思想政治教育心理學第二篇課程ppt課件

思想政治教育中的認識心理,1,思想政治教育中的認識心理,認識概述,思想政治教育中的認識,認識理論在思想 政治教育中的運用,認 識 的 涵 義,認 識 與 情 感 意 志 的 關 系,認 識 的 若 干 特 點,思 維 想 象 記 憶 注 意 知 覺 感 覺,認 識 不 協(xié) 調(diào) 理 論 的 運 用 內(nèi) 部 環(huán) 境 理 論 的 運 用 認 識 發(fā) 生 理 論 的 運 用 認 識 反 應 理 論 的 運 用,2,學習目標,3,認識概述,認識活動是一個復雜的心理過程，它主要由感覺、知覺、注意、記憶、想象和思維等方面組成。 人們對客觀世界的認識過程（包括對人的心理活動的認識過程）是通過感覺、知覺、注意、記憶、想象和思維等方面實現(xiàn)的。 人的認識是這幾個方面活動的綜合結果，缺少其中的某個或某些因素就不是完整的認識過程。,4,知識架構,心理過程,認識,情感 人對客觀事物是否滿足人的需要所產(chǎn)生的態(tài)度體驗,意志 人自覺地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)和支配自己的 行動，克服困難去實現(xiàn)預定目的的心理過程,感覺、知覺、注意 記憶、想象、思維,5,認識與情感的關系,人在認識事物的過程中，由于事物所具有的性質(zhì)不同，以及自身對于事物所持的觀點、態(tài)度不一，就必然會體驗到不同的情感。 感覺的情調(diào)-人在感覺過程中所體驗到的情感，主要是依人在當時所感到的需要和所具有的習慣為轉移的。,產(chǎn) 生,反作用,情感,愉快,飽滿,消渴,涼爽,溫暖,不愉快,疼痛,饑餓,口渴,寒冷,認識,6,情感對認識的反作用,人的情感不但會發(fā)生于各種認識過程，而且還會反過來對各種認識過程發(fā)生一定的影響。,情感,積極,消極,減少知覺過 程中的疲勞,促成某種性質(zhì) 的錯覺或幻覺,7,風聲鶴唳草木皆兵,此語出自晉書·苻堅載記。東晉時，前秦一直想吞并晉王朝，秦王苻堅親自率領九十萬大軍，去攻打晉國。晉國派大將謝石、謝玄領八萬兵馬迎戰(zhàn)。苻堅當然很傲慢，根本沒把力量懸殊的晉軍看在眼里。 可是，誰料到先頭部隊的前鋒同晉軍首戰(zhàn)便被打敗，苻堅慌了手腳。他和弟弟苻融趁夜去前線視察，他看到晉軍陣容嚴整，士氣高昂，連晉軍駐扎的八公山上的草木，也影影綽綽像是滿山遍野的士兵呢！接著，在淝水(今中國安徽瓦埠湖一帶)決戰(zhàn)，秦軍被徹底擊潰，損失慘重，秦王苻堅自己受傷，弟弟苻融也陣亡了。苻堅倉皇而逃，他聽到風風吹樹木的聲音也以為是敵人追兵又到了。,8,認識與意志的關系,意志,有目的有計劃的行動,認識（思維和想象）,表現(xiàn)為,確定行動目的和制定計劃,表現(xiàn)在,意志表現(xiàn)在他所進行的有目的有計劃的行動中，制定行動需要思維想象,只有在正確認識到了某種客觀過程的規(guī)律后才能主動進行各種適當行動,意志表現(xiàn)在所進行的堅持目的和客服困難的行動中，任何困難的克服都離不開 一定的知識經(jīng)驗的指導作用。,9,認識的若干特點,任何事物都是可以被認識的，不存在不可能被認識的事物,2.認識的過程有兩個階段,認識,第一階段,感性認識階段,感覺和印象的階段,第二階段,理性階段,概念、判斷 推理的階段,有待發(fā)展,依賴于,3.