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2017-2018學(xué)年高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 1 樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求課件 新人教版必修4.ppt

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2017-2018學(xué)年高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 1 樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求課件 新人教版必修4.ppt

學(xué)案1樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求,第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步,創(chuàng)業(yè)圈有一句話廣為流傳:“站在風(fēng)口,豬都能飛起來?!痹凇按蟊妱?chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的大潮下,“再不創(chuàng)業(yè)就老了”。憑著對(duì)互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)的敏感和青春的激情,越來越多的年輕人加入“互聯(lián)網(wǎng)”創(chuàng)業(yè)的大軍。但新一代創(chuàng)業(yè)者并不愿意做“風(fēng)口上的那口豬”,他們想做的是現(xiàn)在世界上沒有的商業(yè)模式,在他們看來,現(xiàn)在行得通的模式在未來未必可行,而在未來行得通的模式可能現(xiàn)在并不被理解。思考你是否贊同新一代創(chuàng)業(yè)者的看法?為什么?,提示,走進(jìn)生活,贊同。世界永遠(yuǎn)處在不停地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中,創(chuàng)業(yè)者應(yīng)當(dāng)樹立創(chuàng)新意識(shí),不斷開拓創(chuàng)新,適應(yīng)不斷運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展中的世界。,目標(biāo)導(dǎo)航1.理解辯證否定觀的含義、特點(diǎn)與實(shí)質(zhì)。(重點(diǎn))2.通過理解辯證法的革命批判精神,把握辯證法的本質(zhì)。(難點(diǎn))3.學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證否定觀分析問題,樹立創(chuàng)新意識(shí)。(重點(diǎn)),自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)教材獨(dú)立思考問題,當(dāng)堂檢測(cè)檢測(cè)學(xué)習(xí)效果體驗(yàn)成功快樂,合作探究合作探究重點(diǎn)互動(dòng)撞擊思維,內(nèi)容索引,自主學(xué)習(xí),一、辯證否定觀1.辯證否定的含義:辯證的否定,是事物的否定,即自己自己,自己自己。2.辯證否定的特點(diǎn)(1)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生和促使滅亡的根本途徑。(2)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是、和舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。3.辯證否定的實(shí)質(zhì):辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“”。,自身,否定,發(fā)展,新事物,舊事物,吸取,保留,改造,積極合理,揚(yáng)棄,二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)1.理論依據(jù)(1)任何事物對(duì)它產(chǎn)生的那個(gè)時(shí)代和那些條件說來,都有它存在的理由。(2)任何事物對(duì)它自己逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說,不得不讓位于更高的階段。2.基本內(nèi)涵(1)辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的的理解,即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。(2)辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中,因而也是從它的_方面去理解。(3)辯證法按其本質(zhì)來說,它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。,內(nèi)部,肯定,否定,暫時(shí)性,3.革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系(1)創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破。(2)要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。4.方法論要求(1)密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的。(2)敢于破除落后的思想觀念。(3)注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找,確立新觀念,開拓新境界。,成規(guī)陳說,新思路,辯證否定觀強(qiáng)調(diào)既不能肯定一切,也不能否定一切??隙ㄒ磺心⒘诵屡f事物之間的界限,從根本上否定了事物的發(fā)展。否定一切割裂了新舊事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,實(shí)際上也否定了事物的發(fā)展。二者都是形而上學(xué)的表現(xiàn)。,創(chuàng)新是指在科學(xué)理論指導(dǎo)下,面對(duì)實(shí)踐中的新情況,敢于提出新觀點(diǎn)和新方法。創(chuàng)新必然要對(duì)一些落后的不符合實(shí)際情況的舊觀點(diǎn)、舊思想進(jìn)行否定。