人教版七年級語文(下冊)古詩文默寫填空題

一、 提示型默寫：17.山際見來煙， 。鳥向檐上飛， 。（吳均山中雜詩）18. ，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知， 。（王維竹里館）19.峨嵋山月半輪秋， 。（李白峨眉山月歌）20.夜發(fā)清溪向三峽， 。（李白峨眉山月歌）21. ，散人春風(fēng)滿洛城。（李白春夜洛城聞笛）22.此夜曲中聞?wù)哿?。（李白春夜洛城聞笛）23.故園東望路漫漫， 。（岑參逢入京使）24.馬上相逢無紙筆， 。（岑參逢入京使）25.獨(dú)憐幽草澗邊生， 。（韋應(yīng)物滁洲西澗）26.春潮帶雨晚來急， 。（韋應(yīng)物滁洲西澗）27.岐王宅里尋常見， 。（杜甫江南逢李龜年）28.正是江南好風(fēng)景， 。（杜甫江南逢李龜年）29.蒼蒼竹林寺， 。 ，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。（劉長卿送靈澈上人）30.黃梅時節(jié)家家雨， 。（趙師秀約客）31.有約不來過夜半， 。（趙師秀約客）32. ，至今已覺不新鮮。（趙翼論詩）33.江山代有才人出， 。（趙翼論詩）二、 理解型默寫：18.吳均山中雜詩一詩中，表明詩人家住于山峰環(huán)繞、竹木茂盛的山中的兩句是 ， 。19. 吳均山中雜詩一詩中，反映山中屋宇地勢高峻的兩句是 ， 。20. 吳均山中雜詩一詩中，富有情趣的兩句是 ， 。21. 王維竹里館一詩中，寫詩人的活動的兩句是 ， 。22. 王維竹里館一詩中，寫夜靜人寂、明月相伴情景的兩句是 ， 。23. 李白峨嵋山月歌一詩中，點(diǎn)明遠(yuǎn)游時令，敘寫青山吐月的優(yōu)美意境的一句是 ；明寫月映清江美景，暗點(diǎn)秋夜行船之事的一句是 。24. 李白峨嵋山月歌一詩中，點(diǎn)明遠(yuǎn)游路線，抒發(fā)依依惜別情思的兩句是 ， 。25. 李白春夜洛城聞笛一詩中，形容笛聲悠揚(yáng)、深遠(yuǎn)、飄忽不定情狀的兩句是 ， 。26. 李白春夜洛城聞笛一詩中，表達(dá)詩人對家鄉(xiāng)的依戀和思念之情的兩句是 ， 。27. 岑參逢入京使一詩中，表達(dá)詩人對家鄉(xiāng)、親人無限眷念的深情的兩句是 ， 。28. 岑參逢入京使一詩中，寫詩人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表達(dá)懷親之情的兩句是 ， 。29. 韋應(yīng)物滁洲西澗一詩中，表達(dá)詩人恬淡胸襟的兩句是 ， 。30. 韋應(yīng)物滁洲西澗一詩中，蘊(yùn)含詩人因多病無所作為的憂傷情懷的兩句是 ， 。31.杜甫江南逢李龜年一詩中，追憶往昔與李龜年的接觸，表達(dá)對“開元全盛日”的無限眷念的兩句是 ， 。32.杜甫江南逢李龜年一詩中，隱寫“風(fēng)景不殊，江河有異”的亂世時難的景況，表達(dá)出“同是天涯淪落人”的感慨的句子是 ， 。33.杜甫江南逢李龜年一詩中，常被用來表達(dá)久別重逢，幸會難得的心情的兩句是 ， 。34.劉長卿送靈澈上人一詩中，從視覺和聽覺兩個角度描寫竹林寺的景色氣氛，同時點(diǎn)明送別時間，且對仗工整的兩句是 ， 。35.劉長卿送靈澈上人一詩中，寫靈澈辭別歸去，詩人佇立目送，依依不舍情景兩句是 ， 。36. 趙師秀約客一詩中，描寫江南梅雨季節(jié)清新幽靜的景色，交待深夜候客客不至的原因，襯托詩人孤寂、無聊心情的兩句是 ， 。37. 趙師秀約客一詩中，表達(dá)詩人候客時長而失望焦躁情緒的兩句是 ， 。38. 趙師秀約客一詩中，常被用來形容江南梅雨季節(jié)的清新幽靜的可愛景色的兩句是 ， 。39. 趙翼論詩一詩中說明文字創(chuàng)作應(yīng)有時代感和創(chuàng)造性的兩句是 ， 。40. 趙翼論詩一詩中說明一代有一代的文學(xué)，一代有一代的詩人，后人可以超過前人，不必一味泥古守舊的兩句是 ， 。41. 趙翼論詩一詩中與“長江后浪推前浪”的含義相同的詩句是 ， 。42. 趙翼論詩一詩中有兩句詩可以用來說明人才輩出，各個時代都有有才華有成就的新人出現(xiàn)，這兩句詩是 ， 。三、 語境型默寫：（根據(jù)下列語境，寫出相應(yīng)的詩文語句）6、“長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”，這句話化用的詩句是 。 7、六朝山水詩在大謝、小謝手中時，大多還是繁縟之作，南朝梁文學(xué)家吳均曾只用短短四句詩，已經(jīng)很有唐人五絕的風(fēng)味。就境界而言，寫出了王國維所說的“無我之境”：“有我之境，以我觀物，物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！闭垖懗鲞@首詩 8、 園林與中國古典文學(xué)相互影響的的著名例子極多，比如唐代大詩人王維許多描寫自己 “輞川別業(yè)”的詩歌，都兼在文學(xué)創(chuàng)作與園林藝術(shù)兩方面達(dá)到了極高的藝術(shù)境界，其中一首名句是“ ?！?、在四川樂山市北約23 公里的平羌小三峽是古代成都地區(qū)赴嘉州（今樂山）及經(jīng)水陸出川的交通要道，峽區(qū)河道蜿蜒。自平羌峽以下至樂山一段江流，又名平羌江，沿江古跡甚多，久負(fù)盛名，站在此地你會想起李白哪句詩“ ?！?0、“插柳”和“折柳”都是我國的民俗，其中“折柳”有三重含義：一表惜別，因楊柳飄悠，似有依戀之情。詩經(jīng)中“惜我往矣，楊柳依依”和無名氏送別詩中“柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸”的句子，表示的就是這個意思。二表挽留，因“柳”與“留”諧音，送客以柳枝表示挽留之意。古代離別的時候，往往從路邊折柳枝相送，楊柳依依正好借以表達(dá)戀戀不舍的心情。折柳幾乎就是離別的同義語。漢代文物專著三橫黃圖上有關(guān)“霸橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋折柳贈別”的記述和唐代詩人李白春夜洛城聞笛詩中的“ ”說的即是此意。三表祝愿，因柳遇水土就能生存，“有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭”，故借此祝愿客人隨遇而安。11、中國傳統(tǒng)吉祥圖案中有一幅叫“馬上平安”圖案，也叫“馬報平安”，古代交通不便，家人、行人，久未得書信，但得平安二字，以慰焦慮之情。此圖表達(dá)時人對親人或親朋之良好祝愿?！榜R上”，匆促之意也。唐詩有“ ”據(jù)名臣言行錄記載：“胡安定讀書泰山，十年不歸，得家書，見平安二字，即投澗中，不復(fù)展讀?！?