內(nèi)蒙古烏拉特中旗高二下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題

內(nèi)蒙古烏拉特中旗高二下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共32分)1. （6分） (2017貴港模擬) 閱讀下面的文字，完成下列各題。古人出行帶什么樣的包在中國(guó)古代，衣服大多沒有口袋，古人出行時(shí)“包”是不可或缺的?！鞍弊钤绮⒉唤小鞍保墙小芭迥摇?。佩囊是古代使用最早、流行時(shí)間最久的包，像鑰匙、印章、憑證、手巾一類必須隨身帶的東西，大都放在這種囊內(nèi)。因?yàn)橥獬鰰r(shí)多將其佩戴于腰間，故謂之“佩囊”。從文獻(xiàn)記載來看，先秦時(shí)人們已有帶包的習(xí)慣，即所謂“佩囊之俗”。古人的“佩囊之俗”推測(cè)起源于士兵配備的箭囊。佩囊實(shí)用方便，從先秦用到了明清，雖然名稱和款式多有變化，但人們都少不了佩囊。古代的包也有大小之別，漢代學(xué)者毛亨稱“小日橐，大日囊”；制作材料也不一樣，有皮包和布包之分。漢朝時(shí)，佩囊被稱為“滕囊”。滕囊是一種小包。漢代也出現(xiàn)了一種叫“綬囊”的方形包，皇帝常常用之賞賜臣僚，有綬囊的人自然是有官爵之人，所以，“包”成了身份象征。綬囊主要用于盛放印信一類的東西。因?yàn)椤鞍币雅c身份聯(lián)系了起來，所以在圖案、色彩上都有規(guī)定和講究。綬囊最常用的圖案是獸頭，故稱“獸頭輦囊”。獸頭中又以虎頭使用為多，因此又有“虎頭擎囊”之稱。與綬囊同樣能顯示身份的包還有“笏囊”，也稱“笏袋”。“笏”即笏板，是官場(chǎng)用的簡(jiǎn)易手寫板。盛放笏板的包便是笏囊。與綬囊多用青色不同，高級(jí)笏囊多用紫色，古人稱之為“紫荷”。紫荷是唐朝官場(chǎng)上的高級(jí)包。唐代時(shí)，最能顯示身份的包是“魚袋”。綬囊是裝印信的，而魚袋則是盛放符契這類“身份證”的。唐朝時(shí)，官員的身份證明制成鯉魚形，故名“魚符”。凡五品以上官吏穿章服時(shí)必須佩戴魚符；中央和地方互動(dòng)，也以魚符為憑信。凡有魚符者俱給魚袋，使用時(shí)系佩于腰間，內(nèi)盛魚符。魚符有金、銀、銅等質(zhì)地，以區(qū)別地位；魚袋也通過金、銀裝飾來分辨高低。宋朝使用的“魚袋”也有金魚袋、銀魚袋之分，但僅是一個(gè)空包，魚符被廢用了，僅在這種包上繡上魚紋，凡有資格穿紫紅、緋紅官服的高官均可用這種包。除笏囊、魚袋外，古代官場(chǎng)、文人間還有一種包很流行，這就是用來盛放計(jì)算工具、文具一類的“算袋”。其實(shí)，“算袋”這種包很早就有，但漢代稱“書囊”，也稱“書袋”；宋朝稱“算袋”為“昭文袋”，也稱“照袋”、“招文袋”，民間則稱其為“刀筆囊”，一直到明清都在使用。金代也使用算袋，但稱為“書袋”。元明清時(shí)代，隨著新物件的出現(xiàn)和使用，包的款式和功能也越來越豐富。如放錢放物的多用包“褡褳”、放煙絲的“煙袋”、盛放扇子的“扇囊”、盛放掛表的“表帕”、裝飾價(jià)值更高的“荷包”等。其中“褡褳”為雙層袋子，中間開口，兩頭放錢，使用時(shí)從中間對(duì)折，搭于臂膊上，故又稱“搭膊”。因?yàn)榇畈捕嘤脕硌b錢，民間干脆呼之為“錢袋子”。因?yàn)椤按迸c“代”諧音，常用之贈(zèng)人，以討“代代有錢”的口彩。（摘編自安陽(yáng)晚報(bào)2016年2月24日）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 古代使用最早、流行時(shí)間最久的包叫佩囊，因?yàn)橥獬鰰r(shí)多將其佩戴于腰間而得名。佩囊實(shí)用方便，人們出行都少不了它。B . 古人出行時(shí)要隨身攜帶一些東西，但是中國(guó)古人的衣服沒有口袋，這些東西需要放在包里，所以包就顯得非常重要。C . 古代的佩囊因?yàn)槌牟煌?，名稱和款式也多有變化，如漢代有一種小的佩囊稱為“滕囊”，唐代的“魚袋”也是一種佩囊。D . 漢代的綬囊與滕囊有所不同，從形狀上看綬囊是方形的包，皇帝常常將其賞賜給有官爵的人，所以它也成為身份的象征。