高中語文 綜合過關(guān)檢測 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》

綜合過關(guān)檢測(時間:150分鐘滿分:150分)第卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成第13題。(導學號50710043)山水詩考略中國古典山水詩究竟源于何時?近人范文瀾說:“寫山水之詩,起自東晉初庾闡諸人?！边@話不無根據(jù),寫作山水詩形成一種潮流、一種時尚,的確是在東晉時期,蘭亭集就是一個突出的例證。東晉出現(xiàn)大量的山水詩,主要是紛亂的國情使然。東遷的文士幾乎都有“風景不殊,正自有山河之異”的慨嘆,加上受政治暴力和軍事暴力的迫害,失落感愈來愈沉重。從清麗無比的江南山水風物中尋求撫慰和解脫,是行之有效的辦法,于是流連山水,寫作山水詩便相因成習,以至蔚然成風。另外,在新的哲學思潮如玄學的沖擊下,漢朝以來“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的思想控制日趨軟弱松弛,于是出現(xiàn)“越名教而任自然”(嵇康)、“法自然而為化”(阮籍)之類的主張?！白匀弧敝赣钪孀匀灰?guī)律,巋然不動的山和變動不居的水,則最充分、最完美地體現(xiàn)了這種規(guī)律,也就成了師法的對象,成了精神力量不竭的泉源?？鬃釉?“知者樂水,仁者樂山?！彼^“知者”,就是智慧之人;“仁者”則是仁義之人。為什么說“知者樂水,仁者樂山”?朱熹的解釋是:“知者達于事理,而周流無滯,有似于水,故樂水。仁者安于義理,而厚重不遷,有似于山,故樂山?！痹瓉?知者、仁者的品德情操與山水的自然特征和規(guī)律性具有某種類似性,因而產(chǎn)生樂水樂山之情。另外,與山水親近還可豐富知識,培養(yǎng)和提高審美情趣以及模山范水的能力。古今詩文大家、藝術(shù)巨匠大抵都有“讀萬卷書,行萬里路”的經(jīng)歷?！白x萬卷書”正好可以彌補“行萬里路”的不足。由于受種種條件的限制,人們無法遍覽全國各地的山水勝跡,便可持山水詩集為“臥游”之具,作紙上的觀瞻。這間接得到的知識和印象,與親身所歷、親目所見自然隔了一層,但收獲往往更快捷,也更精粹。好的山水詩總是包含著作者深刻的人生體驗,不單是模山范水而已。如“欲窮千里目,更上一層樓”,以理勢入詩,兼有教化和審美的雙重功能,它表現(xiàn)出的求實態(tài)度和奮進精神,對讀者無疑是有力的鞭策和激勵。又如“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,除生動再現(xiàn)山林特有的幽靜氛圍,還揭示了矛盾的對立統(tǒng)一關(guān)系,顯然有啟迪智慧、拓展襟懷的作用。優(yōu)秀的山水詩大都具有“詩中有畫,畫中有詩”的特征。所謂“詩中有畫”,就是用畫筆般的詩句把山水風物中精深微妙的蘊含點染出來,使讀者獲得直接的審美感受。如孟浩然秋登萬山寄張五把登高的“怡悅”之情抒發(fā)得淋漓盡致:“北山白云里,隱者自怡悅。相望始登高,心隨雁飛滅。愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。時見歸村人,平沙渡頭歇。天邊樹若薺,江畔洲如月?！逼渲杏性娙俗约旱巧降纳碛?有想象中北山隱者張五的怡悅之情,還有闊遠的視野以及閃爍于其間的種種景物。它的突出特點就是表現(xiàn)在一個“遠”字上,用遠景烘托遠意?！斑h意”沒有明說,只是影影綽綽地表現(xiàn)在“心隨雁飛滅”的描摹上。勾畫遠景的筆墨也不多,卻很有層次,顯示出和諧的韻律與虛靜闊遠的美,像“天邊樹若薺,江畔洲如月”,清新淡遠,與隱者(包括詩人自身)恬淡高遠的情趣相表里,幾乎達到天然淡泊的完美境界。(選自袁行霈盛唐的山水詩,有刪改)1.下列對山水詩形成的原因的表述,不正確的一項是()A.“山河之異”的國情對文人的影響,政治暴力和軍事暴力的迫害使文人失落感越來越重。B.流連山水,從清麗無比的江南山水風物中尋求撫慰和解脫,是受迫害的文人們緩解失落感的行之有效的辦法。C.漢朝以來儒家思想控制日趨軟弱松弛,“越名教而任自然”“法自然而為化”之類的主張的出現(xiàn)。D.人們可以從山水詩中看到自然風景,雖然與親身經(jīng)歷、親眼所見的自然隔了一層,但收獲往往更快捷,也更精粹。解析：D項,這是從閱讀者的角度談山水詩,不是山水詩形成的原因。答案：D2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.關(guān)于中國古典山水詩起源問題,作者認為范文瀾“寫山水之詩,起自東晉初庾闡諸人”的說法是有一定的依據(jù)的,蘭亭集就是一個突出的例證。B.孔子說的“知者樂水,仁者樂山”,可以從“知者”“仁者”的品德情操與山水的自然特征和規(guī)律性具有某種類似性的角度來解釋詩人喜愛山水的原因。C.由于受種種條件的限制,人們無法遍覽全國各地的山水勝跡,所以古今詩文大家、藝術(shù)巨匠大抵用“讀萬卷書”來彌補“行萬里路”的不足。