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高考政治第一輪復(fù)習 第四單元 第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)課件 新人教版必修3.ppt

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高考政治第一輪復(fù)習 第四單元 第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)課件 新人教版必修3.ppt

高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié),(見學(xué)生用書P155),1.思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位,2.社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容,3.建設(shè)社會主義核心價值體系,4.思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng),高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,一、我心目中的思想道德模范,1.社會主義思想道德,集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的 和 。發(fā)展中國特色社會主義文化,必須緊緊抓住 這個中心環(huán)節(jié)。,2.社會主義思想道德建設(shè)要以 為核心,要以 為 原則。,二、凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,1.社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的 ,是全國 各族人民團結(jié)奮斗的 。,2.以社會主義核心價值體系為 ,用社會主義核心價值體系 凝魂聚氣、強基固本,是中國特色社會主義文化發(fā)展道路的 。,3.建設(shè)社會主義核心價值體系,必須堅持 為指導(dǎo)思想,樹立 中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以 改革創(chuàng)新為核心的時代精神,倡導(dǎo) 。要倡導(dǎo) 富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國 、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行 。,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,三、全面提高公民道德素質(zhì),全面提高公民道德素質(zhì),是社會主義道德建設(shè)的 。要堅持 依法治國和 相結(jié)合,加強 、職業(yè)道德、家庭美 德、 教育,大力弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風。,四、直面生活中的思想道德沖突,解決道德沖突的重要途徑,就是在社會主義精神文明建設(shè)的實踐中, 加強自身的 修養(yǎng)和 修養(yǎng),不斷追求更高的 目標。,五、在科學(xué)文化的陶冶中升華,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,1.含義:人們在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自 我提高的過程,就是加強 修養(yǎng)。人們通過自省、自律等方 式,不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感, 養(yǎng)成良好行為習慣,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立崇高 理想的過程,就是加強 修養(yǎng)。,2.關(guān)系:良好的 修養(yǎng),能夠促進 修養(yǎng)。加強 修養(yǎng),能夠促進 修養(yǎng)。,3.科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義,在于通過參加 的文化活動,自 覺接受 文化的陶冶,使自己的思想道德境界不斷升華,為人 民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高,成為一個脫離低級趣味的人,有益于,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,的人。,六、追求更高的思想道德目標,1.追求更高的思想道德目標,是一個不斷改造 世界的長期 過程。,2.在加強自身修養(yǎng)的過程中,追求更高的思想道德目標,要 、不尚空談、重在行動,要從 做起、從 做起、 從 做起。,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,價值觀 基本任務(wù) 以德治國 社會公德 個人品德 科學(xué)文化 思想道德 思想道德 科學(xué)文化 思想道德 科學(xué)文化 思想道德 思想道德 科學(xué)文化 健康有益 先進 人民 主觀 腳踏實地 我 現(xiàn)在 點滴小 事,【答案】 性質(zhì) 前進方向 思想道德建設(shè) 為人民服 務(wù) 集體主義 本質(zhì)體現(xiàn) 共同思想道德基礎(chǔ)內(nèi)核 根本標識 馬克思主義 社會主義榮辱觀 社會主義核心,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的決定力量。,點評:思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié),但不 是決定力量。,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【典例】 子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是 吾憂也?!笨鬃幽菚r就憂“德之不修”是因為他看到了道德在個 人成長中的作用。今天我們發(fā)展中國特色社會主義文化要加強思 想道德建設(shè),是因為( )。,A.思想道德建設(shè)要引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想,B.社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn),C.思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心 環(huán)節(jié),D.加強思想道德修養(yǎng)能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng),高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 本題考查加強思想道德建設(shè)的原因,C闡述了思想道德 建設(shè)的重要地位,能充當原因;A是說怎么加強思想道德建設(shè),B、D 和題意不符,均應(yīng)排除。