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 古代的包有大小之分，小的叫橐，大的叫囊；制作材料也有區(qū)別，有皮質(zhì)的，也有布質(zhì)的；在顏色上也有所差異，有青色的也有紫色的等。B . 古人的“佩囊之俗”據(jù)推測(cè)可能起源于士兵配備的箭囊。從先秦到明清，佩囊之俗一直在延續(xù)，主要原因就是佩囊有裝飾的作用。C . 在中國(guó)古代，綬囊、笏囊、魚袋都有象征身份的作用，一般在圖案、色彩上也有講究，如“虎頭鞶囊”就是上面繡有虎頭圖案的綬囊。D . 古代官場(chǎng)、文人間有一種被稱為“算袋”的包很流行，它主要用來盛放計(jì)算工具、文具等，這種包其實(shí)在漢代就有，宋明清也在使用。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 笏板是官員上朝持的簡(jiǎn)易手板，而裝笏板的袋子就是笏囊，高級(jí)笏囊多用紫色，古人稱之為“紫荷”，紫荷就是唐朝官場(chǎng)上的高級(jí)包。B . 元明清時(shí)代，隨著社會(huì)的發(fā)展，新物件不斷出現(xiàn)并被使用，包的款式和功能也越來越多，有了盛放扇子的扇囊和具有較高裝飾價(jià)值的荷包等。C . 到了宋朝，雖然也使用“魚袋”，并且魚袋也有金魚袋、銀魚袋之分，但因?yàn)轸~符被廢棄，所以魚袋僅是一個(gè)空包，不再是身份的象征。D . “褡褳”也稱“搭膊”，因?yàn)樗嘤脕硌b錢，在民間又被稱為“錢袋子”，并且由于“袋”與“代”諧音，古人常用之贈(zèng)人，以討“代代有錢”的口彩。2. （8分） (2017高一上遼源期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。梵高的墳塋冬天來到了巴黎，寒風(fēng)料峭，木葉盡脫。順著塞納河北行，便是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車向瓦茲河上的歐維爾城疾馳，去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。梵高這位荷蘭籍的天生奇才，一百年前來到法蘭西后，面臨他的是貧困與饑餓。梵高一生賣不出一張畫，人們也根本不知道梵高，藝術(shù)界汪洋大海般的平庸在壓抑著他。他曾在一張畫上描寫了一個(gè)最粗糙的木椅，在破爛的藤座上放著他的煙斗和一張紙包的些許煙草，它似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。藝術(shù)既然不能提供面包，那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽，而自裁便是最簡(jiǎn)捷的方式。梵高拿起了手槍，走到薩都的草坪，向心窩射了一槍，他在華貴的建筑前對(duì)這不公平的社會(huì)用生命作了一次壯烈的抗議。梵高過著清白無瑕的生活，他沒有金錢的刺激，沒有女人的誘惑，沒有鮮花的慰籍。當(dāng)豐腴清麗的模特兒們?cè)诋嬍音嫒黄鹞钑r(shí)，當(dāng)莫提格里昂尼面對(duì)嫵媚而慵懶的美女，在畫到她的臉“令人愉快地拉長(zhǎng)”時(shí)，梵高在哪里？他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田，一張破舊的靠椅，一雙踏遍人間含辛茹苦的皮鞋，畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事物；在他的畫筆下，野地里的摘來的向日葵燃燒著一把火，藍(lán)色野花臨風(fēng)搖曳，這哪里是在依物描像？這是在傾訴愛情，但是他的情人卻在大地的草木盛衰中，天穹的日星隱耀中，看他畫的所有自畫像，那眼神沒有一幅不咄咄逼人，那其中閃現(xiàn)的光芒有堅(jiān)毅，有不平，有尊嚴(yán)，充滿了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)帯ｈ蟾咴诿佬g(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬，以神奇的手法、高妙的色彩、超絕的構(gòu)圖，一掃藝術(shù)界的平庸、淺薄和惰性。