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高考?xì)v史大二輪總復(fù)習(xí)與增分策略 板塊五 選修部分 歷史上重大改革回眸課件.ppt

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高考?xì)v史大二輪總復(fù)習(xí)與增分策略 板塊五 選修部分 歷史上重大改革回眸課件.ppt

選修1 歷史上重大改革回眸,板塊五 選修部分,(1)梭倫改革;(2)商鞅變法;(3)北魏孝文帝改革;(4)王安石變法;(5)歐洲的宗教改革;(6)穆罕默德阿里改革;(7)俄國(guó)農(nóng)奴制改革;(8)明治維新;(9)戊戌變法。,課標(biāo)要求,內(nèi)容索引,知識(shí)整合,考向聚焦,針對(duì)訓(xùn)練,知識(shí)整合,一、梭倫改革 1.背景 公元前7世紀(jì)末,雅典工商業(yè)發(fā)展;貴族和平民的矛盾激化;雅典當(dāng)時(shí)面臨外敵入侵,公元前594年梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官。 2.主要措施 (1)頒布“解負(fù)令”,廢除公私債務(wù);廢除債務(wù)奴隸制。 (2)鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè),提倡節(jié)儉,反對(duì)奢侈。 (3)實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度。 (4)建立四百人會(huì)議、公民陪審法庭,并使公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)。,3.基本特點(diǎn) (1)理念:節(jié)制、中庸、公平、平等、和諧。 (2)性質(zhì):奴隸主性質(zhì)的改革。 4.影響 梭倫改革將國(guó)家引上了民主政治的軌道,為雅典民主政治的確立奠定了基礎(chǔ)。,微觀排查 梭倫改革的實(shí)質(zhì)是在雅典社會(huì)文明體制出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)的情況下,對(duì)雅典社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行根本改造的革新運(yùn)動(dòng),是雅典平民反對(duì)奴隸主舊貴族斗爭(zhēng)的一次重大的階段性勝利。,二、商鞅變法 1.背景 (1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,生產(chǎn)力的發(fā)展促使井田制瓦解和宗法分封制的崩潰,社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期。 (2)春秋時(shí)期的改革針對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),承認(rèn)土地私有化;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的改革針對(duì)上層建筑,廢除世卿世祿制度。 (3)秦國(guó)相對(duì)落后,秦孝公堅(jiān)決支持商鞅變法。,2.內(nèi)容 (1)軍事:廢除世卿世祿制度,獎(jiǎng)勵(lì)軍功,編制什伍組織。 (2)經(jīng)濟(jì):廢除井田制,承認(rèn)土地私有;獎(jiǎng)勵(lì)耕織,統(tǒng)一度量衡。 (3)政治:廢除分封制,建立縣制;“燔詩(shī)書(shū)而明法令”;制定秦律。 (4)風(fēng)俗:塞私門(mén)之請(qǐng);推行分異令。 3.性質(zhì) 地主階級(jí)性質(zhì)的改革。,4.評(píng)價(jià) (1)積極:推動(dòng)了秦國(guó)社會(huì)的發(fā)展,而且推動(dòng)宗法分封制向中央集權(quán)制轉(zhuǎn)型,為秦始皇建立大一統(tǒng)帝國(guó)奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 (2)消極:輕視教化,鼓吹輕罪重罰,加重對(duì)人民的剝削,激化了階級(jí)矛盾。,細(xì)節(jié)排查 商鞅變法措施體現(xiàn)了新興地主階級(jí)的意志。如廢除世卿世祿制,獎(jiǎng)勵(lì)軍功,樹(shù)立了新興地主階級(jí)的政治優(yōu)勢(shì);廢除井制,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,推動(dòng)了地主所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;建立縣制、強(qiáng)化中央集權(quán),符合新興地主階級(jí)鞏固統(tǒng)治的意愿。,三、北魏孝文帝改革 1.背景 (1)439年,北魏統(tǒng)一北方,結(jié)束了北方多年來(lái)分裂混亂的政治局面。 (2)北魏面臨危機(jī):經(jīng)濟(jì)落后;階級(jí)矛盾和民族矛盾尖銳;中央與地方的矛盾激化。 (3)掌握實(shí)權(quán)的馮太后和孝文帝積極推動(dòng)北魏改革。,2.措施 (1)推行均田制;(2)實(shí)行三長(zhǎng)制,加強(qiáng)中央集權(quán);(3)整頓吏治;(4)遷都洛陽(yáng);(5)實(shí)行漢制與移風(fēng)易俗,促進(jìn)鮮卑族的封建化。 3.性質(zhì) 少數(shù)民族學(xué)習(xí)中原先進(jìn)文化,促進(jìn)自身封建化的改革。 4.評(píng)價(jià) 促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,加速了少數(shù)民族的封建化,促進(jìn)了民族的交流與融合,為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。,深化排查 北魏孝文帝改革實(shí)行了一系列漢化措施,特別是均田制的推行、遷都洛陽(yáng)、移風(fēng)易俗的漢化措施等,都推動(dòng)了鮮卑族的封建化進(jìn)程,有利于民族間的融合。因此孝文帝改革實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)少數(shù)民族封建化的改革。