,【答案】 C,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【典例】 夸美紐斯說:“凡是在知識上有進步而在道德上沒有進 步的人,那便不是進步而是退步?!边@說明( )。,A.科學(xué)文化比道德更重要,B.加強科學(xué)文化與道德修養(yǎng)是無止境的,C.科學(xué)文化與道德兩者相互聯(lián)系、缺一不可,D.科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng),不能準確理解思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。,點評:把握二者關(guān)系,需注意以下幾點:只有良好的科學(xué)文化修養(yǎng) 才能促進思想道德修養(yǎng);不能認為二者誰更重要一些或誰決定誰; 科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)并不是同步的,也不能相互替代。,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 本題考查思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。注意 理解夸美紐斯的話的含義,它是在強調(diào)道德修養(yǎng)的重要性,即告訴我 們科學(xué)文化修養(yǎng)與道德修養(yǎng)缺一不可;B與題意無關(guān);A、D說法錯誤。,【答案】 C,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,1.家風是一個家庭的風氣、風格和風尚。培育良好社會風尚,應(yīng)以 家風為基,民風做本,基本堅固,國風才能純正。當下,求解困擾全社 會的信任危機、道德危機、信仰危機等困境,必須重新發(fā)現(xiàn)并挖掘 家風文化的價值。這是因為,發(fā)掘優(yōu)秀家風文化( )。,有利于加強思想道德修養(yǎng),提高公民的道德素質(zhì) 有利于提高 科學(xué)文化素養(yǎng),引領(lǐng)良好的社會風尚 體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè) 的根本要求和發(fā)展方向 是弘揚中華傳統(tǒng)美德和樹立時代新風 的有效途徑,A. B. C. D.,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 根據(jù)材料中的“求解困擾全社會的信任危機、道德危 機、信仰危機等困境,必須重新發(fā)現(xiàn)并挖掘家風文化的價值”可知 弘揚優(yōu)秀家風有利于加強思想道德修養(yǎng),提高公民的道德素質(zhì),故 正確;此舉也是弘揚中華傳統(tǒng)美德和樹立時代新風的有效途徑,故 正確;與題意無關(guān),故答案選C。,【答案】 C,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,2.黨的十八大報告在談到扎實推進社會主義文化強國建設(shè)時,提出 了“加強社會主義核心價值體系建設(shè)”的戰(zhàn)略任務(wù),并強調(diào)“社會 主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向 ”。建設(shè)社會主義核心價值體系要( )。,鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位 用中國特色社會主義理論體系 凝聚力量 用民族精神和時代精神鼓舞斗志 用社會主義榮 辱觀引領(lǐng)風尚,A. B. C. D.,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 本題考查建設(shè)社會主義核心價值體系的要求, 均符合題意,故選D。,【答案】 D,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,3.漫畫“盲道”還是“忙道”告訴我們( )。,公民的思想道德修養(yǎng)亟待提高 公民的社會公德意識尚需加 強 公民的科學(xué)文化水平依然較低 社會主義精神文明建設(shè) 必須加強,A. B. C. D.,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 不選,漫畫強調(diào)的是公民的道德素質(zhì)低下,亂占盲道,與 公民的科學(xué)文化水平無直接關(guān)系;均符合題意,故選A。,【答案】 A,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,4.現(xiàn)實生活中,我們有時會面臨著一些思想道德方面的兩難選擇,如 看到老人倒地要不要將他扶起,撿到別人的錢物還給失主能不能收 取一定的酬勞等等。面對這些“兩難選擇”,我們應(yīng)該( )。,加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng) 在文化建設(shè)中堅 持指導(dǎo)思想的多元化 不斷追求更高的思想道德目標 用市 場經(jīng)濟的法則來規(guī)范自己的言行,A. B. C. D.,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 本題考查思想道德建設(shè)。本身錯誤,在文化建設(shè)中堅 持指導(dǎo)思想一元化,即馬克思主義的指導(dǎo)思想;中“用市場經(jīng)濟的 法則”與材料主旨不一致,不選;表述準確且符合題意。,【答案】 B,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,(見學(xué)生用書P157),1.思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位(5年4考),2.社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容(5年4考),3.建設(shè)社會主義核心價值體系(5年3考),4.思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)(5年3考),高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,一、思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位,近幾年,該考點以道德榜樣等為背景材料,以文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)、 思想道德建設(shè)的重要性為主要考查方向,以選擇題為主要考查形式。,考生在復(fù)習時要關(guān)注社會生活中出現(xiàn)的典型模范人物,學(xué)會用相關(guān)知 識進行分析。