這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩甚至美學(xué)就必須修正，這正是梵高撒向人間的一個(gè)永恒的謎。梵高死了很多年以后，評(píng)論家才像天文家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他，贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館，都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅沒有胡須的梵高最后以七千一百五十萬美金賣出時(shí)，舉世震驚，歡聲雷動(dòng)。而這一切和寂寞的梵高毫不相干。我們來到梵高的墳塋，它坐落在一所平凡的公墓里，梵高和他心愛的弟弟德奧合葬，兩塊墓碑，方身圓頂，沒有任何紋飾，沒有花崗巖的墓室，碑前只有一抔黃土，覆蓋著長(zhǎng)青的蕃藤。公墓寂然無聲，所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物。然而梵高墓上的碧草卻在刺骨寒風(fēng)中顫動(dòng)著不屈的生命。堪告慰于九泉梵高之靈的，不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋的四周。這不禁使我想起魯迅先生的墳，總有一些人是不會(huì)被人們忘卻的。（1） 下列對(duì)文章的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（ ） A . 文章第3段說“這種畫一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩甚至美學(xué)就必須修正”，這句話的意思是：梵高的畫風(fēng)填補(bǔ)了病態(tài)美術(shù)史的空白，開辟了色彩學(xué)和美學(xué)的新領(lǐng)域。B . 第5段說“堪告慰于九泉梵高之靈的，不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋的四周”，這句話的意思是梵高墳塋遠(yuǎn)離城市的喧囂，他的靈魂可以享受這里的一片寧?kù)o與芬芳。除此之外沒有其他更深刻的含義。C . 文章最后提到“所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物”意思是說一個(gè)人身前的榮耀不過是過眼煙云，等待他的往是死后的寂寞，而偉大的藝術(shù)家永遠(yuǎn)被人銘記和景仰。D . 古往今來的畫家，不可勝計(jì)，然而可以分為三類：第一類畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫；第二類畫自己認(rèn)為最好的畫；第三類則置好壞于度外，被冥頑不朽之力驅(qū)動(dòng)著畫筆作畫。梵高屬于第二類。E . 梵高死后的榮耀說明真正的藝術(shù)經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，就像好酒一樣，存放越久，味道越醇。（2） 梵高的作品有哪些特點(diǎn)？仔細(xì)閱讀第3段，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言歸納。 3. （18分） (2016成都模擬) 閱讀下面的文字，完成下列各題。賣樹胡天翔晌午了。一團(tuán)團(tuán)青煙從煙囪里躥出來，南風(fēng)一吹，向北漫過堂屋的脊瓦，溜進(jìn)屋后樹木繁茂的葉子間，消失了。那是一片白楊樹。一棵棵白楊長(zhǎng)得又高又粗，無數(shù)的葉子在風(fēng)中輕輕擺動(dòng)。在院門左邊的灶屋里，女人坐在鍋臺(tái)前的木墩子上燒火。中午吃撈面，把鍋里燴的番茄雞蛋湯盛進(jìn)湯盆，女人在鍋里又加了兩瓢水。一把把芝麻稈順進(jìn)灶里，火舌舔著鍋底。水響了、滾了，一鍋面條下了鍋。