《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》上課版課件.ppt

鐵 板 銅 琶 繼 東 坡 高 唱 大 江 東 去美 芹 悲 黍 冀 南 宋 莫 隨 鴻 雁 南 飛該 對(duì) 聯(lián) 寫(xiě) 的 是 誰(shuí) ？寫(xiě) 了 哪 兩 方 面 的 內(nèi) 容 ？-辛 棄 疾 -辛 詩(shī) 的 豪 放 風(fēng) 格 ,與 東 坡 齊名 ； 對(duì) 南 宋 朝 廷 的 一 片 忠 誠(chéng) 。郭 沫 若 為 辛 棄 疾 紀(jì) 念 祠 題 寫(xiě) 的 對(duì) 聯(lián) 1下 聯(lián) 的 “ 美 芹 悲 黍 ” 中 的 “ 芹 ” 指 芹 菜 。 列 子 揚(yáng) 朱 篇 載 ： 有 人 向 同 鄉(xiāng) 富 豪 贊 美 芹 菜 好吃 ， 結(jié) 果 富 豪 吃 了 反 倒 嘴 腫 鬧 肚 子 。 后 人 以 “ 獻(xiàn)芹 ” 稱(chēng) 所 獻(xiàn) 之 物 菲 薄 ， 以 示 誠(chéng) 意 。 辛 棄 疾 曾 于1165年 寫(xiě) 論 文 10篇 ， 又 稱(chēng) 美 芹 十 論 ， 陳 述 抗金 救 國(guó) 、 收 復(fù) 失 地 、 統(tǒng) 一 中 國(guó) 的 大 計(jì) 。 2“ 悲 黍 ” ， 黍 即 小 米 。 據(jù) 史 書(shū) 記 載 ， 周 室 東 遷 后 ， 周 朝 志 士 回 到 故 都 ，見(jiàn) 昔 日 宗 廟 夷 為 田 地 ， 黍 苗 叢 生 ， 便 悲 國(guó) 家 之 顛覆 ， 故 詩(shī) 經(jīng) 有 黍 離 篇 。 “ 冀 南 宋 莫 隨 鴻雁 南 飛 ” ， 是 說(shuō) 辛 棄 疾 希 望 南 宋 小 朝 廷 不 要 偏 安江 南 一 隅 ， 而 要 立 志 收 復(fù) 失 地 ， 表 示 了 他 “ 男 兒到 死 心 如 鐵 ” (辛 棄 疾 詞 賀 新 郎 中 的 句 子 )的豪 情 壯 志 。 南 宋 辛 棄 疾 作 者 簡(jiǎn) 介 辛 棄 疾 （ 1140-1207） 字( )， 號(hào) ( )， 歷 城（ 今 山 東 濟(jì) 南 ） 人 。 南 宋 愛(ài) 國(guó)詞 人 。 一 生 主 張 抗 金 ， 渴 望 恢復(fù) 中 原 。 其 詞 抒 寫(xiě) 力 圖 恢 復(fù) 國(guó)家 統(tǒng) 一 的 愛(ài) 國(guó) 熱 情 ， 傾 訴 壯 志難 酬 的 悲 憤 。 著 有 詞 集 稼 軒長(zhǎng) 短 句 。 幼 安 稼 軒 作 者 簡(jiǎn) 介 辛 棄 疾 曾 在 金 人 統(tǒng)治 區(qū) 域 生 活 ， 一 生 致 力于 抗 金 御 敵 、 統(tǒng) 一 中 原的 事 業(yè) 。 他 多 次 上 書(shū) 當(dāng)朝 掌 權(quán) 者 ， 請(qǐng) 求 北 伐 ，但 始 終 得 不 到 朝 廷 的 信任 和 重 用 ， 他 曾 三 次 遭到 免 職 。 一 直 到 他 臨 終都 在 高 呼 “ 殺 賊 ” 。 