判斷認識或理論是否真理，不是依主觀上覺得如何而定， 而是依據(jù)社會實踐的結果而定 真理的標準只能是社會實踐,10,思想政治教育中的認識心理,認識概述,思想政治教育中的認識,認識理論在思想 政治教育中的運用,認 識 的 涵 義,認 識 與 情 感 意 志 的 關 系,認 識 的 若 干 特 點,思 維 想 象 記 憶 注 意 知 覺 感 覺,認 識 不 協(xié) 調(diào) 理 論 的 運 用 內(nèi) 部 環(huán) 境 理 論 的 運 用 認 識 發(fā) 生 理 論 的 運 用 認 識 反 應 理 論 的 運 用,11,感覺,定義：感覺是一種最簡單的心理現(xiàn)象，是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。 視覺：光（電磁波刺激） 聽覺：聲音（聲波刺激） 外部感覺 嗅覺：氣體（揮發(fā)性物質(zhì)） 味覺：液體（水溶性物質(zhì)） 皮膚覺：機械性和溫和型刺激 感覺 運動覺：身體位置變化和運動 內(nèi)部感覺 平衡覺：頭部運動的速率和方向 機能覺：機體部位各器官運動,12,感覺的基本規(guī)律和應用,后像：當刺激物作用于感受器停止以后，感覺并不力克小時，而是逐漸減弱。,13,感覺的基本規(guī)律和應用,感覺適應：在刺激的連續(xù)作用下，感覺會隨刺激時間的延續(xù)而發(fā)生變化。 感覺的相互作用：可以分為同一感覺之內(nèi)的互相作用和不同感覺之間的相互作用。,請問中間的灰色方塊，哪一個顏色最深？,其實顏色是一模一樣的深淺。因為感覺相互作用，亮度對比，所以在 黑色的背景里比白色背景里顯得亮，對比色相差越大，效果越強。,14,感覺剝奪實驗,1954年，加拿大麥克吉爾大學的心理學家首先進行了“感覺剝奪”實驗： 實驗中給被試者戴上半透明的護目鏡， 使其難以產(chǎn)生視覺；用空氣調(diào)節(jié)器發(fā) 出的單調(diào)聲音限制其聽覺；手臂戴上紙筒套袖和手套，腿腳用夾板固定， 限制其觸覺。被試單獨呆在實驗室里， 幾小時后開始感到恐慌，進而產(chǎn)生幻 覺 在實驗室連續(xù)呆了三四天后， 被試者會產(chǎn)生許多病理心理現(xiàn)象： 出現(xiàn)錯覺幻覺；注意力渙散， 思維遲鈍；緊張、焦慮、恐懼等， 實驗后需數(shù)日方能恢復正常。,大腦的發(fā)育，人的成長成熟是建立在與外界環(huán)境廣泛接觸基礎之上的。只有通過社會化的接觸，更多地感受到和外界的聯(lián)系，人才可能更多地擁有力量，更好地發(fā)展。,15,思想政治教育中的感覺極其培養(yǎng),在思想政治教育過程中，教育對象的感覺反應，主要表現(xiàn)在視覺和聽覺上。 感官只有在一定強度的作用下，才能引起人的感覺。 人的各種感覺并不是孤立的，而是相互聯(lián)系，相互制約的。 某一種感覺器官的感受性會在其他感覺的作用下產(chǎn)生變化。,聽覺,視覺,思想 政治 教育,有節(jié)奏、有起伏 講究抑揚頓挫,足夠信息量,注意視覺規(guī)律,順應力 人的感受性對不斷作用于它的客觀刺激的一種適應能力,16,知覺,定義：知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體在人腦中的反映。,知覺的特性,選擇性,整體性,理解性,恒常性,17,知覺的選擇性,客觀事物是紛繁多樣的，人不可能全部清楚地感知到，他總是選擇對自身有意義的事物為知覺對象，對它們感知得格外清晰，而將其余的事物視為背景，反映的比較模糊。一般來說，對象與背景差別越大，對象越易識別。但是對象和背景是相對的，可以互相轉換。