,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,(1)(2013年山東卷,21)如今,互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認知和參與社會 的新途徑。調(diào)查顯示,我國未成年人中,91.4%使用過互聯(lián)網(wǎng),72.5% 上網(wǎng)時遭遇過不良信息,64.9%會模仿網(wǎng)絡(luò)語言和行為。因此,文化 建設(shè)應(yīng)當( )。,加強文化市場管理,凈化網(wǎng)絡(luò)社會文化環(huán)境 深入開展道德教 育,提高未成年人道德修養(yǎng) 大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),全方位提升文化 競爭力 積極推廣信息技術(shù),促進傳媒的商業(yè)化發(fā)展,A. B. C. D.,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 材料體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)對未成年人的消極影響,所以需要國 家相關(guān)部門加強對文化市場的管理,凈化網(wǎng)絡(luò)社會文化環(huán)境,加強對 未成年人的教育,提高未成年人的素質(zhì),所以正確;與材料 主旨不符。,【答案】 A,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,(2)(2011年江蘇卷,22)為了紀念中國共產(chǎn)黨建黨90周年,重慶市教育 工委等部門將15000套含有記憶我愛你中國、信念等內(nèi) 容的“紅色光碟”下發(fā)到全市所有學(xué)校。一股“信念”與“記憶 ”的熱潮在全市學(xué)生中掀起。該活動的主要目的是( )。,A.奏響主旋律,提高學(xué)生的思想道德水準,B.實施素質(zhì)教育,提高學(xué)生的文藝素養(yǎng),C.培養(yǎng)愛國情感,促進民族文化繁榮,D.發(fā)展教育事業(yè),提升教育現(xiàn)代化水平,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 重慶市教育工委向全市學(xué)校下發(fā)“紅色光碟”的目的 就在于提高學(xué)生的思想道德水準。據(jù)此判斷,只有A符合題意;B、C 、D的表述不符合題意,故排除。,【答案】 A,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,(3)(2010年新課標全國卷,19)近年來,我國開展道德模范評選活動,樹 立來自基層、來自群眾的道德楷模,推動了社會主義思想道德建設(shè) 。我國重視思想道德建設(shè)是因為它( )。,是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),能提供精神動力和正確價值觀,決定社會發(fā)展進程和方向,體現(xiàn)了先進文化性質(zhì)和前進方向,有利于培育“四有”新人 為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了智力支持,A. B. C. D.,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 價值觀不能決定社會的發(fā)展進程和方向,社會發(fā)展有其 規(guī)律。為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供智力支持更應(yīng)該是教育、科技、 文化的發(fā)展。故選。,【答案】 B,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,(4)(2014年安徽卷,38)(同前),二、社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容,高考中可能結(jié)合思想道德建設(shè)中的成功事例或存在的道德沖突等 問題,以選擇題或非選擇題的形式,考查思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容、 原因或措施。主要考查考生獲取信息、調(diào)動和運用知識分析理解 問題的能力。,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,(1)(2013年廣東卷,32)2013年1月,教育部發(fā)布貫徹中小學(xué)書法教 育指導(dǎo)綱要的通知,要求將書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系。甲認 為,這樣可以化解漢字書寫危機;乙認為,在鍵盤時代學(xué)書法是浪費 時間。據(jù)此,以下說法正確的是( )。,甲的合理之處在于認識到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源,乙的不足之處在于漠視了新媒體時代書法的文化價值 書法 提高人們的思想道德修養(yǎng),形成完美人格 書法教育傳遞傳統(tǒng)文 化的精神,培養(yǎng)審美能力,A. B. C. D.,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 抓住材料中的關(guān)鍵信息“將書法教育納入中小學(xué) 教學(xué)體系”,說明書法教育的重要性。據(jù)此分析甲的觀點有合理性, 但表述錯誤,文化發(fā)展的根源是實踐,不是傳統(tǒng)文化;乙的說法認 為浪費時間,分析正確;觀點錯誤,太絕對;理解正確。,【答案】 D,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,(2)(2010年福建卷,32)下圖的寓意啟示我們,思想道德建設(shè)必須( )。,A.重視家庭美德建設(shè) B.加強社會公德建設(shè),C.營造良好的生活環(huán)境 D.提高公民科學(xué)文化素質(zhì),高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 根據(jù)兩幅漫畫的內(nèi)容我們可以看出,該漫畫反映的是重 視家庭衛(wèi)生環(huán)境的營造而不注意公共場合的衛(wèi)生,忽視了社會公德, 所以A、C不符合漫畫寓意,B正確;社會公德屬于思想道德建設(shè),而 非科學(xué)文化建設(shè),故排除D。,【答案】 B,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,(4)(2013年天津卷,12)閱讀材料,回答問題。,“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!比欢?近年 來我國“舌尖上的浪費”非常嚴重,每年餐桌上浪費的食物相當于2 億人一年的口糧。2013年初,為響應(yīng)中央?yún)栃泄?jié)約、反對浪費的號 召,北京市一家民間公益組織發(fā)起了吃盡盤中餐的“光盤行動”;人 民日報微博隨即響應(yīng),并得到眾多網(wǎng)絡(luò)媒體的關(guān)注和轉(zhuǎn)載,使之急速 升溫。