南 宋 的 統(tǒng) 治 集 團(tuán) 整 日 花 天 酒 地 ， 奢 侈 無(wú)度 ， 對(duì) 人 民 進(jìn) 行 殘 酷 的 剝 削 。 他 們 偏 安 江 南 ，對(duì) 金 一 味 求 和 妥 協(xié) ， 無(wú) 心 收 復(fù) 失 地 。 1203年 ， 韓 侂 胄 掌 握 大 權(quán) ， 為 鞏 固 自 己的 地 位 ， 急 于 立 一 場(chǎng) 伐 金 大 功 。 于 是 他 想 到用 辛 棄 疾 作 為 號(hào) 召 北 伐 的 旗 幟 。 1204年 ， 辛 棄 疾 被 起 用 擔(dān) 任 鎮(zhèn) 江 知 府 。初 到 鎮(zhèn) 江 ， 他 積 極 做 各 方 的 準(zhǔn) 備 。 可 是 他 的意 見(jiàn) 不 能 被 韓 侂 胄 一 伙 采 用 。 他 被 調(diào) 離 鎮(zhèn) 江 。他 施 展 雄 才 大 略 為 恢 復(fù) 大 業(yè) 出 力 的 愿 望 又 落空 了 。這 首 詞 就 寫(xiě) 于 辛 棄 疾 被 起 用 又 被 降 職 期 間 。 永 遇 樂(lè) ， 詞 牌 名 。京 口 北 固 亭 ， 登 臨 地 點(diǎn) 。 北 固 亭 是京 口 (鎮(zhèn) 江 )名 樓 ， 登 樓 可 望 當(dāng) 時(shí) 已屬 金 國(guó) 的 長(zhǎng) 江 以 北 的 廣 大 地 區(qū) 。懷 古 ， 所 寫(xiě) 內(nèi) 容 。 懷 古 ， 大 多是 通 過(guò) 今 昔 對(duì) 比 ， 以 古 諷 今 。 千 古 江 山 ， 英 雄 無(wú) 覓 ， 孫 仲 謀 處 。 舞 榭 歌 臺(tái) ， 風(fēng) 流 總 被 雨 打 風(fēng) 吹 去 。 斜 陽(yáng) 草 樹(shù) ， 尋 常 巷 陌 ， 人 道 寄 奴 曾 住 。想 當(dāng) 年 ， 金 戈 鐵 馬 ， 氣 吞 萬(wàn) 里 如 虎 。 元 嘉 草 草 ， 封 狼 居 胥 ， 贏 得 倉(cāng) 皇 北 顧 。四 十 三 年 ， 望 中 猶 記 ， 烽 火 揚(yáng) 州 路 ?？?堪 回 首 ， 佛 貍 祠 下 ， 一 片 神 鴉 社 鼓 。憑 誰(shuí) 問(wèn) ： 廉 頗 老 矣 ， 尚 能 飯 否 ？ 解 釋 下 列 詞 語(yǔ)風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹金戈鐵馬元嘉草草贏得倉(cāng)皇北顧可堪回首 （ 英 雄 業(yè) 績(jī) ）（ 精 銳 部 隊(duì) ）（ 草 率 ）（ 落 得 ）（ 不 堪 哪 堪 ） 在 京 口 北 固 亭 ， 詞 人 都 想 到 了 哪 些 人 ？上 片 ： 孫 權(quán) 劉 裕下 片 ： 劉 義 隆 拓 拔 燾 (佛 貍 ) 廉 頗 用 典所 謂 用 典 ， 就 是 引 古 事 、 古 人 來(lái) 比 喻 今事 、 今 人 以 抒 發(fā) 情 懷 ， 是 古 代 詩(shī) 文 中 常見(jiàn) 的 一 種 寫(xiě) 作 手 法 ， 統(tǒng) 稱(chēng) “ 用 典 ” 。 恰當(dāng) 地 用 典 ， 可 使 詩(shī) 文 文 情 雋 永 ， 含 蓄 深刻 。 