,18,知覺的整體性,知覺對象是由許多部分組成的，各部分具有不同的特點，然而人們并不是把對象感知為許多個別的孤立部分，而是把它感知為一個統(tǒng)一的整體。人們總是以自己過去的經(jīng)驗來補充當時的感覺，使其成為具有一定結構的整體形象。,19,知覺的理解性,人在感知當前事物和現(xiàn)象時，總是根據(jù)以往所獲得的知識和實踐經(jīng)驗來理解它們，并給以名稱，用詞表達出來。理解使知覺更為深刻，更為精確，而且提高知覺的速度。,1 a 3 4 5 12 13 14 b 16,小游戲：,請說出字母a，b代表的數(shù)字。,20,知覺的恒常性,當知覺的條件在一定范圍內(nèi)改變時，知覺的映像仍然能夠保持相對不變。人根據(jù)知識和經(jīng)驗，憑記憶中保持的印象去知覺對象的。當前的事物與經(jīng)驗中的印象結合起來，就使人能夠在變化的條件下，獲得近似于實際的知覺效果。但知覺的恒常性是相對的，超過了一定的限度，恒常性將會破壞或消失。,21,感覺和知覺的關系,區(qū)別： 知覺是事物整體屬性的反映，感覺則是個別屬性的信息攝入。 知覺不是感覺簡單的總合，還依賴于人的主觀態(tài)度與過去的知識經(jīng)驗。 聯(lián)系： 知覺與感覺均是客觀事物作用于人的感覺器官引起的反映，同屬于感性認識階段，感覺是知覺的基礎。,22,思想政治教育中的知覺及其培養(yǎng),知覺心理學中有關知覺中背景和對象相互關系的原理，對于人類生活和實踐活動具有十分重要的意義。,知覺心理在日常生活中的應用：,突出知覺對象,模糊知覺對象,23,思想政治教育中的知覺及其培養(yǎng),利用知覺特性，防止教育對象對象內(nèi)容產(chǎn)生錯覺。 通過補充知識、調(diào)試心理狀態(tài)等，來培養(yǎng)教育對象的知覺力。,定勢：也叫心向，是指對活動的特殊準備狀態(tài)，影響或決定同類后繼心理活動的趨勢或形成的現(xiàn)象。,人在10-15次感知兩個大小不同的球后，對兩個大小相等的球，也會感知為不相等。,已有的態(tài)度影響或決定著對象的感知，思想政治教育者就是要培養(yǎng)教育對象積極的知覺力。,24,注意,定義：是心理活動對一定對象的指向和集中。 外界環(huán)境中強的、新異的、具有重要意義的刺激作用于人的時候，產(chǎn)生的一種應答性反映。 注意是我們心靈的唯一門戶，意識中的一切，必然都要經(jīng)過它才能進來。,注意的表現(xiàn),適應性活動,呆視、凝視目不轉睛,無關動作的停止,呼吸的改變,心跳加速、咬緊牙關、握拳,25,注意的特性,集中性：又叫注意緊張性，指注意指向于一定事物時聚精會神的程度。 穩(wěn)定性：注意在實踐上的特征，指在一定時間內(nèi)注意保持在某一對象或活動上。 廣度：又叫注意范圍，指在同一實踐內(nèi)所能清楚地把握的對象的數(shù)量。 分配：指人在活動中可以再注意的中心同時把握幾個客體。 轉移：指個體主動地把注意從一個對象轉移到另一個對象上。,26,思想政治教育中的注意及“分心刺激法”,思想政治教育，不論是口頭形式的，還是書面文字，也不管是抽象的邏輯推演，還是具體鮮明的形象，只有引起人們強烈的注意，才能發(fā)揮傳遞信息，進行教育的作用，收到預期的效果。,注意轉移理論,分心刺激法,實踐運用,使教育對象的注意從某些消極情緒中轉移到另一個新刺激上去，達到“分心”，消弱舊的刺激帶來的痛苦、折磨,“分心刺激法”應用技巧： 1.選擇強度大，對教育對象有吸引力、有積極社會意義的分心刺激物。 2.力求在消極注意剛開始的時候就進行分心刺激。 3.在分心刺激轉移教育對象的注意后，要及時進行思想幫助。