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《源遠(yuǎn)流長的中華文化》課件(新人教版必修3).ppt

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《源遠(yuǎn)流長的中華文化》課件(新人教版必修3).ppt

福娃是北京2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物,其色彩與靈感來源于奧林匹克五環(huán)、來源于中國遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動(dòng)物形象。福娃向世界各地的孩子們傳遞友誼、和平、積極進(jìn)取的精神和人與自然和諧相處的美好愿望。 福娃是五個(gè)可愛的親密小伙伴,他們的造型融入了魚、大熊貓、奧林匹克圣火、藏羚羊以及燕子的形象。 每個(gè)娃娃都有一個(gè)瑯瑯上口的名字:“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”和“妮妮”,在中國,疊音名字是對(duì)孩子表達(dá)喜愛的一種傳統(tǒng)方式。當(dāng)把五個(gè)娃娃的名字連在一起,你會(huì)讀出北京對(duì)世界的盛情邀請(qǐng)“北京歡迎您”。 福娃代表了夢(mèng)想以及中國人民的渴望。他們的原型和頭飾蘊(yùn)含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)系,其形象設(shè)計(jì)應(yīng)用了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式,展現(xiàn)了中國的燦爛文化。 ,北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物,“中國印舞動(dòng)的北京”有四項(xiàng)含義:其一是中國特點(diǎn)、北京特點(diǎn)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素的巧妙結(jié)合。以印章為主體表現(xiàn)形式,將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來,經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形、巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形。人的造型同時(shí)形似現(xiàn)代“京”字的神韻,蘊(yùn)含濃重的中國韻味。 以中國傳統(tǒng)文化符號(hào)印章(肖形印),作為標(biāo)志主體圖案的表現(xiàn)形式,主體圖案基準(zhǔn)顏色選擇紅色,傳達(dá)和代表了中國文化喜慶、熱烈的氣氛。印章早在四、五千年前就已在中國出現(xiàn),是淵源深遠(yuǎn)的中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式,并且至今仍是一種廣泛使用的社會(huì)誠信表現(xiàn)形式,寓意北京將實(shí)現(xiàn)“舉辦歷史上最出色一屆奧運(yùn)會(huì)的莊嚴(yán)承諾”。另外,紅色歷來被認(rèn)為是中國的代表性顏色,具有代表國家、喜慶、文化傳統(tǒng)的特點(diǎn)。,北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 中國印舞動(dòng)的北京,第六課 我們的中華文化,一、源遠(yuǎn)流長的 中華文化,印度河文明,古印度文明發(fā)源于印度河,恒河流域,是佛教的誕生地, 古印度人民還發(fā)明了0-9的記數(shù)符號(hào),后被阿拉伯人傳播到世界各地,被稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。古印度人民創(chuàng)造了輝煌的文明, 摩亨佐達(dá)羅遺址是其中的代表。公元前1750年 印度河文明突然失落 被雅利安人入侵而雅利安化。,埃及金字塔,埃及文化古埃及(Ancient Egypt),一般指公元前32世紀(jì)左右至公元前343年波斯滅亡埃及這段時(shí)間內(nèi)尼羅河下游地區(qū)的埃及文明,古代文明:圖中的古巴比倫城遺址和印度河流域古城遺址發(fā)源于古代的古巴比倫文明和古印度文明,巴比倫文化最悠久,但巴比倫國家早已夭折;印度的婆羅門文化極其輝煌,可創(chuàng)造文化的雅利安人卻不是本土居民;埃及的文化淵源甚古,但歷經(jīng)希臘化、羅馬化,直到17世紀(jì)伊斯蘭化,已與古代面目全非;瑪雅的天文數(shù)學(xué)無與倫比,可這盛極一時(shí)的文化早已被湮沒,留給后人千古不解之謎。這些古代文明由于外族入侵相繼衰落中斷湮滅;它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化,但都因歷史的中斷沒能延續(xù)至今,成為世界古代文明發(fā)展史上中的遺憾。,只有中華文明是世界上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明,探究:根據(jù)你所學(xué)過的歷史知識(shí),追朔這些古代文明的源流,談?wù)勀愕母邢耄?1、它們都曾經(jīng)創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化,但都因歷史的中斷而沒能延續(xù)至今,成為世界古代文明發(fā)展史中的遺憾! 2、追溯這些古代文明的源流,古巴比倫城遺址和印度河流域古城遺址發(fā)源于古代的古巴比倫文明和古印度文明,這些古代文明由于外族入侵相繼衰落、中斷、湮滅;,中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程,從材料中我們可以概括出中華文化有什么特征?,中華世紀(jì)壇,中華世紀(jì)壇序 大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光。 中華文化,源遠(yuǎn)流長;博大精深,卓越輝煌。信步三百米甬道,閱歷五千年滄桑。社稷千秋,祖宗百世;幾多榮辱沉浮,幾度盛衰興亡。圣賢典籍,浩如煙海;四大發(fā)明,寰球共享。緬懷漫漫歲月,凝聚縷縷遐想。