用 典 或 仰 慕 古 人 ； 或 以 古 人 自 況 ，感 慨 身 世 ； 或 借 古 諷 今 等 等 。 言 簡(jiǎn) 意 賅 ，意 蘊(yùn) 豐 富 ， 增 強(qiáng) 作 品 的 說(shuō) 服 力 和 感 染 力 。 千 古 江 山 ， 英 雄 無(wú) 覓 孫 仲 謀 處 。 舞 榭 歌 臺(tái) ， 風(fēng) 流 總 被 雨 打 風(fēng) 吹 去1用 孫 權(quán) 典 孫 權(quán) ， 幼 承 父 兄 之 業(yè) ， 胸 懷 大 志 。 建 都京 口 （ 后 遷 建 康 ） ， 占 據(jù) 江 東 。 赤 壁 之 戰(zhàn) 聯(lián)合 劉 備 大 破 曹 操 ， 遂 使 天 下 鼎 足 三 分 ， 后 又?jǐn)?shù) 拒 曹 操 于 江 北 ， 使 曹 操 發(fā) “ 生 子 當(dāng) 如 孫 仲謀 ” 之 嘆 ！ 終 為 吳 侯 。 表 達(dá) 對(duì) 前 人 事 業(yè) 后 繼 無(wú) 人 的 惋 惜 ，暗 指 南 宋 統(tǒng) 治 者 昏 庸 無(wú) 能 。 斜 陽(yáng) 草 樹(shù) ， 尋 常 巷 陌 ， 人 道 寄 奴 曾 住想 當(dāng) 年 ， 金 戈 鐵 馬 ， 氣 吞 萬(wàn) 里 如 虎 。2用 劉 裕 典 劉 裕 ， 南 朝 宋 武 帝 ， 小 字 寄 奴 。 史 載 劉 裕 曾兩 次 統(tǒng) 帥 晉 師 北 伐 ， 先 后 征 討 南 燕 和 后 秦 ，生 擒 燕 王 和 秦 王 ， 收 復(fù) 洛 陽(yáng) 、 長(zhǎng) 安 等 地 ， 成就 了 北 伐 之 功 業(yè) 。向 往 英 雄 業(yè) 績(jī) 表 達(dá) 抗 金 決 心 元 嘉 草 草 ， 封 狼 居 胥 ， 贏 得 倉(cāng) 皇 北 顧 。劉 裕 之 子 劉 義 隆 ,聽(tīng) 信 王玄 漠 的 大 話 ,草 率 出 兵 北伐 ,想 要 建 立 漢 將 霍 去 病一 樣 的 功 績(jī) , 結(jié) 果 大 敗 而歸 。 3用 元 嘉 草 草 ， 封 狼 居 胥 典警 告 韓 侂 胄 切 勿 草 率 出 兵 ，伐 金 必 須 做 好 準(zhǔn) 備 ， 不 能 草率 從 事 。 四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓！4用 佛 貍 祠 典表 達(dá) 了 自 己 的 隱 憂 ,表 示 對(duì)南 宋 朝 廷 不 圖 恢 復(fù) 中 原 的 不 滿 。元 嘉 年 間 ， 宋 文 帝北 伐 兵 敗 ， 北 魏 太武 帝 拓 拔 燾 率 兵 追至 長(zhǎng) 江 北 岸 瓜 步 山 ，在 那 里 修 建 了 一 座行 宮 ， 后 改 為 祠 廟 ，稱(chēng) 佛 貍 祠 。 佛 貍 祠 成為 異 族 侵 略 者 武 功 的象 征 憑 誰(shuí) 問(wèn) ： 廉 頗 老 矣 ， 尚 能 飯 否 ？5用 廉 頗 典 明 烈 士 暮 年 壯 心 不 已 之 志抒 報(bào) 國(guó) 無(wú) 門(mén) 壯 志 難 酬 之 憤 廉 頗 被 免 職 后 在 魏 國(guó) 。 趙 王 想 要 再 用 他 ，派 人 去 看 他 。 