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素描 教學(xué) 心得體會(huì)(共5篇)

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素描 教學(xué) 心得體會(huì)(共5篇)

素描 教學(xué) 心得體會(huì)(共5篇) 第1篇:素描教學(xué)心得體會(huì)素描教學(xué)心得體會(huì)作為一個(gè)科班出身的美術(shù)生,素描教學(xué)在藝術(shù)教學(xué)中最為基礎(chǔ)但是又舉足輕重的。所謂素描就是運(yùn)用單色的線條、體面來(lái)塑造物像的形體結(jié)構(gòu)、明暗及空間關(guān)系的一種繪畫(huà)形式。在素描教學(xué)訓(xùn)練中要以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物象的認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、表現(xiàn)能力和審美能力為目的,既要達(dá)到基礎(chǔ)訓(xùn)練所必須具備的各項(xiàng)要求,掌握好基礎(chǔ)知識(shí)和技能,同時(shí)又應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生以客觀物象為依據(jù),表現(xiàn)物象的真實(shí),以寫(xiě)實(shí)的手法表現(xiàn)對(duì)物象的真實(shí)感受。學(xué)生的主觀感受應(yīng)依據(jù)客現(xiàn)物象并受制于客觀物象,所謂藝術(shù)地表現(xiàn)是指概括、取舍、加強(qiáng)、減弱等藝術(shù)處理。下面本人就素描教學(xué)中的一些心得體會(huì)與大家分享,也算是拋磚引玉。1、素描對(duì)以后色彩、石膏、真人寫(xiě)生都是一個(gè)非常好的鋪墊,但這個(gè)階段的重點(diǎn)主要放到了對(duì)形體、結(jié)構(gòu)、明暗、空間的刻畫(huà)上去了,這些課題都是非常理性的東西,學(xué)起來(lái)難免有一定的枯燥感,在這樣一個(gè)前提下,我們?cè)谶@階段的教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)首先做好學(xué)生對(duì)美術(shù)的全面認(rèn)識(shí)了解,不要讓學(xué)生在懵懂中進(jìn)入第一步的素描訓(xùn)練,進(jìn)一步通過(guò)優(yōu)秀的素描繪畫(huà)中的賞析,讓學(xué)生理解素描的概念,特別是對(duì)素描本質(zhì)上的東西的了解,同時(shí)在素描靜物摘要:近幾年,美術(shù)已經(jīng)成為考大學(xué)的另一種途徑,有很多的學(xué)生利用課余時(shí)間或者去專門(mén)的寫(xiě)生中,我們要時(shí)時(shí)處處注意學(xué)生興趣的培養(yǎng),比如一組多物體靜物,一般都要涉及到對(duì)比,比如長(zhǎng)與短、高與矮、寬與窄、粗與細(xì)、剛于柔。在寫(xiě)生之前,這些特點(diǎn)我們可以想象成人的外貌形體特點(diǎn),把無(wú)生命的靜物當(dāng)成有血有肉的人來(lái)表現(xiàn),區(qū)分出他們的各自特點(diǎn),這樣我們?cè)诮⑴d趣的時(shí)候就找到了一個(gè)建立點(diǎn)。 總之在基礎(chǔ)素描的學(xué)_中,學(xué)生應(yīng)該有耐心、自信的心理,刻苦不畏困難的精神,同時(shí)對(duì)素描還要進(jìn)行理論上的全面認(rèn)識(shí)。這樣才能打好學(xué)_美術(shù)的第一步。2、素描既是繪畫(huà)藝術(shù)又是視覺(jué)藝術(shù),視覺(jué)藝術(shù)就離不開(kāi)看,看本身并不需要技術(shù),用心去看就可以了。但是,人的知覺(jué)在成長(zhǎng)的過(guò)程中,由于知識(shí)的緣故,看就發(fā)生了變化。能夠用心去看,也是需要一定方法的。看是知覺(jué)重要組成部分,人接受信息的百分之八十都來(lái)自視覺(jué),素描這門(mén)基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺(jué)。有些人對(duì)色敏感,有些人對(duì)形敏感,有些人喜歡粗線條的大關(guān)系,而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列。在素描教學(xué)中還要強(qiáng)化學(xué)生的整體意識(shí)和結(jié)構(gòu)意識(shí)的培養(yǎng),有利于提高學(xué)生對(duì)畫(huà)面整體效果的控制能力,增加全局觀念,并深刻地、真實(shí)地表現(xiàn)對(duì)象的空間結(jié)構(gòu)及體積關(guān)系。我在平時(shí)的教學(xué)中,經(jīng)常遇到兩種不良現(xiàn)象。學(xué)生死摳局部,造成局部之間相對(duì)孤立,無(wú)法很好地銜接,常常是某一局部已經(jīng)畫(huà)的非常突出和完整,而其他部位還是空白,導(dǎo)致畫(huà)面極不完整,所以明確概念、把握特點(diǎn)整體的看與比較的看,在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問(wèn)題也是個(gè)技術(shù)性問(wèn)題。正確的觀察方法在素描寫(xiě)生練_過(guò)程中,學(xué)生最容易忽略的就是對(duì)整體缺乏觀察,很多學(xué)生畫(huà)靜物畫(huà)時(shí)停留在物體的表層認(rèn)識(shí)上,如何解決這些問(wèn)題呢?下面就這個(gè)問(wèn)題來(lái)解釋。一、加強(qiáng)對(duì)透視及結(jié)構(gòu)的理解學(xué)生對(duì)于概念的理解往往停留在表面上,這在寫(xiě)生素描靜物中,很多學(xué)生機(jī)械的照抄光影這一錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),表現(xiàn)得非常的明顯。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),學(xué)生根本沒(méi)有理解概念其本質(zhì)性的東西。 對(duì)整體的重視并不是說(shuō)只強(qiáng)調(diào)整體而忽視局部細(xì)節(jié)的深入刻畫(huà)。整體和局部是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,并不存在純粹的整體,整體的豐富性有賴于對(duì)局部的深入刻畫(huà),所以要從透視和結(jié)構(gòu)上來(lái)進(jìn)一步理解。透視是從西方流傳過(guò)來(lái)的傳統(tǒng)繪畫(huà)中理解物體的方式,分為三種:1、大氣透視;2、消逝透視;3、線透視。大氣透視指調(diào)子因大氣的阻隔而會(huì)產(chǎn)生遠(yuǎn)近的虛實(shí)變化。結(jié)構(gòu)是指我們所見(jiàn)物體的構(gòu)成,以及各體塊組合的連接關(guān)系,它占據(jù)一定的空間,并呈現(xiàn)一定的形狀特征,所有的空間調(diào)子一定要符合畫(huà)面的結(jié)構(gòu)和物體本身的構(gòu)造,以及特征的把握,所以素描基礎(chǔ)教學(xué)離不開(kāi)對(duì)物體結(jié)構(gòu)的分析和理解。從結(jié)構(gòu)方面認(rèn)識(shí),由構(gòu)造上把握,可以增加表現(xiàn)的深刻性。這樣就要求輪廓準(zhǔn)確和注意整體。要求輪廓準(zhǔn)確是克服造型似是而非的主要辦法,可以培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)_上嚴(yán)格的作風(fēng)和求實(shí)的態(tài)度。二、空間的藝術(shù)的表現(xiàn)力所有偉大的畫(huà)家都是表現(xiàn)空間的!這句話道出了空間的表現(xiàn)在畫(huà)面中的需要。很多西方的畫(huà)家在空間意識(shí)上都特別強(qiáng),哪怕是抽象畫(huà)家,他們的作品都流露出非常強(qiáng)烈的空間意識(shí)。我們畫(huà)畫(huà)是在平面上進(jìn)行創(chuàng)造的,對(duì)象的絕對(duì)空間,對(duì)于畫(huà)面所能傳達(dá)的只是對(duì)象上面的形與色的空間關(guān)系,而這種關(guān)系只是一種感覺(jué)。對(duì)空間感覺(jué)的把握,決定著畫(huà)面空間的傳達(dá),空間傳達(dá)在基本功訓(xùn)練的諸要素中,是屬于比較難的一個(gè)課題。為了打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),_作應(yīng)以長(zhǎng)期作業(yè)為主,這樣便于領(lǐng)會(huì)教師的指導(dǎo),便于深入理解,反復(fù)校正和進(jìn)行探索。教學(xué)上的嚴(yán)格要求也主要體現(xiàn)在長(zhǎng)期作業(yè)中。第2篇:素描心得體會(huì)素描心得體會(huì)素描學(xué)_的心得體會(huì)因?yàn)槲沂菑恼Z(yǔ)文教學(xué)改行來(lái)做美術(shù)教師的,所以并沒(méi)有進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的美術(shù)方面的學(xué)_和培訓(xùn).這次,有機(jī)會(huì)進(jìn)行正規(guī)、系統(tǒng)的學(xué)_,非常榮幸。