岳麓版高一歷史必修一第一單元第2課《大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立》教學(xué)課件（23張）(共23張PPT)

第 2 課 大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立 秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍斬浮云，諸侯盡西來(lái)。雄圖發(fā)英斷，大略駕群才。 第 2 課 大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立 大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立n秦朝中央集權(quán)制度確立的背景n秦朝中央集權(quán)制度確立n秦朝中央集權(quán)制度確立的意義 一.秦朝中央集權(quán)制度確立的背景西周實(shí)行了哪些鞏固統(tǒng)治的政治制度？起到了怎樣的作用？有何不足？ 一.秦朝中央集權(quán)制度確立的背景宗法分封制崩潰的表現(xiàn)？宗法分封制崩潰說(shuō)明了什么？ 一.秦朝中央集權(quán)制度確立的背景1.宗法分封制崩潰 一.秦朝中央集權(quán)制度確立的背景閱讀教材并結(jié)合秦朝疆域圖和秦朝吞并六國(guó)形勢(shì)圖，說(shuō)說(shuō)秦國(guó)能統(tǒng)一中國(guó)的的主要原因，大體經(jīng)過(guò)與歷史意義。 秦國(guó)（前230年）韓國(guó)（前228年）趙國(guó)滅魏（前225年）滅楚（前223年）滅燕（前222年）滅齊（前221年）成都出土的嵌錯(cuò)賞功宴樂(lè)銅壺大 一 統(tǒng) 秦朝的疆域 一.秦朝中央集權(quán)制度確立的背景1.宗法分封制崩潰表現(xiàn)2.大一統(tǒng) 皇帝制材料一 公元前221年秦王嬴政下第一道詔令是“議帝號(hào)”。結(jié)果確定采上古“帝”位號(hào)，號(hào)曰“皇帝”；命為“制”，令為“詔”，天子自稱“朕”。 史記材料二 本來(lái)，“皇”是用于美化人們想象中能主宰一切的天神，即“皇天”，“帝是冥冥之中的上帝”。 白壽彝中國(guó)通史材料三 丞相諸大臣皆受成事，倚辦于上 天下之事無(wú)小大，皆決于上。 史記 材料四 皇帝自稱始皇帝 根據(jù)材料并結(jié)合教材思考：皇帝制內(nèi)容和特點(diǎn)？具體體現(xiàn)在哪幾方面？ 1.皇權(quán)至上 （皇權(quán)獨(dú)尊、皇權(quán)神圣、皇帝獨(dú)裁） 2.皇位繼承制 秦朝中央官僚機(jī)構(gòu)的特點(diǎn) 學(xué)生討論 秦統(tǒng)一之初，有人向嬴政提出分封子弟廣建諸侯的建議，廷尉李斯堅(jiān)決反對(duì)，主張郡縣制。想一想，如果你是秦朝的一位大臣的話，你會(huì)建議秦始皇采取哪種統(tǒng)治方式治理地方呢？為什么？ 它是嬴政加強(qiáng)皇權(quán)、鞏固中央集權(quán)的政治體制的工具。秦法以“輕罪重罰”為立法的指導(dǎo)思想，如犯了輕微的小罪，就會(huì)被處以嚴(yán)酷的刑罰。 所謂的“嚴(yán)刑酷法”。 秦朝中央集權(quán)制度有何特點(diǎn) 1.廢 除 分 封 ,建 立 郡 縣 制 以 后 ， 秦 朝 A.郡 縣 長(zhǎng) 官 直 接 由 皇 帝 任 免 B.貴 族 不 得 擔(dān) 任 地 方 行 政 長(zhǎng) 官 C.家 族 勢(shì) 力 在 地 方 絕 跡 D.縣 以 下 不 設(shè) 立 基 層 組 織2.秦 始 皇 專 制 主 義 中 央 集 權(quán) 制 度 的 核 心 是 A.規(guī) 定 皇 權(quán) 至 高 無(wú) 上 B.中 央 設(shè) 三 公 九 卿 C.地 方 推 行 郡 縣 制 度 D.頒 布 秦 律 ， 嚴(yán) 刑 峻 法3.秦 始 皇 說(shuō) “ 天 下 共 苦 戰(zhàn) 斗 不 休 ， 以 有 侯 王 。 賴 宗 廟 ， 天 下 初定 ， 又 復(fù) 立 國(guó) ， 是 樹(shù) 兵 也 ， 而 求 其 寧 息 ， 豈 不 難 哉 ！ ” 始 皇為 解 決 上 述 問(wèn) 題 ， “ 求 其 寧 息 ” 的 措 施 是 A.焚 書 坑 儒 B.推 行 郡 縣 制 C.攻 打 匈 奴 D.修 筑 長(zhǎng) 城 一、秦朝中央集權(quán)制度的確立背景1、分封制宗法制崩潰2、大一統(tǒng)二、秦朝中央集權(quán)制度的確立1、皇帝制 2、三公九卿制3、郡縣制 4、選官制度和秦律三、秦朝中央集權(quán)制度確立的影響 作 業(yè) 以史為鑒是中國(guó)傳統(tǒng)，依靠強(qiáng)大的力量建立起來(lái)的秦帝國(guó)短短十一年歷二世而亡，成為后世重要的史鑒之一：唐朝柳宗元認(rèn)為： “秦有天下，裂都會(huì)而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為守宰（宰：縣令）此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞，其有由矣：亟役萬(wàn)人，暴其威刑，竭其貨賄；負(fù)鋤梃謫之徒，大呼而成群。時(shí)則有叛人而無(wú)叛吏，咎在人怨，非郡邑之制失也。（柳宗元封建論） 結(jié)合課文，你同意柳宗元的說(shuō)法？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。