D.“欲窮千里目,更上一層樓”以理入詩,兼有教化和審美的雙重功能,它表現(xiàn)出來的求實態(tài)度和奮進精神,是作者深刻的人生體驗在詩句中的凝練。解析：C項,張冠李戴,用“讀萬卷書”來彌補“行萬里路”的不足的是閱讀者,不是“古今詩文大家、藝術(shù)巨匠”。答案：C3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.巋然不動的山和變動不居的水,最充分、最完美地體現(xiàn)了宇宙自然的規(guī)律,它們成為詩人師法的對象,成了精神力量不竭的泉源。B.“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,既生動再現(xiàn)了山林特有的幽靜氛圍,還揭示了矛盾的對立統(tǒng)一關(guān)系,使“噪”與“靜”、“鳴”與“幽”在審美感受中統(tǒng)一起來。C.詩人用畫筆一樣的詩句把山水風物中精深微妙的蘊含在詩中點染出來,于是產(chǎn)生了“詩中有畫,畫中有詩”的藝術(shù)效果,使讀者獲得直接的審美感受。D.孟浩然的詩句“天邊樹若薺,江畔洲如月”,很有層次地描繪出了遠樹、江畔沙洲的虛靜闊遠之美,與隱者的情趣相表里,達到了天然淡泊的完美境界。解析：D項,“達到了”表述太絕對,原文是“幾乎達到”。答案：D二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成第47題。(導學號50710044)白字太白,山東人。母夢長庚星而誕,因以命之。十歲通五經(jīng),自夢筆頭生花,后天才贍逸。喜縱橫,擊劍為任俠。輕財好施。更客任城,與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山中,日沉飲,號“竹溪六逸”。天寶初,自蜀至長安,道未振,以所業(yè)投賀知章,讀至蜀道難,嘆曰:“子謫仙人也?！蹦私饨瘕敁Q酒,終日相樂,遂薦于玄宗。召見金鑾殿,論時事,因奏頌一篇,帝喜,賜食,親為調(diào)羹,詔供奉翰林。嘗大醉上前,草詔,使高力士脫靴,力士恥之,摘其清平調(diào)中飛燕事,以激怒貴妃,帝每欲與官,妃輒沮之。白益傲放,與賀知章、李適之、汝陽王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為飲酒八仙人。懇求還山,賜黃金,詔放歸。白浮游四方,欲登華山,乘醉跨驢,經(jīng)縣治,宰不知,怒引至庭下曰:“汝何人,敢無禮?”白供狀不書姓名,曰:“曾令龍巾拭吐,御手調(diào)羹,貴妃捧硯,力士脫靴。天子門前,尚容走馬;華陰縣里,不得騎驢?！痹左@愧,拜謝曰:“不知翰林至此。”白長笑而去。嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵,著宮錦袍,坐傍若無人。祿山反明皇在蜀永王璘節(jié)度東南白時臥廬山辟為僚佐璘起兵反白逃還彭澤璘敗累系潯陽獄初,白游并州,見郭子儀,奇之,曾救其死罪;至是,郭子儀請官以贖,詔長流夜郎。白晚節(jié)好黃老,度牛渚磯,乘酒捉月,沉水中。初,悅謝家青山,今墓在焉。有文集二十卷,行世?；蛟?白,涼武昭王暠九世孫也。(選自唐才子傳校箋)4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)A.祿山反/明皇在蜀/永王璘節(jié)度東南/白時臥廬山/辟為僚佐/璘起兵反/白逃還彭澤/璘敗/累系潯陽獄/B.祿山反明皇/在蜀永王璘節(jié)度東南/白時臥廬山/辟為僚佐/璘起兵反/白逃還彭澤/璘敗累/系潯陽獄/C.祿山反/明皇在蜀/永王璘節(jié)度東南/白時臥廬山/辟為僚佐/璘起兵反白/逃還彭澤/璘敗/累系潯陽獄/D.祿山反明皇在蜀/永王璘節(jié)度東南/白時臥廬山/辟為僚佐/璘起兵反/白逃還彭澤/璘敗累/系潯陽獄/解析：整體感知語段表述的事件,本語段可以主要根據(jù)人名和事件來斷句。答案：A5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.長庚星,實為金星,它比太陽落得晚,所以叫長庚星;因為它出來得比太陽早,所以又叫啟明星。中國古代稱之為“太白金星”“太白”“啟明”。李白的名字就是由此而來。B.金鑾殿,這里的金鑾殿是皇宮中最為重要的正殿,也是文人學士等待皇帝詔命應(yīng)對之所。C.供奉翰林,“翰林”之名漢代已有,本指文學之林,是文翰薈萃所在。文學、經(jīng)術(shù)、僧道、書畫、琴棋、陰陽等各色人士以其專長聽候君主召見,稱“翰林待詔”“供奉翰林”。D.“黃”,指道教始祖黃帝;“老”,指道教創(chuàng)始人老子。后世道教奉為始祖?！包S老”也稱黃老學說。解析：“皇宮中最為重要的正殿”錯。唐宋后,皇宮的正殿稱為金鑾殿的俗稱才日漸形成。答案：B6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.