前六周的素描學(xué)_,對(duì)我來(lái)說(shuō)還是有一定挑戰(zhàn)性的。素描,它是一切造型藝術(shù)之母,是繪畫(huà)藝術(shù)的基礎(chǔ)表現(xiàn),也是美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中的一種手段和教學(xué)效果。同時(shí),優(yōu)秀的素描作品也應(yīng)該是一種藝術(shù)永恒,它有著自己的思想、時(shí)代的脈搏和情感體驗(yàn)。眾所周知,在素描學(xué)_中具備一定的技巧和技能是必要條件之一。從第一次課畫(huà)幾何體,我就開(kāi)始緊張實(shí)在畫(huà)不好;人物石膏像,更把握不好比例、造型,全靠老師在一旁的指導(dǎo)和修改。但另一方面,素描的技法又不是唯一的,它是依附在作者個(gè)體對(duì)客觀物象的認(rèn)識(shí)與情感體驗(yàn)之中,通過(guò)素描技巧和技能來(lái)表達(dá)作者的審美觀點(diǎn)?!翱梢詫?duì)畫(huà)面物體進(jìn)行扭曲、平面化和夸張化的形象處理,改變固定思維的審美標(biāo)準(zhǔn),提高自己的藝術(shù)思維和審美能力?!边@是老師一直在耳邊提醒我們的話語(yǔ)。在人物照片的繪畫(huà)中,我漸漸開(kāi)始大膽構(gòu)圖、表現(xiàn),嘗試發(fā)揮想象去創(chuàng)造,不再害怕練_,變得更加主動(dòng)。素描訓(xùn)練了我們的大腦和眼睛,使我重新認(rèn)識(shí)了生活的價(jià)值,你可以將身邊普普通通的物品,通過(guò)你的手,變成一幅與他人不同的藝術(shù)作品。而且通過(guò)繪畫(huà)這些普普通通的作品,我們可以對(duì)生活中的一些細(xì)節(jié)有了更好了解。一再話素描的感受與感想上次我們已經(jīng)寫(xiě)過(guò)關(guān)于素描的一些東西,今天再來(lái)寫(xiě),還是有一些事情要說(shuō)的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我的素描學(xué)_歷程至今可以分為三個(gè)階段:初學(xué)階段:最初接觸素描也就是入學(xué)至高中階段。小學(xué)的時(shí)候,平常也喜歡瞎畫(huà)畫(huà)啥的,沒(méi)事把教科書(shū)上的人物風(fēng)景什么的臨臨畫(huà)畫(huà),好不好倒無(wú)所謂,就是覺(jué)得挺有意思的。小學(xué)時(shí)很貪玩,學(xué)_成績(jī)倒是挺好,就這樣保持著這興趣一直到初中,我順利地考上了我們哪的重點(diǎn)高中。到了高中,也不是成績(jī)不好,就是看著我班里幾個(gè)同學(xué)每天晚上不上課去畫(huà)室學(xué)_感覺(jué)就挺羨慕的,于是,我也沒(méi)加思量,報(bào)了我們學(xué)校的畫(huà)班。我的命運(yùn)也因此改變。到最后的升學(xué)。高中的教學(xué)模式就是針對(duì)高考,先開(kāi)始就是寫(xiě)生幾何形體以及石膏圓雕,以及后來(lái)的靜物素描寫(xiě)生,我發(fā)現(xiàn),我對(duì)靜物的寫(xiě)生興趣大大超過(guò)了石膏,也花了不少時(shí)間在那上邊。到高三的時(shí)候,由于高考的臨近,老師讓我們進(jìn)行了大量的針對(duì)高考的練_。臨_頭像范畫(huà),大量的寫(xiě)生。嘿嘿,老實(shí)說(shuō),那時(shí)畫(huà)的畫(huà),沒(méi)什么感情在里面,就是機(jī)械地畫(huà),畫(huà)多了,卻再也找不到小學(xué)時(shí)那種愉悅的感覺(jué)了。呵呵呵,形勢(shì)就是這樣,誰(shuí)都得走這一步。一個(gè)模式也沒(méi)辦法,這就是中國(guó)的。高考終于來(lái)了,統(tǒng)考過(guò)后,我的專業(yè)成績(jī)不是很好,只得在文化課上努力了,也算天遂人愿,上了大學(xué)?!耙院缶鸵慨?huà)畫(huà)吃飯了”,我這樣對(duì)自己說(shuō)。第二階段:大一開(kāi)學(xué)后,我們也就開(kāi)始了美術(shù)的系統(tǒng)學(xué)_。我也接觸到了許多大師的素描書(shū)籍。跟人家一比,才發(fā)現(xiàn)自己畫(huà)的是那樣的差。不光是我,突然發(fā)現(xiàn)班里的同學(xué)的畫(huà)水平泛泛。于是,掙扎努力擺脫以前的那種條條框框。大一時(shí)是太忙也太閑。專業(yè)課太多也太雜。一句話,在努力著。但還是在畫(huà)面上會(huì)出現(xiàn)死板的現(xiàn)象,不知不覺(jué)也會(huì)陷入以前高考時(shí)畫(huà)畫(huà)的模式。感覺(jué)繪畫(huà)水平有時(shí)會(huì)停滯不前,有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)倒退。老師說(shuō):“正常現(xiàn)象?!钡谌A段:大一轉(zhuǎn)眼就沒(méi)有了,大二選專業(yè),我選了油畫(huà)。說(shuō)實(shí)話,我對(duì)國(guó)畫(huà)沒(méi)興趣。倒是對(duì)油畫(huà)十分火熱。嘿嘿。有人說(shuō)過(guò):“青春是一灘水,是可以從指縫中輕松淌過(guò)的單薄年華,我們可以倔強(qiáng)地笑,難過(guò)地哭,但是請(qǐng)記住,要把腳步繼續(xù)鏗鏘。”是啊,時(shí)間不多了,大二一半已經(jīng)走過(guò)。羅丹說(shuō)過(guò),:“我要把一塊石頭里的生命釋放解救出來(lái),我會(huì)小心一刀刀刻,不會(huì)讓他們受傷?!倍鴮?duì)于我們畫(huà)畫(huà)而言,同樣要在畫(huà)面里展現(xiàn)一個(gè)鮮活的生命,我們同樣要把一張紙里的生命解救釋放出來(lái)。大二了,懂得更多了??梢园凑兆约旱姆绞疆?huà)畫(huà)了,這感覺(jué)很好,雖然還不熟練,但我會(huì)努力。多畫(huà)速寫(xiě),多看大師作品,學(xué)會(huì)讀畫(huà),臨_其中最喜歡的,多寫(xiě)生。要有自己的感覺(jué)。感覺(jué)這個(gè)東西有時(shí)會(huì)很抽象,比如素描人物,不需要你把一個(gè)人物各方面畫(huà)得面面俱到,但你要會(huì)抓住一個(gè)人物的精神面貌,或者他身上的閃光點(diǎn),爭(zhēng)取做到精彩。一位畫(huà)家曾說(shuō)過(guò):我喜歡畫(huà)那些人物的衣服紋理,我認(rèn)為它們很有“表情”。 呵呵,光說(shuō)不練假把式,光會(huì)理論沒(méi)有實(shí)踐也成不了什么氣候,重要的還是練_,克服懶惰,努力朝著夢(mèng)想,向前,我不怕我會(huì)走得慢,重要的是我走沒(méi)走。爬上金字塔尖的只有兩種動(dòng)物:雄鷹和蝸牛,我沒(méi)有雄鷹的天賦,但我會(huì)象蝸牛一樣,我相信。二感受素描的感覺(jué)素描呢,學(xué)_好久了,因?yàn)樗粌H是一個(gè)基礎(chǔ),同時(shí),它還是一門(mén)單獨(dú)的藝術(shù),相信每一個(gè)學(xué)_繪畫(huà)的人都不會(huì)錯(cuò)過(guò)他。因此,他的重要性應(yīng)該就不用我多說(shuō)了??墒牵m然說(shuō)素描是一門(mén)基礎(chǔ)的藝術(shù),但他也是絕對(duì)不能被小覷的。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),他就像是一杯茶,需要去品,去體會(huì)!越是懂他的人就越能品出他的滋味。在你面對(duì)素描,面對(duì)一副作品,你必須得用心觀察而不是用眼睛去看。因?yàn)槔L畫(huà)是一門(mén)欺騙眼睛的藝術(shù),如果你用眼睛去看,他呈現(xiàn)給你的將是一個(gè)虛假的東西。無(wú)論他有多么的真實(shí),他從根本上來(lái)說(shuō)他是一張紙上的圖像。至于透視法之類的,那也只是制造假象的一些手段的而已。然而繪畫(huà)所呈現(xiàn)給你的感覺(jué)不會(huì)是假的,他將給你展示出畫(huà)家所傾注于這個(gè)二維平面上的情感和思想,而這些情感和思想是鮮活的,立體的,充滿人性的。他沒(méi)有虛假,有的只是赤裸裸的真實(shí)。這就證明了一句話:平凡的人只能看到表面,而真正的智者卻能通過(guò)表面看到內(nèi)在。然而素描的感覺(jué)要如何去體會(huì)呢?作為一名畫(huà)者又將是如何表達(dá)自己的感受呢?如何運(yùn)用你的感受使一副素描作品充滿感覺(jué)呢?這些問(wèn)題似乎有些難以回答 但是我要試著去回答如果不能把握住繪畫(huà)的核心與精神感覺(jué)。那么,其他的一切都將變得缺少意義,無(wú)論多么高超的技巧與手法,缺少了感覺(jué)的表達(dá),在藝術(shù)的面前都將變成可笑的賣(mài)弄。至于對(duì)素描的感覺(jué)如何感受,這就要求我們抱著對(duì)著素描的熱愛(ài),將自己的心與畫(huà)融合在一起,能夠把自己的好奇心發(fā)揮到極致,去開(kāi)發(fā)出對(duì)素描的感覺(jué)。是的,素描中所產(chǎn)生的感覺(jué)就像一份寶藏,只有最誠(chéng)心地追尋才能夠得到打開(kāi)這座寶庫(kù)的鑰匙,而且,越是真誠(chéng),找到的寶藏越多。 但是,這也只是前提而已??沼袩崆檫€不夠,你還需要一顆敏感的心。老師曾跟我說(shuō)過(guò),在畫(huà)半身素描時(shí),要先用長(zhǎng)長(zhǎng)的線條打出結(jié)構(gòu)與形狀,如果夠用心,你就能從那一堆看似凌亂的結(jié)構(gòu)線中“感覺(jué)”到人的存在,而那則是眼睛所看不到的。