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《琵琶行并序課件》PPT課件

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《琵琶行并序課件》PPT課件

琵琶行(并序) 白居易 白 居 易 ( 772 846) , 字 樂(lè) 天 ,號(hào) 香 山 居 士 , 自 幼 聰 慧 、 苦 學(xué) 文 , 有“ 兼 濟(jì) 天 下 ” “ 為 民 請(qǐng) 命 ” 的 理 想 。曾 任 左 拾 遺 , 作 諫 官 , 46歲 上 疏 獲 罪 ,被 貶 為 江 州 司 馬 , 寫(xiě) 下 琵 琶 行 ,其 后 升 任 忠 州 刺 史 、 杭 州 太 守 等 , 官至 刑 部 尚 書(shū) 。 晚 年 政 治 熱 情 減 退 ,“ 獨(dú) 善 其 身 ” , 少 有 佳 作 。 著 有 白 氏 長(zhǎng) 慶 集 , 現(xiàn) 存 詩(shī)3000首 , 在 文 學(xué) 上 主 張 “ 文 章 合 為時(shí) 而 著 , 歌 詩(shī) 合 為 事 而 作 ” , 是 新 樂(lè)府 運(yùn) 動(dòng) 的 倡 導(dǎo) 者 。 其 詩(shī) 風(fēng) 清 新 自 然 、通 俗 易 懂 。 在 文 學(xué) 上 白 居 易 主 張 文 章 合 為 時(shí) 而著 , 歌 詩(shī) 合 為 事 而 作 , 強(qiáng) 調(diào) 和 繼 承我 國(guó) 古 典 詩(shī) 歌 的 現(xiàn) 實(shí) 主 義 優(yōu) 良 傳 統(tǒng) ,反 對(duì) 嘲 風(fēng) 月 , 弄 花 草 而 別 無(wú) 寄 托的 作 品 , 是 新 樂(lè) 府 運(yùn) 動(dòng) 的 倡 導(dǎo) 者 ,在 文 學(xué) 史 上 有 重 要 地 位 。 作 品 以 通俗 流 麗 著 稱(chēng) 。 琵 琶 行 是 我 國(guó) 文學(xué) 史 上 著 名 的 長(zhǎng) 篇 敘 事 詩(shī) , 是 白 居易 的 代 表 作 品 之 一 。 時(shí) 期 生 活 特 點(diǎn) 詩(shī) 歌 特 點(diǎn)前 期( 從 入 仕 到貶 江 州 司 馬以 前 ) 仕 途 一 帆 風(fēng) 順 , 始 終 抱著 “ 為 民 請(qǐng) 命 ” “ 兼 濟(jì) 天下 ” 的 宗 旨 。 以 諷 喻 詩(shī) 為 主 。代 表 作 品 為 賣(mài) 炭 翁 后 期( 即 自 貶 江州 司 馬 到 死 ) 是 他 “ 獨(dú) 善 其 身 ” 的 時(shí)期 , 揉 和 儒 家 “ 樂(lè) 天 知命 ” 道 家 “ 知 足 不 辱 ”和 佛 家 “ 四 大 皆 空 ” 來(lái)作 “ 明 哲 保 身 ” 的 法 寶 ?;?恨 “ 三 十 氣 太 壯 , 胸中 多 是 非 ” 。 以 閑 適 詩(shī) 和 感傷 詩(shī) 為 主 。 感傷 詩(shī) : 長(zhǎng) 恨歌 琵 琶 行 閑 適 詩(shī) : 賦得 古 原 草 送 別 白 居 易 生 平 與 詩(shī) 作 寫(xiě) 作 背 景 白 居 易 生 活 在 由 盛 轉(zhuǎn) 衰 的 中 唐 時(shí) 期 , 當(dāng) 時(shí) 的民 族 矛 盾 和 階 級(jí) 矛 盾 都 很 尖 銳 。 