《開卷有益的資料》PPT課件.ppt

,我認(rèn)為開卷有益。開卷有益的由來是宋太祖說過:只要是讀書總會有好處的.自此,開卷有益便成為一個成語. 1、高爾基說過：“書，是人類進(jìn)步的階梯?！遍_卷者古來就有，有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的；也有朱光潛倡導(dǎo)的“字字推敲，咬文嚼字”讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界但終歸來看，開卷是有益的. 書是歷史經(jīng)驗的總結(jié)，書是社會文化的結(jié)晶。讀書，可以徹悟人生道理；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟(jì)天下民眾。如果我們不多讀書，哪來的豐富詞語去寫作文呢？ 2、馬克思開卷，獲益甚多。他寫資本論時，就讀了一千余冊的自藏書，還到大英博物館看了三間房子的書。如果馬克思不開卷讀書，可能就寫不出資本論來了。 3、杭州四中高二學(xué)生文曄從小至今開卷讀書。不僅知識面廣，文理兼優(yōu)，還在多家報刊發(fā)表文章30余篇，征文獲獎五次。一個年方17的學(xué)生能有如此成就，不足以說明“開卷有益”嗎？人欲成才，士欲濟(jì)世，務(wù)必開卷讀書。 4、愛迪生不就是一個例子嗎？他讀了很多書，從中得到了啟發(fā)，又進(jìn)行了大量的實踐，才發(fā)明出來電燈。 5、孔子讀書破萬卷，編寫修訂了詩、書和論語；司馬遷讀書破萬卷，寫成了史記彪炳千秋；李白讀書破萬卷，斗酒詩百篇；魯迅、郭沫若讀書破萬卷，成為中國現(xiàn)代文學(xué)的巨匠 我們讀書多了，看到那些對我們身心不健康的書，一讀就辨別出來了，就不會再看，再買。,我們讀書多了，看到那些對我們身心不健康的書，一讀就辨別出來了，就不會再看，再買。 “讀書破萬卷，下筆如有神。”又如“讀萬卷書，行萬里路。”讀書是有好處的。希望同學(xué)們快快行動起來吧！ 首先,對于好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認(rèn)識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認(rèn)的. 第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結(jié)果呢?如果這書的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫,語言用詞等都平平無奇, 甚至連一般流水帳似的作文都不如,那么怎么會與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學(xué)會一些寫作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識幾個字.這能說它無益嗎? 第二 不論是壞書還是好書,它都是根據(jù)該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處. 第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處. 第四 也許你想說:假設(shè)有種壞書,內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字.直到?jīng)]有優(yōu)點可尋. 但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?既然不會去看,那么連開卷這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害? 因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及開卷有益是一定成立的,例1： 反方辯友YJQ同學(xué)首先發(fā)言：“我認(rèn)為開卷未必有益，看一些不健康的書或者影響我們學(xué)習(xí)的書反而對我們有害，像漫畫書等看了就對我們的學(xué)習(xí)沒有多大的幫助，看了只能是浪費我們寶貴的時間?！彼脑捯粑绰?，反方辯友FW同學(xué)又補(bǔ)充道：“我也認(rèn)為開卷未必有益，有一些鬼故事之類的書反而會對我們造成一些不良影響?！?正方的我立刻站起來反駁道：“我認(rèn)為開卷有益，書既能豐富我們的課外知識，又提高了我們的閱讀能力和寫作水平，難道這不好嗎？反方辯友，剛才你說鬼故事之類的書會對我們造成一些不良影響，難道我們周圍的好書還不夠多嗎？我們看書一般都是在家想好看哪一本書，再到書店去找那本書看，就算看到了鬼故事，那對我們還是有益的。記得在我小的時候，好奇心很強(qiáng)，一次，我到書店去看書，翻到了鬼故事，我不管三七二十一地就津津有味的看了起來，看了一段，覺得很害怕，我就不看了。書，你不看怎能知道它好不好看，正是因為我看了，我才知道哪些書是好書，哪些是對我們學(xué)習(xí)有幫助的書，那些對我們不利的書，以后我才不去看它，而且好書還能充實我們的課外知識，了解更多的信息來充實我們的大腦，所以，我認(rèn)為開卷有益?！闭睫q友QXY同學(xué)這時也站了起來說：“我也認(rèn)為開卷有益，好書能給予我們很大的幫助，反方辯友，你說漫畫書會影響我們的學(xué)習(xí)，難道小學(xué)生就不能在閑暇之余看一些自己喜歡的書嗎？難道漫畫書就對我們有害嗎？我覺得有的漫畫書反而會開發(fā)我們的智力，拓展我們的思維和想象力，一味地捧著課本上的知識讀，只會使我們的知識貧乏?！痹捯粢宦?，教室里頓時響起了熱烈的掌聲，好多同學(xué)都高喊：“開卷有益，開卷有益”辯論會進(jìn)入了高潮,例2： “開卷未必有益”辯論會！ 現(xiàn)在，隨著書籍的不斷增多，更多的人開始加入了讀書的洪流中。大家也就自然地意識到，這么多的書，哪些是我們應(yīng)該讀的，哪些暫時還不合適我們閱讀。這就引發(fā)了一場“開卷有益”還是“開卷未必有益”的爭論。今天，我們班就此開展一個小小的辯論會。在我的左邊是甲方代表，他們的觀點是“開卷有益”；在我的右邊是乙方代表，他們的觀點是“開卷未必有益”。讓我們熱烈地歡迎雙方代表上場。（鼓掌）我們的要求是：“開巻有益，未必有益，一分為二看問題；擺事實，講道理，以理服人亮思想?！蔽倚迹q論會正式開始！