七年級歷史上冊 8 秦的統(tǒng)一課件 華東師大版.ppt

秦 的 統(tǒng) 一,秦始皇,猜猜我是誰?,你知道“皇帝”的來歷嗎？,觀看影片之后，你從中獲得什么信息？,連年戰(zhàn)亂，使百姓遭殃 滅六國，統(tǒng)一天下的趨勢,前228年滅趙,前225年滅魏,前223年滅楚,前222年滅燕,前221年滅齊,秦,趙,燕,韓,魏,楚,前230年滅韓,齊,一、秦朝建立,1、時間：公元前221年 2、都城：咸陽,為什么定都咸陽？,秦始皇統(tǒng)一中國有什么重要意義？,談古論今,從秦朝一統(tǒng)的歷史過程，結(jié)合當(dāng)前臺灣問題，談?wù)剬崿F(xiàn)祖國統(tǒng)一的重要意義。,開動腦筋,（）統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢; （）地理位置優(yōu)越： （）資源豐富：物產(chǎn)豐富,充足的物資財富能供應(yīng)長期戰(zhàn)爭; （）商鞅變法的影響： （）秦始皇精心勤政,有雄才大略。,秦滅六國而建立起統(tǒng)一國家的原因是什么?,秦國地處關(guān)中,地勢險固,易守難攻;,二、秦統(tǒng)一全國的原因,秦朝的疆域,東到大海,西到隴西,北到長城一帶,南到南海,角色轉(zhuǎn)換,俗話說，“打天下容易，守天下難，” 假如我是秦始皇，我將”,三、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施,交通,政治,經(jīng)濟,文化,軍事,思想,皇帝制度,中央設(shè)“三公”,地方郡縣制,1、鞏固了封建國家的統(tǒng)一 2、加強了對人民的統(tǒng)治,丞相、太尉、 御史大夫,政治上,中央集權(quán)的官僚制度,秦行政機構(gòu)示意圖,皇帝,太尉,丞相,御史大夫,郡,縣,秦馳道,交通上,大修馳道，統(tǒng)一車軌,“馳道于天下，東窮燕齊，南齊吳楚，江湖之上，濱海之觀畢至，道廣五十步，三丈而樹 ” 漢書賈山傳,車輛暢行無阻，交通便利,秦朝馳道圖,漫畫反映了什么時代怎樣的社會現(xiàn)象？,看圖討論,經(jīng)濟上,統(tǒng)一貨幣和度量衡,圓形方孔錢,有利于經(jīng)濟的交流。,秦朝統(tǒng)一后，有沒有實施影片中所說的想法？,文化上,統(tǒng)一文字,小篆,隸書,有利于文化的交流。,軍事上,1、北擊匈奴修長城,臨洮,遼東,保護邊疆，促進邊疆發(fā)展,秦長城,秦長城,匈 奴,阻礙交流；人民受難,生男慎莫舉，生女哺用脯。 君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄。,軍事上,2、南修靈渠,開發(fā)嶺南，促進南北經(jīng)濟文化交流,特別點擊,鏡頭一： 公元前213年,有人半夜起來挖地窖;筑復(fù)壁藏書;還有的人夜以繼日地背書;也有更多的人按照規(guī)定將書簡交出去;在眩目的火光下，幾千年來先圣、先賢的智慧結(jié)晶，無數(shù)工匠巧藝體力的付出，全化成飛煙灰燼。,鏡頭二： 公元前212年 咸陽宮南書房 有多少人受到株連？扶蘇問。 不多 秦始皇說，四百六十多人。 準備怎么處理？ 扶蘇關(guān)心地問。 父皇，千萬不可 扶蘇急切勸諫。,1、以上的鏡頭和畫面反映 了什么事件？,焚書坑儒,2、秦始皇為什么要這么做？后果怎樣？,思想上,你認為該如何評價“焚書坑儒”呢？,1、鞏固了秦朝專制主義中央集權(quán) 2、鉗制了思想，摧殘了文化,七嘴八舌,秦始皇鞏固中央集權(quán)的措施簡表,自稱皇帝,皇帝總攬一切大權(quán),設(shè)丞相、太尉、御史大夫,推行郡縣制,統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡,修筑馳道，排除路障,統(tǒng)一文字,焚書坑儒（正反兩面）,北伐匈奴修長城（正反兩面）,南服越族開靈渠,公元前二二一 , 秦王嬴政大統(tǒng)一；定都咸陽稱皇帝, 建立中央集權(quán)制。 中央丞相和太尉, 御史大夫輔皇帝； 地方推行郡縣制，三十六郡始設(shè)置。 統(tǒng)一貨幣度量衡, 小篆成為規(guī)范字；焚書坑儒搞專制, 古代文化受損失。 北拒匈奴修長城，南統(tǒng)越族開靈渠。大修馳道統(tǒng)車軌. 全國車輛可來回。 西起臨洮至遼東，萬里長城稱奇跡。 秦朝疆域廣又大，東到東海西隴西，北從長城到南海，疆域四至勿忘記。,朗讀詩歌：,隴西,南海,東海,長城,亮出你的觀點,在中國歷代皇帝中，沒有比秦始皇更富有爭議性的皇帝了。有些學(xué)者視其為一個英雄，而另一些學(xué)者則視其為一個罪人。,李白：秦王掃六合，虎視何雄哉！ 揮劍擊浮云，諸侯盡西來。 司馬遷：刻薄寡恩，心如虎狼。 ,你認為呢,我來試試,歷史是一面鏡子。我們看到了秦始皇的功勞，也發(fā)現(xiàn)了他的許多問題，那么，假如你是秦始皇你會怎么來治理國家呢？,資料卡,秦王嬴政，認為自己的功德高過古代的三皇五帝，于是采用“皇帝”的稱號。他自稱“始皇帝”，并幻想后世子孫從“二世”“三世”傳至“萬世”。從此，“皇帝”一詞，成為此后兩千多年中國傳統(tǒng)社會最高統(tǒng)治者的稱號。,今天的靈渠,