錘煉議論文的語(yǔ)言1

作 文 升 格 訓(xùn) 練 議 論 文 語(yǔ) 言 的 錘 煉 復(fù) 習(xí) 目 標(biāo) ： 錘 煉 議 論 文 語(yǔ) 言 ，努 力 使 議 論 文 語(yǔ) 言更 加 準(zhǔn) 確 、 簡(jiǎn) 潔 、嚴(yán) 密 、 優(yōu) 美 。 考 綱 要 求 2010年 考 試 說(shuō) 明 對(duì) 作 文 語(yǔ) 言 的 要 求 ：基 礎(chǔ) 等 級(jí) ： 語(yǔ) 言 通 順 要 求 語(yǔ) 言 規(guī) 范 、 準(zhǔn) 確 ， 語(yǔ) 意 通 暢 ， 沒(méi) 有 語(yǔ) 病 。發(fā) 展 等 級(jí) ： 有 文 采 。 用 詞 貼 切 、 句 式 靈 活 ，善 于 運(yùn) 用 修 辭 手 法 ， 文 句 有 表 現(xiàn) 力 。 要 求在 通 順 的 基 礎(chǔ) 上 充 分 展 示 語(yǔ) 言 風(fēng) 采 ， 提 高語(yǔ) 言 表 現(xiàn) 力 。 語(yǔ) 段 一 不 足 ：1、不美?？傮w感覺(jué)，語(yǔ)言比較貧乏，語(yǔ)言不具說(shuō)服力。2、不準(zhǔn)。細(xì)節(jié)上關(guān)于阿凡達(dá)主題的說(shuō)法也不夠準(zhǔn)確。有關(guān)雕刻的例子更多的是講“做事要留有余地”，與觀點(diǎn)不符。 語(yǔ) 段 二 不 足 ：1、不準(zhǔn)?！袄畎字Α笔且环N大笑狂笑，而不是一種微笑。以此為例，不準(zhǔn)。2、不嚴(yán)。文段最后“我們只要充滿(mǎn)自信，就能笑對(duì)人生。”的結(jié)論過(guò)于絕對(duì)，話(huà)說(shuō)得不夠嚴(yán)密。 語(yǔ) 段 三 不 足 ：1、不簡(jiǎn)。以敘代議，舉例不夠簡(jiǎn)潔。2、不嚴(yán)。最后觀點(diǎn)的總結(jié)過(guò)于絕對(duì)化，表述不夠嚴(yán)密。3、不美。語(yǔ)言拖沓，感染力不強(qiáng)。 語(yǔ) 段 一 優(yōu) 點(diǎn) ：1、嚴(yán)。毅力是成功的必要條件，而不是充分條件。文段對(duì)此論述嚴(yán)密。2、美。文段采用排比、比喻、引用名言等多種手法進(jìn)行論證，語(yǔ)言富于文采。 語(yǔ) 段 二 優(yōu) 點(diǎn) ：1、簡(jiǎn)。舉例不囿于鋪敘，敘中帶議，簡(jiǎn)潔明了。2、美。善用短句，語(yǔ)言精練有力，節(jié)奏感強(qiáng)。3、準(zhǔn)。觀點(diǎn)與例子契合度高，說(shuō)服力強(qiáng)。 語(yǔ) 段 三 優(yōu) 點(diǎn) ：1、簡(jiǎn)。舉例簡(jiǎn)明扼要，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。2、美。運(yùn)用排比、對(duì)偶、對(duì)比等手法進(jìn)行論證，表現(xiàn)力強(qiáng)。 總 結(jié) 歸 納 ：準(zhǔn) 確 表 現(xiàn) 在 ： 概 念 使 用 、 引 用 準(zhǔn) 確 。 狀 語(yǔ) 、 定 語(yǔ) 等 修 飾 成 分 恰 當(dāng) 。 材 料 、 觀 點(diǎn) 結(jié)合 緊 密 。簡(jiǎn) 潔 表 現(xiàn) 在 ： 敘 述 事 例 材 料 簡(jiǎn) 潔 明 了 ， 不 以敘 代 議 。 論 述 性 語(yǔ) 言 必 須 簡(jiǎn) 明 扼 要 ， 干 練流 暢 ， 不 拖 沓 ， 不 冗 長(zhǎng) 。嚴(yán) 密 表 現(xiàn) 在 ： 判 斷 和 推 理 嚴(yán) 密 ， 語(yǔ) 言 表 達(dá) 要 周密 ， 富 于 邏 輯 性 ， 客 觀 辨 證 。優(yōu) 美 表 現(xiàn) 在 ： 能 夠 運(yùn) 用 各 種 技 巧 、 手 法 使 論 述語(yǔ) 言 變 得 更 具 文 采 。 補(bǔ) 充 ： 議 論 文 論 證 語(yǔ) 言 一 般 技 巧 方法一：妙語(yǔ)生輝1.褒 義 詞 、 貶 義 詞 的 運(yùn) 用 ： 自 信 不 是 自 滿(mǎn) ，獨(dú) 立 不 是 孤 立 。 （ 徐 特 立 ）2.