怕面條攪成團(tuán)，女人用雙筷子往鍋里蕩了蕩。面條一熟，女人用漏勺撈進(jìn)鋁盆里，澆上涼水，過了兩遍。女人坐在院子里搗蒜泥。這時(shí)，一陣呼呼啦啦的響聲由遠(yuǎn)及近而來，是自行車的聲音。男人回來了？女人停下來，拿著搗槌望著院門。呼啦聲小了，虛掩的院門開了，男人推著自行車進(jìn)來了。怎么回來這么晚？女人問。吳小利進(jìn)城送板材了，晌午才回來。男人說。將自行車支好，拉開車把上帆布兜的拉鎖，男人從里抓出一卷粉紅票子，蹲在地上一張張數(shù)起來。男人數(shù)了兩遍，女人數(shù)了一遍，都是四十六張。四千六百塊錢，不多不少。啥時(shí)去給大柱寄學(xué)費(fèi)？女人問。吃過飯就去。男人說。嗯，都開學(xué)半個(gè)月了。孩子都催了幾次了，說班上只有他們幾個(gè)農(nóng)村的沒交了。女人說。吃飯吧！男人在井臺(tái)邊的水盆洗臉洗手。女人進(jìn)了灶屋，去盛飯，撈面條。吃過飯，男人拉開堂屋東邊桌的抽屜，拿出一個(gè)小本子，翻開，找到大柱的地址，抄在一張煙盒紙的背面。四十六張“大團(tuán)結(jié)”，男人數(shù)了三十張，用煙盒紙卷住，又塞進(jìn)了帆布兜，推著自行車出了院子。男人去了鎮(zhèn)上的郵政所。洗碗刷鍋，女人端了一大盆麥麩子水出了院子。“老黃”還拴在屋后的樹林里。“老黃”是頭老母牛，剛懷上牛犢子。天熱，女人要給“老黃”飲點(diǎn)水。臥在樹陰下的“老黃”看見女人，哞哞叫著站起來?！袄宵S”喝著水，牛虻和蠅子卻趴在“老黃”的屁股上、腰上吸血，女人一巴掌一巴掌地拍過去，拍死了五六只大牛虻。盆里的水淺了，“老黃”伸出舌頭卷、舔盆底的麥麩子。女人撓著牛的脖子說：“老黃，明年，你就不能在這樹陰下乘涼了?！笔前?，這些楊樹已經(jīng)賣了。到了冬天，買樹的吳小利就要來鋸樹了。這片楊樹一共三列、十五棵，還是女人來相看那年種的。是三月吧，女人來相看。女人對(duì)男人還滿意，也不嫌棄作為新房的三間黃泥屋，雖然除了墻根是磚壘的，墻是黃泥砌，屋頂沒有一片瓦，鋪的是茅草。只是看到宅子外面光禿禿的，女人要男人栽些樹。栽！栽樹！男人的父母說。男人是家里的老大，下面有三個(gè)弟弟?？粗鴥鹤觽円粋€(gè)接一個(gè)都長(zhǎng)出了胡子，男人的父母也心急，成家一個(gè)是一個(gè)呢。女人前腳剛走，男人后腳就去林場(chǎng)賒了四十棵楊樹苗。一家人全動(dòng)手，挖坑，掂水、澆水、培土，天黑之前，四十棵楊樹都栽上了。親事就這樣訂下了。過了年，青麥揚(yáng)花，二十歲的女人穿著紅襖、披著紅圍巾、坐著娶親的馬車，從小謝莊來到了楊樓，嫁給了男人。女人先是生了個(gè)丫頭，取名叫小葉；后又生了兒子，取名叫大柱。日子一天天過去，小葉和大柱越長(zhǎng)越高，四十棵楊樹也越來越粗。大柱去城里讀高中那年，扒舊屋蓋新房，架梁、用檁條，男人鋸了十棵楊樹；小葉出嫁那年，拉院墻蓋灶屋，買磚頭、水泥，男人又賣了十五棵；四十棵樹，就剩屋后的十五棵了。昨天，這十五棵楊樹也賣了。要給讀大學(xué)的大柱繳最后一年的學(xué)費(fèi)。給大柱繳學(xué)費(fèi)要緊，明天去小吳莊拿現(xiàn)錢。吳小利說。樹葉沒落哩，樹還長(zhǎng)，等冬天我再來鋸樹。吳小利說。不能讓樹在宅子里白長(zhǎng)，多給你一百塊錢。吳小利還說。樹販子吳小利是真相中這十五棵白楊樹了。日子過得真快啊。這些楊樹已經(jīng)長(zhǎng)了二十八年，都有一摟粗了。特別是挨糞堆的那一棵，女人張開雙臂抱住樹干，兩條胳膊使勁伸，兩只手的中指還挨不到一起?？吹饺疹^偏西了，該下地除草了，女人拿著空盆回了院子。大柱爹到鎮(zhèn)上了吧？女人想。到了鎮(zhèn)上郵政所，男人走進(jìn)了營(yíng)業(yè)廳。在一張匯款單上，填了金額，抄下煙盒上的地址，按照慣例，男人會(huì)在附言欄里，寫上“好好學(xué)習(xí)、別亂花錢”八個(gè)字。可是，想到大柱明年就畢業(yè)了，男人就不想寫這句話了。寫什么好呢？男人想了想，寫了一句話。三天后，省城某學(xué)院的學(xué)生楊大柱收到了一張匯款通知單。在匯款單的附言欄里，他看到了七個(gè)字：屋后的楊樹賣了。