這就讓我想起了著名的文藝復(fù)興的三大巨匠之一的米開(kāi)朗基羅,他就曾說(shuō)過(guò)他在做雕塑作品時(shí)“感覺(jué)”到有個(gè)人體在那塊石頭里,而他所做的就是把那個(gè)人從石頭中“解放”出來(lái)。仔細(xì)一想,我覺(jué)得這兩個(gè)原理是相通的,無(wú)論是大理石雕塑還是素描刻畫(huà),作為一名畫(huà)者必須先在自己的頭腦中形成所要描繪物體的感覺(jué),并將其投放在石頭中或者二維的平面中,然后利用你的技能,親手將你的感覺(jué)解放出來(lái)表現(xiàn)出來(lái)。同樣的,在看別人的素描作品時(shí),你也就可以感受到藏在作品中的感覺(jué)了,而那感覺(jué)就是畫(huà)者的靈魂與精神所在。我現(xiàn)在依然還沒(méi)有成功,但是,我在面對(duì)著素描作品時(shí),無(wú)論他人的作品還是我自己的作品,我已經(jīng)有所感覺(jué)了,而且這些感覺(jué)是不一樣的,雖然現(xiàn)在還不能用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)描述清楚,但是,我已經(jīng)能順著感覺(jué)去看去觀察,至于更清晰的領(lǐng)悟我還要多感覺(jué)一下在談感覺(jué)與感受時(shí),就是一些比較感性的東西,也就是自己對(duì)素描畫(huà)的一些理解以及在作畫(huà)時(shí)怎樣用自己的方法把模特表現(xiàn)得淋漓盡致。怎樣把自己對(duì)畫(huà)的理解表現(xiàn)在自己的畫(huà)面中。這里邊要有自己的思想以及深刻的思考。有時(shí)候在看別人畫(huà)的時(shí)候覺(jué)得他的畫(huà)很有感覺(jué),但自己怎么著都畫(huà)不出那種感覺(jué),在自己的畫(huà)面中看到的總是比較死板,沒(méi)有靈氣的一個(gè)人,這也是一種感覺(jué),卻是大家都不喜歡的一種感覺(jué)。而在別人的畫(huà)中看到的是有靈氣,有骨架的一個(gè)人,整個(gè)畫(huà)面給人的感覺(jué)是有靈氣,輕松,松弛有度,在黑白的世界中表現(xiàn)出了強(qiáng)有力的情感。老師總說(shuō)一個(gè)人畫(huà)畫(huà)時(shí)的心情可以從畫(huà)面看得出來(lái),現(xiàn)在慢慢的理解這句話,投入感情與沒(méi)有感情差別是很大的,這也是畫(huà)面給人的感覺(jué)。如果我們是在認(rèn)真的并且思考著的來(lái)作畫(huà),這幅畫(huà)就投入了自己的感情,那么它的感覺(jué)就會(huì)不一樣,即使這幅畫(huà)并不是很好。如果是漫不經(jīng)心的、懶散的去作這幅畫(huà),那么它又會(huì)給人另一種感覺(jué)。接下來(lái)就是對(duì)模特要有感情,老師讓根據(jù)這個(gè)模特編寫(xiě)一個(gè)故事,這是一種激發(fā)我們思考的一種方法,這樣的話,我們用自己的想象去像這個(gè)模特,并根據(jù)自己的想象來(lái)描繪他,把他表現(xiàn)在畫(huà)面中,這樣也就自然而然的帶有感情了。一幅畫(huà)中表現(xiàn)方法的不同,整個(gè)畫(huà)面感覺(jué)也會(huì)不同,就舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,用鉛筆和用炭筆或者是碳條這兩種不同的材料畫(huà)畫(huà),畫(huà)面就會(huì)有所區(qū)別。感覺(jué)是表達(dá)我們內(nèi)心的東西,也是屬于我們內(nèi)心的情感,就是要靠自己多多的培養(yǎng),在潛意識(shí)里去強(qiáng)化它三感覺(jué)與感受說(shuō)實(shí)話,自己對(duì)素描很感興趣,特別是當(dāng)看到別人能在短短的幾十分鐘畫(huà)出一張精彩的素描像時(shí)。自己真是既羨慕又嫉妒。自己是學(xué)美術(shù)的,按說(shuō)應(yīng)該也能畫(huà)出的,但差距咋就這么的大呢?問(wèn)過(guò)很多的人,不是說(shuō)練_的少,就是觀察不夠,要不就是理解的不夠透徹對(duì)于這些問(wèn)題,自己都知道,但究竟要怎么才能成為“高手”?素描要求所畫(huà)的對(duì)象比例結(jié)構(gòu)要準(zhǔn)確,那么就要求造型能力一定要強(qiáng)。就要在基本的形,比例,動(dòng)態(tài)等關(guān)系確定出來(lái)以后,要將畫(huà)面放置到遠(yuǎn)處進(jìn)行觀察修改畫(huà)面。因?yàn)樵诋?huà)面跟前我們很難檢查出大的基本形、比例、動(dòng)態(tài)是否正確。而當(dāng)把畫(huà)面推遠(yuǎn),一切細(xì)節(jié)局部就變得不那么清晰了這樣才使我們能比較容易地一眼看到畫(huà)面的整個(gè)形體比例動(dòng)態(tài)關(guān)系,而不是其中的某一部分。檢查的時(shí)候可以將畫(huà)放置在對(duì)象的旁邊,不要先著急看自己的畫(huà)面。而是要逐個(gè)地感覺(jué)一下所面的對(duì)象,然后迅速的將視線轉(zhuǎn)移到自己的畫(huà)面上,但一定要記住是看到畫(huà)面的整體,而不是畫(huà)面中對(duì)象的某一細(xì)節(jié),這時(shí),如果你畫(huà)中基本大形關(guān)系捕捉地正確,那在你視覺(jué)印象中對(duì)象的感覺(jué)就會(huì)與畫(huà)面中對(duì)象的大形發(fā)生吻合,假若基本大形關(guān)系捕捉的不對(duì),那么馬上就會(huì)使你感受到真實(shí)對(duì)象與畫(huà)面中的形產(chǎn)生偏差錯(cuò)位現(xiàn)象,如果這種差錯(cuò)明顯,那么你所畫(huà)的基本大形、動(dòng)態(tài)、比例就錯(cuò)了,例如對(duì)象頭部的基本特征形不對(duì),動(dòng)態(tài)不夠或者太過(guò)頭部與身子等主要部位比例大小失調(diào)等等問(wèn)題如若這種保差錯(cuò)現(xiàn)象發(fā)生在某個(gè)局部那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)畫(huà)中對(duì)象如眼晴、鼻子、嘴或者什么地方形的比例位置是高了,低了,大了,小了,過(guò)了還是不夠等等問(wèn)題為了證實(shí)這種差錯(cuò)位現(xiàn)象可靠性,可以按此方法多檢查幾次。一但確認(rèn)有上述某種問(wèn)題后,耍毫不猶豫地將面拿到跟前進(jìn)行修改校正。之后再將畫(huà)放置遠(yuǎn)處用同樣方法檢查,直至對(duì)象的整體感覺(jué)與畫(huà)面中對(duì)象的大形關(guān)系吻合為止; 或者借助手中的鉛筆來(lái)進(jìn)行形的確定和校正檢查工作。它除了可用于垂直或水平檢查方法外,還可以運(yùn)用在確定出對(duì)象各部位的形體比例、長(zhǎng)短距離等關(guān)系。使用時(shí)手臂要盡可能伸直,以筆頂端為上點(diǎn)、用大拇指尖在鉛筆桿上所測(cè)定出的位置為下點(diǎn)來(lái)檢查校正形。圖的比例結(jié)構(gòu)要畫(huà)好,就要先觀察清楚,輪廓一定要畫(huà)好,這是關(guān)鍵一步,一定要起好步?!昂玫拈_(kāi)始將是成功的保證?!比缓缶褪巧钊肟坍?huà)。在這個(gè)階段要注意應(yīng)該從什么地方開(kāi)始深入;怎樣深入。對(duì)一個(gè)完整的對(duì)象來(lái)說(shuō)雖然它是由若干必不可少的局部組成的,但它們相對(duì)于整體來(lái)說(shuō)卻又都在著主要與次要的賓主關(guān)系。因此,當(dāng)我們?cè)谏钊丝坍?huà)時(shí)就不能一視同仁來(lái)平均對(duì)待,導(dǎo)致喧賓奪主的局面出現(xiàn),而必須首先要抓住整個(gè)對(duì)象中最能體現(xiàn)“形”與“神”特征的主要部分。其觀察方法是用整體的目光意識(shí)一眼看到所要表現(xiàn)對(duì)象的全部,然后根據(jù)從整體感受中獲得的最突出、清晰、對(duì)比強(qiáng)烈,一下子就抓住并跳到你眼簾進(jìn)人視覺(jué),使你產(chǎn)生強(qiáng)烈表現(xiàn)欲望的部位開(kāi)始。如果你覺(jué)得用這種方法做起來(lái)比較困難或者沒(méi)有把握的話,也可以通過(guò)比較的方法來(lái)進(jìn)行。即通過(guò)對(duì)對(duì)象整體中各部位之間的相互比較來(lái)確定出主次關(guān)系來(lái)進(jìn)行深入刻劃。 當(dāng)我們知道了應(yīng)該首先從什么地方開(kāi)始深入以后,接下來(lái)就是要明確怎樣去深人的問(wèn)題。深入刻劃的過(guò)程不僅是要求將塑造大關(guān)系時(shí)表現(xiàn)出的概括的體面關(guān)系逐漸由各種形狀細(xì)小的轉(zhuǎn)折體面來(lái)銜接過(guò)渡使相對(duì)簡(jiǎn)單的形體本身與相互之間的來(lái)龍去脈關(guān)系豐富具體化。同時(shí)也要通過(guò)不同的處理手法來(lái)描繪表現(xiàn)出對(duì)象特有的神情氣質(zhì)性格、質(zhì)感量感光感與空間感。因此,必要的解剖知識(shí)可以幫助我們透過(guò)表皮現(xiàn)象來(lái)了解并表現(xiàn)出支配外形的內(nèi)部肌肉與骨骼的本質(zhì)。有時(shí)候?yàn)榱四芨逦唧w地對(duì)形體結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折起伏進(jìn)行細(xì)致地理解與分忻,可以走近對(duì)象進(jìn)行觀察。從而不致于被一些表面的偶然現(xiàn)象所欺騙。所以說(shuō)理解的愈多,看到的就愈多、愈實(shí)在。畫(huà)出來(lái)的就自然愈有說(shuō)服力。