由于李白是李母夢見太白星而生下來的,因而用“白”作他的名,用“太白”作他的字。李白從小便天賦過人,十歲就通五經(jīng)、貫六藝,詩筆生花,為人稱道。B.賀知章欣賞李白的詩才,感嘆他是遭貶的仙人,并與其詩酒為樂;后來靠賀知章在唐玄宗面前的推薦,李白得以步入仕途,擔任供奉翰林。C.在京城,“令龍巾拭吐,御手調(diào)羹,貴妃捧硯,力士脫靴”;在華陰縣,使縣宰驚愧,叩拜致歉;在渡船上,與御史崔宗之共處,著錦袍而坐,旁若無人。這都說明李白的確是個決不“摧眉折腰事權(quán)貴”的人。D.李白曾有恩于郭子儀,當他受永王璘事牽連入獄時,郭子儀“請官以贖”,皇帝改判為流放夜郎。李白晚年喜好黃、老學說,不幸的是醉酒捉月,沉水而死。解析：A項,“李白從小便天賦過人”,理解有誤,原文是“十歲通五經(jīng),自夢筆頭生花,后天才贍逸”。答案：A7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)天寶初,自蜀至長安,道未振,以所業(yè)投賀知章,讀至蜀道難,嘆曰:“子謫仙人也?！?5分)(2)至是,郭子儀請官以贖,詔長流夜郎。(5分)參考答案：(1)天寶初年,李白從蜀中來到京城長安,當時他的才能尚未施展,就把自己所作的詩歌獻給賀知章看,賀知章讀到蜀道難一詩時,感嘆說:“你是被貶謫到人間的仙人啊?！?2)到這時,郭子儀向朝廷請求解除自己的官爵來贖免李白的死罪,(于是)(皇上)下旨把李白改判為流放夜郎。(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首詞,完成第89題。(導學號50710045)夜游宮記夢寄師伯渾宋陸游雪曉清笳亂起,夢游處、不知何地。鐵騎無聲望似水。想關(guān)河:雁門西,青海際。睡覺寒燈里,漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬里。有誰知,鬢雖殘,心未死!8.詞人描繪了一幅怎樣的夢中圖景?請簡要分析。(5分)解析：詞人借助雪、笳、鐵騎等事物來描繪夢中圖景,作答時應(yīng)對圖景加以概括。首先要把詞的內(nèi)容解說出來,再具體說明詞的意境特點。參考答案：詞人抓住雪、笳、鐵騎等特定的北方事物,放在秋聲亂起和鐵騎如水奔瀉的動態(tài)中,描繪出一幅莽蒼雄闊、有聲有色的關(guān)塞風光圖。9.在詞的下片中,詞人主要采用了什么表現(xiàn)手法?請簡要分析。(6分)解析：下片寫夢醒后的感想。一燈熒熒,斜月在窗,漏聲滴斷,周圍一片死寂。冷落的環(huán)境,反襯出詞人的報國雄心。作答時要指出運用了什么表現(xiàn)手法,并具體說明如何運用的,包括“用什么反襯什么”以及手法的效果,特別是對表情達意的作用。參考答案：主要運用了反襯手法。以夢醒后一燈熒熒、斜月在窗、漏聲滴斷、周圍一片死寂的環(huán)境,反襯出詞人人老而心未老,報國雄心的火焰仍在熊熊燃燒。(三)名篇名句默寫(6分)10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)長恨歌中歌頌忠貞不渝愛情的詩句是“,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,”。(2)陸游書憤中,“,中原北望氣如山。,鐵馬秋風大散關(guān)?！北憩F(xiàn)了詩人收復失地的雄心和抗擊金兵的豪邁氣概。(3)蘇洵在六國論中認為六國破滅的原因是“六國破滅,戰(zhàn)不善,”。答案：(1)在天愿作比翼鳥此恨綿綿無絕期(2)早歲那知世事艱樓船夜雪瓜洲渡(3)非兵不利弊在賂秦乙選考題請在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。三、文學類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成第(1)(4)題。(導學號50710046)鞋劉慶邦有個姑娘叫守明,十八歲那年就定了親。定親的彩禮送來了,是幾塊做衣服的布料。媒人一走,母親眼睛彎彎的,說:“給,你婆家給你的東西?！薄罢l要他的東西,我不要!”“不要好呀,我留著給你妹妹作嫁妝。”妹妹跟過來,要看看是什么好東西。守明像是捍衛(wèi)什么似的,堅決不讓妹妹看,她把包袱放進箱子,啪嗒就鎖上了。家里只有自己時,守明才關(guān)了門,把彩禮包兒拿出來。她把那塊石榴紅的方巾頂在頭上,對著鏡子左照右照。她的臉紅通通的,很像剛下花轎的新娘子。想到新娘子,不知為何,她嘆了一口氣,鼻子也酸酸的。按當?shù)氐囊?guī)矩,守明該給那個人做一雙鞋了。她的表情突然變得嚴肅起來。她把那個人的鞋樣子放在床上,張開指頭拃了拃,心中不免吃驚,天哪,那個人人不算大,腳怎么這樣大。腳大走四方,不知這個人能不能走四方。她想讓他走四方。又不想讓他走四方。要是他四處亂走,剩下她一個人在家可怎么辦?她想有了,把鞋做得稍小些,給他一雙小鞋穿,讓他的腳疼,走不成四方。想到這里,她仿佛已看見那人穿上了她做的新鞋,由于用力提鞋,臉都憋得紅了。“合適嗎?”那個人說合適是合適,就是有點緊。