外 族 不 斷 入 侵 ,自 安 史 之 亂 后 , 國(guó) 內(nèi) 連 年 戰(zhàn) 亂 , 民 不 聊 生 , 統(tǒng) 治階 級(jí) 內(nèi) 部 朋 黨 之 爭(zhēng) 日 益 加 劇 , 整 個(gè) 社 會(huì) 的 政 治 經(jīng)濟(jì) 日 漸 衰 微 , 人 民 生 活 困 苦 不 堪 。 白 居 易 早 年 避亂 江 南 , 接 近 人 民 , 對(duì) 政 治 的 混 亂 、 人 民 的 疾 苦深 有 感 受 。 唐 憲 宗 元 和 十 年 , 跟 擁 兵 割 據(jù) 的 藩 鎮(zhèn) 吳 元 濟(jì)勾 結(jié) 的 朝 中 重 臣 派 人 刺 死 宰 相 武 元 衡 , 向 中 央 政權(quán) 示 威 長(zhǎng) 安 城 頓 時(shí) 一 片 混 亂 。 白 居 易 認(rèn) 為 這 是 重 大 “ 國(guó) 恥 ” 。 激 于 義 憤 , 他 率先 上 疏 “ 急 請(qǐng) 捕 賊 , 以 雪 國(guó) 恥 ” 。 但 都 被 權(quán) 貴 們加 上 “ 越 職 奏 事 ” 的 罪 名 , 又 造 謠 誣 蔑 說(shuō) , 白 居易 的 母 親 因 看 花 墜 井 而 死 , 而 白 居 易 卻 作 賞 花 詩(shī) ,“ 有 傷 明 教 ” 。 于 是 貶 為 江 州 刺 史 , 繼 而 又 貶 為江 州 司 馬 ( 九 品 小 官 ) 。 白 居 易 獲 罪 的 真 正 原 因主 要 是 他 寫(xiě) 的 針 砭 時(shí) 弊 的 諷 諭 詩(shī) , 正 如 他 自 己 所說(shuō) , “ 始 得 名 于 文 章 , 終 得 罪 于 文 章 ” 。 對(duì) 于 這次 遭 貶 , 詩(shī) 人 既 感 傷 又 憤 慨 。 到 江 洲 后 一 年 的 生活 更 使 他 感 受 到 世 態(tài) 炎 涼 。 他 有 滿(mǎn) 腔 的 怨 憤 無(wú) 處傾 訴 , 到 江 洲 的 第 二 年 就 創(chuàng) 作 了 這 篇 著 名 的 長(zhǎng) 詩(shī) 。 解 題 關(guān) 于 歌 、 行 、 引 : 琵 琶 行 原 作 琵 琶 引 。 白 居 易 還有 長(zhǎng) 恨 歌 。 歌 、 行 、 引 是古 代 歌 曲 的 三 種 形 式 , 后 成 為古 代 詩(shī) 歌 的 一 種 體 裁 。 三 者 的名 稱(chēng) 雖 不 同 , 其 實(shí) 并 無(wú) 嚴(yán) 格 區(qū)別 。 其 音 節(jié) 、 格 律 一 般 比 較 自由 , 形 式 都 采 用 五 言 、 七 言 、雜 言 的 古 體 , 富 于 變 化 。 可 敘事 , 可 抒 情 、 議 論 。 朗 讀 、 聽(tīng) 錄 音 理 解 :小 序 有 什 么 作 用 ? 用 一 句 話(huà) 概 述 每 段 段 意 小 序 有 什 么 作 用 ? 交 代 了 時(shí) 間 、 地 點(diǎn) 、 人 物 和 故 事 梗 概 , 概述 歌 女 的 悲 涼 身 世 , 說(shuō) 明 了 寫(xiě) 作 的 背 景 動(dòng)因 , 并 為 全 詩(shī) 定 下 了 凄 切 的 感 情 基 調(diào) 。 文 章 結(jié) 構(gòu)江 頭 送 客 聞 琵 琶江 上 聆 聽(tīng) 琵 琶 曲歌 女 傾 訴 身 世 苦同 病 相 憐 傷 遷 謫重 聞 琵 琶 青 衫 濕 邀 見(jiàn) 歌 女演 奏 名 曲聽(tīng) 者 陶 醉少 年 歡 樂(lè)晚 年 淪 落悲 苦 心 境 行 文 結(jié) 構(gòu) 有 何 特 點(diǎn) ?