另外,大量的解剖書(shū)籍也是必不可少的,它能幫助我們理解和分析所畫(huà)的對(duì)象。這就是我對(duì)素描的感受理解。 四我“喜歡”素描 第一.首先我比較喜歡素描這是最關(guān)鍵的.從這問(wèn)題上我的觀點(diǎn)是只要一個(gè)人喜歡某一件事或某某東西他就會(huì)熱心耿耿.認(rèn)認(rèn)真真我先這是追主要的.在這幾周的素描課上我覺(jué)得我提高了.不是說(shuō)我和別人比我提高了.而是我和自己的攀比.只要尊重每一件事.發(fā)現(xiàn)每一件事的創(chuàng)造潛能是屬于自己的.第二.我覺(jué)得.素描是要解決造型問(wèn)題,但更重要的是解決觀念認(rèn)識(shí)問(wèn)題。如在一些新的媒體造型藝術(shù)中素描僅是一些輔助手段而已,并不一定需要有很強(qiáng)的素描“造型”能力。由此素描是思維的.是視覺(jué)的.是技術(shù)的.就拋開(kāi)什么不說(shuō).單單拿技術(shù)來(lái)說(shuō).這只是一個(gè)熟能生巧.第三.素描表現(xiàn)形式.什么都存在著節(jié)奏,是有了節(jié)奏使美同時(shí)而生。比如,在寫(xiě)生黑白灰調(diào)子,模特的頭發(fā)是深的顏色,面部的顏色是淺的,而頸部是灰的,整體與局部比較、主次的比較,虛實(shí)的比較、強(qiáng)弱的比較等等,都會(huì)在比較中產(chǎn)生節(jié)奏。在整體與局部表現(xiàn)時(shí),要注意既有整體與局部的變化,它們很微妙.主次的比較、虛實(shí)的比較、強(qiáng)弱的比較.假如.以模特給人的第一印象往往是最深刻、最生動(dòng)的感知。在作畫(huà)中模特的氣質(zhì)是主要的表現(xiàn)內(nèi)容。所以,理解表現(xiàn)才是學(xué)_,在畫(huà)素描時(shí),對(duì)整體與局部的觀察比較是十分必要的,任何時(shí)候也不允許隨便脫離整體而只看局部,你畫(huà)的不只是一個(gè)鼻子、一只眼睛、一個(gè)嘴、一個(gè)耳朵等。他們?cè)诿娌恐邪缪菔裁唇巧?,起著什么作用,?dāng)你畫(huà)局部時(shí),必須從整體的意義上去畫(huà)。第四.深入刻畫(huà)我覺(jué)得有耐心黑白灰抓住就成.第五.畫(huà)面的效果我看主要表現(xiàn)主觀認(rèn)識(shí)完整性。通過(guò)對(duì)這感知后表現(xiàn)自己的感受形式.素描的這些特征決定了素描學(xué)_對(duì)學(xué)_者的要求,學(xué)_者必須具有一定的思考能力,懂得運(yùn)用對(duì)比、綜合的方法找出對(duì)象的形式特征。學(xué)_者必須具有手、腦協(xié)調(diào)能力,能夠有意識(shí)表現(xiàn)觀察五素描半身感想與感受 學(xué)_畫(huà)畫(huà)時(shí)間已經(jīng)不算短了,但是也是沒(méi)有什么成績(jī)。進(jìn)入大學(xué)之后,時(shí)間多了,但是只要不好好把握就很容易荒廢,大一也沒(méi)有好好學(xué)_,以致成績(jī)更加退步,大二進(jìn)了油畫(huà)3班,看到那么多高手之后,才知道自己的位置,但是后悔也沒(méi)用,只有好好努力。素描半身開(kāi)課之后,我就更加的迷茫,不知道方向,不知道怎么畫(huà),剛開(kāi)始的時(shí)候連形都起不準(zhǔn),但是經(jīng)過(guò)兩周的訓(xùn)練之后終于沒(méi)什么大問(wèn)題了,但是進(jìn)一步刻畫(huà)又出現(xiàn)了問(wèn)題,特別是衣紋的表現(xiàn)與刻畫(huà)。然后就是頭部和手,特別是手,一點(diǎn)兒都不會(huì)畫(huà)。另外一點(diǎn)就是,我覺(jué)得這可能和我多年的學(xué)_慣有關(guān)吧!因?yàn)閯傞_(kāi)始學(xué)的時(shí)候,沒(méi)有找老師,只是自己喜歡美術(shù),自己臨摹著畫(huà),這樣的_慣讓我在以后的學(xué)_中,不知道該怎么跟老師交流,只知道自己畫(huà)畫(huà)。我也很不喜歡這樣的學(xué)_方法,這樣的方法讓我舉畫(huà)畫(huà)也是步為難,很難前進(jìn)。學(xué)畫(huà)的過(guò)程必然是一個(gè)從不會(huì)畫(huà)到畫(huà)得不好,再到畫(huà)得挺好這三個(gè)階段。第一個(gè)階段是最痛苦的,自我感覺(jué)已是很努力,但總不見(jiàn)效果,也是正常的。此時(shí)如果不夠自信,妄自菲薄,輕易放棄,那就全完了。所以第一階段最需要的,是良師益友的鼓勵(lì),是堅(jiān)固不摧的自信。素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。基礎(chǔ)的重要性就象大樹(shù)的根。素描是根,而且是主根,養(yǎng)料和水分就是靠主根輸送到樹(shù)冠和枝葉上去。但是它本身卻并不是營(yíng)養(yǎng)。素描是一種教學(xué)活動(dòng),是一種作畫(huà)方式,它是否能起到基礎(chǔ)作用,就看作者有沒(méi)有把營(yíng)養(yǎng)輸?shù)礁?,看作者的認(rèn)識(shí)能力和努力程度。素描作為基礎(chǔ)訓(xùn)練,并不枯燥,希望有更多的人喜歡素描,練好素描的能力,通過(guò)素描為今后的藝術(shù)創(chuàng)作做好更多的準(zhǔn)備。學(xué)畫(huà)的過(guò)程必然是一個(gè)從不會(huì)畫(huà)到畫(huà)得不好,再到畫(huà)得挺好這三個(gè)階段。第一個(gè)階段是最痛苦的,自我感覺(jué)已是很努力,但總不見(jiàn)效果,也是正常的。此時(shí)如果不夠自信,妄自菲薄,輕易放棄,那就全完了。所以第一階段最需要的,是良師益友的鼓勵(lì),是堅(jiān)固不摧的自信。素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。基礎(chǔ)的重要性就象大樹(shù)的根。素描是根,而且是主根,養(yǎng)料和水分就是靠主根輸送到樹(shù)冠和枝葉上去。但是它本身卻并不是營(yíng)養(yǎng)。素描是一種教學(xué)活動(dòng),是一種作畫(huà)方式,它是否能起到基礎(chǔ)作用,就看作者有沒(méi)有把營(yíng)養(yǎng)輸?shù)礁铮醋髡叩恼J(rèn)識(shí)能力和努力程度。素描作為基礎(chǔ)訓(xùn)練,并不枯燥,希望有更多的人喜歡素描,練好素描的能力,通過(guò)素描為今后的藝術(shù)創(chuàng)作做好更多的準(zhǔn)備。在素描半身像的學(xué)_中還有二個(gè)難點(diǎn),難點(diǎn)一是頭、頸、肩、軀干的比例、節(jié)奏、運(yùn)動(dòng)規(guī)律。以頭的長(zhǎng)度作為基本的參照系數(shù)確定頸的長(zhǎng)度、肩的寬度、軀干的比例。表現(xiàn)節(jié)奏與運(yùn)動(dòng)時(shí)要了解人體的生理特征。有了這幾年的畫(huà)畫(huà)基礎(chǔ),已經(jīng)不_慣畫(huà)畫(huà)時(shí)還要用手去量比例,每次總感覺(jué)每一次的比例量的都不一樣,即使一樣了,放到畫(huà)面上的時(shí)候就不對(duì)了。畫(huà)的還是少了,畫(huà)多了,想多了,就不會(huì)這樣了。難點(diǎn)二是衣著與人體結(jié)構(gòu)變化的關(guān)系。衣服是人的“第二皮膚”,人體結(jié)構(gòu)是衣服的支撐。衣服只是附著在人體表面的東西,還是應(yīng)注在素描半身像的學(xué)_中還有三個(gè)難點(diǎn),難點(diǎn)一是頭、頸、肩、軀干的比例、節(jié)奏、運(yùn)動(dòng)規(guī)律。以頭的長(zhǎng)度作為基本的參照系數(shù)確定頸的長(zhǎng)度、肩的寬度、軀干的比例。表現(xiàn)節(jié)奏與運(yùn)動(dòng)時(shí)要了解人體的生理特征。有了這幾年的畫(huà)畫(huà)基礎(chǔ),素描人體心得體會(huì)剛進(jìn)入大二,就開(kāi)始了人體素描課,剛開(kāi)始還會(huì)有一點(diǎn)不好意思畫(huà)。在老師的講解和指導(dǎo)下,慢慢的就放開(kāi)畫(huà)了。在我們的課程中,我對(duì)素描人體有很多感觸,和一些對(duì)形體藝術(shù)的認(rèn)識(shí)及感想。素描是一切美術(shù)造型的基礎(chǔ),在素描訓(xùn)練中,只有掌握正確的方法,進(jìn)行嚴(yán)格系統(tǒng)的訓(xùn)練才能達(dá)到逐步提高的目的。素描訓(xùn)練是從簡(jiǎn)到繁、由淺入深融思維和創(chuàng)造為一體的造型過(guò)程。而圖的比例結(jié)構(gòu)要想畫(huà)好,就要先觀察清楚,輪廓一定要畫(huà)好,這是關(guān)鍵一步,一定要起好步?!昂玫拈_(kāi)始將是成功的保證?!比缓缶褪巧钊肟坍?huà)。在這個(gè)階段要注意應(yīng)該從什么地方開(kāi)始深入;怎樣深入。對(duì)一個(gè)完整的對(duì)象來(lái)說(shuō)雖然它是由若干必不可少的局部組成的,但它們相對(duì)于整體來(lái)說(shuō)卻又都有著主要與次要的賓主關(guān)系。因此,當(dāng)我們?cè)谏钊丝坍?huà)時(shí)就不能一視同仁來(lái)平均對(duì)待,導(dǎo)致喧賓奪主的局面出現(xiàn),而必須首先要抓住整個(gè)對(duì)象中最能體現(xiàn)“形”與“神”特征的主要部分。其觀察方法是用整體的目光意識(shí)一眼看到所要表現(xiàn)對(duì)象的全部,然后根據(jù)從整體感受中獲得的最突出、清晰、對(duì)比強(qiáng)烈,一下子就抓住并跳到你眼簾進(jìn)人視覺(jué),使你產(chǎn)生強(qiáng)烈表現(xiàn)欲望的部位開(kāi)始。