湖南省城步苗族自治縣高二上學(xué)期語文期末考試試卷

湖南省城步苗族自治縣高二上學(xué)期語文期末考試試卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共3題；共6分)1. （2分） (2017深圳模擬) 依次填在橫線上恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語是（ ）去年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)受亞洲金融危機(jī)及國(guó)內(nèi)特大洪澇災(zāi)害的雙重影響，形勢(shì)十分_。書是_人類智慧大門的鑰匙。10萬元年薪聘請(qǐng)教授，148個(gè)特聘教授職位_。A . 嚴(yán)峻 啟迪 虛席以待B . 嚴(yán)峻 開啟 虛席以待C . 嚴(yán)厲 開啟 拭目以待D . 嚴(yán)厲 啟迪 拭目以待2. （2分） (2017高二上黑龍江開學(xué)考) 下列各句中，沒有語病的一句是（ ） A . 面對(duì)電商領(lǐng)域投訴激增的現(xiàn)狀，政府管理部門和電商平臺(tái)應(yīng)及時(shí)聯(lián)手，打擊侵權(quán)和制售假冒偽劣商品的行為，保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益。B . 據(jù)知情人士透露，這些救護(hù)車，超過八成以上沒有正規(guī)的急救資質(zhì)和持證醫(yī)生，有些所謂掛靠在外地醫(yī)院的救護(hù)車，實(shí)際上已經(jīng)多年未經(jīng)過當(dāng)?shù)啬隀z審核，屬于非法運(yùn)營(yíng)。C . 礦難發(fā)生后，大批子弟兵在前往救援時(shí)，許多專業(yè)心理救助人員也趕赴救援現(xiàn)場(chǎng)，第一時(shí)間對(duì)獲救礦工及遇難礦工家屬進(jìn)行心理治療。D . 竇娥的故事明顯有著東海孝婦的影子，該故事見于漢書于定國(guó)傳、劉向的說苑和干寶搜神記都有記載。3. （2分） (2017高三上安順期末) 下列各句中，表達(dá)得體的一句是（ ） A . 當(dāng)下，一些中國(guó)青年喊出了“慢就業(yè)”的口號(hào)，有些人對(duì)此嗤之以鼻，認(rèn)為年輕人是“垮掉的一代”。對(duì)于這種看法，筆者敬謝不敏。B . 作為陳教授的學(xué)生，你卻在背后說他的不是，真是忝列門墻！你讓大家怎么說你好呢？C . 看過司徒喬的油畫之后，我很想再去拜讀一下他的夫人馮伊湄寫的一本回憶錄我的丈夫司徒喬，以對(duì)司徒喬這位藝術(shù)天才有更深入的了解。D . 某領(lǐng)導(dǎo)給下級(jí)的批示：這個(gè)問題事關(guān)重大，望你組織群眾討論后再行鈞裁。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共29分)4. （12分） (2016高二下桂林期中) 閱讀下面的文字，完成下列小題邵逸夫：唱不盡的“游子吟”2014年1月7日，邵逸夫在香港寓所中辭世，終年107歲。這一年，距離他離開出生地上海已經(jīng)過去了87年。在這87年里，他有57年在香港度過，一手構(gòu)建了邵氏帝國(guó)，疆域橫跨電影、電視，最終登上娛樂圈的巔峰。在這87年里，邵逸夫始終是一個(gè)在異鄉(xiāng)漂泊的游子，內(nèi)心始終恪守著江浙一帶傳統(tǒng)商人的價(jià)值觀：以義言商，光耀門楣，澤被鄉(xiāng)里。他一輩子鄉(xiāng)音不改，連電影明星會(huì)說上海話的都能得到他的歡心。全國(guó)各地的三萬多座逸夫樓，更是將他對(duì)上海和內(nèi)地的感情清清楚楚印在了大地上。造就他成功的因素有很多：精明，勤奮，規(guī)矩，遠(yuǎn)見但就像電影學(xué)者石川所說：在他所有的成功里，都牢固地盤旋著傳統(tǒng)的中華文化根基。