廉 頗 之 仇 郭 開(kāi) 賄 賂 使 者 。 使者 到 廉 頗 處 ， 廉 頗 特 為 之 一 飯 斗 米 ， 肉 十斤 ， 被 甲 上 馬 ， 以 示 尚 可 用 。 趙 使 回 來(lái) 報(bào)告 王 說(shuō) ： “ 廉 頗 將 軍 雖 老 ， 尚 善 飯 ， 然 與臣 坐 ， 頃 之 三 遺 矢 矣 ” 。 趙 王 以 為 老 ， 遂不 用 廉 頗 。 通 過(guò) 這 首 詞 辛 棄 疾 表 達(dá) 了 什 么 ？ 表 達(dá) 自 己 抗 金 救 國(guó) ， 恢 復(fù) 中 原的 強(qiáng) 烈 愿 望 ， 抒 發(fā) 對(duì) 南 宋 王 朝 偏 安江 南 ， 不 思 進(jìn) 取 的 憤 懣 之 情 ,表 現(xiàn)作 者 空 有 愛(ài) 國(guó) 熱 情 卻 壯 志 難 酬 的 悲憤 之 情 。 千 古 江 山 ， 英 雄 無(wú) 覓 ， 孫 仲 謀 處 。 舞 榭 歌 臺(tái) ， 風(fēng) 流 總 被 雨 打 風(fēng) 吹 去 。 斜 陽(yáng) 草 樹(shù) ， 尋 常 巷 陌 ， 人 道 寄 奴 曾 住 。想 當(dāng) 年 ， 金 戈 鐵 馬 ， 氣 吞 萬(wàn) 里 如 虎 。 元 嘉 草 草 ， 封 狼 居 胥 ， 贏 得 倉(cāng) 皇 北 顧 。四 十 三 年 ， 望 中 猶 記 ， 烽 火 揚(yáng) 州 路 ?？?堪 回 首 ， 佛 貍 祠 下 ， 一 片 神 鴉 社 鼓 。憑 誰(shuí) 問(wèn) ： 廉 頗 老 矣 ， 尚 能 飯 否 ？ 本 文 特 色大 量 用 典 ， 借 古 諷 今敘 事 、 抒 情 、 寫(xiě) 景 融 為 一 體風(fēng) 格 ： 豪 放 悲 壯辛 詞 當(dāng) 以 京 口 北 固 亭 懷 古 永 遇 樂(lè) 為 第一 。 明 楊 慎 詞 品 文 中 典 故元 嘉 草 草封 狼 居 胥孫 仲 謀寄 奴佛 貍 祠廉 頗 表 達(dá) 收 復(fù) 失 地 的 理 想 ， 暗 指南 宋 統(tǒng) 治 者 的 無(wú) 能 。懷 念 古 人 ， 表 現(xiàn) 北 伐 決 心 。 今 昔 對(duì) 照 ， 表 達(dá) 隱 憂 。借 古 諷 今 ， 警 告 當(dāng) 局 。自 發(fā) 感 慨 ， 不 忘 為 國(guó) 效 力 連 線 即 時(shí) 演 練 蘇 軾 和 辛 棄 疾 在 詞 史 上 并 稱(chēng) 為 ” 蘇 辛豪 放 派 ” .通 過(guò) 念 奴 嬌 赤 壁 懷 古 和 永 遇 樂(lè) 京口 北 固 亭 懷 古 的 學(xué) 習(xí) ,試 分 析 蘇 辛 二 詞 的 異 同 點(diǎn) 。相 同 點(diǎn) : 結(jié) 構(gòu) 上 均 為 ” 地 點(diǎn) +懷 古 ”意 境 上 均 為 雄 渾 壯 闊主 旨 上 均 為 托 古 喻 今 ,借 古 人 酒 杯 澆 心 中 塊 壘 ,還 自 我 情 愫不 同 點(diǎn) :蘇 詞 中 抒 情 多 直 抒 胸 臆 ,” 多 情 應(yīng) 笑 我 ,早 生華 發(fā) .人 生 如 夢(mèng) ,一 尊 還 酹 江 月 ” 風(fēng) 格 顯 得 開(kāi)闊 明 朗 ,曠 達(dá) 樂(lè) 觀 .