下面有請甲方代表先亮出自己的觀點。（掌聲）甲方A：同學(xué)們，我方觀點始終不變，那就是“開卷有益”。大家都十分熟悉唐朝詩人杜甫的名言：“讀書破萬卷，下筆如有神?！睍侨祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，書是人類歷史經(jīng)驗的總結(jié)，書是社會生活的反映。讀書可以徹悟人生的意義，讀書可以洞曉世事滄桑，讀書可以廣濟(jì)天下民眾，讀書可以步入智慧的殿堂。自古以來，人欲成才，士欲濟(jì)世，務(wù)必讀書。只有飽覽群書，方可成人成才。乙方怎能說“讀書無益”呢？,乙方A：我們提請男方辯手注意，不要混淆我方觀點，我們說“開卷未必有益”，并不是說不要讀書，而是采取正確的讀書方法。你方只說“開卷有益”，可知書有好書，也有壞書，甚至有“毒書”，怎么能夠不加選擇地打開就看呢？況且，那些烏龍院爆笑西游冬至之雪之類的所謂漫畫書，看上去特別對我們小學(xué)生的胃口。你想，眼睛盯著一動不動，內(nèi)容不健康，視力又下降，怎么行？更不必說那些關(guān)于情殺、算命和惡意調(diào)侃歷史人物的有不良傾向的書，對我們這些孩子影響極壞，實在是不開卷為妙。甲方B：古人云：“寧可食無肉，不可居無竹?！敝裾?，風(fēng)雅之士也。這也就是說，我們可以一日不吃肉，不可以一日不讀書。書是人類精神的營養(yǎng)品，可以讓我們意志堅強(qiáng)，品行高尚。只要注意用眼衛(wèi)生，看上半個小時休息一下就行了。同時，我們只要注意起來，看書到正規(guī)的書店里去看，就不會看到思想不健康的書了。 乙方B：對方的觀點我們還是不能接受。原因有兩點：一是現(xiàn)在的書店受市場經(jīng)濟(jì)的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書，甚至是黃色書刊銷售。二是我們小學(xué)生年齡小，自制力不強(qiáng)，看到這類的書經(jīng)不起誘惑，甚至還會廢寢忘食，手不釋卷。一旦迷上，便會走火入魔，上課也沒有心思，成績會一落千丈。有的甚至模仿書中的人物，因此走上犯罪道路。這不證實我方的觀點：“開卷未必有益”，甚至有害了嗎？,乙方B：對方的觀點我們還是不能接受。原因有兩點：一是現(xiàn)在的書店受市場經(jīng)濟(jì)的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書，甚至是黃色書刊銷售。二是我們小學(xué)生年齡小，自制力不強(qiáng)，看到這類的書經(jīng)不起誘惑，甚至還會廢寢忘食，手不釋卷。一旦迷上，便會走火入魔，上課也沒有心思，成績會一落千丈。有的甚至模仿書中的人物，因此走上犯罪道路。這不證實我方的觀點：“開卷未必有益”，甚至有害了嗎？ 甲方C： 開卷倒底有沒有益，我想讓事實說話。古今中外，哪一個卓有成效的人不曾千萬次開卷？正是因為開卷讀書，他們成名成家，成就非凡。孔子讀書破萬卷，編寫修訂了詩與書；司馬遷讀書破萬卷，寫成了史記彪炳千秋；李白讀書破萬卷，斗酒詩百篇；魯迅、郭沫若讀書破萬卷，成為中國現(xiàn)代文學(xué)的巨匠高爾基說得好：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！倍嘧x書增長知識，使人聰慧，已經(jīng)成為鐵的事實。英國哲學(xué)家培根有句名言：“史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理使人莊重。”這諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。如果我們不讀書，哪來的知識？更何況，關(guān)于讀書有益的名言數(shù)不勝數(shù)。大家說一說，這么多的名人、偉人總結(jié)出來的經(jīng)驗，難道不能充分說明“開卷有益”嗎？,乙方C：我方不得不佩服甲方辯手轉(zhuǎn)移辯題的本事。但是，男方辯手用了許多名言，并不能掩蓋我們正確的觀點，相反證明了我方觀點的正確。如果孔子、司馬遷、李白、魯迅和郭沫若等這些先賢大師們不是讀了思想健康，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的好書，而是讀書了那些毒害人的壞書，他們能成名成家嗎？漢代的思想家劉向曾經(jīng)說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！彼脑挾嗝礈?zhǔn)確生動??！書既然是一味藥，它就具備了兩種功能：一是良藥，勸誡人生，醫(yī)治愚昧，向善向美，服了就自然會藥到病除，使人清醒，品行高潔，理想遠(yuǎn)大；一是毒藥，迷惑人生，更加愚昧，向丑向惡，使人狂妄，德行低下，胸?zé)o大志，甚至置人于死地。難道不是這樣嗎？有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養(yǎng)的人，才是智者。因此，我方始終認(rèn)為：在閱讀過程中，一定要學(xué)會選擇書。堅決不去讀那些有害的書籍，切不可盲目迷信名言，用什么“開卷有益”來糊弄自己；更不可以抱著所謂的“獵奇”心態(tài)，什么書都讀。這樣的開卷，非但無益，而且禍害無窮。,我的理由是：讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養(yǎng)身心，能言善辯，受人尊敬。 古人云：“開卷有益。”確實，博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問，能言善辯，受人尊敬。 古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這一點是不能否認(rèn)的，杜甫所博覽 讀過的群書不可記數(shù)，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養(yǎng)品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那么著個曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。 開卷有益的由來是宋太祖說過:”只要是讀書總會有好處的.自此,開卷有益便成為一個成語. 