但并不是否定舊事物中的一切東西,而是對(duì)舊事物中合理的、科學(xué)的東西仍予以保留,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展。,(2)創(chuàng)新就是創(chuàng)造新事物,否定舊事物。(),1.判斷(1)肯定一切和否定一切都是辯證否定觀的表現(xiàn)。(),提示,提示,這是形而上學(xué)的否定觀,辯證否定是既肯定又否定。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。,(3)辯證否定就是全盤肯定一切,或全盤否定一切。(),提示,2.思考:對(duì)待傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕,古為今用、推陳出新”,對(duì)待向國(guó)外學(xué)習(xí)的問題上要“洋為中用”。上述做法是如何體現(xiàn)辯證否定觀的實(shí)質(zhì)的?上述做法堅(jiān)持了既肯定又否定,既克服又保留,克服了傳統(tǒng)文化和國(guó)外經(jīng)驗(yàn)中過時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的是其中積極合理的因素,體現(xiàn)了辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。,提示,合作探究,一位老畫家的小孫子在一次美術(shù)課上畫了一匹長(zhǎng)有雙翅的綠色飛馬,遭到了小朋友的取笑,說世上哪有綠色的飛馬?小朋友把畫拿回家給爺爺看。爺爺一看樂了,問孫子道:“你為什么給馬畫上一對(duì)翅膀呢?”孫子說:“我想讓它飛遍全世界!”“那你為什么把馬毛畫成綠色的呢?”“因?yàn)樗呛推降氖拐?!”爺爺高興地說:“誰說世上沒有綠色的飛馬,現(xiàn)在不就有了嗎?”爺爺鼓勵(lì)孫子大膽創(chuàng)新的精神,并且把這幅畫寄到世界兒童畫展參加比賽,結(jié)果獲得了金獎(jiǎng)。老畫家的小孫子能夠獲得金獎(jiǎng),關(guān)鍵在于他敢于質(zhì)疑,敢于創(chuàng)新,敢于打破常規(guī),不拘泥于書本和公式。同時(shí)也與爺爺大膽鼓勵(lì)創(chuàng)新的態(tài)度有關(guān)。,探究點(diǎn)一辯證否定觀,(1)小朋友畫的“長(zhǎng)有雙翅的綠色飛馬”對(duì)我們有何啟示?小朋友具有創(chuàng)新意識(shí)。啟示我們,在學(xué)習(xí)中要敢于質(zhì)疑,敢于創(chuàng)新,敢于打破禁區(qū),敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),不能一味拘泥于書本和公式,要師古而不泥古,敢于推陳出新,才能“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。(2)小朋友在畫馬時(shí),是如何堅(jiān)持辯證否定觀點(diǎn)的?辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,小朋友在畫馬時(shí),既肯定和堅(jiān)持了“馬”的基本因素,又賦予其時(shí)代精神,堅(jiān)持了辯證否定和創(chuàng)新。,答案,答案,辯證的否定觀與形而上學(xué)的否定觀,例1(2016江蘇高考)在北京的胡同、百工坊博物館,深藏著很多身懷絕技的手工藝大師,他們不斷轉(zhuǎn)變觀念,將傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、國(guó)際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中,為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是要樹立辯證的否定觀要堅(jiān)持共性與個(gè)性相統(tǒng)一創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革矛盾的特殊性寓于普遍性之中A.B.C.D.,答案,解析,通讀題意和選項(xiàng)后,首先確定錯(cuò)誤,因?yàn)槭敲艿钠毡樾栽⒂谔厥庑灾?;手工藝大師轉(zhuǎn)變觀念,為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力,這不是“社會(huì)制度”的變革,故排除;表述正確且與題意相符,故正確答案是A。,探究點(diǎn)二辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí),有一位家長(zhǎng)帶著上初中的孩子去池塘摸魚。摸魚前,他吩咐兒子摸魚時(shí)不要弄出聲,否則,魚就會(huì)嚇得往水深處跑,就捉不到魚了。有一天,兒子一個(gè)人去捉魚,竟捉了半盤魚。家長(zhǎng)忙問怎么捉的。兒子說,您不是說一有聲響魚就會(huì)往深處跑嗎?所以,我就先在池塘中央挖了一個(gè)深水坑,再向池塘四周扔石子,當(dāng)魚跑入深坑,我只管摸魚就是了。(1)你捉過魚嗎,你認(rèn)為如何捉到更多的魚?據(jù)實(shí)回答即可。,答案,(2)請(qǐng)從創(chuàng)新角度,談?wù)勆鲜銮榫敖o我們的啟示。辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。辯證法的革命精神和批判性思維要求我們,密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于破除落后的思想觀念,注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路。兒子在捉魚的過程中能突破家長(zhǎng)捉魚中的傳統(tǒng)思維,根據(jù)實(shí)際情況的變化,尋找新的思路,開拓新的境界。,答案,樹立創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)依據(jù)(1)唯物論角度:堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一,堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一。(2)辯證法角度:事物是不斷變化發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)。辯證法的革命批判精神要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)。