反 義 詞 的 運(yùn) 用 ： 虛 心 使 人 進(jìn) 步 ， 驕 傲 使 人落 后 。 （ 毛 澤 東 ）3.化 雅 為 俗 ： 今 日 美 國(guó) 螃 蟹 氣 十 足 ： 今 天 到中 東 上 思 想 政 治 課 ， 明 天 到 東 亞 辦 人 權(quán) 學(xué)習(xí) 班 ， 剛 在 南 斯 拉 夫 踢 完 了 熱 身 賽 ， 又 跑到 印 度 半 島 當(dāng) 裁 判 。 （ 網(wǎng) 評(píng) ） 方 法 二 ： 句 式 添 彩1.設(shè) 問(wèn) 句 、 反 問(wèn) 句 的 運(yùn) 用 ： 一 個(gè) 人 怎 樣 才 能 認(rèn) 識(shí) 自 己 呢 ？絕 不 是 通 過(guò) 思 考 ， 而 是 通 過(guò) 實(shí) 踐 。 （ 歌 德 ）2.否 定 句 、 陳 述 句 的 運(yùn) 用 ： 人 的 價(jià) 值 并 不 取 決 于 是 否 掌握 真 理 或 者 真 理 在 握 ， 決 定 人 的 價(jià) 值 的 是 追 求 真 理 的 孜 孜不 倦 的 精 神 。 （ 萊 辛 ）3.關(guān) 聯(lián) 句 的 合 理 運(yùn) 用 ：轉(zhuǎn) 折 ： 人 們 在 批 判 社 會(huì) 的 時(shí) 候 ， 卻 往 往 忘 記 了 自 己 的 責(zé) 任 。（ 恩 格 斯 ）因 果 ： 信 念 之 所 以 寶 貴 ， 只 是 因 為 它 是 現(xiàn) 實(shí) 的 ， 而 決 不 是 因?yàn)?它 是 我 們 的 。 （ 別 林 斯 基 ）假 設(shè) ： 如 果 一 個(gè) 人 沒(méi) 有 雄 心 壯 志 ， 他 們 的 生 活 就 會(huì) 缺 乏 偉 大的 動(dòng) 力 ， 自 然 不 能 盼 望 他 們 會(huì) 有 杰 出 的 成 就 。 （ 華 羅 庚 ）4.短 句 的 運(yùn) 用 ： 人 有 意 氣 ， 才 能 摧 不 垮 ， 壓 不 倒 ， 追 求 不泯 ， 意 志 不 衰 。 方法三：修辭增色 比 喻 ： 生 活 好 比 旅 行 ， 理 想 是 路 線(xiàn) ， 失 去 了 路 線(xiàn) ，只 好 停 止 前 進(jìn) 。 （ 雨 果 ）排 比 ： 這 種 作 風(fēng) ， 拿 了 律 己 ， 則 害 了 自 己 ； 拿 了 教人 ， 則 害 了 別 人 ； 拿 了 指 導(dǎo) 革 命 ， 則 害 了 革 命 。（ 毛 澤 東 改 造 我 們 的 學(xué) 習(xí) ）對(duì) 比 ： 以 “ 懲 前 斃 后 ， 治 病 救 人 ” 為 宗 旨 的 整 風(fēng) 運(yùn)動(dòng) 之 所 以 發(fā) 生 了 很 大 的 效 力 ， 就 是 因 為 我 們 在 這個(gè) 運(yùn) 動(dòng) 中 展 開(kāi) 了 正 確 的 而 不 是 歪 曲 的 ， 認(rèn) 真 的 而不 是 敷 衍 的 批 評(píng) 和 自 我 批 評(píng) 。 （ 批 評(píng) 和 自 我 批評(píng) ）引 用 ： 名 人 名 言 ， 中 外 名 句 。 1. 在處理事情的過(guò)程中，我們要把握分寸。2. 微笑是自信的體現(xiàn)。3. 懂得分擔(dān)風(fēng)雨的人，才能分享雨后陽(yáng)光的喜悅和溫暖。 在 處 理 事 情 的 過(guò) 程 中 ， 我 們 要 把 握 分 寸 。 分 寸是 合 適 的 鞋 ， 不 大 也 不 小 ； 分 寸 是 春 天 的 風(fēng) ， 不冷 也 不 熱 ； 分 寸 是 知 時(shí) 節(jié) 的 雨 ， 不 遲 也 不 早 ； 分寸 是 烹 調(diào) 名 師 放 的 鹽 ， 不 咸 也 不 淡 。 （ 比 喻 ， 排比 ） 觸 龍 說(shuō) 趙 太 后 ， 說(shuō) 話(huà) 說(shuō) 得 恰 到 好 處 ， 不 差 毫厘 ， 分 寸 拿 捏 極 為 準(zhǔn) 確 。 燭 之 武 退 秦 師 ， 游 說(shuō) 委婉 又 切 中 要 害 ， 態(tài) 度 謙 遜 又 不 卑 不 亢 。 他 們 都 取得 了 最 佳 的 效 果 。 （ 引 用 所 學(xué) ， 準(zhǔn) 確 嚴(yán) 密 ） 體 育運(yùn) 動(dòng) 中 ， 足 球 備 受 人 們 喜 愛(ài) 。 