,四、王安石變法 1.背景 (1)北宋中期,出現(xiàn)“三冗”(冗官、冗兵、冗費(fèi))“兩積”(積貧、積弱)現(xiàn)象,階級(jí)矛盾尖銳,邊境危機(jī)嚴(yán)重。 (2)慶歷新政失敗,宋神宗任用王安石進(jìn)行變法。,2.措施 (1)理財(cái)措施:實(shí)行青苗法、募役法、農(nóng)田水利法、均輸法、方田均稅法、市易法等,減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),限制了大地主和高利貸者;增加了國(guó)家的收入。 (2)整頓軍隊(duì):實(shí)行保甲法、保馬法、將兵法等,節(jié)省了軍費(fèi)開(kāi)支,使軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有了一定的提高。 (3)改革科舉:改考經(jīng)義策論,為變法造就人才;改革選官制度,克服恩蔭泛濫的弊病。 3.性質(zhì) 地主階級(jí)性質(zhì)的改革。,4.評(píng)價(jià) (1)取得一定成效,一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。 (2)變法的局限性:由于用人不當(dāng),出現(xiàn)新法危害百姓的現(xiàn)象。 (3)新法的變質(zhì):成為黨爭(zhēng)和聚斂錢財(cái)?shù)墓ぞ?,變法的精神被完全改變?細(xì)節(jié)排查 王安石變法主要是調(diào)節(jié)封建國(guó)家與大地主、大官僚的利益再分配,并沒(méi)有使社會(huì)矛盾得到根本解決。變法認(rèn)可了地主對(duì)土地的兼并,無(wú)法解決農(nóng)民的問(wèn)題,也就無(wú)法緩和社會(huì)的主要矛盾。在大地主、大官僚的反對(duì)下,新法很快被廢除。,五、歐洲宗教改革 1.背景 (1)經(jīng)濟(jì)方面:近代資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展與教會(huì)的專制形成尖銳矛盾,成為宗教改革的根本原因。 (2)政治方面:民族國(guó)家的形成要求打破天主教一統(tǒng)天下的局面。 (3)思想方面:文藝復(fù)興后人文主義思想的發(fā)展推動(dòng)了人們的思想解放。,2.過(guò)程 1517年,馬丁路德發(fā)表九十五條論綱,拉開(kāi)了宗教改革運(yùn)動(dòng)的序幕。隨后加爾文在瑞士、亨利八世在英國(guó)也進(jìn)行了改革。 3.主要內(nèi)容 (1)馬丁路德:核心思想是“因信稱義”。 (2)加爾文:把信仰得救解釋為先定論。 (3)亨利八世:建立起附屬于王權(quán)和政府的民族教會(huì)。,4.實(shí)質(zhì) 在宗教外衣下進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建統(tǒng)治的思想解放和社會(huì)運(yùn)動(dòng)。是繼歐洲文藝復(fù)興之后又一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。 5.歷史作用 (1)摧毀了天主教會(huì)的精神獨(dú)裁,解放了人們的思想,為歐洲資本主義的發(fā)展掃清了道路。 (2)西歐各國(guó)的民族文化、教育事業(yè)得以迅速發(fā)展,為歐洲走向現(xiàn)代社會(huì)創(chuàng)造了條件。,細(xì)節(jié)排查 宗教改革后的新教并非是對(duì)過(guò)去的完全否定,而是對(duì)天主教的批判、繼承和發(fā)展。宗教改革以一種廣為人們接受的傳統(tǒng)形態(tài)進(jìn)行著種種改革,為人們接受和利用。,六、穆罕默德阿里改革 1.背景 (1)國(guó)內(nèi):馬木路克首領(lǐng)們爭(zhēng)權(quán)奪利,導(dǎo)致埃及政局混亂,社會(huì)動(dòng)蕩不安;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞;階級(jí)矛盾尖銳。 (2)國(guó)外:英法展開(kāi)對(duì)埃及的爭(zhēng)奪;西方資本主義國(guó)家向埃及傾銷商品,使埃及形勢(shì)進(jìn)一步惡化。,2.內(nèi)容 (1)土地制度 取消免稅地和沒(méi)收違規(guī)宗教地產(chǎn)。 廢除包稅制,將全部包稅地收歸國(guó)有。 改革賦稅制度,確立土地私有制度。 (2)經(jīng)濟(jì) 農(nóng)業(yè):興修水利,推廣改良農(nóng)具,引種新的農(nóng)作物品種。 工業(yè):從西歐國(guó)家引進(jìn)技術(shù)、設(shè)備、人才和資金,初步建立埃及的民族工業(yè)。,(3)政治體制 確立高度的中央集權(quán),在中央設(shè)立國(guó)務(wù)會(huì)議和咨議會(huì),在地方設(shè)立各級(jí)行政機(jī)構(gòu)。 (4)文化教育 實(shí)行開(kāi)放政策,學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)辦各類學(xué)校,聘請(qǐng)外國(guó)專家來(lái)講學(xué),選派大批埃及青年去歐洲留學(xué),以及翻譯歐美國(guó)家著作等。 (5)軍事 改造舊軍隊(duì),建立新式軍隊(duì)。實(shí)行征兵制:按西歐國(guó)家的模式組織和訓(xùn)練軍隊(duì);建立軍事學(xué)校,培養(yǎng)新型軍官;改善裝備等。,3.影響 (1)結(jié)束了埃及長(zhǎng)期的混亂狀態(tài),奠定了近代埃及民族國(guó)家的基礎(chǔ)。 (2)維護(hù)了埃及的獨(dú)立和主權(quán),推遲了歐洲列強(qiáng)侵占埃及的進(jìn)程。 (3)促進(jìn)了埃及資本主義的發(fā)展,推動(dòng)了埃及的近代化。,七、俄國(guó)農(nóng)奴制改革 1.背景 (1)農(nóng)奴制的存在嚴(yán)重阻礙了俄國(guó)資本主義的發(fā)展,激化了階級(jí)矛盾。 (2)克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗暴露了俄國(guó)農(nóng)奴制的落后。 (3)十二月黨人和知識(shí)分子群體要求社會(huì)變革和思想解放。,2.