作為一位老派的商人，邵逸夫的一生，是一首唱不盡的“游子吟”。大哥邵醉翁于1925年在上海創(chuàng)立的天一影業(yè)公司，是邵逸夫電影生涯的起點(diǎn)。邵醉翁為天一確立了“注重舊道德、舊倫理，發(fā)揚(yáng)中華文明，力避歐化”的制片宗旨，這成為邵逸夫一生遵守的信條。1964年，邵逸夫接受邵氏自辦刊物南國(guó)電影采訪時(shí)就這樣說：“我生產(chǎn)電影，核心觀眾就是中國(guó)人。這些觀眾都喜歡看耳熟能詳?shù)拿耖g故事、愛情故事他們懷念祖國(guó)大陸，也懷念自己的文化傳統(tǒng)。”上世紀(jì)50年代，邵逸夫離開打拼了30年的南洋只身赴港，耗時(shí)7年建成了邵氏影城，為香港后來的電影工業(yè)奠定了基礎(chǔ)，至今仍是香港最大的影視拍攝制作基地，被稱為“東方的好萊塢”。在這個(gè)影城里，他建造了中式街道和極具中國(guó)田園意韻的鄉(xiāng)村永久外景。而邵氏影城的第一炮，就是邵逸夫親自從幾十部劇本中挑出來的根據(jù)民間故事改編的江山美人。該片公映后，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)香港電影票房最高紀(jì)錄，邵氏公司因此一舉站穩(wěn)腳跟。之后，邵逸夫又砸下重金，先后拍攝了楊貴妃和梁山伯與祝英臺(tái)，在香港、臺(tái)灣以至東南亞一帶掀起了一股中國(guó)片的狂潮。1967年，由張徹執(zhí)導(dǎo)的邵氏新片獨(dú)臂刀公映，刷新了香港影史的票房紀(jì)錄，將“邵氏兄弟”和香港電影帶入了新武俠時(shí)代。在那之后，邵氏出品了刺馬大醉俠流星蝴蝶劍等一系列經(jīng)典武俠電影。石川表示，所有邵氏武俠片都是對(duì)兄弟情誼和江湖義氣濃墨重彩的渲染，是對(duì)忠、義、禮、信的書寫和放大。正是這樣一套與現(xiàn)代契約社會(huì)“利”字當(dāng)頭相抗衡的傳統(tǒng)中國(guó)價(jià)值觀，維系了當(dāng)時(shí)海外華人社會(huì)基本的人倫道德與人際關(guān)系；而海外華人對(duì)邵氏武俠片的追捧，也使得這套價(jià)值觀得以傳播和強(qiáng)化。1967年，在捕捉到電影業(yè)的式微之氣時(shí)，他與利孝和等人合資創(chuàng)辦的TVB(香港無線電視臺(tái))開播，邵氏帝國(guó)版圖延伸到電視領(lǐng)域，并且在那之后的40年里，牢牢霸占了五分之四香港人的電視遙控器。1980年，邵逸夫接任董事局主席，正式入主TVB，開始陸續(xù)出品一系列TVB電視劇。在這些劇集中，很多仍然延續(xù)了邵逸夫的故園情懷。比如射雕英雄傳神雕俠侶鹿鼎記，是邵氏最擅長(zhǎng)的武俠題材，金庸從此在內(nèi)地風(fēng)靡。邵逸夫?qū)θ瞬庞幸环N天然的愛惜。早在上世紀(jì)70年代，他開設(shè)了被譽(yù)為“港星搖籃”的訓(xùn)練班，這里打造出香港演藝圈黃金一代：周潤(rùn)發(fā)、周星馳、梁朝偉、劉德華、郭富城、杜琪峰、汪明荃、趙雅芝、劉嘉玲盡人皆知的“四大天王”，也是邵逸夫欽點(diǎn)的人選和稱號(hào)。正是在正式入主TVB之后，邵逸夫一方面通過不斷降低制作成本而賺錢，另一方面幾乎年年捐出過億資金。邵逸夫歷年的捐助總計(jì)超過100億港元，人們熟悉的“逸夫樓”，遍及31個(gè)省市的大中小學(xué)校。2008年和2013年，邵逸夫向汶川和雅安地震災(zāi)區(qū)各捐款1億港元。他身體力行了自己的那句話：“一個(gè)企業(yè)家最高的境界就是慈善家。”一代宗師溘然長(zhǎng)逝，功名起落已是歷史，只有成千上萬座凝結(jié)了無數(shù)人青春記憶的選夫樓，成為走過一世傳奇人生的邵逸夫無言卻不朽的紀(jì)念碑。（1） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 邵逸夫的電影生涯，從大哥邵醉翁1925年在上海創(chuàng)立的天一影業(yè)公司開始，在這里他為懷念祖國(guó)大陸的中國(guó)人生產(chǎn)了許多他們喜歡看的電影。