《過小孤山大孤山》有用.ppt

賞析示例 過小孤山大孤山 陸游 陸游一手持劍，一手執(zhí)筆 抗金 作詩 衣上征塵雜酒痕， 遠游無處不消魂。 此身合是詩人未？ 細雨騎驢入劍門。 劍門道 中遇微雨 陸游與梅花 陸游號放翁，一生酷愛梅 花，詠梅之詩多至百余首，且 認為只有節(jié)義之士，脫俗之筆 才配得上題詠梅花。他在 梅 花絕句十首 中說到：子欲作 梅詩，當造幽絕境。筆端有纖 塵，只恐梅未肯。陸游愛梅之 甚，到了癡迷的程度，竟盼望 能分身而遍賞天下之梅：何方 可化身千億，一樹梅花一放翁。 小孤山山周里許，高達一百余米。山上竹木郁 郁蔥蔥，山下江水滔滔滾滾。海潮至 此，不復而 上，故有 “ 海 門第一關 ” 之 稱。 寫作背景二 大孤山，其狀如鞋，俗稱鞋山。民間傳說 此名為玉女大姑在云中落下的秀鞋變化而成， 因而又名大姑山。 是兩百萬年前第四 紀冰川時期形成的 小島。大禹曾在此 山巖刻石記功，唐 時建有大姑廟。 寫作背景三 磯 j 燧 su 竇 du 潦 lo 巉 chn 上干云霄 gn 榭 xi 鶻 h 摶 tun 蠡 l 葭 ji 赪 chng 湓 pn 汲 j 八月一日，過烽火 磯。南朝自武昌至京口， 列置烽燧，此山當 是 其 一也。自舟中望山，突 兀而已。及拋江過其下， 嵌 巖 竇 穴，怪奇萬狀， 色澤瑩潤，亦與它石迥 異。又有一石，不附山， 杰然特 起，高百余尺， 丹藤翠蔓 ，羅絡其上， 如寶裝屏風。 是 日風靜， 舟行 頗遲 ，又秋深 潦縮 ， 故得盡見，杜老所謂 “幸有舟楫遲，得盡所 歷妙”也。 八月一日，（船）經(jīng)過烽火磯。 南朝以來，從武昌（今鄂城） 到京口，都設置了很多（報警 的）烽火臺，這座山應該 是 其 中之一。從船上看山，只是見 到高聳（的山峰）罷了。等到 拋錨停船后，（我）走過山下， （看到）裂縫的巖石和各式洞 穴，奇形怪狀，色彩光亮潤澤， 也和別的石頭不大一樣。又有 一塊巨石，與烽火磯不相連。 高峻雄偉地拔地而起 ，高約一 百多尺，有 紅藤綠蔓覆蓋 在它 上面，像寶石 鑲嵌 的屏風。 這 一天，風平浪靜，船走得 很慢 ， 又因為深秋， 水位下降 ，所以 能看到這里的一切美景，（正 像）杜甫所說的“幸有舟楫遲， 得盡所歷妙”。 過澎浪磯、小孤 山，二山東西相望。 小孤屬舒州宿松縣， 有 戍 兵。 凡 江中獨 山，如金山、焦山、 落星之類，皆 名 天 下， 然 峭拔秀麗皆 不可與小孤比。自 數(shù)十里外望之，碧 峰 巉然 孤起，上干 云霄，已非它山可 擬 ，愈近愈秀，冬 夏晴雨，姿態(tài)萬變， 信 造化之 尤物 也。 經(jīng)過澎浪磯、小孤山， 這兩座山東西相望。小孤山 屬于舒州宿松縣，山上有 防 守 的士兵。 所有 江中的獨山， 如金山、焦山、落星山之類， 都是 揚名 天下的， 但 從峭拔 秀麗上看，都不能和小孤山 相比。從幾十里外看去，小 孤山碧綠的山峰 高高聳立著 ， 上沖云霄，已經(jīng)不是別的山 可以 相比 的了。越近（看） 越秀麗，冬天，夏天，晴天， 雨天，姿態(tài)變化萬千， 誠然 是自然界風景 最優(yōu)美的地方 。 但 祠宇 極于 荒殘， 若 稍飾以樓 觀 (gun)亭 榭 ，與 江山 相 發(fā)揮 ， 自當高出金山之上矣。 廟在山之西麓，額 曰 “惠濟”，神曰“安 濟夫人”。紹興初， 張魏公自湖湘還， 嘗 加 營葺 ，有碑載其事。 又有別祠在澎浪磯， 屬江州彭澤縣，三面 臨江，倒影水中， 亦 占一山之 勝 。舟過磯， 雖無風，亦浪涌， 蓋 以此得名也 。 只是 （山上的）廟宇 太 荒涼殘破 了，如果再增加些 樓臺 亭榭來 裝飾，與山光水色互相 輝映 ， 自然會比金山更漂亮了。