內(nèi)容 (1)“二一九法令”:農(nóng)奴在法律上成為自由人;農(nóng)奴得到一塊須高價(jià)贖買的份地;農(nóng)民仍受“村社”的管理。 (2)司法改革和地方自治,促進(jìn)俄國(guó)司法體系和地方行政體系的近代化。 3.評(píng)價(jià) (1)進(jìn)步性:為俄國(guó)資本主義的發(fā)展提供了必要的勞動(dòng)力、資金和市場(chǎng)。 (2)局限性:采用自上而下的形式,改革保留了大量封建殘余。 (3)性質(zhì):是一場(chǎng)自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng)。,微觀排查 1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革,這并不是從其主觀目的來(lái)說(shuō)的,而是以其發(fā)生的原因,即資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受到封建農(nóng)奴制的阻礙、改革的內(nèi)容和改革的積極作用三個(gè)方面為依據(jù)的。改革是由沙皇主持進(jìn)行的,不可避免地保留了大量的封建殘余,這說(shuō)明俄國(guó)仍未完成資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)。,八、日本的明治維新 1.背景 (1)國(guó)內(nèi)危機(jī):幕府專制、重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致階級(jí)矛盾尖銳。 (2)民族危機(jī):黑船來(lái)航,民族危機(jī)加深。 (3)獨(dú)立改革派的形成;武裝倒幕的成功;成立明治新政府。,2.措施 (1)政治:廢藩置縣;“四民平等”;加強(qiáng)中央集權(quán);建立近代天皇體制。 (2)經(jīng)濟(jì):殖產(chǎn)興業(yè),大力發(fā)展資本主義工商業(yè)。 (3)文化:推行文明開(kāi)化,建立近代教育體制;社會(huì)習(xí)俗推進(jìn)西化。 (4)軍事:建立現(xiàn)代化軍隊(duì)并輔以武士道教育。,3.評(píng)價(jià) (1)進(jìn)步性:逐漸擺脫不平等條約,成為亞洲的強(qiáng)國(guó);為鄰國(guó)提供重要的啟迪和經(jīng)驗(yàn)。 (2)局限性:自上而下的改革保留了大量的封建殘余,走上對(duì)外擴(kuò)張的道路。,微觀排查 日本雖確立了近代君主立憲制,但保留了濃厚的專制主義色彩,走上了軍國(guó)主義道路;隨著資本主義的發(fā)展,為了獲取海外市場(chǎng)和殖民地而對(duì)外侵略擴(kuò)張,給亞洲人民帶來(lái)深重的災(zāi)難。,九、戊戌變法 1.背景 (1)民族危機(jī):甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和馬關(guān)條約的簽訂激發(fā)了救亡圖存的民族意識(shí)。 (2)經(jīng)濟(jì)根源與階級(jí)基礎(chǔ):民族資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。 (3)思想基礎(chǔ):西方近代思想的傳入;早期維新思想的直接影響。 (4)維新派的準(zhǔn)備:創(chuàng)辦學(xué)堂,聚徒講學(xué);著書(shū)立說(shuō),力倡維新;公車上書(shū),懇請(qǐng)變法;創(chuàng)辦報(bào)刊,傳播維新;成立團(tuán)體,組織力量;展開(kāi)論戰(zhàn),挑戰(zhàn)頑固。,2.內(nèi)容 (1)政治:允許官紳士民參政,精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)等。 (2)經(jīng)濟(jì):鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)等。 (3)軍事:改革軍制,精練陸海軍,按新法練兵。 (4)文化教育:促進(jìn)西學(xué)傳播,廢除八股。 3.結(jié)果 以慈禧太后為首的守舊勢(shì)力發(fā)動(dòng)戊戌政變,變法失敗。,4.評(píng)價(jià) (1)性質(zhì):是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng),具有進(jìn)步意義。 (2)政治上:是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng),具有愛(ài)國(guó)性。 (3)思想上:是近代中國(guó)第一次思想解放運(yùn)動(dòng),具有啟蒙性。 (4)社會(huì)生活上:開(kāi)創(chuàng)了新的時(shí)代風(fēng)氣、社會(huì)輿論和思想觀念。,微觀排查 戊戌變法是中國(guó)近代化由“器物”到“制度”層面發(fā)展的表現(xiàn),它反映了民族資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫民族危機(jī)、變法圖存的強(qiáng)烈愿望。但其失敗的結(jié)果則證明資產(chǎn)階級(jí)改良道路在半殖民地半封建的中國(guó)行不通。,返回,考向聚焦,考向一 從傳統(tǒng)文化的視角認(rèn)識(shí)古代中國(guó)的重大改革,典例 (2016新課標(biāo)全國(guó)乙卷文綜)歷史選修1:歷史上重大改革回眸 材料 南北朝時(shí),士族族譜是選任官員的重要依據(jù)。唐朝初年,舊士族雖已沒(méi)落,但清河崔氏、范陽(yáng)盧氏等數(shù)家所謂“山東士族”,仍憑借其祖先的影響,享有崇高的社會(huì)地位。這些家族編寫(xiě)族譜,標(biāo)榜為華夏“高門(mén)”,自詡“家風(fēng)”優(yōu)良,相互間通婚。唐初那些以軍功起家的大臣,也把能與他們通婚視作榮耀。,唐太宗決心從譜牒入手,改變這種狀況。他下令修撰全國(guó)總譜氏族志,不限地域,不分民族淵源,收集當(dāng)時(shí)全國(guó)各地具有影響的293個(gè)家族,排出等級(jí),但不作為任用官員的依據(jù)。編寫(xiě)者受習(xí)慣影響,將當(dāng)時(shí)只任六品官的清河人崔民干列為第一等。這讓唐太宗頗不高興。下令:“不須論數(shù)世以前,止取今日官爵高下作等級(jí)?!庇谑腔首灞涣袨榈谝?,外戚次之,清河崔氏只排到第三等。