高中歷史 近代社會的民主思想與實踐 第六單元 近代中國的民主思想與反對專制的斗爭 61 西方民主思想對中國的沖擊課件 新人教版選修2

目標導航預習導引 目標導航預習導引一二一、“中體西用”1.背景(1)鴉片戰(zhàn)爭后,西方文化對中國的沖擊日益強勁。(2)以魏源為代表的有識之士,呼吁國人開眼看世界,向西方學習。2.含義(1)“中體”:堅持以中國傳統(tǒng)的政治制度和儒家的“倫常名教”為治國之本。(2)“西用”:在“中學為體”的前提下,學習利用西方近代在科技文教等領域先進的東西。 目標導航預習導引一二3.演變(1)萌發(fā):魏源呼吁國人開眼看世界,學習西方國家的“長技”以“制夷”。(2)初步提出:19世紀60年代,洋務運動興起時。(3)明確提出:維新運動時期,直接運用“中體西用”的概念。代表人物:孫家鼐、張之洞。代表作品:張之洞的勸學篇。危害:成為反對維新思想的武器。4.影響:清末統(tǒng)治者改革的主要指導思想。(1)是洋務運動的思想綱領。(2)是清末“新政”的主旨。 目標導航預習導引一二預習交流1怎樣理解洋務派提出的“中學”與“西學”的含義及其二者的關系?提示：“中學”指的是中國傳統(tǒng)的政治制度和儒家思想文化。“西學”指的是西方先進的器物和技藝,也包括西方科技文教等。兩者關系是中體西用,即學習西方先進的科學技術來維護封建統(tǒng)治和封建傳統(tǒng)文化?！绑w”是治國根本,是最終目的?！坝谩睘椤绑w”服務,是途徑和手段。 目標導航一二預習導引二、晚清社會各階層對西方民主政治的反應1.地主階級(1)頑固派:學習西方違背“祖宗成法”或“立國之道”。(2)洋務派:學習西方科學技術,達“自強”“求富”的目的,維護封建統(tǒng)治制度。不主張學習西方的民主制度。 目標導航一二預習導引2.民族資產(chǎn)階級(1)早期維新派:超越“中體西用”,具備一定的民主政治思想。(2)維新派:主張實行“變政”,實行君主立憲制。(3)革命派:主張民主共和制:在興中會成立時的誓詞中,孫中山就提出“創(chuàng)立合眾政府”。鄒容在宣傳民主革命思想時,主張恢復人民民主權利。宋教仁主張實行議會政治,建立共和制度。孫中山主張同時進行建立民主共和制度的“政治革命”和解決民生主義問題的“社會革命”。 目標導航一二預習導引預習交流2(1)地主階級頑固派和洋務派在處理中西文化關系上有何分歧?兩者根本目的一致嗎?提示：頑固派和洋務派在處理中西文化關系上,爭論的焦點在于,要不要學習西方國家在科學技術方面的“長技”來自強。頑固派反對學習西方“長技”,洋務派主張“師夷長技以自強”。兩者的根本目的一致,都是維護封建統(tǒng)治制度和“綱常名教”。(2)維新派與革命派的政治要求有什么區(qū)別?本質(zhì)要求相同嗎?提示：維新派要求實行君主立憲,革命派則要求實行民主共和,兩者本質(zhì)上都是要求廢除君主專制制度,實行民主政治。 問題導學即時檢測晚清社會各階層對西方民主政治的反應活動與探究材料一盡得西洋之長技為中國之長技師夷長技以制夷。魏源海國圖志材料二若強中御外之策,惟有以忠義號召合天下之心,以朝廷威靈合九州之力,乃天經(jīng)地義之道,古今中外不易之理夫不可變者,倫紀也,非法制也;圣道也,非機械也;心術也;非工藝也。張之洞勸學篇 問題導學即時檢測材料三自同治、光緒以來,總署、使館、同文館、招商局電線、鐵路之設,皆采用新政,非祖宗之舊法矣。皇上與諸臣,審時度勢,圖謀自強,亦固知法之不能不變矣,徒以根本未變,大制未新,少襲皮毛,未易骨髓。譬猶廈屋朽壞,岌岌將傾,而粉飾補漏,糊裱丹青求不履壓,豈可得哉! 康有為材料四我們革命的目的,是為眾生謀幸福,因不愿少數(shù)滿洲人專利,故要民族革命;不愿君主一人專利,故要政治革命;不愿少數(shù)富人專利,故要社會革命。孫中山三民主義與中國前途 問題導學即時檢測(1)分析材料一、材料二,指出其相同的目的是什么。主要分歧又是什么?提示：相同目的:維護清朝統(tǒng)治。主要分歧:材料一主張學習西方技術,材料二主張“惟有以忠義號召天下之心。”(2)材料二和材料三的主張有何異同?產(chǎn)生分歧的根本原因是什么?