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七年級歷史第一單元《中華文明的起源》教案整合

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七年級歷史第一單元《中華文明的起源》教案整合

七年級歷史第一單元中 華文明的起源教案整合關(guān)于中華文明的起源 時間,紅山文物的最新研究 結(jié)果和關(guān)于文明 標準的定義,可以 證明中華文明起源于 8000 年前。下面就是小 編給大家?guī)淼钠吣?級歷史第一 單元中華文明的起源教案整合,希望能幫助到大家!七年級歷史第一單元中 華文明的起源教案整合一:第1 課 祖國境內(nèi)的 遠古居民教學目 標知識與能力目 標:(1) 了解人 類歷史的起源 ;(2) 掌握我國主要的 遠古居民元 謀猿人、北京人和山 頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代,氏族生活的特點。(3) 培養(yǎng)學生的 讀圖和識圖能力、比 較分析歷史事物的能力。過程與方法目 標:總結(jié)出我國主要的 遠古居民的代表, 讀懂圖表、文字材料并從中 總結(jié)規(guī)律。情感態(tài)度與價 值觀 目標: (1) 中國是世界上最早的文明起源地之一,增強民族自豪感。(2) 正確認識人類歷史的起源。教學重點、 難點 重點:我國最早的人 類、北京人和山 頂洞人的生活和生 產(chǎn)狀況難點:遠古居民的生存方式教法、學法 應(yīng)用多媒體 課件,運用啟 發(fā)式和問題目標教學法。教學手段 多媒體 課件課時 1 課時課型 新授課教具 地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖板書設(shè)計 :第 1 課祖國境內(nèi)的 遠古居民一、元謀猿人:最早、 170 萬年二、北京人: 時間: 70-20 萬年生活方式:群居生活發(fā)展水平:用天然火三、山頂洞人:時間: 1.8 萬年生活方式:氏族生活、工具進步發(fā)展水平:人工取火授課過程教學內(nèi)容教法、學法導(dǎo)入新課:1、我國最早的人 類元謀人距今 170 萬年中國最早的人類多媒體展示女 媧造人的民 間故事 ,詢問學生: 誰能講一講民間故事女 媧造人的 傳說,以此導(dǎo)入??蓡枌W生:西方人 類起源的 傳說。展示多媒體 圖片:閱讀教材第一段,同學 們得到了哪些 歷史信息 ?材料中提到了什么人、什么 時間、什么證據(jù) ?鼓動學生爭先回答,根據(jù)實際情況決定是集體回答還是單人回答。簡單介紹考古的一些知 識,如化石、定年方法等。教學內(nèi)容教法、學法2、北京人發(fā)現(xiàn)時間 :1929 年發(fā)現(xiàn)地點:北京西南周口店生存年代: 20 70 萬年體貌特征:手腳分工明顯、殘留猿的某些特征生活狀況:群居生活生產(chǎn)水平:能制造和使用工具,使用天然火3、山頂洞人:時間:1.8 萬年生活方式:氏族生活、工具進步發(fā)展水平:人工取火小結(jié):總結(jié)本節(jié)課學習的三個遠古居民的代表。鞏固練習:(見課 件)作業(yè):( 見課件 )多媒體展示北京人 頭部復(fù)原 圖和思考 題:讀課文找一找北京人 發(fā)現(xiàn)的時間、地點、生存年代、體貌特征。學生共同回答 時間、地點、年代,分組討論 根據(jù)頭部復(fù)原 圖得出的體貌特征。多媒體展示北京人生活想象 圖和閱讀要求:北京人 過怎樣的生活 ?為什么 ?要求學生分組討論 。多媒體展示 問題:想象一下,北京人的一天是怎 樣生活的 ?提示可以按 時間順 序,也可以按衣、食、住、行的 順序。多媒體展示 問題:想一想,北京人是怎樣得到火的 ?問:讀第 5 頁小字,你能得出什么結(jié)論 ?多媒體展示:我國遠古人類主要遺址的分布 圖。說明了什么 問題 ?學生回答。讀第 5 頁最后一段,找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學生回答。多媒體展示:山 頂洞人的 頭部復(fù)原 圖和北京人的 頭部復(fù)原 圖,比較兩種居民的差 別。讀第 6 頁第一、二段,多媒體展示:山頂洞人的生活復(fù)原 圖及其使用的骨 針和裝飾品。分析山 頂洞人的生 產(chǎn)和生活情況。學生回答。多媒體展示 問題:動腦筋,海蚶是生活在海里的。在山 頂洞人人的洞 *中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么 問題 ?你是怎 樣看的 ?學生分組討論 后回答。多媒體展示:本 節(jié)課的主要知 識點。以此 為本節(jié)課的板書設(shè)計。在展示的 過程中,要求學生共同回答。多媒體展示: 設(shè)計的練習題 ,可以采取分 組搶答的形式。多媒體展示,鼓勵學生自己動手。七年級歷史第一單元中 華文明的起源教案整合二:第2 課 原始的 農(nóng)耕生活教學目 標知識與能力目 標:通過本課學習,使學生了解在中 華文明起源中我國原始 農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,使學生了解中 華文明處于起源 階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平, 進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意 義。