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2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第六課 第三節(jié) 淡妝濃抹總相宜--語(yǔ)言的色彩課件1 新人教版選修《語(yǔ)言文字應(yīng)用》.ppt

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2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第六課 第三節(jié) 淡妝濃抹總相宜--語(yǔ)言的色彩課件1 新人教版選修《語(yǔ)言文字應(yīng)用》.ppt

第三節(jié) 淡妝濃抹總相宜語(yǔ)言的色彩,長(zhǎng)相思 吳山青 宋林逋 吳山青,越山青,兩岸青山相送迎。誰(shuí)知離別情? 君淚盈,妾淚盈,羅帶同心結(jié)未成。江頭潮已平。,【簡(jiǎn)介】 長(zhǎng)相思,詞牌名。唐教坊曲名,后用作詞調(diào)。又名長(zhǎng)相思令相思令吳山青 雙紅豆憶多嬌等。因南朝樂(lè)府有“上言長(zhǎng)相思,下言夕別離”詩(shī)句,故名。此調(diào)有不同譜體,此為雙調(diào),三十六字,平韻。,林逋(9671028),字君復(fù),錢塘(今浙江杭州)人。少孤好學(xué),不趨名利,隱居于西湖孤山。未娶,以種梅養(yǎng)鶴自?shī)?,人稱他“梅妻鶴子”。卒,謚和靖先生。善行書,工詩(shī),尤長(zhǎng)于詠梅,以山園小 梅最負(fù)盛名,存詞三首。有林和靖詩(shī)集。,【注解】 吳山:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,浙江是吳國(guó)一部分和越國(guó)所在地。吳山,指錢塘江北岸的山;越山,則指錢塘南岸的山。 盈:充滿。 羅帶:絲綢腰帶。 同心結(jié):用絲綢或錦帶制成的菱形連環(huán)回文結(jié),表示恩愛(ài)之結(jié)。,【故事】 這首詞,是林逋用一個(gè)婚姻不幸的女子口氣,傾吐她的悲苦與怨恨。 這女子歌唱道:吳山青青,越山青青,兩岸青山,你見(jiàn)過(guò)多少親人相送的情景??!有誰(shuí)知道離別的苦情? 君滿眼含淚,妾眼淚充盈,淚眼兩相對(duì),哽咽語(yǔ)不成??蓱z我們羅帶打的同心結(jié)還沒(méi)打成,錢塘已漲潮,潮水同岸平,君船已出行。,1了解語(yǔ)言色彩意義的內(nèi)容。 2正確運(yùn)用語(yǔ)言的色彩來(lái)表情達(dá)意,提高表達(dá)能力和寫作水平。,1引子中三個(gè)顧客的對(duì)話說(shuō)明了什么道理? 答:說(shuō)明語(yǔ)言表達(dá)上的各種差異,包括語(yǔ)體差異、情感差異和形象差異,都屬于語(yǔ)言的“色彩”差異。語(yǔ)言的色彩也是修辭的重要內(nèi)容。在日常語(yǔ)言表達(dá)中,只有正確選用不同語(yǔ)體色彩、感情色彩和形象色彩的詞語(yǔ),才能取得最佳的表達(dá)效果。,2“色彩詞”是什么意思? 答:色彩詞,即表示顏色的詞。色彩的客觀性、表情性和象征性賦予了色彩詞“客觀色彩、形象色彩、感情色彩、象征義、引申義”等不同方面的色彩意義。其中客觀色彩,表示的只是色彩本身。形象色彩,指由詞內(nèi)部的組成成分所引起的對(duì)事物視覺(jué)形象或聽(tīng)覺(jué)形象的聯(lián)想。感情色彩,主要是褒義色彩和貶義色 彩。象征義,指利用象征手法而形成的詞義。引申 義,指在詞的本義基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)推演而形成的新義。,1語(yǔ)言中實(shí)詞的“色彩義”有哪幾種? 語(yǔ)言中名詞、動(dòng)詞、形容詞等實(shí)詞,通常在其固有詞匯意義之外還包含由于人們的主觀態(tài)度而產(chǎn)生的附加意義,這就是詞語(yǔ)的“色彩義”,包括“語(yǔ)體色彩”“感情色彩”和“形象色彩”等。,2詞語(yǔ)的感情色彩有哪些?,3怎樣辨析詞義的感情色彩?結(jié)合具體例子加以說(shuō)明。 辨析詞語(yǔ)的感情色彩,我們可以從以下幾個(gè)方面: (1)辨明褒貶。如:譚嗣同是中國(guó)歷史上為變法而流血的始作俑者?!笆甲髻刚摺笔侵浮白钕茸鰤氖碌娜恕?,是一個(gè)貶義詞,把它用在“為變法而流血的”譚嗣同身上就犯了貶詞褒用的錯(cuò)誤。,(2)識(shí)別兩可。如:關(guān)于金字塔和獅身人面像的種種天真的想入非非的神話和傳說(shuō),說(shuō)明古埃及人有著豐富的想象力?!跋肴敕欠恰币话阒浮巴耆撾x實(shí)際或胡思亂想”,用在此處非常恰當(dāng)。因?yàn)楫a(chǎn)生神話的人類遠(yuǎn)古時(shí)代在對(duì)大自然一切奧秘不了解的情況下,想用一種超自然力去征服和解釋大自然的一切,故而 “想入非非”。