2019-2020年高中歷史 第14課《物資生活與習(xí)俗的變遷》練習(xí) 新人教版必修2（含解析）.doc

2019-2020年高中歷史 第14課物資生活與習(xí)俗的變遷練習(xí) 新人教版必修2（含解析）11897年，上海舉辦了中國國內(nèi)的首次大型舞會(huì)。對此，上海各家報(bào)紙?jiān)u論說：“西人光明磊落，脫略為懷，雖男女聚會(huì)跳舞，樂而不淫，與中國之燒香賽會(huì)，男女混雜，大有天壤之別?！边@反映出當(dāng)時(shí)的中國 ()。A人們基本上接受了西方的生活方式B政府公開贊成西方生活方式的推廣C西方舞會(huì)娛樂與傳統(tǒng)習(xí)俗無法融合D開明人士已經(jīng)能認(rèn)同西方生活方式解析材料明顯反映的是對西方舞會(huì)的認(rèn)同態(tài)度。A項(xiàng)說法過于絕對；材料只是上海各家報(bào)紙?jiān)u論，不能反映B項(xiàng)；中西方文化是可以相互交融的，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。答案D2下列歌謠中，不能反映民國初年社會(huì)風(fēng)尚的是 ()。A結(jié)婚證書當(dāng)堂讀，請個(gè)前輩來證婚B文明洋傘小包裹，長統(tǒng)洋襪短腳褲C辮線斜拖三尺短，之乎者也說荒唐D改良的頭，改良的花，改良的姑娘大腳丫解析民國的建立促進(jìn)了人們思想的解放，A、B、D三項(xiàng)分別從婚俗、服飾、打扮等方面反映了民國初年人們思想的進(jìn)步，但是C項(xiàng)仍然是中國封建時(shí)代的傳統(tǒng)風(fēng)氣。答案C3辛亥革命后，孫中山倡導(dǎo)服飾改革，但洋裝并沒有取代傳統(tǒng)的中國樣式，而是促成了中西合璧服裝的產(chǎn)生，這一現(xiàn)象的主要成因是 ()。A服飾代表的西方先進(jìn)文化傳播困難B小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在難以改變生活方式C服飾變化反映了人們審美情趣不同D中國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍然有限解析四項(xiàng)中B項(xiàng)是導(dǎo)致中西合璧服裝產(chǎn)生的主要原因。其余三項(xiàng)中A項(xiàng)表述和史實(shí)不符，C項(xiàng)是次要原因，D項(xiàng)和題意沒有直接關(guān)系。答案B4“粉絲”是現(xiàn)代年輕人中的時(shí)尚語言，它來源于英語的fans，追隨者、崇拜者的意思，這說明當(dāng)代中國語言變化的原因是 ()。A為適應(yīng)新事物而創(chuàng)造的詞語B受外來語言的影響C受港臺和地方語言的影響D受生活水平的影響解析 “粉絲”是fans的音譯，說明中國語言的變化受外來語言的影響。答案B5放足歌“玉齡女子哭吞聲，哭向床前問慈母。母親愛兒自孩提，如何縛兒如縛雞。兒足骨折兒心碎，晝不能行夜不寐。鄰家有女已放足，走向?qū)W堂去讀書?！边@種現(xiàn)象出現(xiàn)于 ()。A鴉片戰(zhàn)爭之后 B洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之后C戊戌變法之后 D辛亥革命之后解析考查對近代風(fēng)俗的變化的理解。材料反映的就是放足，而聯(lián)系課本辛亥革命后民國政府曾頒布廢止纏足的法令，故選D。答案D620世紀(jì)30年代，?？诶辖稚弦延猩痰?72家，?？谌思案鞯厣搪米∷奚咸┎?，吃飯喝茶上王昌行，看電影到五層樓，看病抓藥去天元藥店，買土產(chǎn)到梁安記，而愛美的女士們愛逛裕大公司等老字號。材料表現(xiàn)的中心問題是()。A社會(huì)生活的近代化 B休閑娛樂方式的改變C新經(jīng)濟(jì)模式的出現(xiàn) D崇洋媚外現(xiàn)象的出現(xiàn)解析注意從宏觀上把握整個(gè)材料。B項(xiàng)只說明材料的一部分，C、D兩項(xiàng)不能直接從材料中體現(xiàn)出來。答案A7右側(cè)是一幅民國時(shí)期時(shí)尚女性的圖畫，它從一個(gè)側(cè)面反映了民國時(shí)期在風(fēng)俗文化領(lǐng)域出現(xiàn)的新變化。下列對此理解正確的是 ()。