(3)認(rèn)識(shí)論角度:整個(gè)世界在空間和時(shí)間上都是無限的,人們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化認(rèn)識(shí)、擴(kuò)展認(rèn)識(shí)、把認(rèn)識(shí)向前推移。,例2一項(xiàng)對(duì)全球21個(gè)國(guó)家的調(diào)查顯示,中國(guó)孩子的計(jì)算能力排名第一,想象能力卻排倒數(shù)第一,創(chuàng)造力排倒數(shù)第五。當(dāng)前,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,提高青少年的創(chuàng)新意識(shí)成為教育改革的重大課題,也是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。下列說法正確的是創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步的靈魂樹立創(chuàng)新意識(shí)是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力樹立創(chuàng)新意識(shí)要求我們敢于質(zhì)疑權(quán)威,否定一切樹立創(chuàng)新意識(shí)是辯證否定觀和辯證法的革命批判精神的要求A.B.C.D.,答案,解析,本題考查辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí),依據(jù)教材知識(shí)可知正確。實(shí)踐和社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)分別是認(rèn)識(shí)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,錯(cuò)誤;樹立創(chuàng)新意識(shí)要求破除的是落后的思想觀念、與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說,不符合辯證否定觀。,課堂小結(jié),當(dāng)堂檢測(cè),A沒有看到辯證的否定是事物的自我否定,B、C割裂了肯定與否定的關(guān)系,均錯(cuò)誤;“青,取之于藍(lán)而勝于藍(lán);冰,水為之,而寒于水”,強(qiáng)調(diào)新事物既是對(duì)舊事物的繼承,又是對(duì)舊事物的發(fā)展,應(yīng)選D。,1.“青,取之于藍(lán),而勝于藍(lán);冰,水為之,而寒于水”。包含的哲學(xué)道理是A.辯證的否定是一事物對(duì)另一事物的否定B.否定是對(duì)舊事物的保留C.事物的否定是對(duì)舊事物的克服D.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),1,2,3,4,5,答案,解析,辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,是既肯定又否定,既克服又保留,所以選B;矛盾是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心,所以A不選;要么肯定一切,要么否定一切是形而上學(xué)的否定觀,排除C;矛盾分析法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法,排除D。,2.白話文揚(yáng)棄了文言文的陳腐與艱澀,更適宜和方便人們抒發(fā)新時(shí)代的新思想。人類社會(huì)能夠邁向文明進(jìn)步,在于一種自覺的揚(yáng)棄意識(shí)?!皳P(yáng)棄”是A.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心B.克服過時(shí)的消極內(nèi)容,保留和培育積極因素的過程C.要么肯定一切,要么否定一切的哲學(xué)態(tài)度D.我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法,答案,解析,1,2,3,4,5,3.習(xí)近平指出,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,根本在于增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,最緊迫的是要破除體制機(jī)制障礙。為此,必須堅(jiān)持辯證的否定觀或辯證法的革命批判精神完善創(chuàng)新機(jī)制,徹底根除各種舊的體制機(jī)制深化改革,努力激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新活力和創(chuàng)造潛能注重研究新情況,善于提出新問題,敢于摒棄過去,重新創(chuàng)造未來A.B.C.D.,答案,解析,都符合題意;說法錯(cuò)誤,舍去;故應(yīng)選B。,1,2,3,4,5,材料主要體現(xiàn)了辯證否定觀、發(fā)展觀,樹立創(chuàng)新意識(shí),A符合題意;B屬于量變質(zhì)變;C屬于聯(lián)系觀點(diǎn);D屬于矛盾觀點(diǎn)。,4.中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆五中全會(huì)通過的中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議指出,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。下列與材料的哲學(xué)寓意相符合的是A.新陳代謝B.滴水穿石C.巢覆卵破D.物極必反,1,2,3,4,5,答案,解析,A中“破除一切”、C中“就能”說法錯(cuò)誤,舍去;“進(jìn)行逆向思維是發(fā)明創(chuàng)造的前提”,說法錯(cuò)誤,舍去D;B符合題意。,5.在人類的發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)中,對(duì)某一事物的“習(xí)慣性”思維往往制約著人們的發(fā)明眼界。而對(duì)這種“思維定式”的有意識(shí)破除,則可能使人們產(chǎn)生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造。這就要求我們A.解放思想,破除一切傳統(tǒng)觀念B.要有革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)C.在科學(xué)理論指導(dǎo)下,就能提出、解決新問題D.進(jìn)行逆向思維是發(fā)明創(chuàng)造的前提,答案,解析,1,2,3,4,5,

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