這一活動喚醒了人們的節(jié)儉意識,反映了社會公眾對節(jié)約光 榮、浪費可恥的廣泛認同。,依據(jù)材料,運用文化生活的知識說明“光盤行動”引起社會共,(3)(2012年安徽卷,39)(同前),鳴的原因。,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 本題以“光盤行動”這一熱點為背景,考查考生對材料 的解讀和對知識的理解和應(yīng)用能力。解答本題,首先要明確設(shè)問要 求回答“光盤行動”引起社會共鳴的原因,這類題目屬于“為什么 ”“原因類”題型,要求回答這樣做的原因。答題時,要注意設(shè) 問限定知識范圍是文化生活角度,實行“光盤行動”的依據(jù)涉 及大眾傳媒的作用、中華傳統(tǒng)美德對人的影響、社會主義榮辱觀 的導(dǎo)向作用等。,【答案】 大眾傳媒具有強大的文化傳遞、溝通、共享功能。,中華傳統(tǒng)美德對人們有著深遠持久的影響。,社會主義榮辱觀具有導(dǎo)向作用。,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,三、建設(shè)社會主義核心價值體系,本考點是當前高考命題的熱點,考查發(fā)展先進文化、建設(shè)社會主義 核心價值體系的有關(guān)知識,題目有較強的綜合性,考生在復(fù)習時要注 意新教材中新加的內(nèi)容。,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,(1)(2014年山東卷,31)隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展,志愿者隊伍日益壯 大。志愿者們不計報酬,幫助他人,服務(wù)社會,踐行志愿精神,傳播先 進文化,為構(gòu)建和諧社會貢獻力量。上述內(nèi)容說明( )。,社會的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進的 踐行社會主義核心價 值觀要從我做起 經(jīng)濟發(fā)展水平取決于人的思想道德水平 提高思想道德修養(yǎng)能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng),A. B. C. D.,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 做好本題要明確題干的主旨。題干中說隨著經(jīng)濟社會 的發(fā)展,志愿者隊伍日益壯大,志愿者們不計報酬,幫助他人,服務(wù)社 會,傳播先進文化,為社會作出貢獻,說明社會發(fā)展與人的發(fā)展是相互 促進的,正確;志愿者們踐行志愿精神,傳播先進文化,體現(xiàn)了踐行 社會主義核心價值觀要從我做起,正確;錯誤,人們的思想道德 水平影響經(jīng)濟發(fā)展,而不決定經(jīng)濟發(fā)展水平;與題意無關(guān),材料沒 有體現(xiàn)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。,【答案】 A,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,(2)(2013年福建卷,39)(同前),(3)(2012年江蘇卷,24)2012年4月,某地干洗店店主全家不幸罹難,店 主姐夫含淚通知顧客前來取衣退卡還錢,被人們譽為“信義姐夫” 。他的行為感動了許多市民,欠賬的顧客也趕來還錢,商戶們還自發(fā) 掛出了“崇尚誠信,傳遞溫暖”的橫幅。這件事情表明誠信( )。,A.具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),B.是中華民族傳統(tǒng)文化的精華,C.能夠引領(lǐng)社會主義良好風尚建設(shè),D.是社會主義核心價值的基礎(chǔ),高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 一個“誠信”的行為感動了許多市民,這體現(xiàn)了誠信能 夠引領(lǐng)社會主義良好風尚建設(shè),C符合題意;A強調(diào)了文化的傳承性, 與題意無關(guān);B與題目主旨無關(guān);D錯誤,社會主義核心價值體系的基 礎(chǔ)是樹立和踐行社會主義榮辱觀。,【答案】 C,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,(1)(2012年福建卷,39)閱讀材料,回答問題。,義利觀是中國傳統(tǒng)文化價值觀的核心。當前,弘揚具有社會進步意義的義利觀,對構(gòu)建和諧社會,實現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠的影響。,四、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng),科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系屬于高考的高頻考點,考生復(fù) 習時應(yīng)該從“是什么”“為什么”“怎么辦”等方面認真分析,提 升綜合應(yīng)試能力和水平。,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,材料 雷鋒,以其短暫的一生譜寫了一曲全心全意為人民服務(wù)的壯 麗詩篇。大力弘揚雷鋒精神,對于不斷提升公民道德素質(zhì)和社會文 明程度具有重要意義。,根據(jù)材料,從文化生活角度,請你以“弘揚雷鋒精神,促進社會文明” 為主題向社會發(fā)出倡議。(要求:寫出倡議書內(nèi)容的提綱;不得,顯示個人身份的任何信息。),高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 要抓住“從文化生活角度”“弘揚雷鋒精神,促進社會 文明”“發(fā)出倡議”等“題眼”,明確結(jié)合文化生活知識為實現(xiàn)社 會文明發(fā)展發(fā)出倡議,注意括號中的要求。,【答案】 開展多種形式的學(xué)雷鋒活動,推動學(xué)雷鋒活動常態(tài)化。,努力提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。,弘揚以愛國主義為核心的民族精神,賦予雷鋒精神新的時代內(nèi)涵。,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚,建設(shè)社會主義核心價值體系。,腳踏實地,從身邊做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,(2)(2012年浙江卷,40)近年來,W村在村民收入不斷提高的同時,開展 了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動。所謂“一碑”, 即樹立一座精神豐碑,主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭時期的英雄事 跡;“兩譜”,即撰寫時代風范譜、尊老愛幼譜,主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā) 展、家庭鄰里關(guān)系中的先進典型;“五星”,即創(chuàng)評“讀書、創(chuàng)業(yè)、 誠信、法紀、勤儉”等五項星級文明戶。