蔡厚淳教授講稿--感悟《周易》智慧(四)

單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,儒道之源、群經(jīng)之首,名仕講壇,感悟周易智慧,系列講座第四講,主講：蔡厚淳,自強(qiáng)不息，厚德載物,乾、坤互補(bǔ)中的人生智慧。,（一）乾卦：,（先請(qǐng)大家把此圖文錄在筆記本上）,1、乾卦卦辭解析：,【,卦辭原文,】：,乾，元、亨、利、貞。,【理解】：乾卦象征天，天的四種本質(zhì)特征是：元、亨、利、貞。,（1）天之陽(yáng)氣是始生萬(wàn)物的本原，稱為,元,?！救f(wàn)物始生】,（2）天能使萬(wàn)物流布成形，無(wú)不亨通，稱為,亨,?！竞晚樅嗤ā?（3）天能使萬(wàn)物和諧，各得其利，稱為,利,【各得其利】,（4）天能使萬(wàn)物正固持久地存在，稱為,貞,。【正固持久】,總之，天之陽(yáng)氣是萬(wàn)物資生之本，又制約，主宰著整個(gè)世界。天有開創(chuàng)萬(wàn)物并使之亨通，正固的功德，,“,元、亨、利、貞,”,被稱為乾之四德。,象曰：,天行健，君子以自強(qiáng)不息。,意譯：,天的運(yùn)行剛勁強(qiáng)健，君子應(yīng)從中得到啟示而不停息地發(fā)憤圖強(qiáng)。,【啟示】,乾卦為六十四卦之首，為純陽(yáng)卦，象征天。天的特點(diǎn)是剛健有力，運(yùn)動(dòng)不息，并且其運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。所以我們不僅要奮發(fā)圖強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而積蓄力量，而且要遵循客觀規(guī)律辦事。唯有如此，才能通暢順利，事業(yè)成功，穩(wěn)固持久。,2、,乾卦,爻辭中所蘊(yùn)含的人生智慧：,（1）,初九,：【,原文,】：,潛龍勿用。,【,譯文,】：,在各方面的條件尚不具備時(shí)，龍應(yīng)潛伏在水底，韜光養(yǎng)晦，切不可冒進(jìn)。,【,啟示,】,這一爻告訴人們，在時(shí)機(jī)未成熟時(shí)，即使你是一個(gè)了不起的人才（龍），也應(yīng)韜光養(yǎng)晦、低調(diào)行事，切不可貿(mào)然、張揚(yáng)。（如：,煮酒論英雄,）,（2）,九二：,【,原文,】,見龍?jiān)谔?，利見大人?【,譯文,】,龍已經(jīng)出現(xiàn)在大地上，喻君子已具備成就大事的條件，此時(shí)主動(dòng)去會(huì)見那些有影響力的人物，求得展示自己的機(jī)會(huì)是有利的。,【,啟示,】,這一爻告訴我們，一個(gè)人如果已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)膶W(xué)識(shí)和才能，但還處在,“,深閨人未識(shí),”,的狀況時(shí)，就應(yīng)該向有地位、有影響力的人推銷自己，或是請(qǐng)求有才德的人指引自己。,（3）,九三：,【,原文,】,君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎。,【,譯文,】,君子整日努力不懈，甚至深夜也依然警惕戒備，如臨危境，這樣，即使面臨險(xiǎn)境也可免遭災(zāi)禍。,【,啟示,】,這一爻告訴我們，即使處于,“,九三,”,當(dāng)位之爻，依然要努力不懈，時(shí)時(shí)刻刻提防災(zāi)難的到來(lái)，有了這樣的態(tài)度，即使遇到危險(xiǎn)，也會(huì)逢兇化吉。,（4）,九四：,【,原文,】,或躍在淵，無(wú)咎。,【,譯文,】,龍已經(jīng)積蓄了相當(dāng)?shù)膶?shí)力，或躍起，或繼續(xù)等待機(jī)會(huì)。