七年級(jí)語文下冊(cè) 第五單元 17《詩(shī)詞五首》登幽州臺(tái)歌教學(xué)課件 語文版.ppt

登幽州臺(tái)歌,陳子昂,即景抒情詩(shī)：,指的是寓情于景，借助客觀景物的描寫來抒發(fā)詩(shī)人主觀感情的詩(shī)作。詩(shī)人在詩(shī)中不是直接抒發(fā)感情，而是移情于物，融情于景，將自己的感情轉(zhuǎn)移到景物上去，使景物帶上感情色彩。詩(shī)人帶著有情之眼去觀察事物，以有情之筆去描寫景物，使感情附著于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，渾然無隔。即景抒情詩(shī)往往是含而不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，情豐意密，深切動(dòng)人。 鑒賞要點(diǎn)：把握景物的特征和寓意，進(jìn)而感受詩(shī)歌情景交融的意境。（意境：作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體。）,常見主要內(nèi)容：,1.借景表達(dá)自己與眾不同，厭倦官場(chǎng)，不愿同流合污的高貴品質(zhì)。 2.表達(dá)報(bào)國(guó)無門、懷才不遇等感傷；表達(dá)客居他鄉(xiāng)，懷友思親的感情，或其他或喜或悲或憂的感情。 3.描寫自然景物，表達(dá)對(duì)田園生活的向往和追求。,學(xué)習(xí)目標(biāo)：,分析詩(shī)歌的思想內(nèi)容，體味詩(shī)中所流露出來的孤單寂寞悲哀的情緒。,登幽州臺(tái)歌,陳子昂 前不見古人，后不見來者。 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。,武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽，反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺(tái)，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了登幽州臺(tái)歌以及薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首等詩(shī)篇。,寫作背景,登幽州臺(tái)歌古詩(shī)譯文,意譯 放眼望去哪有以前賢人的蹤影，回頭看看也不見一個(gè)效仿古賢的今人。想到那天悠悠而高遠(yuǎn)、地悠悠而廣袤的天地之間，我獨(dú)自憂傷啊，讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟！,直譯 見不到往昔招賢的英王, 看不到后世求才的明君。 想到歷史上的那些事無限渺遠(yuǎn)，我深感人生無奈， 獨(dú)自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！,內(nèi)容解析：,1、孤獨(dú),2、生之短促,3、懷才不遇,在藝術(shù)表現(xiàn)上，前兩句是俯仰古今，寫出時(shí)間的綿長(zhǎng)；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩(shī)人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照，格外動(dòng)人。句式長(zhǎng)短參錯(cuò)，音節(jié)前緊后舒，這樣抑揚(yáng)變化，互相配合，大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。詩(shī)的題目有一個(gè)“登”字但是詩(shī)中無一處點(diǎn)明這個(gè)字，不過讀者又處處感到有這個(gè)字的存在。一、二句的“前”與“后”自然是詩(shī)人登高所望的“眼前”與“身后”，但他卻因此聯(lián)想到久遠(yuǎn)的古昔與以后的時(shí)代；古今相連，造成了時(shí)間的漫長(zhǎng)。詩(shī)人的苦悶痛苦的心情因時(shí)間與空間的襯托，得到了極為深沉的表現(xiàn)。,詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情懷？,詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對(duì)賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感 。,藝術(shù)特色：,一二句：時(shí)間：俯仰古今，時(shí)間綿長(zhǎng)。 前后；古人來者。兩用“不見”相連， 表現(xiàn)自己的孤獨(dú)寂寞。 三四句：空間：宇宙寥闊與綿長(zhǎng)，個(gè)人卻渺小與短暫，更何況 生不逢時(shí)，于是傷感無限，涕淚交橫。,一、直抒胸臆，破空而來，感情的潮水澎湃而出，震撼 人心，具有蒼涼悲壯的陽剛之氣。,三、深受楚辭的影響 。 、遠(yuǎn)游：惟天地之無窮兮，哀人生之長(zhǎng)勤。往者余弗 及兮，來者吾不聞。 、采取了長(zhǎng)短參錯(cuò)的楚辭體句法。,二、社會(huì)意識(shí)、宇宙意識(shí)。,