雙 線(xiàn) 結(jié) 構(gòu) :明 線(xiàn) : 琵 琶 女 的 身 世暗 線(xiàn) : 詩(shī) 人 的 感 受兩 條 線(xiàn) 索 的 聯(lián) 結(jié) 點(diǎn) 是 :同 是 天 涯 淪 落 人 , 相 逢 何 必 曾 相 識(shí) 兩 條 線(xiàn) 索 交 織 在 一 起 , 敘 事 和 抒 情 同 時(shí) 進(jìn) 行 。 明 線(xiàn) 從 具 體 現(xiàn) 象 反 映 主 題 , 暗 線(xiàn) 從 事 物 的本 質(zhì) 上 來(lái) 揭 示 主 題 ; 也 可 以 說(shuō) 一 條 反 映 民 間 的變 化 , 一 條 反 映 朝 政 動(dòng) 亂 的 變 化 社 會(huì) 的 變亂 , 政 治 的 衰 落 , 在 朝 野 均 有 十 分 明 顯 的 反 映 。兩 條 線(xiàn) 一 實(shí) 一 虛 , 虛 實(shí) 相 生 , 使 結(jié) 構(gòu) 既 嚴(yán) 謹(jǐn) 而又 錯(cuò) 落 有 致 。 主 題 琵 琶 行 是 一 首 歌 行 體 的 長(zhǎng) 篇 敘 事詩(shī) , 頗 富 抒 情 色 彩 , 它 是 白 居 易 感 傷 詩(shī) 的代 表 作 。 鑒 賞 詩(shī) 歌 要 準(zhǔn) 確 而 深 入 把 握 藝 術(shù)形 象 。 長(zhǎng) 篇 敘 事 詩(shī) 多 通 過(guò) 人 物 形 象 的 塑 造來(lái) 表 現(xiàn) 主 題 。 琵 琶 行 主 要 敘 述 了 詩(shī) 人 與 一 飄 泊 江湖 的 長(zhǎng) 安 歌 伎 邂 逅 相 遇 ,并 被 其 琴 聲 和 凄 苦身 世 感 動(dòng) 的 故 事 。 移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。 一 個(gè) 飄 泊 江 湖 的 曾 經(jīng) 名 噪 京 都 、 紅 極 一 時(shí) 的長(zhǎng) 安 歌 妓 。 青 春 歡 笑 、 老 大 淪 落 、 年 老 色 衰 ?!?重 色 重 利 ” 的 社 會(huì) 使 色 藝 雙 絕 的 琵 琶 女 “ 獨(dú)守 空 船 ” , 反 映 了 封 建 社 會(huì) 中 被 侮 辱 、 損 害 的歌 伎 們 的 悲 慘 命 運(yùn) 。 她 有 一 種 “ 曾 經(jīng) 滄 海 ” ,卻 仍 不 失 其 率 真 及 女 性 矜 持 端 莊 風(fēng) 格 的 成 熟美 。 同 是 天 涯 淪 落 人 , 相 逢 何 必 曾 相 識(shí) 。 如 何 理 解 琵 琶 女 形 象 ? 詩(shī) 人 著 力 刻 畫(huà) 琵 琶 女 的 目 的 只 是 為 了 更 好 地抒 寫(xiě) 自 己 的 天 涯 淪 落 之 恨 。 那 么 , 本 文 的 主 旨句 是 什 么 呢 ? 為 什 么 要 極 力 鋪 寫(xiě) 這 一 形 象 ? 本 是 京 城 女 去 年 辭 帝 京名 滿(mǎn) 京 都 的 藝 人 才 華 橫 溢 的 詩(shī) 人因 年 長(zhǎng) 色 衰 而 嫁 商 人 因 直 言 進(jìn) 諫 而 遭 貶 謫 琵 琶 女 白 居 易才 貌 雙 絕 昔 才 高 位 顯名 動(dòng) 京 師年 長(zhǎng) 色 衰遭 世 遺 棄 今 被 貶 放 逐遭 君 遺 棄漂 淪 憔 悴 同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí) 作者與琵琶女的相似之處 琵 琶 女 三 次 演奏第 