首先,對于好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認(rèn)識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認(rèn)的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處: 第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結(jié)果呢?如果這書的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫,語言用詞等都平平無奇,甚至連一般流水帳似的作文都不如,那么怎么會與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學(xué)會一些寫作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識幾個字.這能說它無益嗎?,第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結(jié)果呢?如果這書的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫,語言用詞等都平平無奇,甚至連一般流水帳似的作文都不如,那么怎么會與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學(xué)會一些寫作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識幾個字.這能說它無益嗎? 第二 不論是壞書還是好書,它都是根據(jù)該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處. 第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處. 第四 也許你想說:假設(shè)有種壞書,內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字.直到?jīng)]有優(yōu)點可尋. 但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?既然不會去看,那么連開卷這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害? 第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎?,因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及開卷有益是一定成立的. “書是人類進(jìn)步的階梯?！比缃襁@知識經(jīng)濟(jì)時代，人們的學(xué)問越來越深，你不努力跟著跑，便后落伍，并越落越遠(yuǎn)。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學(xué)習(xí)。 盡管古人說書“浩如煙?！?，而我覺得書的世界是 “天涯若比鄰?！边@話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。 我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世界呢！這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識世界，可結(jié)交各色各樣的朋友。經(jīng)常在書里“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！ 其實讀書不一定要認(rèn)真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？ 倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅?，F(xiàn)在有一些人，和我閑談之后，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經(jīng)常翻翻，就多少知道一些了嗎！ 想做真正的“開卷有益”，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應(yīng)該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風(fēng)下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當(dāng)作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。,要做到“開卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。 “開卷有益”，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄托，讓自己的生活更加豐富多彩。 書是人類進(jìn)步的階梯。”如今這知識經(jīng)濟(jì)時代，人們的學(xué)問越來越深，你不努力跟著跑，便后落伍，并越落越遠(yuǎn)。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學(xué)習(xí)。 盡管古人說書“浩如煙?！?，而我覺得書的世界是 “天涯若比鄰?！边@話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。 我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世界呢！這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識世界，可結(jié)交各色各樣的朋友。經(jīng)常在書里“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！ 其實讀書不一定要認(rèn)真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？ 倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅?