七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第28課《古文二則》課件 語(yǔ)文版.ppt

古文二則,-徐珂,蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái),介紹作品：,本文選自清稗類(lèi)鈔敬信。清稗類(lèi)鈔是一套筆記集，總共四十八冊(cè)，分時(shí)令、地理、外交、風(fēng)俗、工藝、文學(xué)等九十二類(lèi)，約一萬(wàn)三千五百余條。采錄數(shù)百種清人筆記，并參考報(bào)章記載而成。內(nèi)容范圍廣泛，檢索便利，但選錄頗為蕪雜。,旃 璘,敦 立券,亡何 輦,zhn,lín,dn,quàn,wú,nin,讀文正音,解釋文言字詞,亡友： 敦風(fēng)義： 寄之： 立券： 亡何： 愕然： 未嘗語(yǔ)我： 致之：,死亡,重視,寄存,票據(jù)，憑證,不久,驚訝,告訴,送還,2、古今意義區(qū)別較大的詞：,以千金寄之： 亡何：不久 且父未嘗語(yǔ)我也：告訴 而翁知我：你、你的 卒輦而致之：卒：最終，終于。致：歸還，送還。,白銀,不久,告訴,你，你的,卒：最終，終于 致：歸還，送還,白銀,解釋多義詞,而翁知我 寄千金而無(wú)券 卒輦而致之 以千金寄之 至“右經(jīng)一章”以下 公亦以次自矜,（你的）,（卻）,（表修飾）,（把）,（連詞“而”）,（因）,整體感知：,根據(jù)課文注釋猜讀全文 用自己的語(yǔ)言復(fù)述故事內(nèi)容,課堂探究：,“券在心，不在紙”的含義,信守諾言重在內(nèi)心和行動(dòng)，而不在口頭上或紙上,你贊不贊成“以千金寄之，不立券”？,法制社會(huì)，“立券”可作憑據(jù)，免除糾紛，消除邪念。,剖析重點(diǎn)文言句,嘻，無(wú)此事也，安有寄千金而無(wú)券者？且父未嘗語(yǔ)我也。 （1）友人之子當(dāng)時(shí)是什么表情？ （2）“安有寄千金而無(wú)券者”這句話是什么語(yǔ)氣？他為什么不相信這是事實(shí)？,驚奇、詫異的神情,反問(wèn)語(yǔ)氣。 父親未有遺囑，家中又無(wú)字據(jù)。,（3）“父未嘗語(yǔ)”是何原因？ 父親相信蔡勉旃的人格，因?yàn)樗貏e講信用“重諾責(zé)”,蔡笑曰：“券在心，不在紙”。 （4）蔡勉旃的“笑”有什么含義,表現(xiàn)了他以誠(chéng)待人，講究信用。,簡(jiǎn)析 這篇文章篇幅短小、文字淺顯易懂，講述了蔡勉旃在沒(méi)有立字據(jù)的情況下，堅(jiān)決把好友生前寄放在自己處的一千兩銀子送還給亡友之子的故事。文章主要是圍繞蔡勉旃“重諾責(zé)，敦風(fēng)義”的為人來(lái)展開(kāi)的。友人“以千金寄之，不立券”，這是友人對(duì)他的絕對(duì)信任，也是他平時(shí)為人所贏得的信任；在友人“不立券”，并且不久去世而其子又沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)此事的情況下，蔡勉旃能夠“堅(jiān)還亡友財(cái)”，更突出了他為人重諾守信的特點(diǎn)。,課堂練習(xí),1、重諾責(zé)，敦風(fēng)義（ ）（ ）,情誼,2、亡何，其人亡（ )（ ）,3、且父未嘗語(yǔ)我也（ ） （ ）,4、而翁知我（ ）,5、卒輦而致之（ ）（ ）,崇尚,沒(méi)有,去世,告訴,把當(dāng)作知己,最終,用車(chē)子運(yùn),況且,6、有友某以千金寄之（ ) （ ）,拿，將,白銀,有一次，你正過(guò)河，小船超載，必須將船上的七件貨物（健康、金錢(qián)、名譽(yù)、事業(yè)、誠(chéng)信、自由、愛(ài)情）中的六件扔掉，只保留其中一件，你將如何選擇？請(qǐng)說(shuō)明理由。,實(shí)話實(shí)說(shuō),第二課時(shí),戴震難師,段玉裁,作家作品簡(jiǎn)介：,本文選自戴東原先生年譜，這是一部按年月記載戴震生平事跡的書(shū)籍。