2、過程與方法本課教學用具是多媒體教學 課件,教學方法是啟 發(fā)式的談話法,設(shè)計探究問題 與學生質(zhì)疑相結(jié)合。3、情感 態(tài)度與價 值觀通過本課學習,使學生 認同創(chuàng)造出我國原始 農(nóng)耕文化的先民 們在自己 勞動成果中體 現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感, 進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的 認同之心, 對中華民族祖先的尊敬之情。重點和 難點 教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。難點是大汶口文化 時期出現(xiàn)的私有 財產(chǎn)和貧富分化 這些概念和 結(jié)論。教法、學法 應(yīng)用多媒體 課件,運用啟 發(fā)式和問題目標教學法。課時 1 課時課型 新授課教具 地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖教學設(shè)計 1 導(dǎo)入新課課本引言中伏羲氏教民熟食、 結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學生 帶著問題預(yù)習課 文,進入學習狀態(tài)。2.探究過程(1) 教師出示探究 問題:假如你是一個生活在原始社會的人,僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之 處 ?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徒,等等) ,然后引出 獲得固定的食物來源怎么 辦的問題,從而得出開始 農(nóng)耕生活是原始人 類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。(2) 學生閱讀教科書上的白虎通引文,看看能得出什么 結(jié)論。展示 圖片,讓學生觀察、比 較河姆渡的原始居民建造的干 欄式住房、半坡原始居民半地 * 式房屋復(fù)原 圖,并讓學生分小 組討論 、分析 這兩種房屋建筑有什么不同 ?(3) 展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的 農(nóng)耕成就中,有哪些 農(nóng)耕經(jīng)濟現(xiàn)象 ?各種因素的內(nèi)在 聯(lián)系如何:原始 農(nóng)業(yè)中的生 產(chǎn)工具與 產(chǎn)量的關(guān)系,原始 農(nóng)業(yè) 與漁獵的關(guān)系,原始 農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和 紡織的關(guān)系,生 產(chǎn)、生活與原始 藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和 紡織與定居生活的關(guān)系等。(4) 利用我國原始 農(nóng)耕時代主要 遺址圖,學生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后,啟 發(fā)學生觀察、分析 該時代文化 遺址分布的情況, 尋找分布特點。(5) 在了解了大汶口原始居民 農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后, 讓學生閱讀課文的最后一段小字,然后鼓勵學生 發(fā)表自己的意 見,討論大汶口晚期的墓葬里, 為什么有了隨葬品 ?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象 ?(四 ) 鞏固小結(jié)1.出示話題:我國的原始居民過著什么 樣的生活 ?你愿意生活在那個時代嗎 ?為什么 ?(根據(jù)老 師展示的 歷史實物圖片,學生 發(fā)揮想象力,任意 選擇一種居民 設(shè)計、表演他 們一天的生活 )2、小制作:看看 誰能在最短的 時間內(nèi)設(shè)計出一個 經(jīng)濟實 用的表格, 對所學知 識進行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的勞動分工。(五 ) 推薦作業(yè)1、制作與本 課農(nóng)耕經(jīng)濟有關(guān)的自由 閱讀卡,可以是神化 傳說、歷史故事, 詩歌,也可以是 農(nóng)耕小知 識。2、有條件的學生,可以到農(nóng)村感受一下 農(nóng)民耕作的苦與 樂。附:板書設(shè)計一、河姆渡的原始農(nóng)耕1、時間 - 距今 7 千年 2、生活位置:河姆渡居民位于長江流域3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家。4、河姆渡居民會建造房屋,還會開挖水井。二、半坡原始居民的生活1、時間 - 距今五六千年2、生活位置:半坡居民位于黃河流域3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。4、半坡居民會制造彩陶。三、大汶口居民1、時間 - 距今四五千年2、地點 - 山東大汶口3、在后期,出 現(xiàn)了私有 財產(chǎn)和貧富分化。七年級歷史第一單元中 華文明的起源教案整合三:第3 課 華夏之祖教學目 標1、知識與技能:通過學生了解 遠古傳說時 代中華文明起源的基本概況,培養(yǎng)學生搜集信息的能力、快速閱讀歷 史知識的能力及 歸納概括的能力等。