一 次送 客 聞 琴第 二 次彼 此 相 見(jiàn)第 三 次卻 坐 促 弦 (暗 寫(xiě) )(明 寫(xiě) )(明 寫(xiě) )(詳 寫(xiě) )(略 寫(xiě) ) (側(cè) 面 烘 托 琴 技 )“ 主 人 忘 歸 客 不 發(fā) ”(側(cè) 面 烘 托 琴 技 )“ 江 州 司 馬 青 衫 濕 ”運(yùn) 用 比 喻側(cè) 面 襯 托 景 中 含 情 , 主 客 相 對(duì) 無(wú) 言 、 黯 然 神 傷 時(shí)出 現(xiàn) 美 妙 的 音 樂(lè) 。 (用 感 情 鋪 墊 )(用 環(huán) 境 鋪 墊 ) 大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私語(yǔ)大珠小珠落玉盤(pán)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑幽咽泉流冰下難銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴四弦一聲如裂帛粗 重 深 沉細(xì) 膩 柔 美婉 轉(zhuǎn) 流 利低 沉 抑 郁激 越 高 亢氣 勢(shì) 雄 壯戛 然 而 止將 抽 象 的 音 樂(lè) 變 為 可 感 的 形 象 圓 潤(rùn) 清 脆 錯(cuò) 落 有 致 比 喻 大 弦 嘈 嘈 如 急 雨小 弦 切 切 如 私 語(yǔ)間 關(guān) 鶯 語(yǔ) 花 底 滑幽 咽 泉 流 冰 下 難弦 弦 掩 抑 聲 聲 思低 眉 信 手 續(xù) 續(xù) 彈嘈 嘈 切 切 錯(cuò) 雜 彈 疊 詞Jin gunYu y 疊 韻雙 聲 更加形象生動(dòng),使詩(shī)歌語(yǔ)言有音樂(lè)的悅耳動(dòng)聽(tīng),即為韻律美。 巧 用 疊 詞 及 疊 韻 詞 東 船 西 舫 悄 無(wú) 言 , 惟 見(jiàn) 江 心 秋 月 白 。通 過(guò) 寫(xiě) 聽(tīng) 眾 的 沉 醉 和 環(huán) 境 的 寂 靜 來(lái) 襯托 樂(lè) 曲 感 人 的 藝 術(shù) 魅 力 , 從 側(cè) 面 烘 托出 琵 琶 女 琴 技 的 高 超 。 描 寫(xiě) 音 樂(lè) 的 另 一 種 方 法 是 通 過(guò) 寫(xiě) 演 奏者 動(dòng) 作 神 態(tài) 來(lái) 表 現(xiàn) 。 試 從 二 段 中 找 出 的句 子 , 分 別 表 現(xiàn) 了 怎 樣 的 動(dòng) 作 神 態(tài) 。 轉(zhuǎn) 軸 撥 弦 三 兩 聲是 彈 奏 前 試 弦 調(diào) 音 的 準(zhǔn) 備 動(dòng) 作 , 說(shuō) 明 此時(shí) 已 進(jìn) 入 樂(lè) 曲 中 的 境 界 。低 眉 信 手 續(xù) 續(xù) 彈是 彈 奏 的 神 態(tài) , 看 出 她 技 藝 的 嫻 熟 。輕 攏 慢 捻 抹 復(fù) 挑 彈 奏 的 動(dòng) 作曲 終 收 撥 當(dāng) 心 畫(huà)彈 奏 的 結(jié) 尾 動(dòng) 作 , 使 聽(tīng) 眾 繼 續(xù) 沉 浸 在 樂(lè)曲 的 境 界 里 。 如 此 細(xì) 膩 地 描 寫(xiě) 動(dòng) 作 神 態(tài) ,有 什 么 好 處 ? 交 代 了 音 樂(lè) 的 層 次 , 從 而 更好 地 引 導(dǎo) 讀 者 領(lǐng) 會(huì) 音 樂(lè) , 也 表現(xiàn) 了 歌 女 技 藝 的 熟 練 高 超 和 作者 高 度 的 音 樂(lè) 修 養(yǎng) 。 