戴震（1724-1777），清代思想家、語(yǔ)言文字學(xué)家。字東原，安徽休寧人。四庫(kù)全書(shū)的纂修官之一。段玉裁是他的學(xué)生。 段玉裁（1735-1815），清代文字訓(xùn)詁學(xué)家、經(jīng)學(xué)家。字若膺，號(hào)懋堂。江蘇金壇人。乾隆舉人，官至四川巫山縣知縣。所著說(shuō)文解字注是研究文字訓(xùn)詁學(xué)的重要參考書(shū)。,是年：這一年 乃：才 蓋：大概，表推測(cè) 蘊(yùn)蓄：蘊(yùn)藏，積蓄 就傅：靠近 休：停，停止 何以：以何，憑什么 即：就,馬上相去：距離 幾何：多少 幾二千年：差不多 然則：既然這樣，那么 非常：不尋常,多義詞釋義,先生是年乃能言（ ） 日數(shù)千言（ ） 此何以知為孔子之言而曾子述之（ ） 周朝、宋朝相去幾何時(shí)矣（ ） 幾二千年矣（ ）,說(shuō)話,字,話語(yǔ),多少,幾乎，將近,找同學(xué)翻譯：,根據(jù)課文注釋猜讀全文，同桌之間互相討論交流,“戴震難師”表現(xiàn)了少年戴震的什么精神？,戴震才剛會(huì)說(shuō)話，在學(xué)習(xí)中就能不迷信權(quán)威，不迷信前人的結(jié)論，表現(xiàn)了少年戴震善于質(zhì)疑和敢于質(zhì)疑的精神。,戴震能把老師問(wèn)得“無(wú)以應(yīng)”，你從中得到什么啟發(fā)？,學(xué)習(xí)要開(kāi)動(dòng)腦筋，要多問(wèn)為什么，才能真正學(xué)出成果。,簡(jiǎn)析,這篇短文寫(xiě)了戴震讀私塾時(shí)向老師提出疑問(wèn)，難住老師的故事。一般來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有確切的記錄，后人是不可能知道前人發(fā)生的事情的，尤其是不可能知道前人發(fā)生的事情的細(xì)節(jié)。戴震以此為出發(fā)點(diǎn)，來(lái)問(wèn)老師有關(guān)孔子的事情。對(duì)于一個(gè)尚處于啟蒙的兒童來(lái)說(shuō)，這是難能可貴的。所以，老師也稱(chēng)他為“非常兒”。我們學(xué)習(xí)本文，重在學(xué)習(xí)戴震的質(zhì)疑問(wèn)難的精神，從而培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。,課堂練習(xí)（難點(diǎn)字釋義）,先生是年乃能言（ ） 蓋聰明蘊(yùn)蓄者久矣（ ） 就傅讀書(shū)（ ）（ ） 師應(yīng)之曰（ ） 即問(wèn)（ ） 周朝、宋朝相去幾何時(shí)矣（ ）（ ） 然則朱文公何以知然（ ）（ ） 師無(wú)以應(yīng)（ ）（ ） 此非常兒也（ ）（ ）,這，指示代詞,大概，表推測(cè),靠近跟隨,師傅、老師,回應(yīng)、回答,當(dāng)即，就,互相,距離,既然,這樣,沒(méi)有,可以用來(lái),不是,平常,lín,nin,zhn,dn,wú,è,quàn,yùn,shú,yù,x,看重,重視；情誼,存放,票據(jù)，憑證,不久,驚訝的樣子,怎么，哪里,告訴,父親,古代對(duì)年輕男子的尊稱(chēng)。文中相當(dāng)于“你”,最終，終于；送還，歸還,老師，文中指戴震；才；說(shuō)話,大概，表推測(cè)；蘊(yùn)藏，積蓄,靠近；老師,字；停,以何，憑什么；記敘,學(xué)生,回答,相隔；多少,差不多,名詞，父親,名詞，老頭兒,連詞，所以,舊知識(shí),動(dòng)詞，說(shuō)話,名詞，字,動(dòng)詞，是,動(dòng)詞，題寫(xiě),動(dòng)詞，距離,動(dòng)詞，離開(kāi),白銀,黃金,你，你的,連詞，而且,靠近,副詞，表將在很短的時(shí)間以?xún)?nèi)發(fā)生,是兩個(gè)詞，“非”表否定；“?！笔恰捌匠！?