《青少年心理健康》PPT課件.ppt

青少年心理健康,主要內(nèi)容,一.你了解你自己嗎? 二.現(xiàn)代人的困惑 三.如何讓你有個(gè)好心情,一.你了解你自己嗎?,1. 青少年存在六個(gè)方面的自我認(rèn)同問題： 一是我現(xiàn)在想要什么？ 二是我有何身體特征？ 三是父母如何期望我？ 四是以往成敗經(jīng)驗(yàn)如何？ 五是現(xiàn)在有何問題？ 六是希望將來如何？ 這六個(gè)方面問題回答歸為“我是誰？”與“我將走向何方？”,埃里克森 E. Erik Homburger Erikson (19021994) 美籍德國兒童精神分析醫(yī)生，當(dāng)代精神分析自我心理學(xué)的最知名人物。,著名理論:,自我意識(shí)的形成和發(fā)展過程八個(gè)階段 這八個(gè)階段的順序是由遺傳決定的，但是每一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定的，所以這個(gè)理論可稱為“心理社會(huì)”階段理論。,自我同一性理論,所謂自我同一性是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的本質(zhì)、價(jià)值、信仰及一生趨勢(shì)的一種相當(dāng)穩(wěn)定一致和比較完整統(tǒng)一的意識(shí)。通俗的說來，就是個(gè)體在尋求“我是誰”這個(gè)問題的答案。,Marcia的自我同一性獲得理論,James Marcia根據(jù)青少年所遇到的沖突以及他們解決沖突的方式，劃分了四種主要狀態(tài)： 同一性獲得(identity achievement)、 過早自認(rèn)(identity foreclosure)、 同一性擴(kuò)散(identity diffusion) 同一性延緩(identity moratorium)。,這四種同一性來源于對(duì)兩個(gè)問題做“是或否”兩種回答的結(jié)合， 這兩個(gè)問題是： 個(gè)體積極參與尋找同一性的活動(dòng)嗎? 個(gè)體已經(jīng)確定自己的選擇了嗎(例如，對(duì)價(jià)值觀，對(duì)學(xué)校，對(duì)職業(yè)生涯，對(duì)他要成為一個(gè)什么樣的人，或者對(duì)自我同一性的其他方面)?,如果一個(gè)人在兩個(gè)問題上都回答“是”，那么他就處于同一性獲得狀態(tài)，這樣的人已經(jīng)找到了自我同一性，并在此基礎(chǔ)上做出了教育、職業(yè)或個(gè)人行為的決定。 有的人在兩個(gè)問題上都回答“否”，那么他正在經(jīng)歷同一性擴(kuò)散，這樣的人既不積極尋找同一性，也沒有致力于任何有關(guān)同一性重要方面的行為。 在第一個(gè)問題上回答“是”，而在第二個(gè)問題上回答“否”的人處于同一性延緩狀態(tài)，這樣的人尋找同一性，但是還沒有做出決定。 第一個(gè)問題回答否、第二個(gè)問題回答是的人處于過早自認(rèn)狀態(tài)，這樣的人已經(jīng)做出了工作、上學(xué)或自我同一性其他方面的行為，但并沒有積極尋找同一性。,是；是 同一性獲得自我堅(jiān)定感和安全感確定了職業(yè)、宗教、信仰、性別角色的觀念等充分考慮別人的看法、信仰和價(jià)值觀，但自己的決定是自己做出的 是；否 同一性延緩正在經(jīng)歷同一性危機(jī)，或者正處在轉(zhuǎn)折點(diǎn)上對(duì)于社會(huì)沒有清晰的目標(biāo)沒有清晰的自我認(rèn)同感正在積極地爭取獲得同一性,否；是 過早自認(rèn)對(duì)于自己的職業(yè)和各種理念已經(jīng)有所定位缺乏自我建構(gòu)的過程，不假思索和不加懷疑地接納他人的價(jià)值體系在獲得自我同一性的過程中過早做出決定 否；否 同一性擴(kuò)散缺乏方向?qū)φ?、宗教、道德或職業(yè)問題不關(guān)心做事情不問為什么對(duì)其他人為什么要做那些事情不關(guān)心,2.我的身心健康,心理健康具體標(biāo)準(zhǔn) (劉華山和姚本先) 智力發(fā)展正常； 理解自我，悅納自我； 接受他人，善與人處； 正視現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)； 熱愛生活，樂于工作； 能適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)情緒； 健全的人格； 心理行為符合年齡與性別特征,二.