B . 邵氏最擅長(zhǎng)的是武俠題材，射雕英雄傳神雕俠侶鹿鼎記等使TVB牢牢霸占了五分之四香港人的電視遙控器，金庸也從此在內(nèi)地風(fēng)靡。C . 邵逸夫?qū)θ瞬弄?dú)具慧眼，早在上世紀(jì)70年代，他就欽點(diǎn)出人選和稱號(hào)打造出了香港演藝圈黃金一代，D . 邵逸夫出生于上海，早年在南洋打拼，上世紀(jì)五十年代赴香港，并在香港建立了自己的邵氏影視帝國(guó)，后來又成為一名人人仰慕的慈善家。（2） 邵逸夫具有杰出的經(jīng)商才華，材料中有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 （3） 為什么說“邵逸夫的一生，是一首唱不盡的游子吟”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 5. （7分） (2020高一上牡丹江期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 秋天的況味林語堂秋天的黃昏，一人獨(dú)坐沙發(fā)上抽煙，看煙頭白灰之下露出紅光，微微透露出暖氣，心頭的情緒便跟著那藍(lán)煙繚繞而上，一樣的輕松，一樣的自由。不轉(zhuǎn)眼，繚煙變成縷縷的細(xì)絲，慢慢不見了，而那霎時(shí)，心上的情緒也跟著消沉于大千世界，所以也不講那時(shí)的情緒，只講那時(shí)的情緒的況味。待要再劃一根洋火，再點(diǎn)起那已點(diǎn)過三四次的雪茄，卻因白灰已積得太多而點(diǎn)不著，乃輕輕地一彈，煙灰靜悄悄地落在銅爐上，其靜寂如同我此時(shí)用毛筆寫在紙上一樣，一點(diǎn)的聲息也沒有。于是再點(diǎn)起來，一口一口地吞云吐霧，香氣撲鼻，宛如偎紅倚翠溫香在抱的情調(diào)。于是想到煙，想到這煙一股溫煦的熱氣，想到室中繚繞黯淡的煙霞，想到秋天的意味。這時(shí)才憶起，向來詩文上秋的含義，并不是這樣的，使人聯(lián)想的是肅殺、是凄涼、是秋扇、是紅葉、是荒林、是萋草。然而秋確有另一意味，沒有春天的陽氣勃勃，沒有夏天的炎烈迫人，也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所愛的是秋林古氣磅礴氣象。有人以老氣橫秋罵人，可見是不懂得秋林古色之滋味。在四時(shí)中，我于秋是有偏愛的，所以不妨說說。秋代表成熟，對(duì)于春天之明媚妖艷，夏日之茂密濃深，都是過來人，不足為奇了，所以其色淡，葉多黃，有古色蒼籠之概，不單以蔥翠爭(zhēng)榮了。這是我所謂秋天的意味。大概我所愛的不是晚秋，是初秋，那時(shí)暄氣初消，月正圓，蟹正肥，桂花皎潔，也未陷入凜冽蕭瑟?dú)鈶B(tài)，這是最值得賞樂的。那時(shí)的溫和，如我煙上的紅灰，只是一股熏熱的溫香罷了?；蛉缥娜艘褦[脫下筆驚人的格調(diào)，而漸趨純熟練達(dá)，宏毅堅(jiān)實(shí)，其文讀來有深長(zhǎng)意味。這就是莊子所謂“正得秋而萬寶成”結(jié)實(shí)的意義。在人生中最享樂的就是這一類的事。比如酒以醇以老為佳。煙也有和烈之辨。雪茄之佳者，遠(yuǎn)勝于香煙，因其意味較和。倘是燒的得法，慢慢地吸完一支，看那紅光炙發(fā)，有無窮的意味。鴉片吾不知，然看見人在煙燈上燒，聽那微微嗶剝的聲音，也覺得有一種詩意。大概凡是古老、純熟、熏黃、熟練的事物，都使我得到同樣的愉快。如一只熏黑的陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時(shí)所發(fā)出的鍋中徐吟的聲調(diào)，是使我感到同觀人燒大煙一樣有興味。或如一本用過二十年而尚未破爛的字典，或是一張用了半世的書桌，或如看見街上一塊熏黑了老氣橫秋的招牌，或是看見書法大家蒼勁雄渾的筆跡，都令人有相同的快樂。