,如：小伙失戀，痛不欲生，無法開始新的生活。 可先轉移他對失戀這事的注意，依據(jù)他的興趣進行注意轉移，再講如何正確的面對失戀問題，并給他減少對象，使其走出傷痛。,27,記憶,記憶是指能記住經(jīng)歷過的事物，并在一定條件下重現(xiàn)，或在這事物重新呈現(xiàn)時確認曾感知過它。 記憶是大腦對客觀事物的反映，但不是對當前事物的反映，而是對過去經(jīng)歷過的事物在頭腦中的反映。,記憶,識記,保持,回憶 （再現(xiàn)）,認知 （再認）,反復感知的過程，借以形成比較形成比較鞏固的暫時聯(lián)系，是記憶的初級階段和必要階段,人們對事物識記后形成的知識經(jīng)驗，在恢復前暫時以聯(lián)系痕跡的形式存留與大腦中,對過去感知過的事物重現(xiàn)出來，分有意回憶和無意回憶,過去經(jīng)歷的事物，再次出現(xiàn)時能夠認出它們,需要感知過的事物出現(xiàn)在眼前,不需要感知過的 事物出現(xiàn)在眼前,28,如果人腦是電腦,記 憶,識記,保持,再現(xiàn)（包括回憶和再認）,編碼,儲存,提取,29,思想政治教育中的記憶及其培養(yǎng),根據(jù)記憶的特點，思想政治教育應當盡可能多地從具體形象入手，注意使用生動、形象、鮮明的語言，盡可能多利用圖表、幻燈、電影、電視、錄音、錄像等直觀手段，既有助于教育對象對教育內(nèi)容的理解，又可以提高記憶的效果。,不僅要在教育內(nèi)容的組織編排上適合教育對象的記憶特點，而且要注意在思想政治教育的過程中不斷培養(yǎng)、提高教育對象的記憶能力，從根本上提高記憶效率。,明確識記任務,提高教育對象對識記對象的興趣,幫助教育對象較深對教育內(nèi)容的理解,培養(yǎng)教育對象對識記的積極態(tài)度,對教育內(nèi)容合理的安排復習,秘籍：,30,想象,想象是人腦對原有的感知形象進行加工改造并且形成新形象的心理過程。 作為對原有感知形象的加工和改造，是以實踐為基礎的，不管想象的內(nèi)容多么新穎奇特，如何超越現(xiàn)實，都是來源于客觀現(xiàn)實、為實踐所制約的。,想象的種類：,想象,有無目的,隨意想象,不隨意想象,夢,夢是人在睡眠中所經(jīng)歷的以視覺形象為主的一種連續(xù)的想象。,再創(chuàng)性想象（根據(jù)語言、圖形、符號的描述和示意，在頭腦中構成相應的新形象）,創(chuàng)造性想象（根據(jù)一定的目的任務，在頭腦中創(chuàng)造新的形象）,幻想（一種指向未來的創(chuàng)造性想象）,31,思想政治教育中的想象及其培養(yǎng),想象在人們認識世界和改造世界的活動中起著十分重要的作用，人的任何心理活動都離不開想象。 人對客觀事物的感知、記憶是在想象的參與下完成的。,在思想政治教育中，如果把想象的內(nèi)容和人的基本生活目的聯(lián)系起來，那它就會成為深刻而牢固的情感發(fā)生饑餓發(fā)展的內(nèi)部源泉之一。,教學秘籍： 培養(yǎng)教育對象的想象力，要引導教育對象努力學習科學知識，積累豐富的實踐經(jīng)驗，積累和鍛煉語言，勇于探索，富有理想。 缺少知識經(jīng)驗，沒有扎實的記憶儲備基礎，想象將成為“無米之炊”。 語言是想象的物質(zhì)外殼，缺乏生動、形象的語言，想象就難以形成。,32,思維,思維是人的一種最復雜的心理活動，是人的認識過程的高級階段。思維同其他的心理過程一樣都是人對客觀事物的反映。 思維能反映事物和現(xiàn)象的本質(zhì)特征，并揭示事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。