廟在 西邊山腳下，匾額上寫著“惠 濟”二字，（里面供奉的）神 叫“安濟夫人”。紹興初年， 魏國公張浚從湖南回來， 曾經(jīng) 修繕 過，有座碑記載了這件事。 又有另一座廟在澎浪磯，在江 州彭澤縣境內(nèi)，三面臨著長江， 山的倒影映在水中， 也是一處 名山 勝景 。船過澎浪磯，即使 無風，浪也很大，澎浪磯 大概 因此而得名吧。 惠濟廟和安濟夫人 惠濟廟，始建于唐代，叫“啟秀寺”，很狹小，內(nèi)朔一男 形神象，姓氏不詳，也無從考記。廟在盛唐后，日見荒蕪。晚 唐時，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，寺廟一度破毀。 北宋時期，廟重建。改名“惠濟寺”，始祀海神媽祖，即 現(xiàn)在所稱的小姑娘娘。據(jù) 清一統(tǒng)志 稱：“（媽祖）天后， 宋莆田林愿第六女，始生有祥光異香，長能乘法席渡海，乘云 游島嶼間，升化后常飛翻海上，專司救助海難。宋、元、明、 清時，累著靈跡。” 故宋代在此立廟祀之，并對女神一再加封， 給她以“助順安濟廣濟惠濟夫人”的稱號。如此一來，由馬祖 變成了媽祖，像由男形變成女形。 南宋紹興初，魏國公張俊從湖湘還，曾對小孤山寺廟加以 修葺，擴建為六重，規(guī)模宏敞。廟前額曰“惠濟”，神號“安 濟夫人”，并有碑載其事。 昔人詩有“舟中 估客 莫 漫狂 ，小姑前年嫁 彭郎”之句， 傳者因 謂小孤廟有彭郎像， 澎浪廟有小姑像，實 不 然 也。晚 泊 沙夾， 距小孤一里。微 雨 ， 復以小艇游廟中，南 望彭澤、都昌諸山， 煙雨空濛，鷗鷺 滅沒 ， 極 登臨之 勝 ， 徙倚 久 之而歸。方立廟門， 有俊 鶻摶 水禽，掠江 東南去，甚可壯也。 廟祝 云，山有 棲 鶻甚 多。 古人有詩：“舟中估客莫漫狂， 小姑前年嫁彭郎。” 傳說的人 因此 說小孤山的廟里有彭郎像， 澎浪磯廟里有小姑像，其實并 不是 這樣 的。這天晚上，（我 的船）就停在沙夾，距小孤山 大約一里遠。天 下著小雨 ， （我）又乘小艇到小孤山的廟 中游覽。向南遠望，彭澤、都 昌一帶山巒，煙雨迷茫，沙鷗 和白鷺 時隱時現(xiàn) 。 極盡 登臨的 勝景 ， 徘徊 了很長時間才回去。 剛到廟門口站著，有一只健美 的老鷹正在 抓 水鳥，掠過江面 向東南方向飛去，非常壯觀。 守廟的人說，山上 棲息 著很多 老鷹。 二日早，行未二十 里，忽風云騰涌，急 系 纜。 俄 復開 霽 ，遂 行 泛 彭蠡口，四望無 際，乃知太白“開帆 入天鏡”之句為妙。 始見廬山及大孤。大 孤 狀類 西梁， 雖 不可 擬小姑之秀麗，然小 孤之旁， 頗 有沙洲 葭 葦 ，大孤 則 四際 渺彌 皆大江，望之如浮水 面，亦一 奇 也。江自 湖口分一支為南江， 蓋江西 路 也。 第二天 早晨，（船）行不到二十 里，忽然風起云涌，（于是） 急忙系上纜繩。 不一會兒 ，天 又轉(zhuǎn) 晴 ，（船又）繼續(xù)前行。 泛舟 到彭蠡口，四面望去，沒 有邊際，這時我才領會李白 “開帆入天鏡”這句詩的妙處。 這時才看到廬山和大孤山。大 孤山的 樣子像 西梁山， 雖然比 不上小孤山那樣秀麗，但是小 孤山的旁邊， 很 有幾塊沙洲和 初生的蘆葦；大孤山的四周卻 是 茫茫無際 的江水，遠望它像 浮在水面上一樣，也是一種 奇 觀 呀！長江從湖口分出一支成 為南江，大概是長江西路一帶 水域。 江 水 渾濁，每 汲 用， 皆以杏仁 澄（ dng） 之，過夕 乃 可飲。南 江則極清澈，合處如 引繩 ，不相亂。晚抵 江州。 