總之，只要進(jìn)退有據(jù)，待時(shí)而動(dòng)，就不會(huì)有災(zāi)難。,【,啟示,】,這一爻說(shuō)明君子已到了躍躍欲試的階段，只要決策謹(jǐn)慎，就能做到,“,進(jìn)可攻，退可守,”,。,（5）,九五：,【,原文,】,飛龍?jiān)谔欤姶笕恕?注：【,“,九五,”,在所有卦里都是最吉之爻，此爻為,“,君位,”,?；实弁ǚQ,“,九五之尊,”,，就是這么來(lái)的。】,【,譯文,】,龍得到天時(shí)、地利，飛上天空，這意味著君子到了大展宏圖的時(shí)候了。此時(shí)，如能得到德才兼?zhèn)涞娜说膸椭?，則大有利于成就事業(yè)。,【,啟示,】,這一爻告訴我們，時(shí)機(jī)已成熟，萬(wàn)事俱備，只欠幫助他成就大業(yè)的東風(fēng),賢人，所以此時(shí)的重要任務(wù)是訪求人才、重用人才。,（6）,上九：,【,原文,】,亢龍，有悔。,【,譯文,】,龍飛到一定的高度就達(dá)到極點(diǎn)了，若繼續(xù)向上飛，可能會(huì)招來(lái)災(zāi)禍，導(dǎo)致悔恨產(chǎn)生。這說(shuō)明凡事過(guò)了頭就不會(huì)長(zhǎng)久。,“,亢,”,，是說(shuō)有些人只知進(jìn)取而不知及時(shí)引退，只求得利而不知其所得終將失去。,【,啟示,】,這一爻說(shuō)明，胸懷大志的人，在達(dá)到事業(yè)的高峰之后，一定要謙虛謹(jǐn)慎，居安思危，千萬(wàn)不要忘乎所以，狂妄自大。否則，將后悔莫及。,（7）,用九：,【,原文,】,見群龍無(wú)首，吉。,注：,此爻為特有爻題，只在乾、坤兩卦中出現(xiàn)，坤卦為,“,用六,”,。其它62卦均無(wú)。（,“,上九,”,提出問題：,“,亢龍有悔,”,，,“,用九,”,：給出解決辦法：,“,群龍無(wú)首,”,。）,【,譯文,】,只有,出現(xiàn),“,群龍無(wú)首,”,的局面，結(jié)果才會(huì)吉利。,【,理解,】,群龍聚集在一起，怎么能夠使這些,“,老龍,”,、,“,壯龍,”,、,“,幼龍,”,各得其所呢？只有一個(gè)辦法，就是使這些,“,龍,”,受到制約，不能一,“,龍,”,獨(dú)大。而應(yīng)該,“,群龍無(wú)首,”,。這個(gè)辦法，用現(xiàn)代通俗的話來(lái)說(shuō)就是,“,民主,”,。由此可見：民主最早源于我們東方，周文王早在三千多年以前就提出了：只有出現(xiàn),“,群龍無(wú)首,”,的民主局面，才能大吉大利，天下太平。,【,啟示,】,這一爻告訴我們，一個(gè)人的事業(yè)到達(dá)巔峰時(shí)，更要特別注意集思廣議，發(fā)揚(yáng)民主，重視集體的智慧，不要獨(dú)斷專行，以防止,“,亢龍有悔,”,。,（8）,重點(diǎn)解析,“,亢龍有悔,”,和,“,見群龍無(wú)首，吉,”,。,“,亢龍有悔,”,是乾卦,“,上九,”,爻的爻辭，其位置也到了最高點(diǎn)，這表明一個(gè)人的事業(yè)已到了巔峰，為什么這時(shí)很可能有悔恨產(chǎn)生呢？,首先，我們把一個(gè)人干事業(yè)比作登山，當(dāng)一個(gè)人已登到山的頂點(diǎn)，如再往前走，很可能就會(huì)走下坡路；,其次，當(dāng)一個(gè)人登上頂峰時(shí)，回望自己輝煌的歷程，一種自豪感涌上心頭：沒有自己干不了的事，瞧，這么高的山也爬上來(lái)了。于是，就可能不聽別人的勸阻，貿(mào)然去干違反規(guī)律的事，造成失敗，造成后悔；,再次，高處不勝寒，在下的普通員工也難以理解他的舉動(dòng)，這便失去了基石，自然容易往下跌。所以，一個(gè)人登上高峰時(shí)，最容易做錯(cuò)事，導(dǎo)致悔恨產(chǎn)生。