（選自小小說選刊2015年11期，略有改動(dòng)）（1） 下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A . 小說開篇的景物描寫，渲染了清冷沉寂的氣氛，為下文寫男人和女人賣樹的不舍之情做鋪墊。B . 女人在院子里著急地等著男人回來，是因?yàn)槟腥顺鋈ツ米蛱熨u樹的錢很晚沒有回來，她在為丈夫擔(dān)心。C . 樹販子吳小利說孩子的學(xué)費(fèi)要緊，讓男人明天去拿錢，冬天來鋸樹再加上一百塊錢，這些細(xì)節(jié)說明他是一個(gè)通情達(dá)理，而絕不是一個(gè)追逐利益的人。D . 小說注重從細(xì)微處寫人，如開篇寫女人煮面、男人女人數(shù)錢、女人喂牛等細(xì)節(jié)描寫，都栩栩如生地刻畫了人物。E . “男人”“女人”的稱呼使小說具有普遍意義，他們是社會(huì)中最底層、最普通的人的代表。他們幾十年來艱難的生活，是千千萬萬農(nóng)民生活的縮影。（2） 女人這一形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3） 小說圍繞“樹”敘事寫人，這樣處理有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4） 小說以匯款單附言欄里的七個(gè)字結(jié)束全文，有何作用？結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。二?文言文閱讀 (共1題；共14分)4. （14分） (2017高二下姜堰期中) 閱讀下面的文言文，完成文后各題?！炯住可嫌麖U太子，立戚夫人子趙王如意。大臣多諫爭(zhēng)，未能得堅(jiān)決者也。呂后恐，不知所為。人或謂呂后曰：“留侯善畫計(jì)策，上信用之?！眳魏竽耸菇ǔ珊顓螡山倭艉睿唬骸熬樯现\臣，今上欲易太子，君安得高枕而臥乎？”留侯曰：“始上數(shù)在困急之中，幸用臣策。今天下安定，以愛欲易太子，骨肉之間，雖臣等百余人何益？”呂后強(qiáng)要曰：“為我畫計(jì)?！绷艉钤唬骸按穗y以口舌爭(zhēng)也。顧上有不能致者，天下有四人(指商山四皓，秦末四個(gè)著名的隱士。)。四人者年老矣，皆以為上慢侮人，故逃匿山中，義不為漢臣。然上高此四人。今公誠(chéng)能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請(qǐng)，宜來。來，以為客，時(shí)時(shí)從入朝，令上見之，則必異而問之。問之，上知此四人賢，則一助也。”于是呂后令呂澤使奉太子書，卑辭厚禮，迎此四人。四人至，客建成侯所。(選自史記留侯世家)【乙】當(dāng)韓之亡，秦之方盛也 ， 以刀鋸鼎鑊待天下之士，其平居無罪夷滅者，不可勝數(shù)。雖有赍、育，無所獲施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢(shì)未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一擊之間；當(dāng)此之時(shí)，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦危矣。千金之子，不死于盜賊，何哉？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之材，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計(jì)，以僥幸于不死，此圯上老人之所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也?！?選自蘇軾留侯論)（1） 下列句子中劃線的詞語(yǔ)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（ ）A . 留侯善畫計(jì)策，上信用之B . 骨肉之間，雖臣等百余人何益C . 子房以蓋世之材D . 以僥幸于不死（2） 下列句子中劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ）A . 