賽 場(chǎng) 上 ， 足 球 射 門(mén) ，底 線(xiàn) 傳 中 ， 失 之 分 寸 ， 球 就 有 可 能 到 了 對(duì) 方 的 腳下 ， 把 握 分 寸 顯 得 十 分 重 要 。 在 我 們 的 學(xué) 習(xí) 、 生活 中 說(shuō) 話(huà) 、 做 事 也 要 力 求 把 握 分 寸 ， 恰 到 好 處 ，要 知 道 率 性 而 為 不 可 取 ， 急 于 求 成 事 不 成 ， 心 慌難 擇 路 ， 欲 速 則 不 達(dá) 。 （ 精 煉 的 短 句 ， 極 富 表 現(xiàn)力 ） 微 笑 是 自 信 的 體 現(xiàn) 。 成 功 之 時(shí) ， 微 微 一 笑 ，不 驕 傲 不 自 滿(mǎn) （ 巧 用 否 定 詞 ） ， 展 現(xiàn) 出 的 是 一 份成 功 時(shí) 的 從 容 坦 然 ； 失 意 之 時(shí) ， 付 之 一 笑 ， 不 氣餒 不 絕 望 ， 流 露 出 的 是 一 種 失 意 后 的 奮 起 直 追 。（ 對(duì) 仗 ， 對(duì) 比 ） 也 許 你 沒(méi) 有 劉 翔 的 速 度 ， 但 你 可以 學(xué) 習(xí) 他 用 自 信 的 微 笑 來(lái) 面 對(duì) 人 生 的 潮 起 潮 落 ；也 許 你 沒(méi) 有 小 貝 的 帥 氣 ， 但 你 可 以 學(xué) 習(xí) 他 用 自 信的 微 笑 來(lái) 展 示 自 己 真 正 的 風(fēng) 采 ； 也 許 你 沒(méi) 有 奧 巴馬 的 地 位 ， 但 你 可 以 學(xué) 習(xí) 他 用 自 信 的 微 笑 來(lái) 回 應(yīng)別 人 的 種 種 質(zhì) 疑 。 （ 排 比 ： 有 氣 勢(shì) ； 舉 例 ： 準(zhǔn) 確 ，簡(jiǎn) 練 ） 法 國(guó) 學(xué) 者 大 仲 馬 說(shuō) 過(guò) ： “ 人 生 是 一 串 由 無(wú)數(shù) 小 煩 惱 組 成 的 念 珠 ， 自 信 的 人 是 微 笑 的 數(shù) 完 這串 念 珠 的 。 ” （ 引 用 名 言 ， 增 強(qiáng) 說(shuō) 服 力 ） 可 見(jiàn) ，我 們 應(yīng) 當(dāng) 學(xué) 會(huì) 用 自 信 ， 用 微 笑 面 對(duì) 整 個(gè) 人 生。 懂 得 分 擔(dān) 風(fēng) 雨 的 人 ， 才 能 分 享 雨 后 陽(yáng) 光 的 喜 悅 與溫 暖 。 百 年 前 的 神 州 ， 大 廈 將 傾 ， 華 夏 子 孫 在 腥 風(fēng)血 雨 中 以 擎 天 之 力 共 成 脊 梁 ， 終 成 東 方 巨 龍 的 世 紀(jì)覺(jué) 醒 ； 百 年 后 的 汶 川 ， 山 崩 地 裂 ， 中 華 兒 女 在 殘 垣斷 壁 間 以 撼 地 之 功 共 鑄 乾 坤 ， 點(diǎn) 燃 天 府 之 國(guó) 的 重 生圣 火 。 （ 對(duì) 仗 ： 工 整 有 氣 勢(shì) ； 舉 例 ： 簡(jiǎn) 潔 ， 準(zhǔn) 確 ）正 是 有 了 中 國(guó) 人 民 在 困 難 時(shí) 的 分 擔(dān) ， 才 會(huì) 有 如 今 泱泱 中 華 偉 大 復(fù) 興 的 分 享 。 分 擔(dān) ， 是 勇 者 習(xí) 慣 的 方 式 ，它 是 一 種 智 慧 ， 更 是 一 種 責(zé) 任 ； 分 享 ， 是 智 者 拳 拳的 心 意 。 它 是 一 份 收 獲 ， 也 是 一 種 權(quán) 利 。 （ 對(duì) 仗 ；短 句 ） 困 難 有 如 冰 雪 ， 人 分 一 份 ， 就 會(huì) 很 快 融 化 堅(jiān)冰 ； 否 則 ， 那 便 是 天 寒 地 凍 ， 永 難 分 享 春 的 花 朵 和陽(yáng) 光 。 （ 比 喻 ， 對(duì) 比 ） 所 以 ， 懂 得 分 擔(dān) 的 人 ， 即 使在 最 艱 難 的 處 境 中 ， 也 能 沖 破 一 切 阻 力 ， 去 分 享 那閃 爍 美 麗 的 人 性 之 光 。 感 謝 各 位 專(zhuān) 家 的 蒞 臨 指 導(dǎo) ！