找 出 寫(xiě) 音 樂(lè) 效 果 的 句 子 , 說(shuō) 明 其 作用 。 忽 聞 水 上 琵 琶 聲 , 主 人 忘 歸 客 不發(fā) 東 船 西 舫 悄 無(wú) 言 , 唯 見(jiàn) 江 心 秋 月 白 。凄 凄 不 似 向 前 聲 , 滿(mǎn) 座 重 聞 皆 掩 泣 。座 中 泣 下 誰(shuí) 最 多 ? 江 洲 司 馬 青 衫 濕 。作 用 : 把 音 樂(lè) 效 果 和 環(huán) 境 氣 氛 、 人物 感 情 結(jié) 合 起 來(lái) 寫(xiě) , 共 同 烘 托 出 一個(gè) 音 樂(lè) 的 世 界 白 居 易 高 超 的 音 樂(lè) 描 寫(xiě) 藝 術(shù) : 運(yùn) 用 比 喻 描 寫(xiě) 音 樂(lè) ( 以 聲 寫(xiě) 聲 ,以 形 寫(xiě) 聲 ) 。 通 過(guò) 寫(xiě) 音 樂(lè) 效 果 描 寫(xiě) 音 樂(lè) 。 通 過(guò) 寫(xiě) 演 奏 者 的 動(dòng) 作 態(tài) 度 描 寫(xiě) 音樂(lè) 。 運(yùn) 用 疊 詞 、 雙 聲 疊 韻 詞 描 寫(xiě) 音 樂(lè) 。 總 結(jié) 音 樂(lè) 描 寫(xiě) 的 藝 術(shù) 善 于 運(yùn) 用 多 種 方 法 從 各 個(gè) 不 同 角 度把 歌 女 的 動(dòng) 作 、 音 調(diào) 的 變 化 、 演 奏 的場(chǎng) 景 、 當(dāng) 時(shí) 的 環(huán) 境 、 人 物 的 感 情 糅 合在 一 起 , 加 以 細(xì) 致 的 描 繪 , 寫(xiě) 出 了 琵琶 音 樂(lè) 的 復(fù) 雜 性 和 多 面 感 , 完 整 地 表現(xiàn) 出 美 妙 的 音 樂(lè) 形 象 。 延 伸 學(xué) 習(xí) 聽(tīng) 穎 師 彈 琴 韓 愈 昵 昵 兒 女 語(yǔ) , 恩 怨 相 爾 汝 。劃 然 變 軒 昂 , 勇 士 赴 敵 場(chǎng) 浮 云 柳 絮 無(wú) 根 蒂 , 天 地 闊 遠(yuǎn) 隨 飛 揚(yáng) 。 喧 啾 百 鳥(niǎo) 群 , 忽 見(jiàn) 孤 鳳 凰 。 躋 攀 分 寸 不 可 上 , 失 勢(shì) 一 落 千 丈 強(qiáng) 。 嗟 余 有 兩 耳 , 未 省 聽(tīng) 絲 篁 。 自 聞 穎 師 彈 , 起 坐 在 一 旁 。 推 手 遽 止 之 , 濕 衣 淚 滂 滂 。 穎 乎 何 誠(chéng) 能 , 無(wú) 以 冰 炭 置 我 腸 。 情 緒 大 起 大 落 , 忽 婉 轉(zhuǎn) , 忽 雄 奇 。 其 變 態(tài) 之 強(qiáng) 烈 , 令 聽(tīng) 者 感 到內(nèi) 心 冰 炭 交 加 , 升 天 墜 地 。 其 為 音 樂(lè) 藝 術(shù) , 信 可 如 此 , 而 今 日 之 琴 曲 , 惟 廣 陵 散 可 當(dāng) 之 。 李 憑 箜 篌 引 李 賀 吳 絲 蜀 桐 張 高 秋 , 空 山 凝 云 頹 不 流 。江 娥 啼 竹 素 女 愁 , 李 憑 中 國(guó) 彈 箜 篌 。昆 山 玉 碎 鳳 凰 叫 , 芙 蓉 泣 露 香 蘭 笑 。十 二 門(mén) 前 融 冷 光 , 二 十 三 絲 動(dòng) 紫 皇 。女 媧 煉 石 補(bǔ) 天 處 , 石 破 天 驚 逗 秋 雨 。