人生在世如歲月之有四時(shí)，必須要經(jīng)過這純熟時(shí)期，如女人發(fā)育健全遭遇安順的，亦必有一時(shí)徐娘半老的風(fēng)韻，為二八佳人所不及者。使我最佩服的是鄧肯的佳句：“世人只會(huì)吟詠春天與戀愛，真無道理。須知秋天的景色，更華麗、更恢宏，而秋天的快樂有萬倍的雄壯、驚奇、艷麗。我真可憐那些婦女識(shí)見偏狹，使她們錯(cuò)過愛之秋天的宏大的贈(zèng)賜?！比羿嚳险撸芍^識(shí)趣之人。（1） 下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 本文用詞精煉，語言優(yōu)美，從全文來看，主要運(yùn)用了比喻、排比、擬人、反復(fù)的修辭手法描寫秋的美麗景色。B . 本文由秋天的黃昏寫起，后聯(lián)想傳統(tǒng)之秋的“肅殺、凄涼”之味，再表達(dá)對(duì)氣象磅礴、成熟溫和的秋意秋味的喜愛。C . 作者在文中將雪茄與鴉片做對(duì)比，認(rèn)為鴉片的味道比雪茄更烈，在煙燈上燒出的嗶剝的聲音，頗有一種詩意。D . 四時(shí)之中，作者最愛秋，其原因是秋天最適合尋歡作樂。（2） 請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括“況味”在文中所包含的具體內(nèi)容。 6. （10分） (2017高三下林州月考) 閱讀下面的文字，完成小題。材料一：中國(guó)詩詞大會(huì)的熱度還未散去，央視另一檔自制文化類節(jié)目朗讀者，又以浩大的聲勢(shì)占據(jù)了微信朋友圈、微博等社交媒體的頁面。在網(wǎng)絡(luò)高度普及的今天，對(duì)于每一個(gè)離開了學(xué)生時(shí)代的人而言，“朗讀“似乎是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的詞語。大小屏幕代替了書籍文本，鍵盤語音代替了信札驛馬。朗讀被加上了一層夢(mèng)幻的濾鏡，覆蓋上了文化和美的薄紗，提醒著我們思念又回不去的過去。這大概是朗讀者對(duì)于觀眾產(chǎn)生原始魅力的原因之一。事實(shí)上，朗讀者用了“朗讀”作為外殼，內(nèi)核依然是分享嘉賓的故事、傳遞回憶和溫情。它更像一個(gè)精簡(jiǎn)的談話節(jié)目，并且董卿掌握對(duì)話的節(jié)奏遠(yuǎn)勝于多數(shù)談話節(jié)目的主持人，一顰一笑都顯得真誠(chéng)，也不會(huì)時(shí)不時(shí)就出神，或者生硬地切換話題這一點(diǎn)，見字如面的主持人真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。也正是有了一段簡(jiǎn)短卻恰到好處的交流，帶動(dòng)了觀眾的情緒，才使得接下來的朗讀自然而然，真情流露。朗讀者的野心明顯不在說故事和煽情，它更想傳遞的是價(jià)值觀、是社會(huì)中日漸缺失的溫情和責(zé)任感。和多數(shù)更活潑的娛樂節(jié)目?jī)A向于選擇“放飛自我”的嘉賓不同，朗讀者選的人、想講述的故事，其實(shí)把“我”藏起來了一些。更多強(qiáng)調(diào)了“愛”和各種“責(zé)任”。詩文的選擇，可以反映朗讀者高高樹起的一面大旗文學(xué)。制片人董卿在接受采訪時(shí)表示，“我想用朗讀喚起大家對(duì)文學(xué)的溫柔記憶?！边@句話讓身處中文系的筆者深感悲哀，在當(dāng)下，對(duì)于文學(xué)的溫柔記憶居然是需要被喚醒的。網(wǎng)絡(luò)擠壓了民眾對(duì)于書籍的熱情，文學(xué)，正在和我們漸行漸遠(yuǎn)。然而文學(xué)本不僅是記憶，對(duì)于父母輩們而言，文學(xué)曾是一場(chǎng)流行。和經(jīng)歷過扎實(shí)基礎(chǔ)教育、上了十幾年語文課的年輕一代不同，文學(xué)對(duì)父輩而言，可能是仰望、是夢(mèng)想。一本外國(guó)名著在當(dāng)年可能會(huì)引發(fā)似如今蘋果發(fā)售時(shí)的排隊(duì)浪潮對(duì)于他們而言，文學(xué)讓他們?cè)谶^去找到了“美”的感染力，找到了治愈傷痕的靈藥。