“穿的次數(shù)多了就合適了?！蹦莻€人把新鞋穿了一遭,回來說腳疼?！澳闾畚乙蔡邸！蹦莻€人問她哪里疼?！拔倚奶??！蹦莻€人就笑了,說:“那我給你揉揉吧!”她趕緊把胸口抱住了,她抱的動作大了些,把自己從幻想中抱了出來。摸摸臉,臉還火辣辣的。瞎想歸瞎想,在動剪子剪袼褙時,她還是照原樣兒一絲不差地剪下來了。第一次看見那個人是在社員大會上,那個人在黑壓壓的會場中念一篇稿子。她不記得稿子里說的是什么,旁邊的人打聽那個人是哪莊的,叫什么名字,她卻記住了。她當時想,這個男孩子,年紀不大,膽子可夠大的,敢在這么多人面前念那么長一大篇話。她這個年齡正是心里亂想的年齡,想著想著,就把自己和那個人聯(lián)系到一塊兒去了。不知道那個人有沒有對象,要是沒對象的話,不知喜歡什么樣的有一天,家里來了個媒人,守明正要表示心煩,一聽介紹的不是別人,正是讓她做夢的那個人,一時渾身冰涼,小臉發(fā)白,淚珠子一串一串往下掉。母親以為她對這門親事不樂意,守明說:“媽,我是舍不得離開您!”媒人遞來消息,說那個人要外出當工人。守明一聽有些犯愣,這真應(yīng)了那句腳大走四方的話,此一去不知何時才能回還,她一定得送給那個人一點東西,讓那個人念著她,記住她,她沒有別的可送,只有這一雙鞋。那個人外出的日期定下來了,托媒人傳話,向她約會,她正好親手把鞋交給那個人。約會的地點是村邊那座高橋,時間是吃過晚飯之后。母親要送她到橋頭去,她不讓。守明把一切都想好了,那個人若說正好,她就讓他穿這雙鞋上路人是你的,鞋就是你的,還脫下來干什么!臨出門,她又改了主意,覺得只讓那個人把鞋穿上試試新就行了,還得讓他脫下來,等他回來完婚那一天才能穿。守明的設(shè)想未能實現(xiàn)。她把鞋遞給那個人時,讓那個人穿上試試。那個人只笑了笑,說聲謝謝,就把鞋豎著插進上衣口袋里去了。直到那個人說再見,鞋也沒試一下,那個人說再見時,猛地向守明伸出了手,意思要把手握一握。這是守明沒有料到的,他們雖然見過幾次面,但從來沒有碰過手。她猶豫了一會兒,還是低著頭把手交出去了。那個人的手溫熱有力,握得她的手忽地出了一層汗,接著她身上也出汗了。那個人大概怕她害臊,就把她的手松開了。守明下了橋往回走時,見夾道的高莊稼中間攔著一個黑人影,她大吃一驚,正要折回身去追那個人,撲進那個人懷里,讓她的那個人救她。人影說話了,原來是她母親。怎么會是母親呢!在回家的路上,守明一直沒跟母親說話。后記我在農(nóng)村老家時,人家給我介紹了一個對象。那個姑娘很精心地給我做了一雙鞋,參加工作后,我把那雙鞋帶進了城里,先是舍不得穿,后來想穿也穿不出去了。第一次回家探親,我把那雙鞋退給了那位姑娘。那姑娘接過鞋后,眼里一直淚汪汪的。后來我想到,我一定傷害了那位農(nóng)村姑娘的心,我辜負了她,一輩子都對不起她。(有刪改)(1)下列對這篇小說思想藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當?shù)膬身検?)(5分)A.小說注重從細微處表現(xiàn)人的心靈秘密,守明照鏡子時,“不知為何,她嘆了一口氣,鼻子也酸酸的”,寥寥數(shù)語,初戀少女的微妙心理就顯露出來了。B.小說善于使用對比手法刻畫人物,守明的美好形象,就是在與母親收人家的彩禮、偷偷監(jiān)視女兒約會等一系列言行的鮮明對比中,逐漸凸顯出來的。C.小說擅長在平淡敘述中營造不平常的效果,守明與未婚夫分別后見一黑影,大吃一驚,原來是母親,這一既在情理之中又在意料之外的情節(jié)就頗具匠心。D.小說地方特色鮮明,尤其是“守明像是捍衛(wèi)什么似的”“在黑壓壓的會場中念一篇稿子”等日常生活語言的大量使用,更增添了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。E.小說善于通過細節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格,未婚夫和守明約會時隨意把鞋插進口袋,分手時又主動與守明握手,表明他雖是一個農(nóng)村青年卻有現(xiàn)代意識。解析：B項,對比手法在文中的使用不明顯,守明的形象主要是通過細膩的心理描寫來展現(xiàn)的,“母親”這一形象在展示守明形象的過程中只起輔助作用。D項,所舉的例子不能證明“地方特色”,也不能“增添了濃郁的鄉(xiāng)土氣息”。E項,所舉之例不能證明“有現(xiàn)代意識”,只能說明“他”主動、熱情。答案：AC(2)小說以“鞋”為中心敘事寫人,這樣處理有什么好處?請簡要分析。(6分)解析：首先要明確“鞋”在文中的作用?！靶痹谖闹械淖饔糜羞@樣幾個:“送鞋”是特定歷史條件下的產(chǎn)物,可以讓讀者明白故事發(fā)生的時代背景;“鞋”是行文線索,是主人公情感的紐帶,推動故事情節(jié)的發(fā)展。通過對“鞋”的作用的分析,我們可以推斷出,作者借用“鞋”來敘事寫人,能夠集中表現(xiàn)人物的形象,展現(xiàn)故事發(fā)生的背景,推動故事情節(jié)的發(fā)展。