當(dāng)時(shí)文武大臣中,不少人的祖先在北朝后期才從草原南遷,也因此躋身“高門(mén)”之列。 摘編自唐長(zhǎng)孺魏晉南北朝隋唐史三論,(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐太宗時(shí)譜牒改革的內(nèi)容。,審題思路 唐太宗時(shí)譜牒改革的內(nèi)容包括,據(jù)材料“下令修撰全國(guó)總譜氏族志”可得出朝廷主持修撰全國(guó)總譜;據(jù)材料“不限地域,不分民族淵源”可得出擴(kuò)大入選范圍;據(jù)材料“不作為任用官員的依據(jù)”可得出否定譜牒在選任官員中的作用;據(jù)材料“皇族被列為第一,外戚次之,清河崔氏只排到第三等”可得出建立新的門(mén)第標(biāo)準(zhǔn)。,答案 內(nèi)容:朝廷主持修撰全國(guó)總譜;擴(kuò)大入選范圍;否定譜牒在選任官員中的作用;建立新的門(mén)第標(biāo)準(zhǔn)。,解析答案,(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析唐太宗時(shí)譜牒改革的作用。,審題思路 唐太宗時(shí)譜牒改革的作用,從當(dāng)時(shí)看,據(jù)材料“皇族被列為第一”和所學(xué)知識(shí)可得出加強(qiáng)皇室地位,維持了政權(quán)的穩(wěn)定;抑制了“山東士族”的影響。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,有利于國(guó)家統(tǒng)一和民族融合。,答案 作用:加強(qiáng)皇室地位;肯定現(xiàn)有政治秩序,有利于維持政權(quán)穩(wěn)定;抑制舊士族的影響;有利于維護(hù)統(tǒng)一;鞏固民族交融的成果。,解析答案,備考點(diǎn)睛 (1)命題視角不拘泥教材內(nèi)容,角度新奇,側(cè)重從傳統(tǒng)文化、社會(huì)習(xí)俗變遷領(lǐng)域切入立意。 (2)立足史料信息提煉答案要點(diǎn)是得分的基本原則。 (3)以實(shí)證精神設(shè)身處地認(rèn)識(shí)理解歷史現(xiàn)象是重要的能力要求。,主題深化 分析改革的兩大原則,五大規(guī)律 (1)評(píng)價(jià)改革的原則 要把每次改革放在它所屬的特定歷史環(huán)境中去加以評(píng)價(jià)。首先分析當(dāng)時(shí)的歷史條件、歷史要求,再看這些改革在多大程度上適應(yīng)或者違背了這一歷史要求,它對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展所起的作用,據(jù)此,對(duì)改革作出基本的肯定或否定。 一場(chǎng)改革的成敗與否,不能僅看改革者個(gè)人的結(jié)局如何,而要看這一改革所產(chǎn)生的積極作用是否得到維持。有兩個(gè)主要標(biāo)志:一是改革是否達(dá)到了預(yù)期目標(biāo);二是改革是否被中斷。即改革達(dá)到了預(yù)期目標(biāo),有利于國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,同時(shí)不管改革者處境怎樣,都能繼續(xù)下去的改革才是成功的改革。,(2)改革規(guī)律性的認(rèn)識(shí) 改革是革除弊政、促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)的重要手段。每一個(gè)國(guó)家,每一個(gè)民族要發(fā)展進(jìn)步,必須與時(shí)俱進(jìn),敢于改革。 改革必然會(huì)因損害某些人或集團(tuán)的利益而遭到其反對(duì),因而具有艱巨性和復(fù)雜性,不會(huì)一帆風(fēng)順,這就需要改革的措施必須行之有效,改革過(guò)程中要用人得當(dāng),改革家要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。 是否順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì),與時(shí)俱進(jìn),因時(shí)改革,是改革能否成功的根本原因。,分析改革成敗的具體原因要看改革派與保守派雙方力量對(duì)比是否有利于改革,要從改革的阻力和支持改革的力量?jī)蓚€(gè)方面去分析,改革的阻力可以從內(nèi)外兩方面,政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多角度去分析。 改革沒(méi)有固定的模式,必須具體問(wèn)題具體分析,走適合本國(guó)國(guó)情的改革之路。,考向二 從傳統(tǒng)文化視角認(rèn)識(shí)封建改革的創(chuàng)新及意義,典例 (2016新課標(biāo)全國(guó)丙卷文綜)歷史選修1:歷史上重大改革回眸 材料 廟號(hào)改革是北魏孝文帝改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。公元398年,拓跋珪遷都平城,仿中原傳統(tǒng)制度設(shè)立太廟,早先草原部落聯(lián)盟時(shí)代的首領(lǐng)以“太祖”“高祖”等廟號(hào)受到祭祀,他們的子孫被封為王公,享有政治軍事特權(quán),成為北魏政權(quán)的統(tǒng)治支柱。孝文帝下令改革廟號(hào),宣稱按“宗有功、祖有德”的原則,推最先實(shí)現(xiàn)在中原進(jìn)行統(tǒng)治的拓跋珪為太祖,不再為拓跋珪以前的祖先設(shè)廟祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世,為了不違“天子七廟”這一儒家禮制,孝文帝甚至前無(wú)古人地在太廟中為自己虛設(shè)一廟,廟號(hào)改定后,孝文帝下令,“非太祖子孫”及異姓封王、公、侯、伯者,皆降一等。 據(jù)呂思勉魏晉南北朝史,(1)根據(jù)材料,概括孝文帝廟號(hào)改革的內(nèi)容。,審題思路 根據(jù)“按宗有功、祖有德的原則”得出確立新的原則,不再尊奉部落首領(lǐng);根據(jù)“推最先實(shí)現(xiàn)在中原進(jìn)行統(tǒng)治的拓跋珪為太祖”得出確立北魏創(chuàng)立者拓跋珪的地位;根據(jù)“在太廟中為自己虛設(shè)一廟”得出突破禮制,為自己虛設(shè)一廟;根據(jù)“非太祖子孫及異姓封王、公、侯、伯者,皆降一等”得出將廟號(hào)改革與爵位改革結(jié)合。