2013-2014學(xué)年高中歷史 第6課《雅典城邦的民主政治》當(dāng)堂反饋 岳麓版必修1

第二單元 第6課 雅典城邦的民主政治 當(dāng)堂反饋選擇題1史學(xué)家修昔底德在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點(diǎn)，以下解釋最確切的是 A婦女地位低下，隸屬于家庭，無(wú)權(quán)參政B全體男性共同分享城邦權(quán)力，承擔(dān)社會(huì)義務(wù)C男人參軍，保家衛(wèi)國(guó)，確保城邦的安全D公民皆為男性，是城邦生存與發(fā)展的決定力量【答案】D2（2012年1月池州市一模16題）下右圖是某同學(xué)在學(xué)完古代希臘民主政治一課后所繪制的漫畫。該作品 A準(zhǔn)確揭示了直接民主的缺陷 B錯(cuò)誤擴(kuò)大了雅典民主的范圍 C直觀反映了雅典公民的育從性 D全面體現(xiàn)了民主政治的進(jìn)步性【答案】B3（2012年1月湖州市期末6題）關(guān)于雅典民主制，有人認(rèn)為，“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住?。以下?duì)雅典民主制的敘述，能證明上述觀點(diǎn)的是 A雅典的民主，只是城邦公民內(nèi)部之間的民主B輪番而治與抽簽選舉，導(dǎo)致權(quán)力的濫用與誤用C直接民主，使不同素養(yǎng)的人享有相同的政治權(quán)利D婦女與奴隸被排除在民主之外，激化了社會(huì)矛盾【答案】B4（2012年1月汕頭期末19題）古希臘存在多神崇拜，就連眾神之主的宙斯在人們心中也沒(méi)有無(wú)上權(quán)威，這說(shuō)明古希臘 A思想自由 B經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) C政治穩(wěn)定 D制度先進(jìn)【答案】A5（2012年1月惠州調(diào)研19題）下列圖片說(shuō)明雅典民主政治雅典娜神像 雅典劇院 帕特農(nóng)神廟來(lái) A開西方民主政治之先河 B維護(hù)了奴隸主的統(tǒng)治地位和利益 C只適合小國(guó)寡民的城邦 D促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮與發(fā)展【答案】D判斷題1（2012年1月濱州期末2題）古代雅典的民眾法庭在一次審判中，一名女犯因漂亮而被法官赦免，這說(shuō)明了雅典民主主觀隨意 （ ）2（2012年1月德州市期末2題）古代雅典的民眾法庭在一次審判中，一名女犯因漂亮而被法官赦免，這說(shuō)明了雅典民主主觀隨意( )3（2012年1月蘇北四市一模13題）“（雅典）最初是實(shí)行君主政體，以后讓位于九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官全部屬于貴族后來(lái)朝愈益民主化的方向發(fā)展?！保浪顾蚶锇⒅Z斯全球通史）這表明雅典民主制度的確立呈現(xiàn)和平漸進(jìn)的趨勢(shì)( )4（2011年10月安徽省城名校聯(lián)考18題）蘇格拉底說(shuō)：“沒(méi)有人愿意用抽簽的方法去雇用一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯(cuò)的話，危害還比在管理國(guó)家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多?！彼u(píng)的是行政官員的腐敗（ × ）5（2011年12月福建四地六校8題）古雅典歷史記載：在雅典“公民沒(méi)有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由相反他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力?！彼髠悤r(shí)期，曾制定一項(xiàng)特別法令，規(guī)定任何公民“當(dāng)發(fā)生內(nèi)爭(zhēng)之時(shí)，不加入任何一方者，將失去公民權(quán)利?！边@表明雅典的法律鼓勵(lì)公民直接參與城邦政治活動(dòng)( )