參考答案：做鞋是當時當?shù)氐囊?guī)矩,這樣的故事既有生活氣息,又有時代特點;以鞋為線索,可以使故事情節(jié)更集中、緊湊;鞋是情感的寄托物,有助于主人公內(nèi)在情感與深層心理的發(fā)掘與表現(xiàn)。(3)小說中守明是一個什么樣的人物形象?她有什么樣的心態(tài)?請簡要分析。(6分)解析：第一問:總結(jié)人物形象要從人物心理活動、行為動作和語言等的描寫以及一些細節(jié)描寫和社會環(huán)境描寫中整理信息。比如文本中對主人公守明在做鞋看到鞋樣時心中的想法和近乎夢境般的描寫,可以從中歸納出主人公單純又略帶嬌羞的神態(tài),以及她對于愛情抱有的一種嚴肅甚至神圣的態(tài)度,等等。第二問:“心態(tài)”指的是人物的思想情感的變化,主要通過人物的心理、動作、語言等描寫來展現(xiàn)。如對守明給“他”做鞋時的心理描寫就表現(xiàn)了她對愛情的憧憬。參考答案：第一問:守明是一個有著樸實、善良、柔順品性和傳統(tǒng)美德的農(nóng)村青年女性形象。第二問:對美好愛情和幸福生活滿懷憧憬,對未來人生和未知命運感到不安。(4)文末“后記”是獨立于小說外的寫作說明,還是屬于小說的有機組成部分?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點和理由。(8分)解析：此題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀,言之成理即可。主要從三個方面進行分析:一是形式上,分析“后記”與正文之間的區(qū)別和聯(lián)系,以及放在一起所可能產(chǎn)生的后果;二是內(nèi)容上,分析“后記”與正文之間的關(guān)系,能不能融為一體;三是探討“后記”的真實性對原文的影響。參考答案：觀點一:“后記”是獨立于小說外的寫作說明。從形式上看,“后記”與小說沒有直接關(guān)系,兩者是各自獨立的文本;從內(nèi)容上看,小說是鄉(xiāng)土生活的詩意想象?！昂笥洝笔亲髡叩淖晕覒曰?兩者無法融為一體;從人物塑造上看,“后記”的“真實”性,限制了小說的想象空間。觀點二:后記是小說的有機組成部分。從形式上看,小說是一個開放性的文本結(jié)構(gòu),“后記”是其中的有機組成部分;從內(nèi)容上看,“后記”的“真實”改變了小說的田園牧歌風格,于詩意中多了一絲冷峻;從創(chuàng)作上看,“后記”中的自我審視,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代聯(lián)系起來,深化了小說的思想主題。四、實用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字,完成第(1)(4)題。(導學號50710047)桃花源里的陶淵明路過陶淵明,東晉大司馬陶侃重孫,其父為安城太守陶逸。在這樣一個世家里,先祖的豐功偉績激勵著陶淵明,他后來曾寫詩:“憶我少壯時,無樂自欣豫。猛志逸四海,騫翮思遠翥?！痹诹己玫募医萄障?陶淵明學習很努力。八歲的時候,陶淵明父親死了,他只好與母妹三人一起,投靠外祖父孟嘉。陶淵明的外祖父孟嘉據(jù)說是“好酣酒,至于忘懷得意,旁若無人”的人,頗有魏晉名士風范,而這位野逸散仙般的老先生也成為陶淵明學習的榜樣,在歸隱后的陶淵明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。陶淵明長大了,就搬出外祖父家單過,在陶家園蓋了幾間房子和老母同住。這期間,主要是在家讀書和出外游學。祖上留下來的一些積蓄逐漸耗盡,親友接濟也逐漸不支,生活每況愈下。而且家里也已經(jīng)沒米下鍋。學而優(yōu)則仕,陶淵明決定外出做官。這個時候正是東晉末年,接二連三地爆發(fā)農(nóng)民起義,軍閥割據(jù),民不聊生。陶淵明的仕途生涯就在這樣的背景下開始了。公元393年,陶淵明在江州刺史王凝之(王羲之的兒子)手下謀了一個祭酒的差事。可惜好景不長,王凝之這人脾氣不好,喜歡用鼻孔看人,可陶淵明官職雖小,也是有傲骨的,四個鼻孔相對,兩個人隔閡日深。陶淵明心灰意冷,不久就“不堪吏職,少日自解歸”了。第一次仕途結(jié)束。公元400年,陶淵明三十五歲,也許是實在過不下去了,他來到荊州,投靠到荊江二州刺使桓玄門下做了個參謀。但陶淵明很快就發(fā)現(xiàn)桓玄有個要命的想法做皇帝。陶淵明畢竟是正統(tǒng)文人,忠君思想深入骨髓。他當然不想趟這造反的渾水,恰恰這年冬天,陶淵明母親去世,于是以母喪辭官。第二次仕途結(jié)束。公元402年,桓玄舉兵攻入東晉首都建康,改國為楚。公元405年,劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵攻擊桓玄,陶淵明很高興,馬上去投奔劉裕,并寫詩明志:“四十無聞,斯不足畏。脂我名車,策我名驥。千里雖遙,孰敢不至!”這一年,劉裕擊敗桓玄,扶保司馬德宗登基,緊接著司馬德宗將皇位禪讓給劉裕,劉宋王朝誕生,南北朝開始。