，F(xiàn)在有一些人，和我閑談之后，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經(jīng)常翻翻，就多少知道一些了嗎！,想做真正的“開卷有益”，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應(yīng)該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風(fēng)下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當(dāng)作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。 要做到“開卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。 “開卷有益”，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄托，讓自己的生活更加豐富多彩 現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學(xué)習(xí)，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。 其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進(jìn)步；則看不好的書，當(dāng)然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。因此，我的觀點是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學(xué)都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。,古人云：“開卷有益?！贝_實，博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問，能言善辯，受人尊敬。 古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@一點是不能否認(rèn)的，杜甫所博覽 過的群書不可記數(shù)，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養(yǎng)品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那么著個曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。 書是人類進(jìn)步的階梯?！比缃襁@知識經(jīng)濟(jì)時代，人們的學(xué)問越來越深，你不努力跟著跑，便后落伍，并越落越遠(yuǎn)。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學(xué)習(xí)。 盡管古人說書“浩如煙海”，而我覺得書的世界是 “天涯若比鄰?！边@話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。 我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世界呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識世界，可結(jié)交各色各樣的朋友。經(jīng)常在書里“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧!,其實讀書不一定要認(rèn)真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎? 想做真正的“開卷有益”，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應(yīng)該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風(fēng)下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當(dāng)作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。 要做到“開卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。 “開卷有益”，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄托，讓自己的生活更加豐富多彩 博覽群書不僅可以促使一個人走向成功，而且還可以增強(qiáng)一個人的靈敏度和統(tǒng)籌全局的能力。在崢嶸歲月里，毛澤東能一次又一次果斷的下達(dá)正確的命令，領(lǐng)導(dǎo)人民走向勝利，為什么?因為他博覽群書。在外交會議上，周恩來能一次又一次巧妙地反擊外國記者傲慢的挑釁，為什么他如此機(jī)智?因為他博覽群書。正是因為他們都能博覽群書，毛澤東才會運籌帷幄，用兵如神!當(dāng)然，我們應(yīng)該讀好書，有利于我們身心健康的書，不能讀那些烏煙瘴氣歪門邪道的書。別林斯基說過的：“好的書籍是最貴重的珍寶。”而博覽好的書籍，就等于擁有了智慧的鑰匙，擁有了天下最大財富，可以終身受用。,博覽群書不僅可以促使一個人走向成功，而且還可以增強(qiáng)一個人的靈敏度和統(tǒng)籌全局的能力。在崢嶸歲月里，毛澤東能一次又一次果斷的下達(dá)正確的命令，領(lǐng)導(dǎo)人民走向勝利，為什么?因為他博覽群書。在外交會議上，周恩來能一次又一次巧妙地反擊外國記者傲慢的挑釁，為什么他如此機(jī)智?因為他博覽群書。正是因為他們都能博覽群書，毛澤東才會運籌帷幄，用兵如神!當(dāng)然，我們應(yīng)該讀好書，有利于我們身心健康的書，不能讀那些烏煙瘴氣歪門邪道的書。別林斯基說過的：“好的書籍是最貴重的珍寶。”而博覽好的書籍，就等于擁有了智慧的鑰匙，擁有了天下最大財富，可以終身受用。 也許有人說要有選擇，有目的地“開卷”，我不同意這個說法。當(dāng)今社會是充滿競爭與挑戰(zhàn)的，光獨所謂有用的好書，恐怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。