十分，極,形容詞作動(dòng)詞，重視,名詞作動(dòng)詞，用車(chē)子運(yùn),名詞作動(dòng)詞，說(shuō)話,名詞作狀語(yǔ)，每天,6重點(diǎn)句子翻譯。(10分) (1)重諾責(zé)，敦風(fēng)義。 (他非常)在意由于許諾或承諾失信而招致的譴責(zé)，重視情誼。 (2)有友某以千金寄之，不立券。 有位朋友(在)他家存放了一千兩百銀，(而)沒(méi)有立下字據(jù)。 (3)券在心，不在紙。而翁知我，故不語(yǔ)郎君。 “字據(jù)在心里，(而)不在紙上。你父親把我當(dāng)知己，因此沒(méi)有告訴你?！?(4)先生是年乃能言，蓋聰明蘊(yùn)蓄者久矣。 戴震這年(十歲)才(會(huì))說(shuō)話，大概是聰明積蓄得久(的緣故吧)。 (5)此何以知為孔子之言而曾述之。 這里憑什么知道是孔子的話，而由曾子記述下它的？,quàn,yù,2翻譯下列句子。(4分) (1)無(wú)此事也，安有寄千金而無(wú)券者？ 沒(méi)有這件事呀，怎么會(huì)有寄放那么多錢(qián)卻不立字據(jù)的人呢？ (2)卒輦而致之。 最終用車(chē)子運(yùn)著(銀子)送還給了那人的兒子。,3文中的詞“愕然”反映了人物當(dāng)時(shí)什么樣的心理活動(dòng)？談?wù)勀愕睦斫狻?3分) 出乎意料、吃驚。 4選文贊頌了蔡勉旃怎樣的高貴品質(zhì)？這在當(dāng)今社會(huì)有什么意義？(3分) 贊揚(yáng)了他“重諾責(zé)，敦風(fēng)義”的高貴品質(zhì)。在創(chuàng)建誠(chéng)信社會(huì)中，我們更需要蔡勉旃的這種堅(jiān)守信義的品質(zhì)。,D,6下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是( )(3分) A日數(shù)千言不肯休。 譯文：每天閱讀并背誦幾千字還不愿意停下來(lái)。 B問(wèn)塾師：“此何以知為孔子之言而曾子述之？” 譯文：(戴震)問(wèn)私塾先生：“這些話憑什么知道是孔子說(shuō)的，又是曾子記述的？” C曰：“幾二千年矣?！?譯文：(私塾先生)說(shuō)：“差不多兩千年了?！?D“然則朱文公何以知然？” 譯文：“然而朱文公憑什么知道是這樣的？”,D,7下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A戴震很遲才會(huì)說(shuō)話，但他很聰明，跟隨老師讀書(shū)，讀過(guò)的文章都能背下來(lái)。 B戴震不僅勤奮，而且好問(wèn)，遇上不明白的地方，喜歡尋根究底問(wèn)為什么。 C私塾先生被戴震的問(wèn)題問(wèn)住了，不但不生氣，反而贊揚(yáng)他說(shuō)：“你真是個(gè)不尋常的孩子?！?D戴震自幼讀書(shū)即能不唯師，不唯書(shū)，獨(dú)立思考，敢于質(zhì)疑，很值得我們學(xué)習(xí)。,C,靠近,完成,多少,差不多,不，沒(méi)有,死亡,你，你的,卻,9蔡勉旃為人處世的準(zhǔn)則是什么？他的這一準(zhǔn)則是通過(guò)哪一個(gè)事件表現(xiàn)出來(lái)的？(可用原文回答)(3分) 重諾責(zé)，敦風(fēng)義(或看重諾言和責(zé)任，崇尚情誼)。 堅(jiān)還亡友財(cái)(或堅(jiān)決歸還亡友的錢(qián)財(cái))。 10文中“券在心，不在紙”一句有什么深刻含義？這種做法在今天看來(lái)，是否妥當(dāng)？請(qǐng)說(shuō)出理由。(3分) 憑據(jù)更重要的是記在心上，而并不在乎是否寫(xiě)在紙上。說(shuō)明了本質(zhì)上的誠(chéng)信是最重要的。今天則不妥。因?yàn)榉ㄖ紊鐣?huì)，一切經(jīng)濟(jì)往來(lái)都需要憑證。即使是熟人之間，有時(shí)也可能會(huì)因?yàn)槟承┡既辉蚨鸺m紛，為了避免，還是應(yīng)以“口說(shuō)無(wú)憑，立字為據(jù)”為原則。