論功行賞,劉裕卻僅僅封陶淵明做了一個無職無權(quán)的鎮(zhèn)軍參軍。陶淵明對劉裕是頗有幾分崇拜的,但骨子里的正統(tǒng)思想?yún)s使得他對劉裕的“謀朝篡位”頗有不滿,在這樣的矛盾心理作用下,眼里的劉裕就有了許多異樣的味道。劉裕對陶淵明這樣的心態(tài)自然也是洞若觀火,所以當然也不會重用陶淵明。陶淵明在始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作中寫道:“日倦川途異,心念山澤居”三月,上表辭官,馬上被批準。再回家種地。還是公元405年秋,叔父陶逵介紹他任彭澤縣令。這次到任應(yīng)差的原因主要是為了生計,他在歸去來兮辭里說,家里窮得揭不開鍋了,連酒都好久喝不上了但干到第八十一天,潯陽督郵要來視察,手下說:“您得穿戴整齊了,去跪迎上差?！边@時候,陶淵明心中多年的郁結(jié)和文人傲骨終于爆發(fā):“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!”這是陶淵明第四次辭官,也是最后一次。十三年的仕宦生涯結(jié)束了。幸甚啊,幸甚!歸去來!魏晉文人灑脫飄逸的風骨對他影響頗大,陶淵明這年為自己更名為“潛”,并開始與佛道隱士來往,思索感悟,在自然天地中體會自然化生、天人合一的快樂。終于得出結(jié)論,要“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑”了,這時候的陶淵明終于不再是一個半吊子政客、半吊子俠客,而成長為我們心目中那個“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明了。以此為節(jié)點,陶淵明的一生分為前后兩段。陶淵明歸隱之后,過著“種豆南山下,草盛豆苗稀”的生活,每天就是流連山水田園,飲酒,吟詩。與當年齷齪官場一比,真有重生之嘆。這時候的陶淵明知道,這才是自己真正喜歡的生活。他以文明志:“悟已往之不諫,知來者之可追?！本褪钦f過去錯了,對仕途徹底絕望了。陶淵明歸隱后有自得與快樂,“舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣”,歡樂之情溢于言表。但同時也有抑郁,“景翳翳以將入,撫孤松而盤桓”。豐收的年頭,陶淵明家會釀幾大缸米酒,朋友來了,則必飲,一般總是老陶先醉,醉前會說:“我要醉了,不送你了啊,自己走好?！闭媸强蓯蹣O了。歉收的年頭,老婆孩子都一臉菜色,酒就沒了。這時候也有朋友送他些錢米,也有的就請他過去,說是談?wù)勗娛裁吹?實際上就是想讓陶淵明一醉。陶淵明曾在詩中寫下自己的感嘆:“饑來驅(qū)我去,不知竟何之。行行至斯里,叩門拙言辭”生活的確時有艱難,但歸隱后的陶淵明,在大自然的山山水水里,最終得到了暢快淋漓的自由,他的詩章也在這個時期達到了最高境界。我們記住并且欣賞的也正是歸隱后的田園詩家陶淵明:歸園田居里,他說:“久在樊籠里,復得返自然。”飲酒中,他寫道:“采菊東籬下,悠然見南山。”桃花源記中,他描繪著:“阡陌交通,雞犬相聞,有良田美池桑竹之屬。”五柳先生傳里,他自述:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?！睔W陽修說:“晉無文章,惟陶淵明歸去來兮辭而已?！蓖鯂S說:“三代以下之詩人,無過于屈子、淵明、子美、子瞻者。”桃花源是一個拋卻利祿功名后才能進去的彌漫花香的所在,是個大美的所在,在陶淵明描寫的世外桃源里,人們自由和平,天性真純。它成了歷代中國文人心靈的寄所,一個代表“田園隱逸”的文化符號。(有改動)(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?)(5分)A.“學而優(yōu)則仕”是陶淵明幾次出仕的原因。他是正統(tǒng)文人,有正統(tǒng)的忠君思想,加上少有大志,希望在仕途大展宏圖就不難理解了。B.陶淵明仕途經(jīng)歷坎坷。他先后在王凝之、桓玄門下做事,之后又投奔劉裕,卻都不得志,最終在彭澤令任上辭官歸隱。C.本文基本按時間順序展開,結(jié)構(gòu)完整?！靶疑醢?幸甚!歸去來!”一段承上啟下,表達了作者對陶淵明最終歸隱的肯定和欣喜。D.本文運用了多種寫作手法。文章評敘結(jié)合,多次引用陶淵明的詩句,多次使用心理分析和細節(jié)描寫等手法,使人物豐滿可信。E.歸隱之后的陶淵明一直過著拮據(jù)的生活。荒年要靠友人接濟才能生活下去,所以在縱情山水田園之時,心中也感慨悲苦。解析：A項,陶淵明出仕還有家境窘迫的現(xiàn)實原因。D項,“多次使用細節(jié)描寫”錯。E項,陶淵明歸隱后的生活是時有艱難,而不是一直拮據(jù);“心中也感慨悲苦”文中并無體現(xiàn)。答案：BC(2)少年時,影響陶淵明成長的因素有哪些?(6分)解析：扣住題干中的“少年時”篩選相關(guān)信息作答,注意不要遺漏要點。參考答案：祖上曾經(jīng)的輝煌激勵著陶淵明,使他少有大志。良好的家教使陶淵明學習很努力。