雖臣等百余人何益 雖有赍、育，無所獲施B . 以愛欲易太子 子房以蓋世之材C . 人或謂呂后曰 云霞明滅或可睹D . 不為伊尹、太公之謀 不者，若屬皆且為所虜（3） 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。今公誠(chéng)能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請(qǐng)，宜來。來，以為客，時(shí)時(shí)從入朝，令上見之，則必異而問之。其身之可愛，而盜賊之不足以死也。（4） 選文中可以看出留侯有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要概括。三、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共8分)5. （8分） (2018大理模擬) 閱讀下面的宋詞，完成下列小題。同兒輩賦未開海棠（其一）（金）元好問翠葉輕籠豆顆勻，胭脂濃抹蠟痕新。殷勤留著花梢露，滴下生紅可惜春。同兒輩賦未開海棠（其二）（金）元好問枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。（1） 下列關(guān)于這兩首詞的解說，不正確的兩項(xiàng)是（ ） A . 第一首詩(shī)中，運(yùn)用比喻進(jìn)行描摹，“豆顆勻”把海棠花苞比作大小均勻的顆顆豆粒。B . 第一首詩(shī)中，“胭脂濃”描繪出海棠花蕾如濃抹的胭脂一般深紅，“蠟痕新”謂花苞光澤嬌嫩。C . 第一首詩(shī)借寫海棠來叮嚀“兒L輩”們要懂得欣賞海棠的美。D . 第二首詩(shī)第四句中的“鬧”字與宋祁木蘭花中“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字表達(dá)的情感相同。E . 第二首詩(shī)將春風(fēng)中不輕易開放的海棠與爭(zhēng)相綻放的桃李進(jìn)行了對(duì)比。（2） 這兩首詩(shī)都借寫海棠來說理，既有共同特色，但所說之理又各有側(cè)重，請(qǐng)就此賞析。 四、 默寫 (共1題；共3分)6. （3分） 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分屈原離騷“_”兩句直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人嫉惡如仇、不同流合污、護(hù)守潔凈品德的堅(jiān)強(qiáng)意志。陶潛桃花源記中“_”兩句寫桃花源村人對(duì)漁人的信任、主動(dòng)說明他們來到桃花源村并與外面的人斷絕來往的原因。韓愈在師說中指出，無論“他”生在“我”的前面還是后面，“我”都把“他”當(dāng)成自己的老師，其前提是“_”。五、 選擇題 (共3題；共6分)7. （2分） 下列句中劃線的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . 在海明威以前的一個(gè)世紀(jì)，長(zhǎng)篇小說的對(duì)話向來都給一大套精雕細(xì)鏤的老規(guī)矩壓得東搖西擺，邁不開步。長(zhǎng)篇不知想了什么辦法，居然活了下來；短篇卻一直岌岌可危。B . 余華猶如一滴水珠，投入到大海之中，聲名大噪 ， 他沒有引起多少注意。C . 紅樓夢(mèng)博大精深，其藝術(shù)匠心，管窺蠡測(cè)不足道萬一。D . 你自己薦她來，又合伙劫她去，鬧得沸反盈天的，大家看了成個(gè)什么樣子？8. （2分） 下列各組中，沒有“語(yǔ)序不當(dāng)”語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A . 現(xiàn)代自然科學(xué)，不是單單研究一個(gè)個(gè)現(xiàn)象，一個(gè)個(gè)事物，而是研究事物、現(xiàn)象的變化、發(fā)展過程及其相互關(guān)系。B . 要是一篇作品里的觀點(diǎn)有問題，那么文字即使很不錯(cuò)，也是要不得的。C . 