,思維,分析,綜合,比較,抽象,概括,在頭腦中把事物的整體分解為部分，或把其中個別屬性、方面、因素分解出來,把個別屬性、部分、方面、因素結合成某個整體,確定被比較的對象的異同點。,把本質(zhì)的東西同非本質(zhì)的東西區(qū)別開。,通過比較把事物和現(xiàn)象中一致的東西分出來，并以此為基礎，在思想上把它們聯(lián)合起來。,特征,過程,概括性,間接性,語言方式性,33,思想政治教育中的思維及其培養(yǎng),解決問題的思維過程：,發(fā)現(xiàn)問題,檢驗,提出假設,分析問題,若檢驗失敗，此處可循環(huán).,不同的人具有不同的思維特點,心理學把表明這些特點的品質(zhì)的綜合叫做智慧品質(zhì)。 智慧品質(zhì)具有智慧的深度、靈活性、邏輯性和智慧論證的充足性、批判性等特點。 智慧的深度：指思維具有深刻的洞察力，面對復雜的事物和現(xiàn)象能夠冷靜地分析出它的來龍去脈，揭示現(xiàn)象的本質(zhì)； 智慧的靈活性：指善于組織多方面的知識，用以解決具體問題； 智慧的邏輯性：指人的思維過程嚴格遵守邏輯規(guī)定； 智慧論證的充足性和批判性：決定了智力活動的全過程具有合乎理性和令人信服的性質(zhì)。 一個人的智慧品質(zhì)，不是從天上掉下來的，也不是從娘胎里帶出來的，而是在實踐活動中學習和鍛煉出來的。,34,思想政治教育中的思維及其培養(yǎng),思想政治教育工作的根本目的和任務是培養(yǎng)教育對象確立正確的立場、觀點，掌握正確的思想方法和工作方法。,教學秘籍： 要十分注意培養(yǎng)教育對象的良好的思維品質(zhì)，增加思維的廣闊性、創(chuàng)造性和預見性。 要善于啟發(fā)教育對象找出新概念、新提法和新的要求同原有概念、原有提法、原有要求之間的聯(lián)系，使其既能很好的消化和理解上級精神，又能創(chuàng)造性地學習，增強效果。,35,思想政治教育中的認識心理,認識概述,思想政治教育中的認識,認識理論在思想 政治教育中的運用,認 識 的 涵 義,認 識 與 情 感 意 志 的 關 系,認 識 的 若 干 特 點,思 維 想 象 記 憶 注 意 知 覺 感 覺,認 識 不 協(xié) 調(diào) 理 論 的 運 用 內(nèi) 部 環(huán) 境 理 論 的 運 用 認 識 發(fā) 生 理 論 的 運 用 認 識 反 應 理 論 的 運 用,36,認識理論在思想政治教育中的運用,一、認識反應理論的運用,認識反應的首因又稱“第一印象效應”，指的是第一次被認識的對象往往會在我們的記憶中留下非常深刻的印象，會對我們今后的認識產(chǎn)生較大的影響。,日常交往,首因效應好,首因效應壞,偏向于發(fā)覺對方具有美好意義的品質(zhì),偏向于揭露對象令人厭惡的部分,首因效應在教育對象對教育內(nèi)容的接受上，表現(xiàn)為“先入為主”，即教育對象對于第一次接觸的教育內(nèi)容總會在思想中留下較深刻的印象。且會對其他不同的觀點產(chǎn)生排斥心理傾向。 思想政治教育者在進行宣傳教育時，必須注意教育內(nèi)容觀點傾向的準確性！,37,認識反應理論的運用,認識反應的定勢效應又稱社會認識刻板效應，指社會上對某一類人或某一地域的有有一種比較固定的看法，這種看法會嚴重影響人們對這類人或者這一地域人的認識。,湖南人不怕辣, 貴州人辣不怕, 四川人怕不辣。,天上九頭鳥， 地上湖北佬。,教學秘籍： 思想政治教育者應該了解教育對象的定勢，分析定勢形成的各種因素，利用定勢的積極效應開展工作。