敢于嘗試，樂于接受不同方面的書，從書中汲取豐富的營養(yǎng)，才能更全面的完善自己，從而經(jīng)受的住多方面的挑戰(zhàn)。如果在讀書之前，就限定了書的種類，讀書的目的等等，讀起來雖有用，恐怕再多，也仍營養(yǎng)不良。 在這個信息化的世界里，讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，對日后的說和寫都有很大的幫助。 我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補(bǔ)充知識的同時，知識也在不停的往外泄漏。這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復(fù)羅嗦的話。,在這個信息化的世界里，讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，對日后的說和寫都有很大的幫助。 我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補(bǔ)充知識的同時，知識也在不停的往外泄漏。這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復(fù)羅嗦的話。 開卷有益的由來是宋太祖說過:只要是讀書總會有好處的.自此,開卷有益便成為一個成語. 大家也許想問,為什么要講這個呢?道理很簡單,關(guān)鍵在于總字.這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完后面的就會明白) 首先,對于好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認(rèn)識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認(rèn)的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處,第一只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結(jié)果呢?如果這書的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫,語言用詞等都平平無奇,甚至連一般流水帳似的作文都不如,那么怎么會與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學(xué)會一些寫作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識幾個字.這能說它無益嗎? 第二不論是壞書還是好書,它都是根據(jù)該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處. 第三我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處. 第四也許你想說:假設(shè)有種壞書,內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字.直到?jīng)]有優(yōu)點可尋. 但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?既然不會去看,那么連開卷這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害? 第五盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎? 因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及開卷有益是一定成立的.,至于開卷未必有益,是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半-開卷無益就存在問題了:無益,并不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機(jī)一樣飛上藍(lán)天,難道就能說它在鉆地嗎?假使論點是開卷有害,那么根據(jù)剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說無益那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點). 開卷有益的由來是宋太祖說過:只要是讀書總會有好處的.自此,開卷有益便成為一個成語. 大家也許想問,為什么要講這個呢?道理很簡單,關(guān)鍵在于總字.這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完后面的就會明白) 首先,對于好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認(rèn)識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認(rèn)的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處: 第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結(jié)果呢?如果這書的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫,語言用詞等都平平無奇,開卷有益的由來是宋太祖說過:只要是讀書總會有好處的.自此,開卷有益便成為一個成語. 大家也許想問,為什么要講這個呢?道理很簡單,關(guān)鍵在于總字.這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完后面的就會明白) 首先,對于好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認(rèn)識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認(rèn)的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處: 第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結(jié)果呢?