2、情感、 態(tài)度與價 值觀通過學習認識 到我們的祖先 對人類文明的演 進作出了巨大的 貢獻,黃帝是 華夏族的人文初祖,從而激 發(fā)學生的 愛國之情,增 強民族意 識。方法:采用 講述、合作、探究相結(jié)合的方法重點和 難點 重點:黃帝 對人類的貢獻;夏朝的建立難點:為什么說黃帝是人文初祖?禪讓制的含 義突破重點、 難點的方法:讓學生列 舉大量的 遠古傳說,展現(xiàn)黃帝對對中華文明的杰出 貢獻,揭示黃帝是人文初祖。教學資源結(jié)合本課主題自制幻燈片若干 張教學掛 圖等。課時 1 課時課型 新授課教師活動學生活動導(dǎo)入新課:同學們,中華民族是一個重 視歷史的民族,我 們向來有炎黃子 孫的稱謂,那么你 們知道我們的祖先是哪些人 嗎 ?我們?yōu)槭裁捶Q他 為人文之祖 ?讓學生在回 顧上節(jié)課內(nèi)容的基 礎(chǔ)上進行思考教 師導(dǎo)入時提出的問題。講授新課一、炎黃 戰(zhàn)蚩尤出示問題:1、涿鹿之 戰(zhàn)是怎么回事 ?2、華夏祖是怎 樣形成的 ?在學生回答的基 礎(chǔ)上教師簡要的總結(jié)。教 師出示孫中山的一段 話要求學生 齊聲朗讀,并有其中內(nèi)容 過渡到下一目認識黃帝像, 對黃帝有個初步的感性認識閱讀教材中的小字內(nèi)容小組討論涿鹿之 戰(zhàn)的雙方、 過程及其 結(jié)果 ;在此基 礎(chǔ)上思考 華夏祖的形成。二、黃帝 -人文初祖觀察教材中的插 圖傳說中黃帝 對中華文明的 貢獻提出 設(shè)問:后人 為什么稱黃帝是人文初祖 ?教師引導(dǎo)學生相互交 談,要求各 組推選代表回答。各個小組根據(jù)傳說中黃帝 對中華文明的 貢獻及其 課本中的文字內(nèi)容,小組相互合作三、堯、舜、禹的禪 讓出示問題:你能說說堯 、舜、禹的故事 嗎 ?除了課本上的外你 還知道哪些 ?你能根據(jù) 課本內(nèi)容 說說禪讓的含義嗎 ?教師設(shè)問 :談一談什么樣的人才能被 選為部落聯(lián)盟首領(lǐng) ?教師簡要總結(jié)說明各個小組推選代表把自己在日常生活中或文學作品中搜集到的材料相互交流,相互講述,增 強歷史課堂的趣味性。舉出實例說明 (德才兼 備,以身作 則,沒有特 權(quán),是社會的公仆。大禹治水的故事) 。課堂小結(jié):在學生 總結(jié)的基礎(chǔ)上教師點出只因 為炎黃對中華文明的演 進作出了重大 貢獻,所以我 們稱他為人文之祖。課堂檢測:課外延伸: 遠古傳說和歷史事實有什么 聯(lián)系和區(qū) 別?課外作業(yè):從你得到的尋找歷史的途徑中 選擇一個最有趣的事例, 講給同學聽。讓學生自我 總結(jié)本節(jié)課的收獲及其所得看 書整理筆 記。1、 P16 頁的練一練2、我國第一個奴隸制國家建立的時間 ()名稱 () 思考回答記錄在預(yù)習本上要求: 課后通過查找有關(guān)的 資料,精心 篩選 、整理, 記憶,選擇自己認為的。板書設(shè)計 :堯舜禹炎黃戰(zhàn)蚩尤華夏族形成禪讓制黃帝的貢獻人文初祖夏朝禹時七年級歷史第一單元中 華文明的起源教案整合四:第知識與能力 4 課 活動課 尋找歷史以教材中 課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中 對學生應(yīng)掌握知 識的要求。過程與方法 1、以多種角度來 訓(xùn)練學生的 歷史唯物主 義觀點、方法的初步運用能力;2、將閱讀、聽講、識記三方面材料 綜合起來的思 維能力及獨 創(chuàng)、靈敏是思 維品質(zhì)的培養(yǎng) ;3、口頭表達能力的 鍛煉 。情感態(tài)度與價值觀 1、批判地 繼承古代 歷史任務(wù)的道德、精神 ;2、了解國家 興衰、個人成就、個人成敗的原因。要求 1、開動腦筋,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法 ;2、觀點鮮明,論據(jù)充分,史 論結(jié)合,有理有據(jù) ;3、不同 觀點的交 鋒要以理服人,要 講究辯論的技巧。課時 1 課時課型 活動課方式與方法 以討論為 中心的 綜合啟發(fā)式教學教具 地圖冊、多媒體 資料授課過程介紹老師去旅游暑假,我 們有的同學常外出旅游,旅行社都會 為游客精心 設(shè)計 旅游線路。如果老 師外出旅游,你 們能否設(shè)計一條的旅游 線路呢 ?那么, 請你們開始行 動吧 !【找一找】利用 節(jié)假日,搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的 歷史名勝古跡的有關(guān) 資料, 設(shè)計出XX 地名勝古跡一日游的 線路,帶著老師去旅游。【講一講】每組選出一名學生擔任 導(dǎo)游,可一 邊講解,一 邊展示搜集的 圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng) 頁,讓老師及全體同學一起來了解家 鄉(xiāng)或居住地的 歷史名勝古跡?!咀h一議】讓學生就如何保 護好家鄉(xiāng)或居住地的名 勝古跡展開 討論,自由發(fā)言,提出合理建 議。【評一評】由學生投票 評選出家鄉(xiāng)一日游或 XX 地一日游的 設(shè)計線路。最后,由教 師來評議出線路設(shè)計和導(dǎo)游。

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