A人們的生活已經(jīng)完全西化B大部分國人已采用西方生活方式C中西文化習(xí)俗共存共容D國人固守自己的傳統(tǒng)社會(huì)習(xí)俗解析從圖中可以看到，兩個(gè)身著旗袍的女子在打高爾夫，高爾夫運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)末從西方傳入的運(yùn)動(dòng)，旗袍本身就是中西合璧的產(chǎn)物，圖片信息表明，民國時(shí)期中西文化習(xí)俗并存。答案C8徐珂清稗類鈔記述：“先由男子陳志愿于父母，得父母允準(zhǔn)，即延介紹人約期訂邀男女會(huì)晤，男女同意，婚約始定?！边@反映晚清婚俗的變化是()。A媒妁之言控制婚約締定 B婚姻尊重當(dāng)事人的意愿C婚姻聽?wèi){父母安排 D婚姻儀式簡約文明解析此題考查的是對晚清時(shí)期社會(huì)習(xí)俗變化的理解。根據(jù)題干反映的信息和所學(xué)知識：A項(xiàng)和C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)指婚姻儀式，和題干婚約制定沒有必然因果聯(lián)系，故排除，所以此題應(yīng)該選擇B項(xiàng)。答案B9從舊式婚禮與新式文明婚禮兩幅圖片可以看出，我國近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了巨大的變化，表現(xiàn)在 ()。服飾的變化 發(fā)式的變化禮儀的變化 纏足的變化A B C D 解析從圖片看，西裝出現(xiàn)，說明正確；圖片人物已經(jīng)剪辮，說明正確；出現(xiàn)西式婚禮，說明正確；從圖片女人的腳看，正確。答案D10“送嫁妝”是我國很多地區(qū)的特色民俗，下表的統(tǒng)計(jì)不能說明 ()。時(shí)期所送的嫁妝20世紀(jì)80年代被褥、“紅包被”、三門柜、手表、自行車、縫紉機(jī)、小型黑白電視21世紀(jì)初被褥、“紅包被”、高檔組合家具、名牌手表、筆記本電腦、汽車A.西式婚禮逐漸被人們所接受B嫁妝品種越來越豐富，越來越現(xiàn)代化C改革開放后人們生活水平大為提高D嫁妝保留了傳統(tǒng)特色，體現(xiàn)了時(shí)代特色解析“送嫁妝”仍說明保留我國傳統(tǒng)的婚禮風(fēng)俗，故A項(xiàng)不符題意。答案A11(10分)閱讀下列材料：材料一電燈、自來水初出現(xiàn)時(shí)，上海市民曾十分恐懼，擔(dān)心用電會(huì)“遭雷殛”。后來則非常歡迎電燈，稱其“賽月亮”，“頗便行人”；開始，市民“謂(自來)水有毒質(zhì)，飲之有毒，相戒不用”，后來則“通裝水管，飲濯稱便”。馮天瑜中華文化史材料二20世紀(jì)初，對于清朝統(tǒng)治者當(dāng)年強(qiáng)迫漢人接受的發(fā)辮，大多數(shù)人都主張剪去，并且認(rèn)為“不剪發(fā)不算革命”，“也不算時(shí)髦”。在服飾上，“一切前清官爵命服及袍褂、補(bǔ)服、翎頂、朝珠，一概束之高閣”，人們穿衣“務(wù)趨自由平等的理性原則建立起來的一種完美時(shí)髦”。當(dāng)時(shí)一般人認(rèn)為，西方的社會(huì)生活是依據(jù)天賦人權(quán)等理性原則建立起來的理想社會(huì)模式，代表著社會(huì)進(jìn)步的方向。相比之下，中國傳統(tǒng)的社會(huì)生活則充滿著陳舊愚俗，不符合時(shí)代潮流，非改革不可。以致在民國初形成了這樣一種社會(huì)心理：認(rèn)為誰接受西方的社會(huì)生活習(xí)俗，誰就是文明、開化，屬于新派人物。王文泉主編中國近代史請回答：(1)根據(jù)兩則材料，概括清末民初時(shí)社會(huì)觀念的變化。(4分)(2)兩則材料都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活習(xí)俗的新氣象，比較其形成的不同。(6分)解析本題考查近代社會(huì)生活的變遷，要注意結(jié)合時(shí)代背景和材料內(nèi)容進(jìn)行分析。第(1)問是關(guān)鍵，要從材料中提取有效信息進(jìn)行歸納概括，第 (2)問，建立在前一問的基礎(chǔ)之上，分析原因要從政治、經(jīng)濟(jì)和思想方面的變化來分析。答案(1)從維持中國舊俗、恐懼排斥新事物，到認(rèn)同西方先進(jìn)文明、接受追求新潮。(2)材料一：對待西方物質(zhì)文明，通過實(shí)踐體會(huì)其優(yōu)越性，從而逐步認(rèn)識接受。材料二：對清朝及傳統(tǒng)舊俗的不滿；在辛亥革命推動(dòng)下民主共和、平等自由觀念逐漸深入人心；進(jìn)步人士的提倡，社會(huì)心理的認(rèn)同等。