,答案 內(nèi)容:確立新的原則,不再尊奉部落首領(lǐng);確立北魏創(chuàng)立者拓跋珪的地位;突破禮制,為自己虛設(shè)一廟;將廟號(hào)改革與爵位改革結(jié)合。,解析答案,(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析孝文帝推行廟號(hào)改革的意義。,審題思路 根據(jù)“廟號(hào)改革是北魏孝文帝改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容”得出減少改革阻力;根據(jù)“非太祖子孫及異姓封王、公、侯、伯者,皆降一等”得出削弱鮮卑貴族的政治軍事特權(quán);結(jié)合所學(xué)可知孝文帝推行廟號(hào)改革表明改革決心,宣示北魏政權(quán)將拋棄草原傳統(tǒng),全面融入中原。,答案 意義:宣示北魏政權(quán)將拋棄草原傳統(tǒng),全面融入中原;表明改革決心;削弱鮮卑貴族的政治軍事特權(quán),減少改革阻力。,解析答案,備考點(diǎn)睛 中國(guó)古代史上的改革是高考??键c(diǎn)。其中商鞅變法多從其內(nèi)容、改革派與守舊派的斗爭(zhēng)、促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度進(jìn)行考查;北魏孝文帝改革多從其移風(fēng)易俗和對(duì)孝文帝改革的評(píng)價(jià)分歧等角度來(lái)考查;王安石變法則多從其內(nèi)容、弊端的角度來(lái)考查。另外,從社會(huì)變革的角度來(lái)考查商鞅變法與孝文帝改革的異同點(diǎn)也是高考命題的一大趨向。,主題深化 綜合分析中國(guó)古代改革的特點(diǎn) (1)從政治角度看,商鞅變法與北魏孝文帝改革的措施都涉及了政治制度改革。商鞅變法更側(cè)重于制度的重建,如廢除分封制,推行郡縣制,實(shí)質(zhì)是加強(qiáng)中央集權(quán);而孝文帝改革整頓吏治,制定官吏俸祿制和考核制度,任用漢族地主為官,更側(cè)重于接受漢族先進(jìn)的政治制度,加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治;王安石變法很少涉及政治制度變革,這是由時(shí)代背景決定的。,(2)從經(jīng)濟(jì)角度看,三次改革都涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。商鞅變法涉及土地制度、農(nóng)業(yè)、商業(yè)政策以及經(jīng)濟(jì)衡量計(jì)算單位等,本質(zhì)上反映了從奴隸制度向封建制度過(guò)渡的特點(diǎn),有助于政治統(tǒng)一;北魏孝文帝改革也涉及土地制度和賦稅制度,體現(xiàn)了少數(shù)民族接受漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式的特征;而王安石變法從富國(guó)角度出發(fā),改革賦役制度,重視農(nóng)業(yè),興辦水利工程,加強(qiáng)市場(chǎng)流通管理等,目的是限制大地主大官僚的利益,增加政府財(cái)政收入,緩和農(nóng)民階級(jí)與封建國(guó)家的矛盾,以達(dá)到改變“積貧積弱”的局面。,(3)從軍事角度看,商鞅變法和王安石變法都進(jìn)行了軍事改革。商鞅變法軍事改革的本質(zhì)是為了強(qiáng)兵,達(dá)到稱霸天下的目的;王安石變法軍事改革雖然也是為了強(qiáng)兵,但更側(cè)重于防范人民的反抗和抵御少數(shù)民族的進(jìn)攻。 (4)從思想文化及生活習(xí)俗方面,三次改革都有所涉及。商鞅變法“燔詩(shī)書(shū)而明法令”,強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)思想控制;北魏孝文帝改革的措施體現(xiàn)漢化政策;王安石變法對(duì)教育進(jìn)行改革,從科舉制度入手,達(dá)到整頓吏治的目的。,考向三 無(wú)教材依托命題(課標(biāo)全國(guó)卷特色),典例 (2016新課標(biāo)全國(guó)甲卷文綜)歷史選修1:歷史上重大改革回眸 材料 八旗軍是清朝的正規(guī)軍隊(duì),八旗將士領(lǐng)取餉銀。甲午戰(zhàn)敗后,袁世凱組織新建陸軍,張之洞組建自強(qiáng)軍,皆采西法。1901年,清政府改建兵制,取消舊式武舉,創(chuàng)辦武備學(xué)堂,編練新軍,操習(xí)新式槍炮。1903年設(shè)練兵處,作為全國(guó)招募和訓(xùn)練新軍的中央機(jī)構(gòu)。1904年決定改建整個(gè)兵制,擬建新軍36鎮(zhèn),為常備軍,服役期3年。在自愿基礎(chǔ)上征募士兵,并有嚴(yán)格的資格限制。1906年,兵部與練兵處合并為陸軍部,后來(lái)又建立海軍部。陸海軍均由滿人官員掌控,皇帝是最高統(tǒng)帥。隨著革命形勢(shì)的發(fā)展,革命黨在新軍中的組織迅速擴(kuò)大。 據(jù)清史稿等,(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與八旗軍相比,新軍具有哪些特點(diǎn)。,解析答案,審題思路 依據(jù)材料,由“1903年設(shè)練兵處,作為全國(guó)招募和訓(xùn)練新軍的中央機(jī)構(gòu)”“1906年,兵部與練兵處合并為陸軍部,后來(lái)又建立海軍部”得出設(shè)立專門(mén)招募、訓(xùn)練軍隊(duì)的中央機(jī)構(gòu);由“甲午戰(zhàn)敗后,袁世凱組織新建陸軍,張之洞組建自強(qiáng)軍,皆采西法。1901年,清政府改建兵制,取消舊式武舉,創(chuàng)辦武備學(xué)堂,編練新軍”“在自愿基礎(chǔ)上征募士兵”得出仿效西式軍制及訓(xùn)練方式,采用西方征兵方式;由“1904年決定改建整個(gè)兵制,擬建新軍36鎮(zhèn),為常備軍,服役期3年”得出有固定服役期限;依據(jù)材料“創(chuàng)辦武備學(xué)堂,編練新軍,操習(xí)新式槍炮”得出使用新兵器。,答案 特點(diǎn):設(shè)立專門(mén)招募、訓(xùn)練軍隊(duì)的中央機(jī)構(gòu);仿效西式軍制及訓(xùn)練方式,采用西方征兵方式;有固定服役期限;使用新兵器。