離騷教案教學(xué)設(shè)計(jì)

離騷 教案教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)： 1、了解屈原生平，理解詩人熱愛祖國(guó)、憂國(guó)憂民的高尚品質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)憂民的思想感情2、反復(fù)誦讀，抓住語, 疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩文的能力3、通過鑒賞重要語句，讓學(xué)生理解并感受詩中作者的愛國(guó)憂民情感及追求理想九死不悔的精神教學(xué)重點(diǎn)： 1、了解屈原生平及楚辭的一般特點(diǎn)2 、鑒賞重要語句，感受屈原高尚的人格美教學(xué)難點(diǎn)： 1、語的疏通理解2 、欣賞詩中的比喻手法，了解離騷的浪漫主義特色課時(shí)安排： 2 課時(shí)教學(xué)過程：第 一 課 時(shí)（一）創(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入使用多媒體課件，讓學(xué)生觀看影片屈原的幾組鏡頭：屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江，并配以主題歌曲。提問你們知道屏幕上這位歷經(jīng)坎坷，依然忠君愛國(guó)的詩人是誰嗎？（學(xué)生答：屈原）端午節(jié)時(shí)民間有一個(gè)習(xí)俗：吃粽子、賽龍舟（放出粽子，賽龍舟圖畫）就是為了紀(jì)念屈原的。第 1頁（二）自主合作探究1、關(guān)于作者及離騷讓學(xué)生結(jié)合課文注釋及有關(guān)工具書介紹屈原，教師予以補(bǔ)充，多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡(jiǎn)介。屈原，戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)人，杰出政治家和愛國(guó)詩人。名平，字原。秭歸人。他出身于楚國(guó)貴族，與懷王同祖。學(xué)識(shí)淵博，對(duì)天文、地理、禮樂制度都很熟悉，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民、忠君致治的思想。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛國(guó)之懷。本文選自楚辭 。（投影）“楚辭”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作： 離騷，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。離騷與詩經(jīng)在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”，是中國(guó)古典詩歌的兩大源頭，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。“離騷”離通“罹”，遭遇；騷：憂愁?！半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩 372 句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國(guó)之思的作品。2整體感知（ 1）誦讀課文、放錄音或教師范讀第 2頁第一遍：要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。第二遍：讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍：讓學(xué)生大聲朗讀。、指名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏。、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏。一般三四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。、集體朗讀，要求讀出語氣。提示：“兮”字，語氣助詞，讀時(shí)拉長(zhǎng)語氣，齊讀時(shí)感受文章表達(dá)思想感情。 （ 2）疏通詩句，初步感知。（要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書，邊讀邊歸納，教師巡視作必要點(diǎn)撥，解答學(xué)生的疑問。 ）（ 3）質(zhì)疑釋疑（要求學(xué)生四人一組，把不理解的地方寫到紙上，并由一名代表提出，教師可讓其他學(xué)生一起討論，如若較難，則由教師分析。）、重要詞語（投影）苗裔（ y）：后代子孫 孟陬（ zu）：正月 揆（ ku ）揣度 扈（ h）被、披 辟芷（ zh）：香草名，即白芷 汨（ y）：水急流貌 搴（ qi n）：攀、折 阰(p ): 山坡、嶺上 騏驥（ qj ）駿馬申椒（ ji o）申地產(chǎn)的椒蕙茝（chi) 香草名昌被（ p) ：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂亂不羈憚（ dn）：害怕捷徑：比喻政治上的邪道踵（ zhng）：第 3頁腳后跟荃（ qun）：香草名，喻楚懷王謇謇（ ji n）：忠貞的樣子羌（ qi ng）楚辭中所特有的語氣詞靈修：神明、有遠(yuǎn)見的人，喻楚懷王、通假字肇錫余以嘉名：錫通“賜”賜給來吾道夫先路也：道（do）通“導(dǎo)”向?qū)е妇盘煲詾檎猓赫ā白C”、同類活用名余曰正則兮。名詞用作動(dòng)詞命名字余田靈均。名詞用作動(dòng)詞給人取表字特殊句式恐年歲之不吾與：否定句賓語前置，應(yīng)為“不與吾”譯為，只怕年歲不等待（ 4）理解課文各部分內(nèi)容：第一節(jié)：敘述自己的家世出身和名字美好的意義。第二節(jié)：敘述自己積極進(jìn)修，鍛煉品質(zhì)和才能，決心輔助楚王進(jìn)行改革，使國(guó)家富強(qiáng)起來。第三節(jié)：闡明自己政治觀點(diǎn)與立場(chǎng)，表達(dá)這種觀點(diǎn)不為楚王采納的痛苦心情。（ 5）主旨把握課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情。（學(xué)生討論 教第 4頁師作適當(dāng)點(diǎn)撥） 明確：節(jié)選部分，詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠(chéng)不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩 人憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)情感。第 二 課 時(shí)一、研讀探究（ 1）在你的想像中， 屈原有怎樣的外貌， 怎樣的風(fēng)度？ （可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像，用自己的語言概括，然后再用課文中的詩句來說）明確：“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來尋道夫先路也”，詩人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì)，詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始，詩人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對(duì)楚國(guó)的興亡有義不容辭的責(zé)任。