村民們以極大熱情參與 了這一活動,講身邊事、樹身邊人、自評自薦、互評互薦,精神面貌 煥然一新。,結(jié)合材料,運用文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)的有關(guān)知識,說明該村開展“一 碑兩譜五星”活動取得成功的道理。,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 本題以W村開展的文化創(chuàng)建活動為背景材料,考查文 化生活中文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)的知識,解答時要指出文化發(fā)展的 中心環(huán)節(jié)是什么,然后指出該村的文化創(chuàng)建活動圍繞思想道德建設(shè) 這個核心,包含了社會主義榮辱觀和思想道德修養(yǎng)的提高等內(nèi)容。,【答案】 社會主義思想道德建設(shè)體現(xiàn)著社會主義文化的性質(zhì) 與方向,是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。W村開展的“一碑兩譜五星”活 動,緊緊抓住了社會主義思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié),保證了文化建 設(shè)的正確方向。,社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)?!耙槐畠勺V,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,五星”活動的內(nèi)容體現(xiàn)了社會主義榮辱觀的要求,為村民們提供了 最基本的行為準則與價值取向。,“一碑兩譜五星”活動具有群眾性的自我教育特點,自薦自評、 互薦互評方式促進了村民自省自律,提高了村民的思想道德修養(yǎng)。,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,(見學(xué)生用書P158),根據(jù)考情和考向來看,備考本課考點除了緊扣教材掌握基本知 識外,還要把握以下重點知識,特別注意領(lǐng)會其中包含的技巧方法。,(1)地位和要求,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,(2)為什么要建設(shè)社會主義核心價值體系:社會主義核心價值體系是 興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。社會主義核心價值 體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。在意識形態(tài)領(lǐng)域,多種文化并 存是客觀事實。任何社會、任何國家都不會對文化發(fā)展方向采取 放任的態(tài)度。當前,我國社會主義文化更加繁榮,同時人民精神文化 需求日趨旺盛,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明 顯增強。面對文化發(fā)展的這一階段性特征,建設(shè)社會主義文化強國, 必須用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識,既尊重 差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響,不斷增強 社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【應(yīng)用舉例】 有人認為:“各種思潮相互激蕩,各種文化相互交 融,各種觀念相互碰撞,是當今時代的特征。建設(shè)社會主義核心價值 體系沒有必要?!边@種觀點( )。,A.沒看到我國意識形態(tài)領(lǐng)域多種文化并存的客觀事實,B.承認了社會主義文化需要社會主義核心價值體系來引領(lǐng),C.肯定了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,D.沒看到社會主義核心價值體系能夠保證文化發(fā)展的正確方向,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 該觀點看到了我國意識形態(tài)領(lǐng)域多種文化并存,卻否認 了用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的重要性和必要性,故A 、B、C與題目觀點相反;D符合題意。,【答案】 D,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,如何追求更高的思想道德目標:,(1)不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。,(2)必須努力學(xué)習馬克思主義的科學(xué)理論,堅定中國特色社會主義共同 理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。(改造主觀世界),(3)要腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、從 點滴小事做起。(注重實踐),高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【應(yīng)用舉例】 教育家陶行知強調(diào),道德是做人的根本。沒有道德 的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,為非作惡愈大。這段話告訴我們( )。,要在改造主觀世界中改造客觀世界 加強科學(xué)文化修養(yǎng)能夠 促進思想道德修養(yǎng) 要抓住思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié) 加 強思想道德修養(yǎng)能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng),A. B. C. D.,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 材料“道德是做人的根本。沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng) 愈大,為非作惡愈大”,強調(diào)的是思想道德建設(shè)、思想道德修養(yǎng)的重 要性,故符合題意,可以入選;要在改造客觀世界中改造主觀世 界,故表述錯誤,不能入選;強調(diào)的是科學(xué)文化修養(yǎng)的重要性,不 符合材料主旨,故不能入選。,【答案】 D,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,(時間:45分鐘 總分:100分),一、選擇題(每小題5分,共60分),中央電視臺精神品牌欄目感動中國,以評選當年度具有震 撼人心、令人感動的人物為主打內(nèi)容,被媒體譽為“中國人的年度 精神史詩”?;卮?2題。