現(xiàn)代人的心理困惑,惡心、嘔吐、無緣無故地緊張、長期陷入情緒低潮期，要么狂躁不安，要么無精打采，到醫(yī)院里檢查，結(jié)果“身體一級(jí)棒”！這時(shí)候，你應(yīng)該想想，自己是不是已陷入“心理亞健康狀態(tài)”,最新的統(tǒng)計(jì)資料表明，全球完全有或完全無心理疾病的人只占6和9.5，有84.5的人處于心理亞健康狀態(tài),抑郁情緒,抑郁傾向,抑郁癥,100%,20%,4%,一般性心理問題,表現(xiàn): 難以適應(yīng)生活環(huán)境的轉(zhuǎn)變 學(xué)習(xí)緊張與競(jìng)爭壓力造成心理負(fù)擔(dān)過重 人際關(guān)系失調(diào) 理想、目標(biāo)落空造成內(nèi)心困惑 情感受挫促成心靈苦悶 性質(zhì):暫時(shí)性認(rèn)知失調(diào)和行為失控,個(gè)別性心理問題,表現(xiàn): 適應(yīng)障礙:青春期滯后、環(huán)境適應(yīng)障礙 情緒障礙:抑郁、焦慮、強(qiáng)迫等情緒 持續(xù)較長 人際關(guān)系障礙: 認(rèn)知障礙;行為障礙. 性質(zhì):嚴(yán)重心理問題,病態(tài)心理問題,表現(xiàn): 神經(jīng)癥:抑郁癥;強(qiáng)迫癥;神經(jīng)衰弱;焦慮癥;恐懼癥等. 人格障礙 精神分裂癥 性質(zhì):精神疾病,病態(tài)社會(huì)心理,表現(xiàn): 性心理障礙:同性戀;戀物癖; 自我封閉心理 迷信心理 反社會(huì)心理 空虛心理 性質(zhì):社會(huì)心理疾病,有一定的社會(huì)危害性,三.如何讓你有個(gè)好心情,1.理性認(rèn)知(排解情緒困擾) ABC理論 創(chuàng)立者:艾利斯(Albert Ellis) 艾利斯認(rèn)為人的情緒和行為障礙不是由于某一激發(fā)事件（activating event）直接所引起，而是由于經(jīng)受這一事件的個(gè)體對(duì)它不正確的認(rèn)知和評(píng)價(jià)所引起的信念（belief），最后導(dǎo)致在特定情景下的情緒和行為后果（consequence），這就稱為abc理論。,非理性想法 1要求的絕對(duì)化（demandingness）這是非理性信念中最常見的一個(gè)特征，從自己的主觀愿望出發(fā)，認(rèn)為某一事件必定會(huì)發(fā)生或不會(huì)發(fā)生，常用“必須”（must）或應(yīng)該（should）的字眼，然而客觀事物的發(fā)生往往不依個(gè)人的主觀意志所轉(zhuǎn)移，常出乎個(gè)人的意料，因此懷有這種看法或信念的人極易陷入情緒的困擾。 2過份的概括化（overgeneralization）即對(duì)事件的評(píng)價(jià)以偏概全，表現(xiàn)在一方面在自己的非理性評(píng)價(jià)，常憑自己對(duì)某一事物所作的結(jié)果的好壞來評(píng)價(jià)自己為人的價(jià)值，其結(jié)果常導(dǎo)致自暴自棄、自責(zé)自罪，認(rèn)為自己一無是處，一錢不值而產(chǎn)生焦慮抑郁情緒。另一方面對(duì)別人的非理性評(píng)價(jià)，別人稍有差錯(cuò)，就認(rèn)為他很壞，一無是處，其結(jié)果導(dǎo)致一味責(zé)備他人，并產(chǎn)生敵意和憤怒情緒。 3糟糕透頂（awfulizing）認(rèn)為事件的發(fā)生會(huì)導(dǎo)致非常可怕或?yàn)?zāi)難性的后果。這種非理性信念常使個(gè)體陷入羞愧、焦慮、抑郁、悲觀、絕望、不安、極端痛苦的情緒體驗(yàn)中而不能自拔。這種糟糕透頂?shù)南敕ǔ３Ｊ桥c個(gè)體對(duì)已、對(duì)人、對(duì)周圍環(huán)境事物的要求絕對(duì)化相聯(lián)系的。,2.保持距離(排解人際關(guān)系困擾),3.學(xué)會(huì)放棄(排解煩惱),4.不要違背自己的道德觀,謝謝大家!,