,11戴震很聰明，“過(guò)目成誦，日數(shù)千言”。你認(rèn)為這是他成為大學(xué)問(wèn)家的關(guān)鍵嗎？結(jié)合課文，談?wù)勀愕目捶ā?3分) 除了戴震的聰明外，還有其“不肯休”的勤奮，以及大膽的質(zhì)疑，不輕易盲從的精神，這些因素缺一不可，尤其是后兩種精神更為重要。 12兩則短文都給了我們深刻的啟示，前一則告訴我們_；后一則告訴我們_。(3分),做人要重視諾言、講究信用和責(zé)任,學(xué)習(xí)要善于質(zhì)疑、敢于質(zhì)疑,三、課外閱讀 (一)子罕辭玉 宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕，子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。”子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶。若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶?！?相當(dāng)于“之于”。,你。,14翻譯下列句子。(4分) (1)以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。 把它拿給玉匠看，玉匠認(rèn)為是寶玉，所以才敢把它獻(xiàn)給你。 (2)若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。 如果把它送給我，我們都喪失了自己的寶貝，不如我們都擁有自己的寶貝。 15子罕弗受玉，獻(xiàn)玉者作了解釋?zhuān)忉尩挠靡馐鞘裁矗?(3分) 說(shuō)明這玉是塊真玉，勸子罕收下。 16作者在文中褒揚(yáng)的是誰(shuí)？褒揚(yáng)了他怎樣的精神？ (3分) 褒揚(yáng)了子罕。褒揚(yáng)他潔身自愛(ài)、不貪錢(qián)財(cái)?shù)木瘛?(二)晉文公攻原 晉文公攻原，裹十日糧，遂與大夫期十日。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。士有從原中出者，曰 ：“原三日即下矣?！比撼甲笥抑G曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之?！惫唬骸拔崤c士期十日，不去是亡吾信也得原失信吾不為也?！彼炝T兵而去。原人聞曰：“有君如彼其信也，可無(wú)歸乎？”乃降公。衛(wèi)人聞曰：“有君如彼其信也，可無(wú)從乎？”乃降公。 【注釋】原：原國(guó)。衛(wèi)：衛(wèi)國(guó)。,A,【解析】：約定(B.攻克/下達(dá)；C.糧草/餐；D.投降，投靠/歸宿),18請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。(3分) 不去是亡吾信也得原失信吾不為也 不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也,19如何看待晉文公“罷兵而去”的行為？請(qǐng)說(shuō)明理由。(3分) 示例：(1)贊成晉文公的行為，晉文公的可貴之處在于講信用(恪守誠(chéng)信)。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝，“攻原”得衛(wèi)。 (2)反對(duì)晉文公的行為，晉文公錯(cuò)在墨守成規(guī)(一成不變、不能隨機(jī)而變)。因?yàn)椤霸占聪乱印?或“夫原之食竭力盡矣”)，如果他一鼓作氣，就能攻下原國(guó)。 (3)我們要辯證地看待晉文公的行為，晉文公這樣做有利有弊。利在講信用，“攻原”得衛(wèi)；弊在墨守成規(guī)，功虧一簣。(或者：利在講信用，得人心；弊在墨守成規(guī)，錯(cuò)失時(shí)機(jī)(得到原國(guó)，實(shí)屬僥幸)。,