辛 詞 中 抒 情 多 與 典 故 結(jié) 合 ,風(fēng) 格 顯 得 含 蓄 ,蘊(yùn)藉 ,激 憤 ,沉 郁 . 東 風(fēng) 夜 放 花 千 樹(shù) ， 更 吹 落 、 星 如 雨 。 寶 馬 雕 車(chē) 香 滿 路 。 鳳 簫 聲 動(dòng) ， 玉 壺 光 轉(zhuǎn) ，一 夜 魚(yú) 龍 舞 。 蛾 兒 雪 柳 黃 金 縷 ， 笑 語(yǔ) 盈 盈 暗 香 去 。 眾 里 尋 他 千 百 度 。 驀 然 回 首 ， 那 人 卻 在 燈 火 闌 珊 處 。 擴(kuò) 展 閱 讀 上 闋 寫(xiě) 元 宵 節(jié) 燈 火 輝 煌 的 熱 鬧景 象 ； 下 闋 寫(xiě) 經(jīng) 過(guò) 反 復(fù) 尋 找 ，終 于 在 “ 燈 火 闌 珊 處 ” 發(fā) 現(xiàn) 了 意中 人 的 驚 喜 感 情 。 而 這 位 意 中人 是 厭 惡 繁 華 、 自 甘 寂 寞 的 美人 。 這 正 是 詞 人 雖 政 治 失 意 ，卻 不 與 那 些 庸 人 同 流 合 污 的 品格 的 反 映 。 故 梁 啟 超 評(píng) 之 為 “ 別有 懷 抱 ” 。 此 詞 乃 辛 棄 疾 婉 約 詞之 代 表 作 。 懷 古 詠 史 詩(shī) 是 詩(shī) 人 有 感 于 歷 史 人 物或 事 件 的 是 非 ， 以 歷 史 事 件 、 歷 史人 物 、 歷 史 陳 跡 為 題 材 ， 借 登 高 望遠(yuǎn) 、 詠 嘆 史 實(shí) 、 懷 念 古 跡 引 發(fā) 出 對(duì)時(shí) 局 或 自 己 身 世 的 共 鳴 ， 達(dá) 到 感 慨興 衰 、 寄 托 哀 思 、 托 古 諷 今 等 目 的 。詠 史 懷 古 詩(shī) 的 鑒 賞 技 巧 詠 史 懷 古 詩(shī) 特 點(diǎn) ： 形 式 標(biāo) 志 ： 標(biāo) 題 中 有 古 跡 、 古 人 名 ， 或 在 古 跡 、古 人 前 冠 以 “ 詠 ” ， 或 在 古 跡 、 古 人 后 加 “ 懷古 ” 、 “ 詠 懷 ” 等 。 詩(shī) 歌 的 內(nèi) 容 一 般 為 ： 描 寫(xiě) 此 地 眼 前 的 衰 敗 、 荒涼 、 蕭 條 ， 或 描 述 歷 史 事 件 的 經(jīng) 過(guò) ， 抒 發(fā) 感 慨 。 寫(xiě) 法 上 ： 詠 史 詩(shī) 常 常 運(yùn) 用 典 故 ， 或 寫(xiě) 景 ， 或 對(duì)比 ， 或 襯 托 ， 或 抑 揚(yáng) ， 或 諷 刺 ， 或 含 蓄 等 等 。 詠 史 懷 古 詩(shī) 詞 的 藝 術(shù) 特 征 概 括 ： 1） “ 詩(shī) ” 與 “ 史 ” 的 結(jié) 合 ： 文 學(xué) 性 與 歷 史 性 的 統(tǒng) 一 ； 2） “ 詠 史 ” 與 “ 言 志 ” 的 結(jié) 合 ： 對(duì) 現(xiàn) 實(shí) 政 治 的 強(qiáng) 烈 關(guān)注 ； 3） “ 古 ” 與 “ 今 ” 的 結(jié) 合 ： 多 維 的 時(shí) 空 組合 。 謝 謝 ！