他記敘自己降生在一個(gè)祥瑞的時(shí)辰 （寅年寅月寅日 被卦兆賜命以美好的名字，又強(qiáng)調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎(chǔ)上，詩人進(jìn)一步敘述自己及時(shí)修身，培養(yǎng)高尚的品德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻(xiàn)身君國(guó)，令楚國(guó)振興，使楚王成為“三后”和“堯舜”一樣的圣明君主?？傊?，詩人自我的形象，代表著美好和正義的一方，作者相信他的理想和三張，能夠把楚國(guó)引向康莊大道。第 5頁（ 2）離騷中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王， 并表達(dá)政治理想， 這是離騷 的一大藝術(shù)特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語 ，可抒難抒之情。例：“顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐小流”， （出示投影）唐朝杜甫這兩句詩借用對(duì)柳絮與桃花的描寫，表達(dá)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿及自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的痛苦和愁悶。請(qǐng)找出相關(guān)詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。（學(xué)生小組討論教師作適當(dāng)點(diǎn)撥 明確“恐美人之遲暮”一句中“美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，文中用“香草美人”表明對(duì)君王的忠誠(chéng)，對(duì)古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂國(guó)憂民的良苦用心。（ 3）文中除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法？請(qǐng)舉例說明。明確：還使用對(duì)比手法。如：古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”形成對(duì)第 6頁比，以此告誡楚王要任人唯賢：“黨人”貪圖個(gè)人享樂與自己為國(guó)為民不惜身遭災(zāi)禍形成對(duì)此，表達(dá)自己九死不悔，獻(xiàn)身理想的愛國(guó)情感。二、品讀鑒賞（ 1）你對(duì)離騷的語言有什么感受？明確： 汲取散文的筆法， 行文靈活多變。 句式以六言為主、加上對(duì)偶修辭，使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。大量用“兮”字，不僅加強(qiáng)了生活色彩，而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。（ 2）齊讀全文，找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩句，并摘抄。“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)”“指九天以為正兮，夫維靈修之故也” 忠君報(bào)國(guó)，雖死不悔。“余固知謇謇之為患兮 , 忍而不能舍也”堅(jiān)持真理，永不言棄。這些感天動(dòng)地的詩句，令我們感受到詩人高貴的品質(zhì)，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊：“推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也?！倍鴱拇?，一種永世不曾泯滅的信念對(duì)真理的信仰和對(duì)理想的追求 , 一種千古不變的情愫對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)鄉(xiāng)土的依戀，深探注入到中華文化中來，成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。（ 3）分析特色：第 7頁象征手法的運(yùn)用芳草香木：象征高尚的品德佩帶香草：表明屈原追求美好的事物，品格高潔美人芳草：比喻賢臣對(duì)比手法的運(yùn)用堯、舜：“耿介”桀、紂：“猖披”吾：“恐年歲之不與”黨人：“偷樂”靈活的詩歌體式“騷體詩”：將“兮”放在單句的末尾，兩句一韻。三、探究閱讀（ 1）離騷塑造了一個(gè)怎樣的主人公形象？【明確】離騷塑造了一個(gè)純潔高大的主人公形象，由于理想的崇高、人格的純潔、感情的強(qiáng)烈，這個(gè)形象就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出于流俗和現(xiàn)實(shí)之上。全詩始終貫穿著詩人以理想改造現(xiàn)實(shí)的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，當(dāng)殘酷的現(xiàn)實(shí)終于使理想破滅時(shí)，他表示了以身殉理想的堅(jiān)強(qiáng)意志。詩人以花草冠佩象征品德，富有優(yōu)美的理想，把主人公品格刻畫得異常崇高。（ 2）（多媒體課件播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭）面對(duì)屈原抱石沉江， 你贊成這一舉動(dòng)嗎？ （可在班內(nèi)展開辯論，只要學(xué)生言之成理即可不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國(guó)人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實(shí)現(xiàn)，便抱石沉江，這其實(shí)第 8頁是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來， 活著便有希望。可以理解：作為那個(gè)時(shí)代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識(shí)并支持下才能實(shí)現(xiàn)，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持，當(dāng)君王不賞識(shí)他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。（ 3）學(xué)習(xí)這篇文章，你有哪些啟發(fā)？（言之有理即可）觀點(diǎn)：人即使身處逆境，也要為崇高遠(yuǎn)大理想而奮斗，決不能動(dòng)搖和悔改。 人生道路是曲折而漫長(zhǎng)的，但為了追求真理，應(yīng)不屈不撓，勇往直前。 在污濁的環(huán)境中，應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國(guó)。（ 4）屈原的偉大人格和愛國(guó)精神為后人所傳頌。課后搜集有關(guān)屈原的對(duì)聯(lián)、 詩歌或評(píng)論， 寫一篇評(píng)價(jià)屈原的文章。 （請(qǐng)學(xué)生上網(wǎng)或到圖書館查閱資料）四、布置作業(yè)：完成課后練習(xí)板書設(shè)計(jì)： 1、象征手法的運(yùn)用芳草香木：象征高尚的品德佩帶香草：表明屈原追求美好的事物，品格高潔美人芳草：比喻賢臣2、對(duì)比手法的運(yùn)用堯、舜：“耿介”桀、紂：“猖披”吾：“恐年歲之不第 9頁與”黨人：“偷樂”第 10 頁