如果你覺(jué)得用這種方法做起來(lái)比較困難或者沒(méi)有把握的話,也可以通過(guò)比較的方法來(lái)進(jìn)行。即通過(guò)對(duì)對(duì)象整體中各部位之間的相互比較來(lái)確定出主次關(guān)系來(lái)進(jìn)行深入刻畫(huà)。 當(dāng)我們知道了應(yīng)該首先從什么地方開(kāi)始深入以后,接下來(lái)就是要明確怎樣去深人的問(wèn)題。深入刻畫(huà)的過(guò)程不僅是要求將塑造大關(guān)系時(shí)表現(xiàn)出的概括的體面關(guān)系逐漸由各種形狀細(xì)小的轉(zhuǎn)折體面來(lái)銜接過(guò)渡使相對(duì)簡(jiǎn)單的形體本身與相互之間的來(lái)龍去脈關(guān)系豐富具體化。同時(shí)也要通過(guò)不同的處理手法來(lái)描繪表現(xiàn)出對(duì)象特有的神情氣質(zhì)性格、質(zhì)感量感光感與空間感。因此,必要的解剖知識(shí)可以幫助我們透過(guò)表皮現(xiàn)象來(lái)了解并表現(xiàn)出支配外形的內(nèi)部肌肉與骨骼的本質(zhì)。有時(shí)候?yàn)榱四芨逦唧w地對(duì)形體結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折起伏進(jìn)行細(xì)致地理解與分析,可以走近對(duì)象進(jìn)行觀察。從而不至于被一些表面的偶然現(xiàn)象所欺騙。所以說(shuō)理解的愈多,看到的就愈多、愈實(shí)在。畫(huà)出來(lái)的就自然愈有說(shuō)服力。另外,大量的解剖書(shū)籍也是必不可少的,它能幫助我們理解和分析所畫(huà)的對(duì)象。 當(dāng)我們面對(duì)一幅美術(shù)作品,尤其是一幅經(jīng)典的繪畫(huà)作品,我們?cè)鯓涌闯霎?huà)中的含義并從中得到感受呢?通常的方法是:感受理解再感受,這同人的認(rèn)知過(guò)程是相一致的。要把注意的重點(diǎn)放在對(duì)畫(huà)面整體效果的觀察上,通過(guò)對(duì)畫(huà)面總體形式的觀察,結(jié)合你對(duì)生活和藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn),從中獲得一個(gè)新鮮的印象。這種感受可能來(lái)自你對(duì)作者高超技藝的折服,也可能來(lái)自對(duì)畫(huà)面組織精巧的驚嘆,更重要的應(yīng)該是體驗(yàn)到心靈與作品產(chǎn)生共鳴所引發(fā)的一種情感的上升。獲得這種感受是藝術(shù)欣賞中一個(gè)很重要的目的,感受的強(qiáng)度取決于作品的品質(zhì)和你所投入的審美情感強(qiáng)度,而不一定依賴你對(duì)藝術(shù)知識(shí)的掌握,所以說(shuō)在欣賞作品的第一個(gè)階段,藝術(shù)知識(shí)不多的人同樣也可以獲得藝術(shù)享受。美術(shù)教學(xué)大綱指出:“通過(guò)美術(shù)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力。”要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,教師必須重視聯(lián)想能力的培養(yǎng)。聯(lián)想屬想象的范疇,但又不同于想象。聯(lián)想就是在頭腦中由一事物想起另一件事物的心理活動(dòng),其形式有類似聯(lián)想、接近聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想、自由聯(lián)想。 想象則是在原有感性形象的基礎(chǔ)上在頭腦中創(chuàng)造新形象的過(guò)程。想象高于聯(lián)想,而聯(lián)想是想象的基礎(chǔ),學(xué)生有了較強(qiáng)的聯(lián)想能力,就能順利地把新學(xué)知識(shí)納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu),建立新舊知識(shí)之間的本質(zhì)聯(lián)系,辨別它們的本質(zhì)區(qū)別。有人說(shuō)素描就是黑白灰,其實(shí)這是一種對(duì)繪畫(huà)素描的誤解,是長(zhǎng)期鉛筆素描作業(yè)在處理光影階段為避免在繪畫(huà)過(guò)程中出現(xiàn)層次不清的一種膚淺的認(rèn)識(shí)。在抽象繪畫(huà)中,黑白灰僅僅是一種色調(diào),是一種表現(xiàn)形式的一些元素而已;用黑白灰三大調(diào)子所描繪出的層次、光影往往是一些表象,也許是所謂學(xué)院派從石膏幾何圖形石膏像學(xué)起的“正規(guī)”路子所帶來(lái)的負(fù)效應(yīng)。當(dāng)然,對(duì)于純粹的黑白灰研究,它又具有一定的素描關(guān)系的節(jié)奏美,同樣具有一定的欣賞性,這屬于形式美的范疇。在藝術(shù)實(shí)踐中,素描的初級(jí)階段應(yīng)是理性的;是需要藝術(shù)家冷靜的分析、思考,仔細(xì)的去揣摩。當(dāng)然,一幅繪畫(huà)作品的創(chuàng)作需要感覺(jué),而且感覺(jué)非常的重要;形式和各種表現(xiàn)方法也更重要,常??梢泽w現(xiàn)畫(huà)家的后期風(fēng)格。但是,作為繪畫(huà)基礎(chǔ)研究階段,或者作為一幅作品制作的前期,必須先解決好素描的問(wèn)題。這就像建筑一樣,要把地基打牢,框架設(shè)計(jì)合理,至于建筑外裝修的形式,那是后期工序,是建立在素描基礎(chǔ)之上的。在初中美術(shù)欣賞課中有不少關(guān)于人體藝術(shù)的內(nèi)容,如何在教學(xué)中處理好它們,使學(xué)生對(duì)人體藝術(shù)的美有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),既是美術(shù)教學(xué)的任務(wù)之一,也是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。在中國(guó)古代美術(shù)欣賞中,一次課堂上我掛出了不同朝代的人物作品,有學(xué)生就問(wèn):“為什么唐代的仕女都比較胖?”由這個(gè)問(wèn)題引出了不同歷史時(shí)代不同的審美觀問(wèn)題,而這種審美觀也受統(tǒng)治者喜好的影響,如“楚王好細(xì)腰”,唐代由于貴妃楊玉環(huán)受寵的因素,在唐代的仕女畫(huà)中出現(xiàn)了豐滿柔美的審美特點(diǎn),簪花仕女圖、搗陳圖就是這一審美特點(diǎn)的具體體現(xiàn)。在男性審美的問(wèn)題上文學(xué)作品及繪畫(huà)多以表現(xiàn)王公貴族與才子佳人為主,如大家熟悉的紅樓夢(mèng)就給了賈寶玉“面若中秋之月、色如春曉之花”的姣好外貌,而宋玉、潘安、唐伯虎及現(xiàn)代的很多美男子都是眉清目秀、齒白唇紅的儒雅才子、文弱書(shū)生,就在今天,也有不少人用“斯文”“秀氣”作為對(duì)男性美的肯定評(píng)價(jià)。當(dāng)然,這種觀念有著深刻的社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)根源。在“萬(wàn)般皆下品、唯有讀書(shū)高”,“勞心者治人、勞力者治于人”的封建社會(huì)里,“錦衣秀士、白面書(shū)生”這類弱化的男性形象往往意味著優(yōu)越的社會(huì)地位和充裕的物質(zhì)生活,這也是男性弱化的因素。在當(dāng)今社會(huì),越來(lái)越多的婦女掙脫了封建桎梏,在人格上取得了與男性真正平等的地位。弱化的男性形象已不再受到普遍的青睞,也不再成為男性自我崇拜的偶像,代之而起的是有個(gè)性的健壯的男子漢,這正是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人體美最好的契機(jī)。二十一世紀(jì)是激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),是科學(xué)知識(shí)飛速發(fā)展的社會(huì),世界新技術(shù)革命浪潮拍打著我們開(kāi)放的國(guó)門(mén),我們要立足于世界之林,關(guān)鍵是要有適應(yīng)于未來(lái)發(fā)展需要的合格人才。而人才主要是靠培養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)造性、開(kāi)拓性的人才是社會(huì)向我們提出的一個(gè)十分緊迫的任務(wù)。姓名:王小方班級(jí):10級(jí)美教五班 學(xué)號(hào): 101014103第3篇:素描教學(xué)心得藝術(shù)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)的反映。我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映,有什么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以,觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的!改革開(kāi)放的過(guò)程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過(guò)程,而藝術(shù)是該走在時(shí)代的前沿,因?yàn)樗囆g(shù)具有其前瞻性,我們的藝術(shù)怎能脫離這樣一個(gè)時(shí)代?