此外,這類熟語(yǔ)還有燈紅酒綠、苦心孤詣、拭目以待、左右逢源等。,(3)區(qū)別輕重。如:少數(shù)黨員干部把自己混同于一般群眾,甚至同流合污?!巴骱衔邸敝浮巴瑝娜斯餐蓧氖隆薄>渲小吧贁?shù)黨員干部”雖然覺(jué)悟不高,但未落到與壞人為伍的地步,所以這里用詞過(guò)重了。 (4)擺正謙敬。如:您剛剛喬遷新居,房間寬敞明亮,只是擺設(shè)略顯單調(diào),建議您掛幅油畫,一定會(huì)使居室蓬蓽生輝。“蓬蓽生輝”是謙詞,常用來(lái)稱謝別人到自己家里來(lái)或稱謝別人送來(lái)的題贈(zèng)字畫,句中誤將其作為賀敬之詞。,4口語(yǔ)語(yǔ)體和書面語(yǔ)體有什么不同?,5.怎樣辨析詞義的形象色彩? (1)體會(huì)形象的特征和暗示,如“落葉”與“落木”,一則有水分,而枝繁葉茂;一則木葉落盡,枯干而 黃,暗示了兩種完全不同的環(huán)境氛圍。 (2)展開情景或處境的聯(lián)想。如:“繁漪(喝一口):苦得很,誰(shuí)煎的?”(雷雨)這兒的“苦”并非僅指“藥”苦,而是指“日子過(guò)得痛苦,精神痛苦”。如果不了解繁漪在周家的處境,就很難理解到這層意 思。,(3)體會(huì)作者的思想感情。如魯迅先生在藤野先生中寫到那些不爭(zhēng)氣的留學(xué)生:“也有解散辮子,盤得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?!薄皹?biāo)致”多形容漂亮,這里作者用以諷刺那伙不男不女的紈绔子弟。,敬辭謙語(yǔ)全接觸 1謙稱 小生、晚生:青年或后輩男子自稱。 老朽、老邁:老年人的自稱。 小弟:男性在朋友或熟人之間稱自己。 拙荊:稱自己的妻子。 小兒、犬子:稱自己的兒子。 小女:稱自己的女兒。,2敬稱 足下、閣下、臺(tái)端、大駕:稱呼對(duì)方。 公、君、先生:稱男性。 大人:稱長(zhǎng)輩。 老丈:稱老年男人。 大師:稱和尚或在學(xué)問(wèn)、藝術(shù)上有很深造詣,為大家所尊崇的人。 寶眷:稱別人的家眷。,高足:稱別人的學(xué)生。 令親:稱對(duì)方的親戚。 令尊:稱對(duì)方的父親。 令堂:稱對(duì)方的母親。 尊夫人:稱對(duì)方的妻子。 令郎、令嗣:稱對(duì)方的兒子。 令愛(ài):稱對(duì)方的女兒。,3禮貌用語(yǔ)歌 與人相見(jiàn)說(shuō)“您好” 問(wèn)人姓氏說(shuō)“貴姓” 問(wèn)人住址說(shuō)“府上” 初次見(jiàn)面說(shuō)“久仰” 長(zhǎng)期未見(jiàn)說(shuō)“久違” 求人幫忙說(shuō)“勞駕” 向人詢問(wèn)說(shuō)“請(qǐng)問(wèn)” 請(qǐng)人協(xié)助說(shuō)“費(fèi)心” 請(qǐng)人解答說(shuō)“請(qǐng)教” 求人辦事說(shuō)“拜托”,麻煩別人說(shuō)“打擾” 請(qǐng)人讓路說(shuō)“借光” 請(qǐng)改文章說(shuō)“斧正” 接受好意說(shuō)“領(lǐng)情” 求人指點(diǎn)說(shuō)“賜教” 得人幫助說(shuō)“謝謝” 祝人健康說(shuō)“保重” 向人祝賀說(shuō)“恭喜”,老人年齡說(shuō)“高壽” 身體不適說(shuō)“欠安” 看望別人說(shuō)“拜訪” 送禮給人說(shuō)“笑納” 送人照片說(shuō)“惠存” 歡迎購(gòu)買說(shuō)“惠顧” 希望照顧說(shuō)“關(guān)照” 贊人見(jiàn)解說(shuō)“高見(jiàn)” 歸還物品說(shuō)“奉還” 請(qǐng)人赴約說(shuō)“賞光” 對(duì)方來(lái)信說(shuō)“惠書” 自己住所說(shuō)“寒舍” 需要考慮說(shuō)“斟酌” 無(wú)法滿足說(shuō)“抱歉” 請(qǐng)人諒解說(shuō)“包涵” 言行不妥說(shuō)“失禮”,慰問(wèn)他人說(shuō)“辛苦” 迎接客人說(shuō)“歡迎” 賓客來(lái)到說(shuō)“光臨” 等候別人說(shuō)“恭候” 未及迎接說(shuō)“失迎” 客人入座說(shuō)“請(qǐng)坐” 陪伴朋友說(shuō)“奉陪” 中途先走說(shuō)“失陪” 臨分別時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)” 請(qǐng)人勿送說(shuō)“留步” 送人先行說(shuō)“平安” 請(qǐng)人決定說(shuō)“鈞裁” 接受教益說(shuō)“領(lǐng)教” 謝人愛(ài)意說(shuō)“錯(cuò)愛(ài)” 受人夸獎(jiǎng)?wù)f“過(guò)獎(jiǎng)” 交友結(jié)親說(shuō)“高攀” 問(wèn)候教師說(shuō)“教祺” 致意編輯說(shuō)“編安”,

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