如果這書的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫,語言用詞等都平平無奇,甚至連一般流水帳似的作文都不如,那么怎么會與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學(xué)會一些寫作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識幾個字.這能說它無益嗎?,第二 不論是壞書還是好書,它都是根據(jù)該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處. 第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處. 第四 也許你想說:假設(shè)有種壞書,內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字.直到?jīng)]有優(yōu)點可尋. 但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?既然不會去看,那么連開卷這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害? 第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎? 因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及開卷有益是一定成立的. 至于開卷未必有益,是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半-開卷無益就存在問題了:無益,并不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機(jī)一樣飛上藍(lán)天,難道就能說它在鉆地嗎?,書，是知識的源泉，是人類進(jìn)步的階梯。要跟上時代發(fā)展的步伐，就必須不斷讀書，不斷充實自己。書給我們帶來了遐想和樂趣，書給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量。讀書能增長知識，開闊眼界；讀書能明白事理，增強(qiáng)能力；讀書能陶冶性情，德潤人心沿著書籍構(gòu)成的階梯，學(xué)做人，學(xué)做事，攀上一個又一個科學(xué)的高峰。爭取不斷超越，走向卓越。 “開卷有益，讀書好處多”這是自古以來人們的共識.每一個人要想在知識的山峰上,登得越高,眼前展現(xiàn)的景色越壯闊,就要擁有淵博的知識.知識是人類通向進(jìn)步文明和發(fā)展的唯一途徑.書是前人勞動與智慧的結(jié)晶.它是我們獲取知識的源泉.我們要讓自己變得聰明起來,必須多讀書,讀好書. 讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識,提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力,乃至對于各科學(xué)習(xí),都有極大的幫助。 我們的知識體系是通過課內(nèi)外的自主學(xué)習(xí)而逐漸建立起來的。讀書是搜集和汲取知識的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的，需要再消化才會吸收。大量的閱讀，可以將自己從課內(nèi)學(xué)到的知識，融匯到從課外書籍中所獲取的知識中去，相得益彰，形成“立體”的，牢固的知識體系，直至形成能力。,讀書不僅對我們的學(xué)習(xí)有著重要作用，對道德素質(zhì)和思想意識也有重大影響?！耙槐竞脮梢杂绊懭说囊簧??！边@句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或?qū)W習(xí)的榜樣，如軍人、科學(xué)家、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或?qū)W習(xí)和模仿的楷模，也可以通過閱讀各類書籍所認(rèn)識。我們在進(jìn)行閱讀時，會潛意識地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進(jìn)行比較，無形中就提高了自身的思想意識和道德素質(zhì)。 蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說得好：“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書，如果他做完了功課就覺得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛好的?！泵恳粋€學(xué)生要在書籍的世界里，有自己的生活。把讀書，應(yīng)視為自己的樂趣。 有的同學(xué)可能會說：功課那么多，作業(yè)要完成，那有時間看書？其實只要你肯擠時間來讀書，就不愁沒有時間。就像大文學(xué)家魯迅先生說的： “時間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總是有的?！彼约壕褪前汛蠹液瓤Х?、談天的時間，用在了學(xué)習(xí)上。最終魯迅寫出了許多好文章，取得了舉世矚目的偉大成就。我們可以用午休、放學(xué)做完功課以后、節(jié)假日等點滴時間來讀書。每天一小時，積少成多，積沙成塔。 書，是我成長道路上的啟明燈，它不僅為我提供豐富的精神糧食，還陶冶了我的品格，使我懂得應(yīng)該做一個怎樣的人。同學(xué)們：“同沐四季風(fēng),共享讀書樂”讓我們與書交朋友吧！讓讀書之花，盛開四季校園。,同學(xué)們，我方觀點始終不變，那就是“開卷有益”。大家都十分熟悉唐朝詩人杜甫的名言：“讀書破萬卷，下筆如有神?！睍侨祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，書是人類歷史經(jīng)驗的總結(jié)，書是社會生活的反映。讀書可以徹悟人生的意義，讀書可以洞曉世事滄桑，讀書可以廣濟(jì)天下民眾，讀書可以步入智慧的殿堂。自古以來，人欲成才，士欲濟(jì)世，務(wù)必讀書。只有飽覽群書，方可成人成才。