朗讀者很好地重述了一遍他們已經(jīng)快忘卻的“文學(xué)夢(mèng)”，并將之化為了節(jié)目自身的魅力。在真人秀節(jié)目的蹦蹦跳跳漸漸讓觀眾審美疲勞時(shí)，文化綜藝的異軍突起是意料之中的事。在消費(fèi)主義泛濫的當(dāng)下，電視節(jié)目作為消費(fèi)品被直接投放給了更有消費(fèi)力的年輕觀眾，中老年們則被刻意忽略了。朗讀者等一節(jié)目填補(bǔ)了這處空白。這也許是無心之舉，但結(jié)果卻相當(dāng)有意義。朗讀者所傳遞的責(zé)任感、溫情符合中國(guó)人的傳統(tǒng)價(jià)值。因此，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)父母乃至爺爺奶奶，對(duì)這檔節(jié)目贊不絕口。（摘自新京報(bào)2017年2月23日）材料二：在娛樂致死的年代，見字如面朗讀者等一批批“高而不冷”的綜藝界清流涌現(xiàn)，文化類節(jié)目真的回暖了嗎？年初的中國(guó)詩詞大會(huì)口碑收視雙收，主持人董卿擔(dān)任制作人的朗讀者又來了。而更早播出的同類節(jié)目見字如面，由之前中國(guó)成語大會(huì)的制作團(tuán)隊(duì)操刀，也獲得了很好的口碑和不小的熱度。能把文化節(jié)目做到“高而不冷”也并不容易，這兩個(gè)節(jié)目給人最直接的刺激，大概是“聲控福利”吧。在演戲全靠配音的流量們霸屏的日子，想要聽老戲骨們層次豐富、情緒豐滿的聲音，受眾只能在這里找了。朗讀者是很典型的央視表達(dá)方式，每一位嘉賓都要講“背后的故事”，再加上朗讀本身，看上去內(nèi)容就很擁擠。而那些講故事環(huán)節(jié)容易讓觀眾感覺教化和煽情不夠節(jié)制。不過，除開那些煽情過度的部分，朗讀者里有些背后故事是用自身經(jīng)歷的方式去“言傳身教”，加上閱讀文本本身的大眾性，更容易引起觀眾的共鳴。朗讀者第一個(gè)引起高度共鳴的朗讀者是翻譯界大神許淵沖。人民日?qǐng)?bào)微博安利了一個(gè)許先生的朗讀者片段，轉(zhuǎn)發(fā)兩萬多條?？v然電視上體會(huì)到的文字之美不如閱讀更深沉徹底，但在浮躁的時(shí)代里，朗讀者創(chuàng)造了一種表達(dá)方式，把觀眾拉回到文字上。朗讀是美的，更美的是字句下面那些真摯的悲歡和浪漫，那才是永不過時(shí)的價(jià)值。這兩檔節(jié)目不就證明了嗎？（摘自“中青在線”2017年3月9日?qǐng)?bào)道）材料三：當(dāng)日，上海圖書館知識(shí)廣場(chǎng)東側(cè)的朗讀亭前排起了長(zhǎng)隊(duì)，高峰排隊(duì)時(shí)長(zhǎng)超過9個(gè)小時(shí)。這是央視綜藝節(jié)目朗讀者設(shè)置的一個(gè)環(huán)節(jié)，旨在讓朗讀走進(jìn)每個(gè)人的生活。朗讀亭里有一套專業(yè)的錄音設(shè)備和一個(gè)攝像頭，每位“朗讀者”進(jìn)門后對(duì)著麥克風(fēng)就可以開始朗讀自己心目中的好文章，限時(shí)3分鐘。據(jù)悉，繼上海圖書館之后，朗讀亭還將出現(xiàn)在上海另外兩到三個(gè)地點(diǎn)。此前，中新網(wǎng)2月21日?qǐng)?bào)道，當(dāng)天，一座朗讀亭現(xiàn)身杭州街頭，浙江杭州不少市民在朗讀亭前排隊(duì)等候朗讀詩歌、作品等。（摘自新華社2017年3月9日上海報(bào)道）（1） 下列針對(duì)上述材料的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）A . 對(duì)于三者關(guān)注的朗讀者節(jié)目，材料一分析得全面、深入；相較之下，材料二就顯得略遜一籌，材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn)。