州治 德化縣， 即唐之潯陽縣，柴桑、 栗里，皆其地也；南 唐為奉化 軍 節(jié)度 ，今 為 定江軍。岸土赤而 壁 立 ，東坡先生所謂 “ 舟人指點岸如 赪 ” 者也。泊湓浦，水亦 甚清，不與江水亂。 自七月二十六日至 是 ， 首尾才六日，其間一 日 阻風 不行 ，實 以 四日半 溯 （ s） 流 行七 百里 云 。 長江 的水很渾濁，每逢要 汲取 江 水時，都需用杏仁來 澄清 ，過一 個晚上 才 能喝。南江的水卻很清， 兩江的水合流處像 拉 繩尺劃分過 一樣，不相混淆。晚上到達江州， 州府 設在德化縣，就是唐代的潯 陽縣。柴桑、栗里，都屬于江州 地面；南唐時由奉化 軍管轄 ，現(xiàn) 在 是 定江軍。岸上的土是紅色的， 像墻一樣 直立著，東坡先生所說 的“舟人指點岸如赪”，說的就 是這個。（船）停泊在湓浦口， 水也是很清的，不和江水相混。 從七月二十六日到 今天 ，前后才 六天，其中有一天因為船 被 風阻 不能行進 ，實際 用 了四天半的時 間， 逆水而上 ，航行了七百里。 本文是一篇山水游記，富含趣味，為 避免行文單調(diào)重復，作者用精彩變化的筆 墨，抓住了各處景物的特征進行描繪。 賞析要點一 烽火磯： 峭 石： 小孤山： 澎浪磯： 大孤山： 寥寥數(shù)筆即描繪出各景物鮮明獨特的形象。 嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤。 杰然特起；丹藤翠蔓，羅絡其上，如 寶裝屏風。 碧峰巉然孤起，上干云霄。 雖無風，亦浪涌。 四際渺彌皆大江，望之如浮水面。 烽火磯 澎 浪 磯 小 孤 山 金 山 小孤山 PK大孤山 小孤山 大孤山 秀麗，旁邊有沙洲葭葦 四周渺彌皆大江，望之如浮水面 小 孤 山 大孤山 烽火磯、小孤山、澎浪磯和大孤山是四 個獨立的景點，各有各的特點，但它們在 陸游筆下，又鉤成了一個整體。陸游是如 何把它們組成整體的？ 1.用“游蹤”（船由長江下游上行）為線索，把四 個景點貫穿在一起 3.注意景點之間的聯(lián)系和配合（澎浪磯和小孤山） 4.運用對比手法把景點結合在一起（大孤山和小孤 山） 2.用各景點的共同特點把四個景點聯(lián)系起來（水） 在寫景的過程中，作者善于改變觀察 角度和觀察點來進行描繪，將一幅幅立體 可感的圖畫展現(xiàn)在讀者面前。 定景換點 賞析要點二 寫 烽火磯 時，有舟中的遠望，有拋江過 其下的近觀，又有一石 “ 杰然特起 ” 的特寫 鏡頭。 寫 小孤山 則有 “ 自數(shù)十里望之 ” 的遠望， “ 愈近愈秀 ” 的近觀， “ 冬晴夏雨 ” 不同季 節(jié)的變化以及乘艇游廟的經(jīng)歷。 特別是對小孤山的描寫，觀察角度和觀察 點的靈活多變，充分地展現(xiàn)了山水景物的 千姿百態(tài)。 賞析要點三 由于景點太多，如果僅是孤立地寫出特 征，也可能會失之分散。作者注意了景點間 的聯(lián)系。一是各處景物雖千姿百態(tài)，但又均 有山與江水相互生發(fā)輝映的描寫，構成整體 背景，使景物在多樣中見統(tǒng)一；二是注意各 景點地理位置上的聯(lián)系，以游蹤將各處景物 串聯(lián)起來 。 移步換景 文章屢次寫江流和船行，即在分散的景 點中貫以線索。寫澎浪磯和小孤山 “ 二山東 西相望 ” ，寫大孤山時又與小孤山 作比 ，更 見出其間聯(lián)系，從而串珠成鏈，由各景點共 同組成一幅長江山水圖。 引用傳說和前人詩句，為景物添彩生 色，豐富作品內(nèi)容，增強文化底蘊。 賞析要點四 本文主旨是什么？ 主旨：本文通過描寫所見的景物特 色，表達了熱愛祖國壯麗河山的思 想感情，也流露出作者的抗擊金人 收復中原的決心，愛國忠君之意。 