,(見精練案P81),高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,1.“感動中國”人物評選活動至今已連續(xù)舉辦12年,它所評選出的 每個人物身上都有一種讓人感到震撼的精神力量。這一評選活動 的開展( )。,發(fā)揮了先進人物在社會主義建設(shè)中的示范引領(lǐng)作用,有利于廣大人民群眾抵制和依法取締落后腐朽文化,有利于在社會上營造知榮辱、樹正氣、促和諧的良好風尚,有利于全面?zhèn)鞒袀鹘y(tǒng)文化,創(chuàng)造中華文化新的輝煌,A. B. C. D.,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 “感動中國”人物評選活動有利于發(fā)揮先進人物的引 領(lǐng)作用,營造良好的社會風尚,切合題意;堅決取締的是腐朽文 化,對落后文化的態(tài)度是努力改造或剔除,依法取締落后腐朽文化是 對政府的要求,排除;對待傳統(tǒng)文化是批判繼承,而不是全面繼承, 排除。,【答案】 C,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,2.在“感動中國”人物的身上,既體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,也閃 爍著新時代社會主義道德要求的光芒。這表明( )。,道德總要隨著時代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵 文化的傳承都 是通過道德典范來實現(xiàn)的 不同時期的道德典范總是帶著不同 時代的印記 中華民族傳統(tǒng)美德是思想道德建設(shè)的寶貴資源,A. B. C. D.,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 “既體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,也閃爍著新時代社會 主義道德要求的光芒”體現(xiàn)了道德總要隨著時代的發(fā)展而被賦予 新的內(nèi)涵,不同時期的道德典范總是帶著不同時代的印記,入 選;同時說明中華民族傳統(tǒng)美德是思想道德建設(shè)的寶貴資源,入 選;文化的傳承不只是通過道德典范來實現(xiàn)的,錯誤。,【答案】 C,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,3.近兩年江蘇出品了一批弘揚主旋律的影視劇佳作:反映普通百姓 生活追求幸福生活的老大的幸福,塑造諸多獨特紅色特工形象 的決戰(zhàn)南京,謳歌中共早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白革命情操和光輝精神 的秋之白華等,給人民群眾帶來了文化盛宴。這啟示我們,推動 社會主義文化大發(fā)展大繁榮( )。,A.要扶持公益性文化事業(yè),B.要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動,C.必須加快發(fā)展中國特色社會主義文化產(chǎn)業(yè),D.必須用社會主義核心價值體系引領(lǐng)文化創(chuàng)作,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 “弘揚主旋律”主要說明必須用社會主義核心價值體 系引領(lǐng)文化創(chuàng)作,D符合題意;A、B、C不符合題意。,【答案】 D,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,世界文化的多樣性要求不同文化并存,A. B. C. D.,4.2014年5月6日發(fā)布的國家安全藍皮書:中國國家安全研究報告 指出,西方國家民主輸出、西方國家文化霸權(quán)、網(wǎng)絡(luò)信息輿論多 元傳播、宗教滲透等對中國意識形態(tài)安全等構(gòu)成嚴重威脅。針對 上述問題,下列建議正確的是( )。,抵制一切外民族文化和西方腐朽文化 增強廣大人民群眾對 中華文化的自信 堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會 ,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 本題可以采用排除法。中“抵制一切外來民族文化 ”表述錯誤,應(yīng)排除;和題意不符,應(yīng)排除;題干表述的是文化霸權(quán) 主義的危害,應(yīng)回答我們的應(yīng)對措施,符合題意。,【答案】 B,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,5.近期,“湊足一撮人就走”的“中國式過馬路”現(xiàn)象引起社會的 熱議?!爸袊竭^馬路”不僅是社會管理問題,還是公民文明素質(zhì) 問題。這需要我們( )。,A.勇于直面生活中的道德沖突,B.開展文明教育活動,提升思想道德素質(zhì),C.傳播中華傳統(tǒng)文化,豐富精神世界,D.在改造主觀世界的過程中改造客觀世界,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 “中國式過馬路”現(xiàn)象反映出我國部分公民思想道德 素質(zhì)低下,必須開展文明教育活動,提升思想道德素質(zhì),B正確;A不符 合題意;傳統(tǒng)文化有精華與糟粕之分,C錯誤;應(yīng)是在改造客觀世界的 過程中改造主觀世界,D錯誤。,【答案】 B,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,6.近年來相繼發(fā)生的“毒奶粉”“地溝油”“瘦肉精”“染色饅頭 ”等惡性食品安全事件折射出社會信用制度的缺失,引發(fā)人們呼喚 中國誠信傳統(tǒng)的回歸。今天在全社會加強誠信意識( )。,是加強中國特色社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) 有利于加強 社會主義思想道德建設(shè) 是貫徹社會主義榮辱觀和公民道德規(guī) 范的要求 必定會推動人們科學(xué)文化修養(yǎng)的提高,A. B. C. D.,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè),增強誠 信意識、加強道德修養(yǎng)有利于提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng),但二者不 是必然的關(guān)系,錯誤;正確。,【答案】 C,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,7.當代中華文化的“魂”,就是社會主義核心價值體系和社會主義 核心價值觀;文化的“體”則包括國民教育體系、公共文化服務(wù)體 系、文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)體系、文化市場體系以及各種形式的文化產(chǎn) 品和服務(wù)等。