野逸散仙般的外祖父對他最終歸隱產(chǎn)生了影響。(3)請分析陶淵明辭官歸隱的主要原因。(6分)解析：可以從政治處境、個人志向、時代風氣等角度歸納,但要聯(lián)系文本,不可憑空臆斷。參考答案：政治上不得志,最終對仕途徹底絕望。對不被重用,無法施展兼濟天下的抱負的不滿;對齷齪的官場的厭棄,面對屈辱時多年郁結(jié)和文人傲骨的爆發(fā),使陶淵明最終決定歸隱田園。對田園生活的喜愛。在田園生活中體會到了真正的快樂,明白這才是自己真正喜歡的生活。晉時文人灑脫飄逸的世風對他的影響。野逸散仙般的外祖父及佛道隱士也對他產(chǎn)生了影響。(4)文中為什么說“桃花源是一個拋卻利祿功名后才能進去的彌漫花香的所在”?請聯(lián)系現(xiàn)實,談?wù)勛约旱恼J識。(8分)解析：抓住“拋卻利祿功名”“彌漫花香”等詞句揣摩思考,注意聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)J識。參考答案：桃花源是一個心靈的大美所在,要想體驗桃花源的境界,需要放下名利。這句話表達了作者對陶淵明人生選擇的認可和對桃花源的喜愛。陶淵明在與官場決裂,拋棄功名利祿之后,才真正走進了自己的心靈,才真正有了酣暢淋漓的自由,享受了天人合一的境界。(結(jié)合原文闡述“拋卻利祿功名后才能進去”,強調(diào)其條件關(guān)系;有對傳主人生選擇的認可。言之成理即可)陶淵明所構(gòu)建的桃花源,風景如詩如畫,人們天性真純,社會自由和平,是讓人向往的美的所在。它成了中國歷代失意文人心靈的寄所和田園隱逸的文化符號。(解釋“桃花源”是一個“彌漫花香”的所在,言之成理即可)生活中,我們也不應(yīng)該過于執(zhí)著名利,也應(yīng)該嘗試在山水田園中體味人生的大美。(結(jié)合自己、現(xiàn)實談個人見解。言之成理即可)(其他理解,言之成理亦可)第卷表達題五、語言文字運用(20分)13.(2016全國甲高考)下列各句中加點成語的使用,全都正確的一項是()(3分)舞臺上的燈光時明時暗,快速變幻的布景令人目不交睫,隨著歌手的狂歌勁舞,觀眾席上也一片沸騰。有專家指出,石油是不可忽視的戰(zhàn)略資源,我們必須厝火積薪,未雨綢繆,進一步健全中國的石油安全體系。那些航空領(lǐng)域的拓荒者,很多已經(jīng)離開人世,但他們篳路藍縷的感人形象一直深深印在人們的記憶中。這次會談并沒有其他人員參加,他們兩個人又都一直諱莫如深,所以會談內(nèi)容就成為一個難解之謎。正在悠閑散步的外科主任王教授,突然接到護士電話說有個病人情況危急,他立刻安步當車向醫(yī)院跑去。從用字之講究可以看出,這首詩的作者苦心孤詣,要在這有限的篇幅中營造出一種深邃幽遠的意境。A.B.C.D.解析：本題考查正確使用成語的能力。目不交睫:形容夜間不睡覺或睡不著覺。交睫,上下睫毛相交接,即閉眼。根據(jù)句意,應(yīng)該用“目不暇接”(形容東西太多,眼睛看不過來)。厝火積薪:比喻潛伏著很大的危險。選項望文生義,誤用為“積攢”的意思。篳路藍縷:形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。句中形容“航空領(lǐng)域的拓荒者”,符合語境。諱莫如深:緊緊隱瞞。根據(jù)句中“沒有其他人員參加”“難解之謎”的語境,可知這個詞使用正確。安步當車:慢慢地步行,就當是坐車。與“立刻”“向醫(yī)院跑去”的語境相矛盾?？嘈墓略?費盡心思鉆研或經(jīng)營,達到別人達不到的境地。根據(jù)“營造出一種深邃幽遠的意境”的語境,取其“費盡心思鉆研”的意思。答案：D14.下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)A.近日,一名女乘客暈倒在公交車內(nèi),司機當機立斷,和四名熱心乘客一起將患者送到醫(yī)院,患者很快轉(zhuǎn)危為安,司機和乘客的愛心之舉贏得了網(wǎng)友一致點贊。B.清華大學聯(lián)合劍橋大學、麻省理工學院,成立低碳能源大學聯(lián)盟未來交通研究中心,他們試圖尋找解決北京霧霾天出行困難的破解之道。C.“侃”是特有的北京人的休閑方式,也是談生意的重要形式,就像廣東人的喝早茶,許多生意往往是在“侃”中談成的。D.為加強巡視隊伍自身建設(shè),中央對巡視組組長采取“一次一授權(quán)”的管理制度,這種創(chuàng)新,相對減弱了巡視組組長自身發(fā)生腐敗的風險系數(shù)。解析：B項,結(jié)構(gòu)混亂,“尋找解決”與“破解之道”雜糅,應(yīng)為“尋找解決的辦法”或者“尋找的破解之道”;C項,語序不當,“特有的”應(yīng)放在“北京人”后面;D項,搭配不當,應(yīng)將“減弱”改成“降低”等詞。答案：A15.(2016全國乙高考)填入下面文段空白處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()(3分)我們曾說,中學生初學文言文時不要依賴譯文。