我們通過賞析這篇散文，看到了老舍先生在他整個(gè)創(chuàng)作中，一貫追求美好事物的心靈。D . 對(duì)于自己的路，我們?cè)谔剿髦覀冊(cè)谂袛嘀?，我們?cè)趯ふ抑?，我們?cè)谒伎贾?. （2分） (2019高二上金山月考) 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 我們不再一己呢喃，也不滿足于竊竊私語(yǔ)。我們要讓聲音在陽(yáng)光下匯聚。越來越多的人不憚?dòng)谖铱谡f我心，這才是希望之民族，這才是強(qiáng)大之國(guó)度。如此， ， ， 。如此， ， ， 。令人欣慰的是，思想的光芒正在重生，行動(dòng)的理性正在重生。讓實(shí)踐的理性改變現(xiàn)實(shí) 百家爭(zhēng)鳴 齊頭并進(jìn) 才能智者蜂起 讓思想的光芒肆意照射 才能勇者輩出A . B . C . D . 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共8分)10. （3分） 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。竹書紀(jì)年載：“炎帝育于姜水，故以姜為姓?！笔酚浹a(bǔ)三皇本紀(jì)亦載：“長(zhǎng)于姜水，因以為姓?！蔽覀兛梢岳斫鉃榫嘟窦s5 000年前，_。_？古之姜水，據(jù)水經(jīng)渭水注所載是在姜氏城南，即今岐山縣周原一帶。不過，據(jù)大明一統(tǒng)志記載，鳳翔府寶雞縣南七里有姜氏城，城南也有姜水，此姜氏城今名姜城堡，往南即益門堡，堡西有一水今仍名清姜河。以上兩說孰是孰非，不必過于拘泥。但總是在鳳翔府地，即今寶雞市區(qū)之內(nèi)?？梢钥隙ǖ卣f，_，湖南、湖北、山西、河南等地的炎帝遺跡和炎帝文化，是炎帝或其后裔遷徙的結(jié)果。11. （5分） (2016高三下市南月考) 下圖展現(xiàn)了人們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)的記憶規(guī)律，請(qǐng)把圖片展現(xiàn)的內(nèi)容寫成一段話，要求內(nèi)容得當(dāng)，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過85個(gè)字。七、 材料作文 (共1題；共5分)12. （5分） (2017高二下武漢月考) 根據(jù)下面材料，按要求寫一篇文章。微信上，經(jīng)常有很多朋友邀請(qǐng)我們參加各種各樣的投票活動(dòng)，并請(qǐng)我們給指定的人投票。這些投票評(píng)比的有的是最美兒童，有的是藝術(shù)比賽的作品，還有最佳公務(wù)員等正式評(píng)比的。面對(duì)這種現(xiàn)象，甲說：能夠入圍，說明有資格，條件也不錯(cuò)。為優(yōu)秀點(diǎn)贊，也幫朋友一個(gè)忙。乙說：我一概拒絕，因?yàn)槲也涣私馕业耐镀睂?duì)象，也不了解其他對(duì)象，我沒有辦法比較。我投了會(huì)破壞一些東西。以上材料引發(fā)你什么樣的思考？請(qǐng)結(jié)合材料，按要求作文。要求：寫一篇論說類文章；自定題目，自選角度，自定立意；不得離開材料的范圍作文；不得套作、抄襲；字?jǐn)?shù)不少于800字。第 17 頁(yè) 共 17 頁(yè)參考答案一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共32分)1-1、1-2、1-3、2-1、2-2、3-1、3-2、3-3、3-4、二、 文言文閱讀 (共1題；共14分)4-1、4-2、4-3、4-4、三、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共8分)5-1、5-2、四、 默寫 (共1題；共3分)6-1、五、 選擇題 (共3題；共6分)7-1、8-1、9-1、六、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共8分)10-1、11-1、七、 材料作文 (共1題；共5分)12-1、