B . 三則新聞材料中，材料一，材料二屬于新聞評(píng)論，并不要求具有時(shí)效性；材料三作為新聞報(bào)道體裁，時(shí)效性要求就很高。C . 材料一，二都認(rèn)為朗讀者中講述的“背后的故事”能帶動(dòng)觀眾的情緒，使朗讀更易引起共鳴，雖然有過度煽情之嫌。D . 三則材料關(guān)注的都是朗讀者這個(gè)節(jié)目的影響問題，材料一多褒贊，材料二寓貶于褒，材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn)，無褒貶。（2） 下列針對(duì)上述材料的分析，較為合理的兩項(xiàng)是（ ）A . 材料一力圖從多個(gè)角度剖析“朗讀者熱”的原因，材料二則雖然對(duì)此類文化類電視節(jié)目的回暖有很多期盼，卻仍持懷疑態(tài)度。B . 上海、杭州的朗讀亭前排長(zhǎng)隊(duì)等候朗讀的“長(zhǎng)龍”明確告訴我們，朗讀者這類文化類電視節(jié)目的“火爆”是有廣泛的受眾基礎(chǔ)的。C . 三則新聞的報(bào)道的媒體不同，呈現(xiàn)出的語言風(fēng)格也各不相同：材料一嚴(yán)謹(jǐn)、理性，材料二新潮、活潑，材料三則樸實(shí)、穩(wěn)重。D . “高而不冷”、“流量們霸屏”、“安利”寫在“中青在線“這樣的網(wǎng)絡(luò)媒體上貼合其身份，而寫在紙媒上就不合適。E . 三家媒體的報(bào)道角度、內(nèi)容各有側(cè)重，這種取舍可能是對(duì)同一報(bào)道對(duì)象的認(rèn)識(shí)、理解不同，更可能是為適應(yīng)讀者的閱讀趣味。（3） 根據(jù)上述材料，假如朗讀者節(jié)目改版，你準(zhǔn)備給制片人董卿提些什么建議？三、 文言文閱讀 (共1題；共16分)7. （16分） (2016高三下浙江模擬) 閱讀下面的文言文，完成后面小題。潮州韓文公廟碑（節(jié)選）（北宋）蘇軾匹夫而為百世師，一言而為天下法。是皆有以參天地之化，關(guān)盛衰之運(yùn)，其生也有自來，其逝也有所為。故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！笔菤庖?，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，賁、育失其勇，儀、秦失其辯。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之常，無足怪者。自東漢以來，道喪文弊，異端并起，歷唐貞觀、開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨(dú)韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，復(fù)歸于正，蓋三百年于此矣。此豈非參天地，關(guān)盛衰，浩然而獨(dú)存者乎？蓋嘗論天人之辨，以謂人無所不至，惟天不容偽。智可以欺王公，不可以欺豚魚；力可以得天下，不可以得匹夫匹婦之心。故公之精誠(chéng)，能開衡山之云，而不得回憲宗之惑；能馴鱷魚之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之謗；能信于南海之民，廟食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。蓋公之能者天也，其所不能者人也。始潮人未知學(xué)，公命進(jìn)士趙德為之師。自是潮之士，皆篤于文行，延及齊民，至于今，號(hào)稱易治。信乎孔子之言：“君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也。”潮人之事公也，飲食必祭，水旱疾疫，凡有求必禱焉。而廟在刺史公堂之后，民以出入為艱。前太守欲請(qǐng)諸朝作新廟，不果。元祐五年，朝散郎王君滌來守是邦。凡所以養(yǎng)士治民者，一以公為師。