并不是說在整個學習過程中絕對不去參看譯文。其實,肯動腦筋,不盲目機械地看待譯文,只要譯文不是太差,看看譯文也無妨。有時候把譯文跟注釋對照起來揣摩學習,不失為一種可行的方法。A/這如果而且那么也B最好當然一旦/而且就C一定也如果并且因此/D盡量/因為進而所以仍解析：本題考查正確使用實詞、虛詞的能力。要分析句間的關(guān)系和前后關(guān)聯(lián)詞的搭配。第處是針對前一處而言,故使用指示代詞“這”。第處表示假設(shè),第處和第處構(gòu)成遞進關(guān)系,第處與第處的“如果”搭配,使用的關(guān)聯(lián)詞是“那么”。依據(jù)這樣的分析即可判斷答案：應(yīng)為A項。答案：A16.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。(每處不超過15字)(5分)前人有詩說:國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工。此語當然有理,不過,在過去的時代里,不僅是國家不幸,才能寫出血淚交迸與蒼生息息相通的詩文。如果屈原得意于廟堂之上,李白淪為供奉之臣,杜甫也居華屋高樓,如同夜空最燦爛的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失意,生活也坎坷困頓,但讓他的政敵所始料不及的是,他們把他拋向了生活的底層,卻造就了中唐第一流的哲學家、思想家、散文家和詩人。在“永貞革新”中,柳宗元是敗軍之將;但在精神領(lǐng)域,特別是中國的詩歌史與散文史上,他都擁有黃金鑄就的一章。解析：補寫語句,做到語意連貫、意思正確即可。字數(shù)不要超過要求。參考答案：而且詩人自己也有不幸那中國詩歌定將黯然失色他卻是可以高視闊步的王者17.(2016全國甲高考)下面是某校團委“中國夢演講賽”工作的初步構(gòu)思框架,請把這個構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容得當,表述準確,語言連貫,不超過85字。(6分)解析：本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。首先要把握框架圖的結(jié)構(gòu),然后按照由上往下的順序逐層介紹。該圖共四個層級,由第二層“5月4日”可知是舉辦時間,由“組織工作”“宣傳工作”可知分兩個方面的工作內(nèi)容,據(jù)此整理作答即可。不能漏掉框架圖所包含的要點,注意題干中的字數(shù)等其他的要求。答案示例：“中國夢演講賽”擬于5月4日舉行,賽事需要組織和宣傳。組織工作需要聯(lián)系報告廳,選拔20名參賽者,最后評出6個獎項;宣傳工作包括出海報、組稿,并在學校網(wǎng)站和校報報道。六、寫作(60分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一位挑水夫的兩個水桶中,一個有裂縫,每趟只能運半桶水到主人家。破桶對自己只能負起一半的責任感到非常難過。有一天,破桶終于忍不住對挑水夫說:“由于我的缺陷,你雖然做了全部的工作,卻只能收到一半的成果,我向你道歉?！薄皠e急!我們回主人家的路上,你留意路旁盛開的花朵?！碧羲蛘f。挑水夫挑著水走在山坡上,破桶看到了自己的身下沐浴在溫暖陽光中的繽紛的花朵,它開心了許多。挑水夫趁機說:“你注意到?jīng)]有,只有你的那一邊有花,好桶的那一邊沒有花呢!我知道你有缺陷,因此我善加利用,在你那邊撒了花種,每回我挑著水,你就替我一路澆了花。這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌,主人很感激你呢!”要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。寫作指導本題其實是一道常見的話題作文,即“缺陷也能創(chuàng)造美”,然后沿這個思路分析:所謂“缺陷”是指欠缺或不夠完備的地方。由“缺陷”可以聯(lián)想到很多,因此,只要確定一個自己最能駕馭的主題即可。比如,可以從“要坦率地對待缺陷”“缺陷也能創(chuàng)造美”等角度來立意。也可從對“缺陷”認識的角度來立意:世界上沒有十全十美的東西,完善都是相對的,一個人總會有他的缺陷;在一個人身上,突出的優(yōu)勢與突出的缺陷常常是并存的;心理的缺陷可能更可怕。例如自卑、仇視他人、自私自利等;只有了解自己的不足與缺陷,知己知彼,才可能成功;藝術(shù)上也有一種缺陷美,如斷臂的維納斯、紅樓夢中湘云的“咬舌子”等。也可以從如何對待“缺陷”的角度來立意:缺陷促使人加倍奮斗,使缺陷成為優(yōu)勢;要學會揚長避短(“缺陷”);用人要用人之長,不能光盯著“缺陷”不放等。參考立意(1)不要妄自菲薄,要有生活的勇氣。(2)要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,發(fā)揮別人的長處。(3)缺點和優(yōu)點有時候可以相互轉(zhuǎn)換。12