夢(mèng) 入 神 山 教 神 嫗 , 老 魚(yú) 跳 波 瘦 蛟 舞 。吳 質(zhì) 不 眠 倚 桂 樹(shù) , 露 腳 斜 飛 濕 寒 兔 。 這 首 詩(shī) 的 最 大 特 點(diǎn) 是 想 象 奇 特 , 形象 鮮 明 , 充 滿(mǎn) 浪 漫 主 義 色 詩(shī) 人 致 力 于把 自 己 對(duì) 于 箜 篌 聲 的 抽 象 感 覺(jué) 、 感 情與 思 想 借 助 聯(lián) 想 轉(zhuǎn) 化 成 具 體 的 物 象 ,使 之 可 見(jiàn) 可 感 欣 賞 劉 鄂 老 殘 游 記 第 二 回 歷山 山 下 古 帝 遺 蹤 明 湖 湖 邊 美 人 絕 調(diào) 王 小 玉 便 啟 朱 唇 , 發(fā) 皓 齒 , 唱 了 幾句 書(shū) 兒 。 聲 音 初 不 甚 大 , 只 覺(jué) 入 耳 有 說(shuō)不 出 來(lái) 的 妙 境 : 五 臟 六 腑 里 , 像 熨 斗 熨過(guò) , 無(wú) 一 處 不 伏 貼 ; 三 萬(wàn) 六 千 個(gè) 毛 孔 ,像 吃 了 人 參 果 , 無(wú) 一 個(gè) 毛 孔 不 暢 快 。 唱了 十 數(shù) 句 之 后 , 漸 漸 的 越 唱 越 高 , 忽 然拔 了 一 個(gè) 尖 兒 , 像 一 線(xiàn) 鋼 絲 拋 入 天 際 ,不 禁 暗 暗 叫 絕 。 那 知 他 于 那 極 高 的 地 方 , 尚 能 回 環(huán) 轉(zhuǎn) 折 。 幾 囀之 后 , 又 高 一 層 , 接 連 有 三 四 疊 , 節(jié) 節(jié) 高 起 ?;?如 由 傲 來(lái) 峰 西 面 攀 登 泰 山 的 景 象 : 初 看 傲 來(lái)峰 削 壁 干 仞 , 以 為 上 與 大 通 ; 及 至 翻 到 傲 來(lái) 峰頂 , 才 見(jiàn) 扇 子 崖 更 在 做 來(lái) 峰 上 ; 及 至 翻 到 扇 子崖 , 又 見(jiàn) 南 天 門(mén) 更 在 扇 子 崖 上 : 愈 翻 愈 險(xiǎn) , 愈險(xiǎn) 愈 奇 。 那 王 小 玉 唱 到 極 高 的 三 四 疊 后 , 陡 然一 落 , 又 極 力 騁 其 千 回 百 析 的 精 神 , 如 一 條 飛蛇 在 黃 山 三 十 六 峰 半 中 腰 里 盤(pán) 旋 穿 插 。 頃 刻 之間 , 周 匝 數(shù) 遍 。 從 此 以 后 , 愈 唱 愈 低 , 愈 低 愈細(xì) , 那 聲 音 漸 漸 的 就 聽(tīng) 不 見(jiàn) 了 。 滿(mǎn) 園 子 的 人 都 屏 氣 凝 神 , 不 敢 少 動(dòng) 。 約 有 兩 三分 鐘 之 久 , 仿 佛 有 一 點(diǎn) 聲 音 從 地 底 下 發(fā) 出 。 這一 出 之 后 , 忽 又 揚(yáng) 起 , 像 放 那 東 洋 煙 火 , 一 個(gè)彈 子 上 天 , 隨 化 作 千 百 道 五 色 火 光 , 縱 橫 散 亂 。這 一 聲 飛 起 , 即 有 無(wú) 限 聲 音 俱 來(lái) 并 發(fā) 。 那 彈 弦子 的 亦 全 用 輪 指 , 忽 大 忽 小 , 同 他 那 聲 音 相 和相 合 , 有 如 花 塢 春 曉 , 好 鳥(niǎo) 亂 鳴 。 耳 朵 忙 不 過(guò)來(lái) , 不 曉 得 聽(tīng) 那 一 聲 的 為 是 。 正 在 撩 亂 之 際 ,忽 聽(tīng) 霍 然 一 聲 , 人 弦 俱 寂 。

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