,(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)清政府軍事改革的影響。,審題思路 依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),由“1904年決定改建整個(gè)兵制,擬建新軍36鎮(zhèn),為常備軍”“1906年,兵部與練兵處合并為陸軍部,后來(lái)又建立海軍部”得出確立近代陸海軍制,提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,推動(dòng)中國(guó)軍事近代化的進(jìn)程;由“隨著革命形勢(shì)的發(fā)展,革命黨在新軍中的組織迅速擴(kuò)大”可分析得出軍事改革未能加強(qiáng)清政府統(tǒng)治,新軍成為清政府的掘墓人。,答案 影響:確立近代陸海軍制,提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,推動(dòng)中國(guó)軍事近代化的進(jìn)程;軍事改革未能加強(qiáng)清政府統(tǒng)治,新軍成為清政府的掘墓人。,解析答案,備考點(diǎn)睛 近年來(lái)課標(biāo)全國(guó)卷幾乎不從考綱中的六大改革中命題,而是通過(guò)新材料、新情境來(lái)考查閱讀理解材料并從中提取信息綜合回答歷史問(wèn)題的能力,這類試題出現(xiàn)的材料史實(shí)一般教材中不涉及。這類試題解題的關(guān)鍵是充分利用材料信息,答案多來(lái)自于對(duì)材料信息的提煉與概括,然后結(jié)合所學(xué)知識(shí),再加以補(bǔ)充即可。,主題深化 全面理解認(rèn)識(shí)歷史上重大改革 1.改革的類型 (1)從改革的程度看,大致可分為兩大類型 在不觸動(dòng)社會(huì)根本制度的前提下,進(jìn)行統(tǒng)治政策的調(diào)整、富國(guó)強(qiáng)兵的改革,如王安石變法。 促進(jìn)新舊制度轉(zhuǎn)變的改革,如商鞅變法、北魏孝文帝改革、日本明治維新等。,(2)從改革的內(nèi)容看,多數(shù)改革都涉及政治、經(jīng)濟(jì)內(nèi)容,甚至還包含了軍事、文化、生活習(xí)俗等內(nèi)容。學(xué)習(xí)中要多做橫向歸納和比較,如涉及土地問(wèn)題的改革有梭倫改革、商鞅變法、王安石變法、阿里改革、俄國(guó)農(nóng)奴制改革、日本明治維新,還可以就這些土地制度改革的目的、措施、影響進(jìn)行分析和比較。 (3)從改革的性質(zhì)看,改革可劃分為 奴隸制的改革:梭倫改革。 封建制的改革:商鞅變法、穆罕默德阿里改革、王安石變法、北魏孝文帝改革。 資本主義性質(zhì)的改革:歐洲的宗教改革、俄國(guó)的農(nóng)奴制改革、日本的明治維新、中國(guó)的戊戌變法。,2.改革成敗的影響因素 (1)是否順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì),與時(shí)俱進(jìn)。因時(shí)改革是改革能否成功的根本原因。 (2)看力量對(duì)比是否有利于改革,要從改革的阻力和支持改革的力量?jī)蓚€(gè)方面去分析,改革的阻力可以從內(nèi)外兩方面,政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多角度去分析。 (3)改革必然會(huì)損害部分人的利益,必然會(huì)遇到阻力,不會(huì)一帆風(fēng)順。這就要求改革者要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。 (4)改革的措施是否符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際,是否行之有效。 (5)當(dāng)時(shí)的內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開(kāi)展和實(shí)行。,返回,針對(duì)訓(xùn)練,1.(2016海南單科)歷史上重大改革回眸 材料 1398年,16歲的建文帝繼位,開(kāi)始“維新之政”。他倚重黃子澄、方孝孺等文臣,發(fā)布寬刑省獄的政策,對(duì)洪武年間的一些冤案、錯(cuò)案予以平反糾正。建文年間,囚犯人數(shù)大幅減少,建文二年(1400)頒布詔令“江、浙賦獨(dú)重宜悉與減免,畝不得過(guò)一斗”。他又省并州縣,4年間撤并了許多州、縣和巡檢司。,針對(duì)訓(xùn)練,1,2,3,4,5,6,同時(shí),針對(duì)“諸王多不遜服”的問(wèn)題,建文帝與親信大臣密議削藩。建文元年(1399)2月,頒布“諸王毋得節(jié)制文武吏士”令,對(duì)諸藩王的權(quán)力進(jìn)行節(jié)制。建文帝的削藩政策引起藩王的極力反對(duì)。建文元年7月,燕王朱棣以“清君側(cè)”為名,舉兵“靖難”,攻入南京,建文帝下落不明。 摘編自吳德義政局變遷與歷史敘事:明代建文史編撰研究,1,2,3,4,5,6,(1)根據(jù)材料,概括建文帝改革的主要內(nèi)容。,答案 內(nèi)容:寬刑省獄;減輕賦稅;撤并州縣;削藩。,答案,(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析建文帝改革的意義。,1,2,3,4,5,6,答案 意義:使政治氣氛較為寬松;有利于江南經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;減少地方行政開(kāi)支;有利于中央集權(quán)。,答案,2.(2016江蘇單科)歷史上重大改革回眸 農(nóng)奴制改革是俄國(guó)歷史上的重要事件,它具有明顯的歷史局限性。閱讀下列材料: 材料一 人們有理由推斷,農(nóng)民對(duì)解放宣言會(huì)無(wú)比感激,無(wú)比高興。可實(shí)際上,宣言在農(nóng)民中間引起的與其說(shuō)是欣喜,不如說(shuō)是失望。要理解這一奇特的事實(shí),我們就必須努力置身于農(nóng)民的立場(chǎng)來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。有一點(diǎn)我們必須注意到,所有那些含含糊糊、激情洋溢的有關(guān)自由勞動(dòng)、人類尊嚴(yán)、民族進(jìn)步一類的言辭,落到俄國(guó)農(nóng)民耳朵里,猶如雨滴砸在花崗巖上一般。