宿州九中教育集團(tuán) 2018—2019學(xué)年度第一學(xué)期
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宿州九中教育集團(tuán) 2018—2019學(xué)年度第一學(xué)期
宿州九中教育集團(tuán) 20182019學(xué)年度第一學(xué)期九 年級(jí) 歷史 學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)主備人李由備課組長(zhǎng)孫健第2課時(shí)執(zhí)教人李由課 型新授總課時(shí)課題第2課 南亞和東亞的古代文明教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力1、知道印度河流域文明發(fā)展概況。2、說(shuō)說(shuō)古代印度的種姓制度。3、了解人類(lèi)早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境。4、了解佛教的興起。5、中國(guó)文明相對(duì)于其他三大文明的特點(diǎn)。過(guò)程與方法、閱讀課文,運(yùn)用論從史出的方法,說(shuō)明古代埃及的金字塔、古巴比倫的漢謨拉比法典、古代印度的種姓制度的實(shí)質(zhì)都是奴隸主貴族維護(hù)其統(tǒng)治。、利用地圖,找出古代埃及、古巴比倫、古代印度、中國(guó)的地理位置。情感態(tài)度與價(jià)值觀、分析古代印度的種姓制度,認(rèn)識(shí)到它們都是奴錄主奴役和統(tǒng)治人民的工具。2、了解中國(guó)文明在古埃及、兩河流域文明衰落之后依然生生不息對(duì)世界歷史繼續(xù)產(chǎn)生長(zhǎng)久和深遠(yuǎn)的歷史影響。教學(xué)重點(diǎn)印度的種姓制度和佛教的興起教學(xué)難點(diǎn)如何看待佛教的教義及影響教學(xué)方法 閱讀法、講述法、探究法、歸納法指導(dǎo)方法:本節(jié)課通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀,讓學(xué)生了解古代四大文明古國(guó)的粗略情況,并了解佛教的興起。教學(xué)時(shí)間一課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備古代印度地圖世界地圖教 學(xué) 過(guò) 程學(xué)生活動(dòng)設(shè)想備 注教學(xué)過(guò)程:師:前面我們學(xué)過(guò)哪些古代文明?生:(略)提問(wèn):你知道其他文明古國(guó)嗎?那么你知道它們分布于現(xiàn)在的什么地方嗎?通過(guò)學(xué)生回答,進(jìn)而引入本課:第2課 南亞和東亞的古代文明讀圖:印度河與恒河流域的古印度的地理位置,探究古代印度河流域早期文明發(fā)展。一,印度河與恒河流域的古代文明(一)哈拉帕文化利用地圖,讓學(xué)生找出印度河及、引入:注意:大約在公元前2300年,達(dá)羅毗荼人在南亞次大陸創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的文化哈拉帕文化,城市是其重要特色。(二)印度的種姓制度(1)種姓制度的形成約公元前2100前1600年,相當(dāng)于中國(guó)的那個(gè)朝代?印度的種姓制度是古代奴隸制國(guó)家的重要特征,它是在雅利安人侵入印度過(guò)程中形成的。(2)種姓制度的劃分引導(dǎo)學(xué)生制作表格等級(jí)名稱(chēng)職業(yè)第一等級(jí)婆羅門(mén)第二等級(jí)剎帝利第三等級(jí)吠舍第四等級(jí)首陀羅指出:種姓制度是保護(hù)印度奴隸主貴族的特權(quán),特別是婆羅門(mén)的特殊地位的。(3)種姓制度的影響?(三)佛教的產(chǎn)生和傳播1、佛教的產(chǎn)生時(shí)間?創(chuàng)始人?尊稱(chēng)?教義和主張?2、佛教的影響提問(wèn):、種姓制度人為制造了極不平等的社會(huì)等級(jí),會(huì)帶來(lái)什么后果?、佛教教義有哪些進(jìn)步意義,有哪些局限性?師:四大文明古國(guó),都有著豐厚的歷史文化底蘊(yùn)及寶貴的傳統(tǒng)文化,為世界文明的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。但是今天的“四大文明古國(guó)”,除了中國(guó)外,其它三個(gè)都不再是世界強(qiáng)國(guó),這非常值得我們深思。二、黃河和長(zhǎng)江流域的文明1、中國(guó)文明發(fā)源于什么流域?2、文明的標(biāo)志有哪些?小結(jié):略作業(yè):課后練習(xí)1閱讀下列材料: 材料一:印度獨(dú)立60年來(lái),種姓制度的殘余繼續(xù)在社會(huì)中頑固存在。印度國(guó)內(nèi)的有識(shí)之士已經(jīng)指出,應(yīng)該從教育體系入手,培養(yǎng)兒童的平等觀念,徹底解決高種姓人對(duì)低種姓人的歧視。 材料二:印度的種姓制度有上千年歷史,這種把人劃分為尊貴和卑賤的傳統(tǒng)制度至今仍在印度社會(huì)有所體現(xiàn)。印度政府2006年9月14日提出一項(xiàng)計(jì)劃,宣布政府將向那些與低種姓人通婚的高種姓人頒發(fā)5萬(wàn)盧比的“獎(jiǎng)金”。旨在消除種姓歧視。請(qǐng)回答:(1)印度的種姓制度分為哪四個(gè)等級(jí),各有哪些人組成? (2)材料一、二反映了當(dāng)今消除種姓制度的兩種方法,分別是什么? (3)今天印度為什么要消除種姓制度?2四大文明古國(guó),都有著豐厚的歷史文化底蘊(yùn)及寶貴的傳統(tǒng)文化,為世界文明的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。但是今天的“四大文明古國(guó)”,除了中國(guó)外,其它三個(gè)都不再是世界強(qiáng)國(guó),這非常值得我們深思。(1)請(qǐng)說(shuō)出四大文明古國(guó)在世界文化中的各一個(gè)貢獻(xiàn)?(2)想一想四大文明古國(guó)為什么產(chǎn)生于大河流域? (3)想一想四大文明古國(guó)應(yīng)當(dāng)如何才能重現(xiàn)昔日文明古國(guó)的輝煌。引導(dǎo)學(xué)生制作表格<印度種姓制度等級(jí)名稱(chēng)職業(yè)第一等級(jí)婆羅門(mén)第二等級(jí)剎帝利第三等級(jí)吠舍第四等級(jí)首陀羅生:板書(shū)翻閱教材,尋找知識(shí)點(diǎn);夏朝板書(shū)四個(gè)等級(jí)生:略交流略教后反思