江山如此多嬌，引英雄陸游直折腰 李思訓畫 長江絕島圖 蘇 軾 山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖 崩路絕猿鳥去，惟有喬木攙天長。客舟何處 來？棹歌中流聲抑揚。 沙平風軟望不到，孤山久與船低昂。峨 峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。舟中估客莫漫狂， 小姑前年嫁彭郎。 對比閱讀 蘇詩簡潔地寫了山色水貌、江闊山小，山 勢險峻、江水洶涌。輕盈點染，凌空飄飏，給 人一種空朦迷離的感覺，并將傳說以浪漫之筆 寫得煞有其事，啟發(fā)我們展開想像的翅膀。 陸文則腳踏實地，從不同角度、多個側(cè)面， 作了細致真實的描寫，使我們產(chǎn)生一種身臨其 境的感覺。 二者差異明顯，卻無高下優(yōu)劣之分。 游 記 描寫的景物 及特點 C，運用多種表達方式：議論抒情 D， 引用傳說，前人詩句 烽火磯 ： 峭石 ： 小孤山 ： 彭澤都昌 ： 大孤山 ： 點面結合 比喻 烘托 比較 想象 A，定景換點，抓住景物特征多角度進行描繪 ，運用移步換景法層次分明地描寫 為景物添彩生色，豐富作品 內(nèi)容，增強文化底蘊 襯托 嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤 杰然特起，丹藤翠蔓，羅絡其上， 如寶裝屏風。 碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏晴雨， 姿態(tài)萬變，祠宇極于荒殘。 煙雨空濛，鷗鷺滅沒。 四際渺彌皆大江，望之如浮水面。 詩文有別 詩歌展現(xiàn)的形象和具體事物間的距離 比較大，上下句之間多有跳躍和省略。 散文描寫細致真實，上下句之間交待 具體。 小孤山 宋謝枋得 人言此是海門關，海眼無涯駭眾觀。 天地偶然留砥柱，江山有此障狂瀾。 堅如猛士敵場立，危似孤臣末世難。 明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。 注 小孤山：位于安徽宿松縣城南 65公里的長江之 中，四無依傍，地勢險要，是南宋軍事要地。 謝枋得：宋弋陽（今屬江西）人，以忠義自任 ，曾率軍抗元。兵敗后隱居福建一帶，后被無人 脅迫至燕京，絕食而死。 海眼：急流遇阻所形成的大漩渦。 試題 （ 1）詩中小孤山的形象寄托 了作者怎樣的思想感情？ （ 2）簡析“危似孤臣末世難 ”中“孤”字的妙處。 【 閱讀答案 】 （ 1）此詩托小孤山以言志，（ 1分）表達了詩人盡 管身為孤臣，時處末世，也要勇敢堅毅、殺敵報 國的壯烈情懷，（ 1分）以及自己能夠力挽狂瀾 、取得抗元勝利的堅定信念 (1分）。 【 解析 】 結合注釋，體會謝枋得的人生歷程和堅定 追求，便不難看到托物言志。詩中“海眼無涯駭 眾觀”用以象征環(huán)境的惡劣和自身的孤立。“江 山有此障狂瀾”體現(xiàn)了自己強大的使命感和力挽 狂瀾的信心。解題時要抓住富有象征意義的關聯(lián) 詞。 （ 2）小孤山的“孤”與孤臣的“孤”，字 面相應，聯(lián)想自然。小孤山砥柱中流的 地理特征與詩人砥柱中流的壯士情懷相應 ，托物而言志。 偶然存留的孤山與末世僅存的孤臣相應， 暗指南宋末年抗元將帥嚴重匱乏，比喻貼 切 【 解析 】 詩歌的語言歷來“言有盡而意無窮 ”，因此要多角度加以剖析，應從形式到 內(nèi)容、由表及里的闡述。詩人忠肝義膽的 形象和所處的社會環(huán)境都是解題的根本。