提示：同:法制、器械、工藝可變。異:材料二主張君主專制。材料三則要改革政治制度。原因:其階級立場不同,材料二是地主階級洋務派的主張,材料三是資產(chǎn)階級維新派的主張。 問題導學即時檢測(3)材料三和材料四主張的目的有何相同之處?方式有何不同?提示：同:都是為了發(fā)展資本主義,挽救民族危亡。異:材料三主張改良,材料四主張革命。 問題導學即時檢測近代中國向西方學習困難重重的原因1.中國長期形成的盲目自大思想觀念的影響,對西方文明的排斥。2.中國占主導地位的是封建自然經(jīng)濟,西方近代事物只在少數(shù)通商口岸出現(xiàn),新思潮缺乏社會基礎。3.封建統(tǒng)治階級長期奉行閉關自守和文化專制政策,廣大人民思想保守,對新事物人為地存在抵觸情緒。4.封建頑固勢力強大,主張向西方學習者鳳毛麟角,而整個統(tǒng)治階級昏庸愚昧,缺乏對西方文明的認識和了解,并且千方百計地阻斷中國與世界的聯(lián)系。 問題導學即時檢測1 2 3 4 51.英國大炮轟開了中國閉關自守的大門,使一些愛國知識分子從“天朝上國”的美夢中驚醒,一股新思想萌發(fā)了。這一新思想的核心是()A.改革內(nèi)政,振興清朝B.向西方學習,尋求強國御侮之道C.學習新技術以發(fā)展資本主義D.啟迪人們擺脫封建思想的束縛解析：這股“新思想”以魏源的“師夷長技以制夷”為代表,其核心就是B項。答案：B 問題導學即時檢測1 2 3 4 52.右圖所示著作闡述的主要觀點是 ()A.“師夷制夷”B.“中體西用”C.“君民共治”D.“開啟民智”解析：勸學篇是張之洞的著作,張之洞是洋務派的代表,其主張是“中體西用”。答案：B 問題導學即時檢測1 2 3 4 53.著名學者辜鴻銘說:“咸豐年間,粵匪擾亂。清廷如一叢病之軀,幾難著手。得一時髦郎中湘鄉(xiāng)曾姓者,擬方名曰,服若干劑未見轉(zhuǎn)機?！辈牧现惺÷缘淖肿羁赡苁?) (導學號52370013)A.洋務清火湯B.新政補元湯C.憲政調(diào)味湯D.革命銷魂湯解析：從題干中“咸豐”“粵匪”可斷定這一時期正是太平天國運動時期。為了解決內(nèi)憂外患,這一時期清政府中的部分實權派開始了洋務運動。答案：A 問題導學即時檢測1 2 3 4 54.近代一位歷史人物認為:“蓋自三權鼎立之說出,以國會立法,以法官司法,以政府行政,而人主總之人主尊為神圣,不受責任,而政府代之。”這描述的是()A.君主專制B.民主共和C.君主立憲D.中體西用解析：從“以國會立法,以法官司法,以政府行政”可以看出,該政體體現(xiàn)了分權思想;從“人主總之”可以看出,該政體有君主存在;“人主尊為神圣,不受責任,而政府代之”說明該君主雖然地位極高卻沒有實權,政府掌握國家政權。符合以上特征的政體只能是君主立憲制。答案：C 問題導學即時檢測1 2 3 4 55.閱讀下列材料:材料一有一西醫(yī),正在為一病入膏肓之人治病。病人:“您能讓我成為一位健康人嗎?”醫(yī)生:“我有最先進的整容整形術,還能不讓你精神煥發(fā)嗎?”醫(yī)生說完,把病人按在了手術臺上,一個小時過去了,兩個小時過去了病人未能再站起來。材料二“中學為體,西學為用”是洋務派的重要理論。嚴復則以為:“體,用者,即(對于)一物而言也。有牛之體,必有負重之用;有馬之體,則有致遠之用。未聞以牛為體,以馬為用者也。”請回答:(1)聯(lián)系近代中國形勢,材料一中的“病人”指什么?“西醫(yī)”指什么?(2)嚴復的比喻實際上說明什么問題? (3)洋務派“體”“用”理論的實質(zhì)是什么? 問題導學即時檢測1 2 3 4 5解析：第(1)問要注意聯(lián)系中國近代的形勢作答;第(2)問要從嚴復對“體”“用”的看法方面分析;第(3)問注意“洋務派”的理論,再指出其實質(zhì)。參考答案：(1)“病人”指晚清封建制度。“西醫(yī)”指西方科技。(2)說明:封建制度與西方科技不可兼容。在保留封建制度的前提下,不可能發(fā)揮先進技術的作用,不可能使中國走上富強的道路。(3)實質(zhì):學習西方技術,仍以中國封建制度為基礎,難以達到維護封建統(tǒng)治的目的。