同時，按照社會進步趨勢幫助、引導教育對象克服、改變落后、陳舊的定勢，代之以積極的定勢。,38,認識反應理論的運用,認識反應的顯著性和防御性是指教育對象所表現(xiàn)出來的明顯的的認識反應和自我控制能力。,認識反應的顯著性,面部、體姿和言語等表情較明顯、豐富。,認識反應的防御性,控制能力較強 “喜怒不形于色”,正確利用認識反應的防御性能使我們更好的處理人機關系和開展工作。 如：醫(yī)院探病等。,39,認識發(fā)生理論的運用,皮亞杰（Jean Piaget，1896年8月9日1980年9月16日），瑞士人，是近代最有名的兒童心理學家，發(fā)生認識論創(chuàng)始人。他的認知發(fā)展理論成為了這個學科的典范。,認識發(fā)生和發(fā)展的起點與源頭是“活動”的觀點。 這個活動不僅包括了人的有意識的活動，也包括了人的本能的活動；不僅包括了主體能動地改造客體的活動，也包括了客體對主體的強制引起的活動。主體和客體的任何相互作用，都會在主體的主觀世界里引起新的變化，都具有認識的意義。,教學秘籍： 在思想政治教育的過程中，我們可以盡可能深入實際，把注意力延伸到教育對象的一切活動中去，以及影響教育對象一切活動的種種因素，深入細致地分析教育對象的各種認識，以便有的放矢地做好思想政治工作。 綜合考慮對教育對象產(chǎn)生一切活動的種種因素，使教育對象的認識能夠充分發(fā)展、盡快提高。,40,內(nèi)部環(huán)境理論的運用,影響人發(fā)展的因素,外部環(huán)境條件,發(fā)展主體的活動和主體自身內(nèi)部條件,先天條件,后天條件,遺傳,個人天賦,發(fā)育的成熟機制 制約有機體生長,個體身心兩方面的特征，包括思維的品質(zhì)等,41,內(nèi)部環(huán)境理論的運用,后天因素最初是由帶著全部先天因素因素畜生的主體與外部環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，在每一發(fā)展階段表現(xiàn)為前一發(fā)展階段發(fā)展的結果。但，這個結果一旦形成，就成為影響后一階段個體繼續(xù)發(fā)展的不可忽視的獨立因素。,內(nèi)部環(huán)境對人的發(fā)展的影響： 影響人對周圍環(huán)境的選擇和作用方式。 當人的發(fā)展水平達到不僅能認識客觀世界，而且具有清晰的自我意識和自我控制的水平時，人能有目的地影響自己的發(fā)展。,教學秘籍： 思想政治教育工作的著力點應放在培養(yǎng)、優(yōu)化教育對象的內(nèi)部環(huán)境上，幫助人們養(yǎng)成積極健康的心理和奮發(fā)進取的思想。 要把握教育對象既有的內(nèi)部環(huán)境狀況，在此基礎上循序漸進，以達到更高的水平。 看待教育對象既有內(nèi)部環(huán)境中的問題時要綜合內(nèi)外因素綜合分析。 努力培養(yǎng)教育對象科學思維的基礎，提高教育對象的思維水平和認識能力,人的發(fā)展,先天因素,后天因素,影響,逐漸減弱,逐漸增強,42,認識不協(xié)調(diào)理論的運用,利昂·費斯廷格 （Leon Festinger , 1919.05.081989.02.11） 美國社會心理學家。主要研究人的期望、抱負和決策，并用實驗方法研究偏見、社會影響等社會心理學問題。他提出的認知失調(diào)理論有很大影響。,如有X,Y兩個認知要素，由X推斷出和X對立的Y或由Y推斷出和Y對立的X，即兩個認知要素不協(xié)調(diào)。