民既悅服，則出令曰：“愿新公廟者，聽！”民歡趨之，卜地于州城之南七里，期年而廟成。或曰公去國(guó)萬里而謫于潮不能一歲而歸沒而有知其不眷戀于潮也審矣。軾曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，無所往而不在也。而潮州人獨(dú)信之深，思之至，焄蒿凄愴，若或見之。譬如鑿井得泉，而曰水專在是，豈理也哉？”元豐元年，詔拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韓文公之廟。”潮人請(qǐng)書其事于石，因作詩以遺之，使歌以祀公。（1） 對(duì)下列句子中加橫線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 獨(dú)韓文公起布衣，談笑而麾之 麾：指揮B . 而不能弭皇甫镈、李逢吉之謗 弭：消除C . 愿新公廟者，聽 新：重新D . 因作詩以遺之 遺：送給（2） 下列各組句子中，加橫線詞的意義和用法相同的一組是（ ）A . 其生也有自來，其逝也有所為 道之所存，師之所存也B . 潮人之事公也 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志C . 能信于南海之民 激于義而死焉者也D . 能開衡山之云，而不得回憲宗之惑 趙豈敢留璧而得罪大王乎（3） 下列對(duì)文章的分析和概括不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 碑文高度頌揚(yáng)了韓愈的道德、文章和政績(jī)，并具體描述了潮州人民對(duì)韓愈的崇敬懷念之情。碑文寫得感情澎湃，氣勢(shì)磅礴。B . 韓愈治理潮州，只不過短短幾年時(shí)間，當(dāng)?shù)孛癖姾我匀绱说母卸鞔鞯? 這大概是和韓愈高尚的人品、處處為蒼生謀福祉的做法分不開的。C . 文章起筆兩句劈空而來，一下子就將讀者的心緊緊抓住。作者并沒有急于要說出具體是誰能具有如此崇高的威望和如此深遠(yuǎn)的影響，而是繼續(xù)泛論這種偉人的作用，為下文論述浩然之氣作了充分的鋪墊，蓄足了氣勢(shì)。D . 這篇碑文將議論、描述、引征、對(duì)話等熔鑄于一爐，高論卓識(shí)，雄健奔放，駢散兼施，文情并茂。（4） 用“/ ”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑??；?曰 公 去 國(guó) 萬里 而 謫 于 潮 不 能 一 歲 而 歸 沒 而 有知 其 不 眷 戀 于 潮 也 審 矣（5） 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。凡所以養(yǎng)士治民者，一以公為師不然！公之神在天下者，如水之在地中，無所往而不在也。四、 詩歌鑒賞 (共1題；共9分)8. （9分） (2017高二下黃陵期中) 閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。寄荊州張丞相王維所思竟何在，悵望深荊門。舉世無相識(shí)，終身思舊恩。方將與農(nóng)圃，藝植老丘園。目盡南飛雁，何由寄一言？【注】張丞相：指張九齡。他對(duì)王維有知遇之恩，曾舉薦王維為右拾遺。王維寫此詩時(shí)，張九齡已被奸相李林甫排擠出朝廷，貶到荊州擔(dān)任長(zhǎng)吏。藝植：栽植。（1） 一首律詩八句共分為四聯(lián)，每聯(lián)習(xí)慣上各有一個(gè)特定的名稱，依次稱為_。 （2） 下列對(duì)這首詩的理解，不正確的兩項(xiàng)是（ ） A . “所思竟何在”借用樂府詩語調(diào)，用一個(gè)反問句開篇，顯得情韻綿綿。B . “悵望深荊門”中的“深”字用的十分精當(dāng)，詩人遙望故人的神情如在眼前。C . “舉世無相識(shí)”追憶往事，傾訴自己懷才不遇的處境，這一略顯夸張之語更強(qiáng)調(diào)了張丞相的知遇之恩。