以下對文化的“魂”和“體”認識正確的有( )。,“魂”與“體”相互依存、相輔相成,統(tǒng)一于文化建設(shè)的實踐中 “魂”決定“體”,“體”反映“魂” 離開了“魂”,“體 ”就沒有了精神價值的支撐 離開了“體”,“魂”就無法依附, 難以傳播,A. B. C. D.,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 “魂”與“體”不是決定與被決定的關(guān)系,應(yīng)排除; 理解正確。,【答案】 B,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,榮辱觀引領(lǐng)文明風尚,A. B. C. D.,8.2014年春晚小品扶不扶,以詼諧幽默的形式,向人們傳遞正能 量。其中一句“人倒了還可以扶起,人心倒了可就扶不起了”引起 網(wǎng)友共鳴。從文化生活角度看,這啟示我們提升國民道德素質(zhì) ( )。,要發(fā)揮大眾傳媒在傳播優(yōu)秀文化中的作用 要優(yōu)先提高公民 的科學(xué)文化修養(yǎng) 政府要履行文化建設(shè)職能 要用社會主義,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 本題可以采用排除法。錯誤,科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道 德修養(yǎng)沒有先后之分;屬于政治生活角度,應(yīng)排除;題干中的 關(guān)鍵詞是“傳遞正能量”,因此符合題意。,【答案】 B,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,9.作為文化大家的余秋雨,首先不忘對年少者的提攜和幫助。他說: “好書是歲月和空間的凝練,集中了智者對于人性和自然的最高感 悟。閱讀它們,能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘,發(fā)現(xiàn)自己的精神依托 和人生可能?!边@表明( )。,A.人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”,B.多讀書才能提高人們的科學(xué)文化水平,C.要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界,D.加強思想道德修養(yǎng)能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng),高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 余秋雨的話反映出科學(xué)文化修養(yǎng)對思想道德修養(yǎng)的促 進作用,選C;A、B、D不符合題意。,【答案】 C,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,10.客家人重視楹聯(lián),這些楹聯(lián)作為客家土樓文化的重要組成部分,具 有永恒的藝術(shù)魅力,意境悠遠,韻味深長。其中振成樓的“振綱立紀, 成德成才”是比較有代表性的。“成德成才”表明( )。,A.思想道德修養(yǎng)決定科學(xué)文化修養(yǎng),B.科學(xué)文化修養(yǎng)決定思想道德修養(yǎng),C.具有良好的科學(xué)文化修養(yǎng),才能促進思想道德修養(yǎng),D.具有良好的思想道德修養(yǎng),才能運用知識為社會造福,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 “成德成才”強調(diào)思想道德修養(yǎng)的重要性,D符合題意; 思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)是相互促進的關(guān)系,并非誰決定誰的 關(guān)系,更沒有先后之分,故A、B、C錯誤。,【答案】 D,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,11.高爾基說:“智慧是珠寶,如果用謙虛謹慎鑲邊,就會更加絢爛奪 目。”從科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系角度看,下列正確的 是( )。,A.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)有利于促進思想道德修養(yǎng),B.良好的思想道德修養(yǎng)有利于促進科學(xué)文化修養(yǎng),C.只要提高思想道德修養(yǎng)就一定能夠提高科學(xué)文化修養(yǎng),D.思想道德修養(yǎng)的提高與科學(xué)文化修養(yǎng)無關(guān),高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 “智慧”屬于科學(xué)文化修養(yǎng),“謙虛謹慎”屬于思想道 德修養(yǎng),材料體現(xiàn)了“謙虛謹慎”對“智慧”的積極作用,B符合題 意。A表述的是科學(xué)文化修養(yǎng)對思想道德修養(yǎng)的作用,與題意不符; C說法過于絕對;D本身說法錯誤。,【答案】 B,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,12.倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡 導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀, 有利于( )。,引領(lǐng)思潮,為全國人民團結(jié)奮斗奠定共同思想基礎(chǔ) 凝聚力量, 為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的物質(zhì)保證 強基固本,有力抵制各 種錯誤和腐朽思想的侵蝕 知行統(tǒng)一,拒絕外來文化對中華文化 的影響,A. B. C. D.,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【解析】 本題可以采用排除法。中“提供物質(zhì)保證”表述錯 誤,社會主義核心價值觀是一種精神力量;中“拒絕外來文化對中 華文化的影響”表述錯誤,對外來文化,我們要博采眾長;是踐 行社會主義核心價值觀的意義,符合題意。,【答案】 A,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,13.材料一 縱觀全球,越來越多的國家把增強民族道德和文化價值 的國際影響力提升為增強國際競爭力的戰(zhàn)略選擇。實現(xiàn)當代中國 的道德自覺和道德自信的關(guān)鍵是構(gòu)建社會主義核心價值觀。,材料二 有人指出,要樹立社會主義核心價值觀,首先,要激發(fā)個人的 道德覺醒。個人的道德覺醒是社會核心價值觀這座大廈得以建立 的奠基石,要樹立社會核心價值觀必須依賴于全體社會成員的個人 道德覺醒。其次,要珍惜民族文化的道德傳統(tǒng)。一個民族的道德文 化往往扎根于民族的文化土壤之中。當代社會核心價值觀的構(gòu)建, 必須立足于中華傳統(tǒng)道德文化的基礎(chǔ)之上。