,矛盾態(tài)度行為理由充分輕微認知失調(diào)小程度的態(tài)度轉變 矛盾態(tài)度行為理由不充分嚴重認知失調(diào)大程度的態(tài)度轉變,43,認知失調(diào)案例,已知抽煙有害健康，但依舊吸煙。 認知就會出現(xiàn)認知不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。,超市促銷，沒有購物的需求，但促銷力度大，價格劃算。糾結買不買，認知出現(xiàn)不協(xié)調(diào)。,認知失調(diào)理論在生活中應用頗多，解決的辦法也因人而異。有矛盾是正常的！,44,減少認知不協(xié)調(diào)的方法,改變某種認知要素 增加某種認知要素 強調(diào)某種認知要素,教學秘籍： 運用認識不協(xié)調(diào)理論開展思想政治教育工作，就是要當教育對象出現(xiàn)認識不協(xié)調(diào)現(xiàn)象的時候，思想政治教育工作者要善于分析造成認識不協(xié)調(diào)的各種因素，然后施加適當?shù)慕逃绊?，包括予以必要的幫助，提供可能的條件，促使教育對象的認識趨于新的、肯定的平衡，是教育對象的認識水平“更上一層樓”。,減少認知不協(xié)調(diào),45,思想政治教育中的認識心理,認識概述,思想政治教育中的認識,認識理論在思想 政治教育中的運用,認 識 的 涵 義,認 識 與 情 感 意 志 的 關 系,認 識 的 若 干 特 點,思 維 想 象 記 憶 注 意 知 覺 感 覺,認 識 不 協(xié) 調(diào) 理 論 的 運 用 內(nèi) 部 環(huán) 境 理 論 的 運 用 認 識 發(fā) 生 理 論 的 運 用 認 識 反 應 理 論 的 運 用,46,學習目標,47,目標解答,48,目標解答,人的認知過程是一個非常復雜的過程，指人認識客觀事物的過程，即是對信息進行加工處理的過程，是人由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)地反映客觀事物特征與內(nèi)在聯(lián)系的心理活動。它由人的感覺、知覺、記憶、思維和想象等認知要素組成。注意是伴隨在心理活動中的心理特征。,49,目標解答,認識、情感與意志是人的心理的基本過程。這些過程既相互區(qū)別，又緊密聯(lián)系。 首先，意識是在認識的基礎上產(chǎn)生的。人的意識活動是受目的支配的，目的不是憑空出現(xiàn)的，而是人認識活動的結果。人的認識越豐富、越深刻，他的活動目的就越自覺，越有可能制定出周密的計劃，采用更有效的手段和方法來實現(xiàn)這一目的。意志在認識的基礎上產(chǎn)生，又反作用于認識活動。意志堅強的人，有更強的奮斗精神，不畏艱難困苦，不懈探索，這為不斷深化認識，排除障礙，實現(xiàn)目的提供了保證。 其次，意志和情感是密切聯(lián)系的。情感和情緒是人的活動的內(nèi)部動力之一。它有積極的情感與消極的情感之分。積極的情感能激發(fā)和鼓舞人的意志行動，消極的情感又能阻礙人的意志行動。例如，當一個學生成績優(yōu)異，受到表揚和獎勵時就會產(chǎn)生愉快的情緒體驗，他就會更加努力地學習并在學習上積極克服困難，反之就會對學習失去興趣，甚至放棄學習。意志不僅受情緒的影響，而且它對情緒也能進行調(diào)節(jié)和控制。所謂理智戰(zhàn)勝情感，就是意志對情感的調(diào)節(jié)和控制作用。,50,課后思考題,51,The end,thank you!,52,