D . “終身思舊恩”直抒胸臆，表達(dá)了詩人對(duì)張丞相賞識(shí)自己、提拔自己的感激之情。E . “方將與農(nóng)圃，藝植老丘園”寫出了在張丞相被貶后，詩人艱難的生活狀況。（3） 詩歌尾聯(lián)表達(dá)感情時(shí)用了哪些的藝術(shù)技巧。請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析 五、 情景默寫 (共1題；共5分)9. （5分） (2017高二上景縣開學(xué)考) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 韓愈師說中以孔子曾拜鄭子、萇弘、師襄、老聃為師來說明了一個(gè)事實(shí)：“_”。 （2） 蘇軾念奴嬌赤壁懷古借古抒懷，將寫景、詠史和抒情融為一體，筆力遒勁，境界宏闊，詞中“_，_?！眱删溆蓪懢稗D(zhuǎn)到寫人，承上啟下。 （3） 離騷中寫自己雖崇尚美德約束自己，多少年仍然遭到貶黜的兩句：_，_。 六、 語言表達(dá) (共2題；共5分)10. （3分） (2017高三上龍巖期末) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。輻射被稱為“隱形殺手”，是因?yàn)檩椛涫且环N看不見摸不著的電磁波，它存在于當(dāng)代生活的每一個(gè)角落，而且，_。因此，_。輻射防護(hù)的主要方法是時(shí)間防護(hù)、舉例防護(hù)和屏蔽防護(hù)，時(shí)間防護(hù)的要點(diǎn)是盡量減少人體與射線的接觸時(shí)間；舉例防護(hù)的要點(diǎn)是_；屏蔽防護(hù)的要點(diǎn)是在輻射源與人體之間放置能有效吸收射線的屏蔽材料。11. （2分） (2017高三上三明期末) 下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照的方式，說明另外兩處問題。體育并非可有可無的陪襯，更不是蹦蹦跳跳的瞎玩鬧，而是人格教育的重要內(nèi)容，只要抓好青少年的體育鍛煉，就能養(yǎng)成青少年的高尚人格，而青少年只要養(yǎng)成了高尚的思想品格，就具備了創(chuàng)造個(gè)人價(jià)值本領(lǐng)，有了這種本領(lǐng)，才能為國(guó)家做更大的貢獻(xiàn)。不是只要抓好青少年的體育鍛煉，就能養(yǎng)成青少年的高尚人格。_。_。七、 材料作文 (共1題；共5分)12. （5分） (2017高三上嘉興期中) 閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。”自古以來，無論是國(guó)家還是民間，都非常注重祭祀先人。但隨著生產(chǎn)生活方式的改變，人口遷徙越來越常態(tài)化了，每逢清明，總有遠(yuǎn)在外地的人們不能回鄉(xiāng)祭祖，于是一項(xiàng)“微信直播代客祭掃”的新服務(wù)在民間悄然興起。對(duì)此類現(xiàn)象，有人不以為然，有人坦然接受。對(duì)此類現(xiàn)象，你有怎樣的思考呢？請(qǐng)寫一篇論述類文章，闡述你的觀點(diǎn)?！咀⒁狻拷嵌茸赃x，立意自定。標(biāo)題自擬。不少于800字。不得抄襲、套作。第 15 頁 共 15 頁參考答案一、 選擇題 (共3題；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共29分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、6-1、6-2、6-3、三、 文言文閱讀 (共1題；共16分)7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、四、 詩歌鑒賞 (共1題；共9分)8-1、8-2、8-3、五、 情景默寫 (共1題；共5分)9-1、9-2、9-3、六、 語言表達(dá) (共2題；共5分)10-1、11-1、七、 材料作文 (共1題；共5分)12-1、