再次,當代社會核心價 值觀的構(gòu)建必須面向世界,與世界文明相協(xié)調(diào)。我們要積極與世界,二、非選擇題(共40分),高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,其他民族的優(yōu)秀文化進行對話和交流,使中華道德文化與世界文明 相協(xié)調(diào),并為中華道德文化走向世界提供保障。,(1)運用所學(xué)知識說明為什么實現(xiàn)當代中國的道德自覺和道德自信的 關(guān)鍵是構(gòu)建社會主義核心價值觀。(12分),(2)結(jié)合材料二,從文化創(chuàng)新角度說明我們應(yīng)如何構(gòu)建社會主義核心價 值觀。(8分),高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【答案】 (1)社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì) 體現(xiàn)。樹立社會主義核心價值觀可以引導(dǎo)人們樹立中國特色社會 主義共同理想,實現(xiàn)人們的道德自覺和道德自信。在意識形態(tài)領(lǐng) 域,多種文化并存是客觀事實,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮, 可以有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響,引導(dǎo)人們樹立正確的世 界觀、人生觀和價值觀,實現(xiàn)人們的道德自覺和道德自信。社會,主義核心價值觀可以為社會主義市場經(jīng)濟條件下,全體社會成員作 出道德選擇、判斷行為得失,提供基本的價值取向和行為準則,從而 實現(xiàn)人們的道德自覺和道德自信。(每小點4分,共12分),高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,(2)立足于中國特色的社會主義實踐,著眼于人民群眾的需求;要 繼承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)道德文化并體現(xiàn)時代精神;要面向世界、博采眾 長,以世界優(yōu)秀道德文化為營養(yǎng),與世界文明相協(xié)調(diào);要發(fā)揮人民群 眾的主體作用,激發(fā)個人的道德覺醒。(每小點2分,共8分),高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,14.黨的十八大報告中提出,扎實推進社會主義文化強國建設(shè)。,材料一 為了大力建設(shè)社會主義核心價值體系,培育高尚人文品格, 構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,保障文化權(quán)益,加快構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系, 某省建立了黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、宣傳部門組織協(xié)調(diào)、有 關(guān)部門分工負責、社會力量積極參與的工作機制。,材料二 當前,受經(jīng)濟利益、多元思想、多元文化的影響,社會出現(xiàn),了一些道德危機和道德焦慮。面對跌倒的老人無人敢扶,軋傷了的孩 子無人敢救;做了好事反成肇事者,見義勇為反而走上被告席但 也應(yīng)當看到,這只是社會的個別行為和少數(shù)現(xiàn)象。近來,無私救助溺,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,水者的“最美女護士”、用雙臂撐起墜樓男孩生命的四位“最美農(nóng) 民工”、為孩子教育而奉獻青春的“最美鄉(xiāng)村教師”、盡職盡孝的 “最美母親”他們的行為激發(fā)了社會向善的力量,讓生活變得溫 暖明亮。,運用文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)的知識回答以下問題:,(1)材料一中,該省為什么要大力建設(shè)社會主義核心價值體系?(10分),(2)結(jié)合材料,運用“文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)”的相關(guān)知識,結(jié)合自身實,際談?wù)勄嗄陮W(xué)生應(yīng)如何提升思想道德素質(zhì)。(10分),高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,【答案】 (1)社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特 色社會主義發(fā)展方向,加強思想道德建設(shè),就要把建設(shè)社會主義核心 價值體系融入到國民教育、精神文明建設(shè)全過程,體現(xiàn)到精神文化 產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播的各方面,使其成為全體人民的精神追求,不 斷鞏固全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ);(4分)文化的 力量,很大程度上表現(xiàn)為凝結(jié)其中的核心價值體系的力量,不同文化 的競爭,很大程度上表現(xiàn)為各自代表的核心價值體系的競爭。以社 會主義核心價值體系為內(nèi)核,用社會主義核心價值體系凝魂聚氣,強 基固本,是中國特色社會主義文化發(fā)展道路的根本標志;(3分)社會,高考第一輪復(fù)習用書政治(R),第四單元 第十課,主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),建設(shè)文化強國, 必須堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識, 既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤思想的影響,不斷增強 社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。(3分),(2)青年學(xué)生要學(xué)習道德模范身上體現(xiàn)出來的傳統(tǒng)美德與時代氣息,并 發(fā)揚光大;(2分)青少年要不斷加強思想道德修養(yǎng),樹立社會主義核心 價值體系和社會主義榮辱觀;(2分)青年學(xué)生要不斷提高自身的科學(xué)文 化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷追 求更高的思想道德目標;(2分)青年學(xué)生要自覺投身于社會主義精神文 明的創(chuàng)建活動中,不斷加強理論學(xué)習,努力改造主觀世界,樹立正確的 世界觀、人生觀和價值觀;(2分)青年學(xué)生要腳踏實地,重在行動,從現(xiàn) 在做起,從我做起,從點滴小事做起。(2分),

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