他想要的不過(guò)是一座可以住的房子,有食物吃,有錢買衣服穿而已。 摘編自華萊士俄國(guó),1,2,3,4,5,6,材料二 克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗逼迫沙皇政府展望未來(lái)并加快現(xiàn)代化的步伐,因?yàn)槿缛舨蝗?,俄?guó)就會(huì)永遠(yuǎn)不再是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。但是,沙皇政府則懷舊地回顧過(guò)去,希望改革能鞏固俄國(guó)而無(wú)須削弱獨(dú)裁統(tǒng)治。政府對(duì)待貴族的態(tài)度反映了它最重要的艱難選擇:一方面,想要實(shí)施現(xiàn)代化的欲望促使它有時(shí)候采取與其需要相反的行動(dòng),例如,解放農(nóng)奴。另一方面,想要保持獨(dú)裁專制制度和社會(huì)穩(wěn)定性的愿望,又促使沙皇把貴族作為傳統(tǒng)的基礎(chǔ)來(lái)依靠。 摘編自莫斯俄國(guó)史,1,2,3,4,5,6,1,2,3,4,5,6,答案,請(qǐng)回答: (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“農(nóng)民”對(duì)“解放宣言”不滿的原因。,答案 原因:農(nóng)民繳納高額贖金;地主割占好地;農(nóng)民仍受村社限制(管理);農(nóng)民的要求未得到滿足。,(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析俄國(guó)農(nóng)奴制改革具有保守傾向的原因。,答案 原因:自上而下的改革(沙皇主持改革);專制制度影響;維護(hù)貴族利益。,1,2,3,4,5,6,答案,(3)據(jù)上述材料,總結(jié)俄國(guó)農(nóng)奴制改革“懷舊”保守致使改革不徹底的教訓(xùn)。,答案 教訓(xùn):改革要關(guān)注人民利益;改革要擺脫舊勢(shì)力束縛;改革要有展望未來(lái)敢于進(jìn)取的勇氣。,3.歷史上重大改革回眸 材料 20世紀(jì)初的晚清變革大事記,1,2,3,4,5,6,摘自袁行霈中華文明史,1,2,3,4,5,6,答案,(1)根據(jù)材料,簡(jiǎn)要概括晚清變革的主要內(nèi)容。,答案 內(nèi)容:設(shè)立新機(jī)構(gòu);制定法律;變專制為立憲。(若是從經(jīng)濟(jì)、外交、政治等角度來(lái)答亦可),(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),分析晚清的這些改革最終失敗的原因。,答案 原因:國(guó)際環(huán)境惡化,19世紀(jì)末20世紀(jì)初列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮;清政府喪失民意基礎(chǔ),鎮(zhèn)壓戊戌變法、簽訂辛丑條約等;反清力量不斷積聚,資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)日趨高漲,改革目的和本質(zhì)具有落后性,是為維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治。(答出三點(diǎn)即可),4.(2016駐馬店期末)歷史上重大改革回眸閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一 因安史之亂導(dǎo)致財(cái)政收支惡化,唐朝政府開(kāi)展官營(yíng)鹽業(yè),全面壟斷食鹽的生產(chǎn)、運(yùn)輸和銷售。這增加了政府的財(cái)政收入,但政府不得不增設(shè)相關(guān)的機(jī)構(gòu)、官吏管理各個(gè)環(huán)節(jié),導(dǎo)致機(jī)構(gòu)龐大,經(jīng)營(yíng)和管理費(fèi)用增加,又容易滋生腐敗,損失壟斷利潤(rùn)。針對(duì)這種情況,劉晏受命全面調(diào)整鹽業(yè)的管理。他在產(chǎn)鹽地區(qū)設(shè)立鹽場(chǎng)、鹽監(jiān)、鹽院,確保鹽源的供給,精簡(jiǎn)管理機(jī)構(gòu),選派廉政又有實(shí)際業(yè)務(wù)能力的人充當(dāng)要員,受中央直接領(lǐng)導(dǎo);食鹽的生產(chǎn)、收購(gòu)、儲(chǔ)存等業(yè)務(wù)還歸官府,官方掌握食鹽的定價(jià)權(quán),然后賣給商人,由商人們?nèi)ミ\(yùn)送和銷售;在,1,2,3,4,5,6,缺鹽或距離產(chǎn)鹽區(qū)較遠(yuǎn)的地區(qū)設(shè)立倉(cāng)儲(chǔ),運(yùn)儲(chǔ)食鹽,在商人不至且鹽價(jià)較貴之處,用平價(jià)出售,用以調(diào)節(jié)和穩(wěn)定鹽價(jià)。劉晏剛到任的時(shí)候,榷鹽的總收入才四十萬(wàn)貫,到了代宗大歷末年,榷鹽收入達(dá)到六百多萬(wàn)貫,已占到國(guó)家財(cái)政總稅收的一半。 趙志浩評(píng)唐代劉晏對(duì)鹽法的改革 材料二 中國(guó)鹽業(yè)總公司創(chuàng)立于1950年,1964年由國(guó)務(wù)院授權(quán)集中統(tǒng)一管理鹽行業(yè)。1995年國(guó)家對(duì)工業(yè)鹽改計(jì)劃調(diào)撥為合同訂貨。2014年10月,中國(guó)鹽業(yè)協(xié)會(huì)披露:鹽業(yè)改革方案的核心為廢止鹽業(yè)專營(yíng)。 據(jù)人民網(wǎng)等有關(guān)資料整理,1,2,3,4,5,6,1,2,3,4,5,6,答案,(1)根據(jù)材料一,概括唐代劉晏鹽法改革的特點(diǎn)及意義。,答案 特點(diǎn):運(yùn)用行政、財(cái)政和商業(yè)手段把食鹽的專利權(quán)收歸朝廷。 意義:擴(kuò)大了征稅范圍,增加了政府的財(cái)政收入;對(duì)商人進(jìn)行扶植和保護(hù),促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;客觀上加大了對(duì)商業(yè)和市場(chǎng)的規(guī)范管理。,1,2,3,4,5,6,答案,(2)材料二中的鹽業(yè)改革反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制怎樣的變化?