素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)的基礎(chǔ),怎樣與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)?這是我們的者應(yīng)該思考的。一.素描表現(xiàn)形式的多樣性是在現(xiàn)代社會(huì)趨于多元化的觀念下形成的。我們從藝術(shù)史的角度來(lái)看,古典藝術(shù)是在封建制度下形成的,藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),藝術(shù)家要通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)自我,藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂(lè),造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了,要求藝術(shù)和文學(xué)并列,造型藝術(shù)和文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過(guò)程中形成的,可以說(shuō),是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。素描可以有多種表現(xiàn)形式,素描教學(xué)的應(yīng)更寬泛些,素描不僅是技巧與能力的訓(xùn)練,也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。二.在實(shí)踐中把握素描教學(xué)(一)素描教學(xué)應(yīng)解決的首先說(shuō)是該解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題,其次是表現(xiàn)問(wèn)題。但素描教學(xué)的具體問(wèn)題是什么呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)是造型問(wèn)題。復(fù)雜了說(shuō):素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語(yǔ)言等其他媒介無(wú)法表達(dá)或表達(dá)無(wú)力時(shí)所需的視覺(jué)圖形語(yǔ)言。運(yùn)用視覺(jué)圖形語(yǔ)言去思考、去表現(xiàn)視覺(jué)感受以及引導(dǎo)視覺(jué)感受是素描教學(xué)的核心問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。.人的普遍視覺(jué)需求。人的視覺(jué)包括生理的和心理的兩個(gè)方面,研究具體階層人群對(duì)圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題。.在具體的素描作業(yè)中畫(huà)面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的,我們所說(shuō)的造型離不開(kāi)特定的畫(huà)面空間。畫(huà)面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處,不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫(huà)面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)視覺(jué)形式具有生命的整體構(gòu)成。.形象感覺(jué)的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺(jué)的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。.工具材料的運(yùn)用與發(fā)現(xiàn),對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對(duì)簡(jiǎn)單的,正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間。.了解與傳統(tǒng)。對(duì)中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)_的,站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。(二)素描教學(xué)應(yīng)有針對(duì)性素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。針對(duì)學(xué)生年齡階段的教學(xué),首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點(diǎn),以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費(fèi)有效時(shí)間。針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開(kāi)發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的,為將來(lái)的藝術(shù)實(shí)踐打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練,而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以的引導(dǎo)。針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求,將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開(kāi)來(lái),有針對(duì)性的分別訓(xùn)練,以強(qiáng)化對(duì)視覺(jué)形式要素的感受力。針對(duì)不同專業(yè)不同特點(diǎn)的感、知覺(jué)技能訓(xùn)練。不同的專業(yè)有不同的要求,了解專業(yè)特點(diǎn)首先是教師的必備素質(zhì)。要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點(diǎn),了解各種造型藝術(shù)語(yǔ)言的經(jīng)典與素描的關(guān)系,以避免學(xué)_素描的盲目性。(三)素描教學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開(kāi)始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式,就需要涉及到技術(shù)性問(wèn)題,所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問(wèn)題。我們常說(shuō)的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識(shí)。1看的。視覺(jué)藝術(shù)離不開(kāi)“看”,“看”本身并不需要技術(shù),用心去看就可以了。但是,人的知覺(jué)在成長(zhǎng)的過(guò)程中,由于知識(shí)的緣故,“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看,也是需要一定方法的??词侨说闹X(jué)重要組成部分,人接受信息的80來(lái)自視覺(jué),基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺(jué)。有些人對(duì)“色”敏感,有些人對(duì)“形”敏感,有些人喜歡粗線條的大關(guān)系,不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列,不厭其繁?!罢w的看”與“比較的看”,在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問(wèn)題也是個(gè)技術(shù)性問(wèn)題。2工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料,以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料,為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個(gè)大師傅將各種菜譜擺出來(lái),學(xué)生可以自由挑選,當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個(gè)營(yíng)養(yǎng)師。3知識(shí)的運(yùn)用。是理論與實(shí)踐相結(jié)合,素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺(jué)心等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。這些知識(shí)在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性,應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開(kāi)設(shè)實(shí)踐課程,有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。(四)素描教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。實(shí)驗(yàn)精神的具體方法與途徑:一方面是視覺(jué)心理接受的可能性,從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺(jué)空間。