乙方怎能說“讀書無益”呢？ 古人云：“寧可食無肉，不可居無竹?！敝裾撸L(fēng)雅之士也。這也就是說，我們可以一日不吃肉，不可以一日不讀書。書是人類精神的營養(yǎng)品，可以讓我們意志堅強(qiáng)，品行高尚。只要注意用眼衛(wèi)生，看上半個小時休息一下就行了。同時，我們只要注意起來，看書到正規(guī)的書店里去看，就不會看到思想不健康的書了。 古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這一點是不能否認(rèn)的，杜甫所博覽過的書不可記數(shù)，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識卻深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。 俗話說書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。所以我方認(rèn)為開卷有益！試想一下如果讀的書不多，社會有怎樣發(fā)展，人類又怎樣進(jìn)步呢！那么我們也不會有今天的高科技了吧.讀書的好處甚多，讀書可以開闊人們的見識，可以陶冶人們的情操?？梢苑潘扇藗兊男那椋部梢允谷双@得美的享受?？梢蕴岣呷藗兊膶懽髂芰?，也可以使人提高道德修養(yǎng)。既然讀書又這么多的好處，那何樂而不為呢 ？,宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時候，各地還存在著一些割據(jù)政權(quán)。統(tǒng)一全國的任務(wù)，直到他的弟弟趙光義當(dāng)皇帝后才完成。趙光義即位后改名趙光靈，史稱宋太宗。宋太宗統(tǒng)一全國后，立志宏揚(yáng)傳統(tǒng)文化，下令整理各種古籍。同時，又重視各種古代文化資料的收集。在太平興國年間(976983年)。下令編纂太平廣記、太平御覽和文苑英華三大類書，從而為保存和發(fā)揚(yáng)我國的文化遺產(chǎn)，作出了重要的貢獻(xiàn)。 太平御覽中引用的古書，十之七八現(xiàn)在已經(jīng)無法看到了。所以，又可以說它是北宋前文化知識的總匯。這部書原名太平編覽。編成后，宋大宗對它非常重視，規(guī)定自己每天看三卷，一年后全部看完；因而改名為太平御覽，意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書。 宋太宗的政事非常繁忙，經(jīng)常因處理其他事情而未能按計劃閱讀這部書，于是就在空暇的日子補(bǔ)讀。侍臣怕他讀得時間太久，影響身體健康，太宗說：“只要翻開書卷閱讀，就會有收益，所以我不覺得疲勞。” 古人云：“常開卷者，常以古為鑒”?？梢姡_卷亦可使人避免重蹈前人的覆轍。讀諫太宗十思書，可警示自己“念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川”。讀論語，我們懂得要“三省吾身，為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”古人將自己的人生經(jīng)歷和感慨及經(jīng)驗融進(jìn)書中，因此開卷有益。,高爾基說過：“書，是人類進(jìn)步的階梯。”開卷者古來就有，有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的；也有朱光潛倡導(dǎo)的“字字推敲，咬文嚼字”讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界但終歸來看，開卷是有益的，因為開卷既是知識之源，又是古人之鑒，更是修養(yǎng)之法。 盡管開卷有益是個成語，但我認(rèn)為：如果盲目開卷，未必有益。 開卷是否有益，主要還是看誰看書，看什么書和年齡這些因素。 如果是一個心術(shù)不正的人看書，不管看什么書，他吸收的總是不好的語言和思想。相反，是一個素質(zhì)極好的人看書，他就會有選擇性地看書，而且還會去粗取精，把好句好段和好的思想吸收了，不好的語言和思想就會被他排斥。要是兩個心理完全不同的人同樣都是看一本警匪書，心術(shù)不正的人看了，就會學(xué)著做案的手法，而素質(zhì)極好的人看了，就會學(xué)著破案的思維。 看什么書也很重要，看不健康的書，吸收不好的。就像蠟筆小新這本漫畫書，我認(rèn)為這本是給成年人看的休閑讀物，而現(xiàn)在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童，學(xué)了里面一些不良的語言和習(xí)慣。所以，我覺得開卷是否有益 我們看書是要動腦筋的，要帶著批判的眼光去讀書是對的。不能盡信書，因為書中也有謬誤，盡信書不如無書。大部分歷史書上都是正確的，有謊言的書是存在的，但不會全是謊言。你說的：“盡量少看歷史書！因為都是謊言！ ”是沒有根據(jù)的。所以我不同意你的說法 .,對身心造成影響，沒有好處。當(dāng)你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會越來越深，從而導(dǎo)致 你淪落，跌落萬丈深淵，永遠(yuǎn)沒有翻身的機(jī)會，那該是一個多么悲慘的命運??！一個人的美好前 途就在于他所選擇的書籍的種類，如果他所選擇的是有益的書籍，那么他的前途將一片光明；如 果他選擇了那些不健康的書，那么他的前途將會是一片黑暗，但如果他能及時懸崖勒馬，改過自 新，我相信他也能有美好的前途。所以說：“開卷未必有益”這一說法也并不是完全真確的。 多讀書固然是件好事，可一定要讀有益的書，不能讀有損身心健康的書。 開卷不一定有益,有時（假如讀了壞書）會造成損害.像教育家徐特立說的：“有關(guān)家過書常讀，無益身心事莫為?！睙o益身心的事大多來源于讀了那些壞書。當(dāng)今社會上的一些少年的犯罪事實就是一個很好的證明，就是被那些不良書刊污染了心靈，染上了不良惡習(xí)，導(dǎo)致最后走上違法犯罪之路。 2種理解 1、開卷有益是句俗語按辯題理解就是只要看書就是好事 那么這個的反方所表達(dá)的立場看書也未必一定是好事 雙方交鋒點在對于開卷的理解即卷的理解按照立場所劃范圍不同正方可以支持的論點好比是國家法律所允許發(fā)行的書，無論從任何方面和角度都可以提升一個人。 反方的論點就是讀書需要+以甄別不能一味的為讀書而讀書 2、開卷理解為考試中的開卷,謝謝觀賞！,