,2、薪火相傳,一脈相承,(1)源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征,(2)中華文明的重要標(biāo)識(shí)漢字,漢字的演變:甲骨文金文篆書隸書楷書,作用: 使文明得以傳承,書寫中華文明。 意義: 標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代,是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。,2、薪火相傳,一脈相承,(1)源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征,(2)中華文明的重要標(biāo)識(shí)漢字,(3)中華文化一脈相承的重要見證史書典籍,意義:是中華文化一脈相承的重要見證。 原因:我國自古以來就重視,并設(shè)有史官 特點(diǎn):規(guī)模大、存留豐富、為世界所僅有。,第一部詩歌總集詩經(jīng) 第一部編年體史詩左傳 第一部國別體史書國語 第一部紀(jì)傳體史書史記 第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品論語 第一部軍事著作孫子兵法 第一部專記一個(gè)人言行的歷史散文晏子春秋 第一部斷代體史書漢書 第一部文學(xué)批評(píng)專著曹丕的典論論文 第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著劉勰的文心雕龍 第一部詩歌理論和評(píng)論專著鐘嶸的詩品 第一部科普作品沈括的夢(mèng)溪筆談 第一部水文地理專著水經(jīng)注 第一部著名的戲曲作品關(guān)漢卿的竇娥冤 第一部日記體游記徐宏祖的徐霞客游記 第一部浪漫主義神話小說吳承恩的西游記 第一部長篇諷刺小說吳敬梓的儒林外史 第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說集蒲松齡的聊齋志異 第一首長篇抒情詩離騷 第一首長篇敘事詩孔雀東南飛,二十五史是史學(xué)的寶貴典籍,是有歷代著名歷史學(xué)家精心編寫的紀(jì)傳體史書。主要記載了重要?dú)v史人物的生平事跡和有關(guān)歷史事件。,(4)中華文化源遠(yuǎn)流長的原因:,中華文化之所以源遠(yuǎn)流長,還得益于它所特有的包容性即 : 求同存異 、兼容并蓄,含義 和諧相處,吸收和借鑒 意義 各民族文化在和睦的關(guān)系中交流 增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同,對(duì)外域文化的理解。,3、創(chuàng)造中華文化新的輝煌,(1)中華文化的衰微,表現(xiàn): (1)封建意識(shí)濃厚、民族意識(shí)薄弱、壓抑進(jìn)步思想 (2)清朝:現(xiàn)代科技水平落后 (3)鴉片戰(zhàn)爭后,以中國為中心的東亞文化圈漸漸消失 (4)西學(xué)大量傳入中國,結(jié)論: 國家衰落決定文化衰落,原因:中國封建統(tǒng)治的日漸沒落,西方近代工業(yè)文明的沖擊,提問:從中得出什么結(jié)論?,(2)如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌,(1)決定因素-振興中華民族 (2)實(shí)踐證明-堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) (3)要求-建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,在中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)中,中華文化正在續(xù)寫更加壯麗的篇章,一.源遠(yuǎn)流長的中華文化,1、古代輝煌的歷程:,2、.薪火相傳 一脈相承,(1)源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征,(2)中華文明的重要標(biāo)識(shí)漢字,(3)中華文化一脈相承的重要見證史書典籍,(4)原因:中華文化特有的包容性,即求同存異 和兼收并蓄,3、.創(chuàng)造中華文化新的輝煌,(1)中華文化衰微的原因. 表現(xiàn). 結(jié)論,(2)如何再創(chuàng)中華文化輝煌的決定因素. 實(shí)踐證明. 要求,本課小結(jié),1、中華文化發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的時(shí)期是( ) 春秋戰(zhàn)國時(shí)期秦朝 隋朝時(shí)期明清時(shí)期,B,在中華文化發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的時(shí)期是秦朝,它統(tǒng)一了多民族文化,形成了統(tǒng)一的中華文化,相比以前的諸子蜂起、百家爭鳴而言,是時(shí)代文化的飛躍。,課堂練習(xí),2、中華文明與其他文明相比較,從發(fā)展結(jié)果看,其特征是( ) A、發(fā)源地不同 B、傳承的民族不同 C、傳承的范圍、地區(qū)不同 D、傳承的時(shí)間不同,3、近代中國文化衰微的原因有( ) 中國封建統(tǒng)治的日漸沒落西方近代工業(yè)文明的沖擊維新運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng) A、B、C、D、,D,A,4、下列說法能夠證明中華文化源遠(yuǎn)流長,一脈相承的是( ) A.發(fā)源于黃河 長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 B.今天的漢字是由甲骨文演變而來 C.北宋時(shí)的為后世所傳播,被統(tǒng)治階級(jí)所借鑒 D.我國民族眾多,方言也較多,ABC,體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力和自強(qiáng)不息的風(fēng)貌,有力地證明了中華民族能創(chuàng)造輝煌過去,也是一定能創(chuàng)造輝煌未來,探究:美國前國務(wù)卿基幸格曾三次參觀秦傭博物館,嘆:能創(chuàng)造這個(gè)燦爛歷史的民族,一定能創(chuàng)造出光輝的未來你能為這個(gè)結(jié)論作出進(jìn)一步論證嗎?,課外作業(yè),

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