另一方面是材料應(yīng)用的可能性;素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對(duì)穩(wěn)定性的,但是,作為藝術(shù)教學(xué),創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒(méi)有實(shí)驗(yàn)精神就不會(huì)有所突破,墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練談何創(chuàng)造?開(kāi)放的社會(huì)需要開(kāi)放的藝術(shù),開(kāi)放的藝術(shù)需要開(kāi)放的思想。實(shí)驗(yàn)性是向未知挑戰(zhàn),是面向未來(lái)。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神??傊谖覀冞@個(gè)開(kāi)放的時(shí)代,藝術(shù)應(yīng)該走在時(shí)代的前沿,素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)的基礎(chǔ)一定要與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。第4篇:素描教學(xué)心得藝術(shù)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)的反映。我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映,有什么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以,觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的!改革開(kāi)放的過(guò)程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過(guò)程,而藝術(shù)是該走在時(shí)代的前沿,因?yàn)樗囆g(shù)具有其前瞻性,我們的藝術(shù)怎能脫離這樣一個(gè)時(shí)代?素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)的基礎(chǔ),怎樣與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)?這是我們的者應(yīng)該思考的。一.素描表現(xiàn)形式的多樣性是在現(xiàn)代社會(huì)趨于多元化的觀念下形成的。我們從藝術(shù)史的角度來(lái)看,古典藝術(shù)是在封建制度下形成的,藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),藝術(shù)家要通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)自我,藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂(lè),造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了,要求藝術(shù)和文學(xué)并列,造型藝術(shù)和文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過(guò)程中形成的,可以說(shuō),是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。素描可以有多種表現(xiàn)形式,素描教學(xué)的應(yīng)更寬泛些,素描不僅是技巧與能力的訓(xùn)練,也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。二.在實(shí)踐中把握素描教學(xué)(一)素描教學(xué)應(yīng)解決的首先說(shuō)是該解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題,其次是表現(xiàn)問(wèn)題。但素描教學(xué)的具體問(wèn)題是什么呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)是造型問(wèn)題。復(fù)雜了說(shuō):素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語(yǔ)言等其他媒介無(wú)法表達(dá)或表達(dá)無(wú)力時(shí)所需的視覺(jué)圖形語(yǔ)言。運(yùn)用視覺(jué)圖形語(yǔ)言去思考、去表現(xiàn)視覺(jué)感受以及引導(dǎo)視覺(jué)感受是素描教學(xué)的核心問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。.人的普遍視覺(jué)需求。人的視覺(jué)包括生理的和心理的兩個(gè)方面,研究具體階層人群對(duì)圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題。.在具體的素描作業(yè)中畫(huà)面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的,我們所說(shuō)的造型離不開(kāi)特定的畫(huà)面空間。畫(huà)面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處,不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫(huà)面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)視覺(jué)形式具有生命的整體構(gòu)成。.形象感覺(jué)的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺(jué)的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。.工具材料的運(yùn)用與發(fā)現(xiàn),對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對(duì)簡(jiǎn)單的,正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間。.了解與傳統(tǒng)。對(duì)中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)_的,站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。(二)素描教學(xué)應(yīng)有針對(duì)性素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。針對(duì)學(xué)生年齡階段的教學(xué),首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點(diǎn),以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費(fèi)有效時(shí)間。針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開(kāi)發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的,為將來(lái)的藝術(shù)實(shí)踐打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練,而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以的引導(dǎo)。針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求,將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開(kāi)來(lái),有針對(duì)性的分別訓(xùn)練,以強(qiáng)化對(duì)視覺(jué)形式要素的感受力。針對(duì)不同專業(yè)不同特點(diǎn)的感、知覺(jué)技能訓(xùn)練。不同的專業(yè)有不同的要求,了解專業(yè)特點(diǎn)首先是教師的必備素質(zhì)。要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點(diǎn),了解各種造型藝術(shù)語(yǔ)言的經(jīng)典與素描的關(guān)系,以避免學(xué)_素描的盲目性。(三)素描教學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開(kāi)始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式,就需要涉及到技術(shù)性問(wèn)題,所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問(wèn)題。我們常說(shuō)的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識(shí)。1看的。視覺(jué)藝術(shù)離不開(kāi)“看”,“看”本身并不需要技術(shù),用心去看就可以了。但是,人的知覺(jué)在成長(zhǎng)的過(guò)程中,由于知識(shí)的緣故,“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看,也是需要一定方法的??