談?wù)勀銓?duì)當(dāng)前我國(guó)鹽業(yè)改革的看法。,答案 變化:從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變。 看法:鹽業(yè)改革應(yīng)引入市場(chǎng)機(jī)制,發(fā)揮市場(chǎng)作用;鹽業(yè)和老百姓的生活息息相關(guān),應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)鹽業(yè)的監(jiān)管。,5.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一 一、“軍功者各以率(標(biāo)準(zhǔn))受上爵,為私斗者各以輕重被刑”;二、“宗室非有軍功論,不得為屬藉(列入家族譜牒)”;三、“明尊卓爵秩等級(jí),各以差次名田宅(按等級(jí)分享田宅),臣妾衣服以家次”;四、“有軍功者顯蒙,無(wú)軍功者雖富無(wú)所芬華(榮耀)”。這四條法令對(duì)秦國(guó)的歷史可以說(shuō)產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響。 朱紹侯商鞅變法與秦國(guó)早期軍功爵制,1,2,3,4,5,6,材料二 17世紀(jì)末,當(dāng)英、荷等國(guó)沿著資本主義道路迅猛前進(jìn)的時(shí)候,俄國(guó)還是一個(gè)落后的農(nóng)奴制國(guó)家。1697年,(沙皇)彼得一世派遣高級(jí)使團(tuán)出訪西歐,回國(guó)后立即進(jìn)行改革。其中在用人制度上,頒布官職等級(jí),規(guī)定所有貴族都從低級(jí)做起,按功晉升。非貴族出身者也可做官,升到8等以后列為貴族。它打破了按門(mén)第論資排輩的傳統(tǒng)俄國(guó)初步邁開(kāi)了實(shí)現(xiàn)近代社會(huì)政權(quán)組織的職能分化和規(guī)范管理的步伐。 摘編自趙虹俄國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型芻議,1,2,3,4,5,6,1,2,3,4,5,6,答案,(1)據(jù)材料一,概括軍功爵制內(nèi)容的基本特點(diǎn)。它反映了怎樣的政治背景?,答案 特點(diǎn):以軍功大小授爵,按爵級(jí)享受相應(yīng)待遇。 背景:兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,謀求富國(guó)強(qiáng)兵;新興地主階級(jí)力量壯大。,(2)據(jù)材料二,指出彼得一世改革的動(dòng)機(jī)。歸納其用人制度改革與商鞅推行軍功爵制的相似歷史作用。,答案 動(dòng)機(jī):學(xué)習(xí)西歐,改造俄國(guó)(富國(guó)強(qiáng)兵)。 作用:打破門(mén)第傳統(tǒng),削弱舊貴族勢(shì)力;提高官僚素質(zhì);擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ);加強(qiáng)君主權(quán)力;促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型。,6.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一 佛教?hào)|傳,歷經(jīng)漢魏、兩晉、南北朝直至隋唐,初始之時(shí),佛教與漢代盛行的黃老思想認(rèn)同,有化胡之說(shuō);至魏晉時(shí),佛玄合流。然而,這時(shí)期的佛教比較注重繁瑣的章句解釋和經(jīng)院式的研究。到了唐代的惠能才把佛教從繁瑣的章句中解放出來(lái),把對(duì)彼岸世界的追求變成對(duì)現(xiàn)世生活的重視,把心外佛變成心內(nèi)佛,顯揚(yáng)大眾化、平民化的禪宗,才確立真正中國(guó)的佛教?;菽苁紫韧品朔鹱娴臋?quán)威,打破了外在的偶像崇拜,人們只要有堅(jiān)定的主觀信仰,相信自己的內(nèi)心,就可成佛。其次強(qiáng)調(diào)“以心傳心,不立文字”,反對(duì)向傳統(tǒng)的經(jīng)典學(xué)習(xí)。 惠能的佛教革新與馬丁路德的宗教改革之比較,1,2,3,4,5,6,材料二 禪宗是中國(guó)佛教史上一番大革命。若把西方馬丁路德們的宗教革命來(lái)與相比,我們不能不說(shuō)畢竟是中國(guó)禪師們高明些。六祖(惠能)平日教人,并不看重念佛誦經(jīng),更不喜歡習(xí)禪打坐,也不教人出家修行,只把人心的知見(jiàn),完全從外在、他在的對(duì)象中越離,而全體回歸到內(nèi)在、自在的純粹知見(jiàn)即心本體上來(lái)。 錢穆中國(guó)思想史,1,2,3,4,5,6,1,2,3,4,5,6,答案,(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析禪宗興起的歷史背景。,答案 背景:印度佛教的傳入并與中國(guó)本土思想(道家、玄學(xué))的融合;佛教傳統(tǒng)教派的弊端;魏晉南北朝時(shí)期的戰(zhàn)亂;統(tǒng)治者對(duì)宗教的提倡。,(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納禪宗與路德新教的共同點(diǎn)。,答案 共同點(diǎn):否定權(quán)威的理性精神;簡(jiǎn)化宗教儀式;強(qiáng)調(diào)人的主體意識(shí)(個(gè)體心性)和精神自由;使新教走向大眾化、平民化。,返回,

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本文(高考?xì)v史大二輪總復(fù)習(xí)與增分策略 板塊五 選修部分 歷史上重大改革回眸課件.ppt)為本站會(huì)員(sh****n)主動(dòng)上傳,裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。 若此文所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請(qǐng)立即通知裝配圖網(wǎng)(點(diǎn)擊聯(lián)系客服),我們立即給予刪除!

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