词侨说闹X(jué)重要組成部分,人接受信息的80來(lái)自視覺(jué),基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺(jué)。有些人對(duì)“色”敏感,有些人對(duì)“形”敏感,有些人喜歡粗線條的大關(guān)系,不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列,不厭其繁?!罢w的看”與“比較的看”,在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問(wèn)題也是個(gè)技術(shù)性問(wèn)題。2工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料,以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料,為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個(gè)大師傅將各種菜譜擺出來(lái),學(xué)生可以自由挑選,當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個(gè)營(yíng)養(yǎng)師。3知識(shí)的運(yùn)用。第5篇:素描教學(xué)心得 _第二學(xué)期教研小結(jié) 素描教學(xué)心得隨著大學(xué)的擴(kuò)招,美術(shù)專業(yè)更是作為步入大學(xué)的捷徑,一時(shí)間孜孜學(xué)子紛紛涌入各種美術(shù)班。各種美術(shù)班一時(shí)間在華夏大地遍地開(kāi)花。在 這里本人不對(duì)這種現(xiàn)象評(píng)論過(guò)多,只是想把本人多年來(lái)的一點(diǎn)教學(xué)心得體會(huì)拿來(lái)和大家分享。首先,學(xué)_任何一門(mén)學(xué)科都要注重學(xué)_方法,我認(rèn)為學(xué)好素描學(xué)生要做到多看,多想,多問(wèn),多練,多記。多看就是學(xué)生的眼界要開(kāi)闊,不能局限于畫(huà)室的一畝三分地,要把眼光放開(kāi)用開(kāi)放包容的眼光接納和嘗試多種表現(xiàn)技法,變換角度思考問(wèn)題,才能使自己的繪畫(huà)水平提高。更應(yīng)該向歐洲文藝復(fù)興以來(lái)各個(gè)國(guó)家各個(gè)時(shí)期的大師學(xué)_,臨摹并研究他們的作品,可以避免自己在藝術(shù)的道路上走彎路,正是以史為鑒可以知得失。多想就是多動(dòng)腦子,多琢磨,多體會(huì),只有多動(dòng)腦筋的學(xué)生在藝術(shù)道路上走的比較長(zhǎng)遠(yuǎn)。多問(wèn)就是多請(qǐng)教,多向老師和畫(huà)畫(huà)水平高的人請(qǐng)教,讓他們幫學(xué)生指出畫(huà)面問(wèn)題所在,有利于學(xué)生知道問(wèn)題癥結(jié)所在,同時(shí)有利于學(xué)生解決問(wèn)題,這正是取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。多畫(huà)就是就是多練,要大量畫(huà)速寫(xiě)、素描,通過(guò)大量高水平高質(zhì)量的作業(yè)的完成,提高自己對(duì)形體的感悟能力和表現(xiàn)能力,提高自己對(duì)客觀物象的認(rèn)識(shí)與表現(xiàn)。通過(guò)大量的練_是自己具有高超的造型基礎(chǔ)。多記就是培養(yǎng)自己的形象記憶能力。通過(guò)長(zhǎng)期的積累奠定胸有成竹能力,這是一種良好的學(xué)_慣。對(duì)于以后從事設(shè)計(jì)工作是相當(dāng)有幫助的。其次強(qiáng)化學(xué)生的整體意識(shí)和對(duì)結(jié)構(gòu)形體的認(rèn)識(shí)也很重要。整體意識(shí)就是學(xué)生在畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中時(shí)刻要有把握畫(huà)面整體效果的意識(shí)和能力,不能陷入孤立的局部刻畫(huà),而丟掉大體。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)局部實(shí)際上是沒(méi)有局部,學(xué)生通過(guò)大量輔助線的運(yùn)用,檢查畫(huà)面的整體關(guān)系,在局部刻畫(huà)時(shí)不應(yīng)該一次性耗費(fèi)精力和時(shí)間太多,而應(yīng)該反復(fù)調(diào)整,逐步轉(zhuǎn)移到其他部位,作到同步進(jìn)行,保持畫(huà)面的統(tǒng)一完整性。 在對(duì)形體結(jié)構(gòu)的把握上要從一開(kāi)始就要注意,先是石膏幾何體的形體分析,再就是靜物的形體概括分析和表現(xiàn)能力以及對(duì)人物的形體和解剖結(jié)構(gòu)的理解和把握。避免學(xué)生機(jī)械的被動(dòng)的抄襲對(duì)象,不研究對(duì)象的內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系,用平面的觀念對(duì)待立體的物體,要求學(xué)生對(duì)物體做由表及里的深入的形體體積結(jié)構(gòu)研究,研究表象的內(nèi)在成因,樹(shù)立良好的空間體積概念。具備主動(dòng)分析形體變化的能力。 再次教師在教學(xué)過(guò)程中要有針對(duì)性,在教學(xué)過(guò)程中教師要多做范畫(huà),長(zhǎng)期作業(yè),短期示范和畫(huà)龍點(diǎn)睛式的修改相結(jié)合,這樣學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)理念的理解更加直觀化,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況實(shí)際問(wèn)題確定學(xué)_目標(biāo),在學(xué)生的畫(huà)畫(huà)過(guò)程中學(xué)生的水平參差不齊,對(duì)學(xué)生要做針對(duì)性的示范。教師在輔導(dǎo)的時(shí)候要根據(jù)學(xué)生的不同情況制定不同的標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)_目標(biāo),以學(xué)生能夠接受為準(zhǔn),并且在學(xué)生畫(huà)畫(huà)過(guò)程中進(jìn)入瓶頸環(huán)節(jié)時(shí),教師要及時(shí)給學(xué)生改畫(huà),幫助他們修改不足,使他們知道下一步畫(huà)面應(yīng)該如何處理。但是教師在改畫(huà)的時(shí)候要注意度的把握,不能修改過(guò)多,不要讓學(xué)生產(chǎn)生依賴心理,養(yǎng)成學(xué)_上的懶惰_慣。通過(guò)豐富多樣有針對(duì)性的教學(xué)手段做到因材施教,使學(xué)生能夠有一個(gè)良好的畫(huà)畫(huà)_慣和畫(huà)畫(huà)方法,在高考中能取得不俗的成績(jī)。 最后教師要有修養(yǎng)通過(guò)人文關(guān)懷用人格魅力來(lái)打動(dòng)學(xué)生,素描教學(xué)過(guò)程是一個(gè)相對(duì)枯燥的過(guò)程,要讓學(xué)生避免產(chǎn)生乏味枯燥的感覺(jué),教師應(yīng)該充滿愛(ài)心引導(dǎo)學(xué)生克服各種問(wèn)題,及時(shí)發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)的給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)_熱情。從心理上發(fā)現(xiàn)關(guān)心學(xué)生愛(ài)護(hù)學(xué)生,和學(xué)生及時(shí)溝通,形成良好的師生關(guān)系,良好的教學(xué)氛圍有利于教學(xué)工作的展開(kāi)和落實(shí)。 素描教學(xué)是一個(gè)相對(duì)理性的過(guò)程,要求學(xué)生在畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中多想多體會(huì)多研究,怎樣進(jìn)行素描教學(xué),需要一個(gè)教師根據(jù)實(shí)際情況探索教學(xué)規(guī)律,從心理學(xué)的角度講究方式方法,及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題,不斷提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平、專業(yè)水平和藝術(shù)修養(yǎng),根據(jù)高考的特殊性為學(xué)生取得良好的成績(jī)奠定好的基礎(chǔ)。 年6月英語(yǔ)核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會(huì)(共5篇)素拓心得體會(huì)美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會(huì)核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì)學(xué)_核心素養(yǎng)與教學(xué)改革心得體會(huì)(共5篇)

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