,“,群龍無(wú)首,”,的意思是：一個(gè)人即使事業(yè)已達(dá)巔峰，也不要以老大（龍首）自居。（首先承認(rèn)你是一條龍，但永遠(yuǎn)記住，你只是群龍中的一條，不要總讓別人覺得你是,“,龍首,”,）,以企業(yè)為例：比如一個(gè)人創(chuàng)辦了一個(gè)企業(yè)，通過(guò)不懈的努力，該企業(yè)極其興盛，在那里聚集了相當(dāng)多的人才，他們各有千秋，都對(duì)企業(yè)的壯大立下了汗馬功勞，雖說(shuō)你是董事長(zhǎng)，但董事長(zhǎng)的意見只代表你個(gè)人，真正的決策權(quán)交給大家。,“,群龍無(wú)首,”,的實(shí)質(zhì)就是不獨(dú)斷專行，不自滿，這自然能帶來(lái)幾大好處：,一、一個(gè)人事業(yè)達(dá)到高峰時(shí)，不貿(mào)然向前走，因?yàn)樗車性S多賢明的人，他們的合力足以阻止個(gè)人的錯(cuò)誤決策和錯(cuò)誤行為。,二、由于他不以,“,龍首,”,自居，不但他身邊的人才都愿意為他出力，而且其他企業(yè)的人才也愿意歸附他，于是，在內(nèi)的和在外的合力就能幫助他登上更高的山峰。,三、在下的員工也愿意在這種民主的氣氛中工作和生活，自然會(huì)以主人公的姿態(tài)去為企業(yè)工作，整個(gè)企業(yè)自然會(huì)更興旺。,所以，,“,群龍無(wú)首,”,是防止,“,亢龍有悔,”,的有效措施。,（二）坤卦：,（先請(qǐng)大家把此圖文錄在筆記本上）,1、坤卦卦辭解析：,【卦辭原文】,坤：元、亨、利、牝馬之貞。君子有攸(you-)往,先迷，后得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。,【說(shuō)明】,乾卦是,“,元亨利貞,”,四德，坤卦也是,“,元亨利貞,”,四德。只是坤卦里的這個(gè),“,貞,”,與亁卦里的,“,貞,”,不同，乾卦之貞是陽(yáng)剛健行，自強(qiáng)不息；坤卦之貞是陰柔順從，厚德載物。,這是坤卦區(qū)別于亁卦的關(guān)鍵所在。,【記?。豪へ允羌冴幹裕举|(zhì)是陰柔順從】。,【譯文】,坤卦：大大的亨通有利，占此卦要特別懂得陰柔順從對(duì)持久正固的重要。君子有所往，如果爭(zhēng)先前行很可能會(huì)迷入歧途，如果隨從人后，覓得賢主，那一定有利。往西南方，你會(huì)得到朋友，往東北方，則會(huì)失去原來(lái)的朋友。但同樣平安、正固、吉祥。,【在解卦前先解析】,“,西南得朋，東北喪朋,”,。這句話的字面涵義沒有什么實(shí)際意義。重要的是領(lǐng)悟經(jīng)文通過(guò),“,西南得朋，東北喪朋,”,而表達(dá)的哲理內(nèi)涵：,君子只要,“,順應(yīng)天時(shí)，遵從地利,”,就是吉兆。比如往西南方，你可能會(huì)得到你志同道合的同類朋友，共創(chuàng)事業(yè)。如往東北方，則可能會(huì)失去原來(lái)的朋友。但,“,喪朋,”,并不一定是壞事，,因?yàn)槟阌謺?huì)結(jié)識(shí)新朋友，開創(chuàng)新局面。正如象傳所說(shuō)：,“,地勢(shì)坤，君子以厚德載物。,”,（意思是：大地的地勢(shì)順天而行。君子應(yīng)效法大地，憑著寬厚的德行來(lái)容載萬(wàn)物。）總之，君子主靜無(wú)欲，沉穩(wěn)正固，必定吉順。,【啟示】,“,坤,”,象征地，大地的特點(diǎn)是柔順、包容、寬厚。這些都是為人處世的基礎(chǔ)。,2、,坤卦,爻辭中所蘊(yùn)含的人生智慧與管理哲學(xué)：,（1）,初六,：【,原文,】,履霜，堅(jiān)冰至。,【,譯文,】,腳踏踩在霜上，就要預(yù)感到將要有堅(jiān)硬的冰凍出現(xiàn)了。,【,啟示,】,這一爻告訴我們，當(dāng)某種苗頭出現(xiàn)時(shí)，我們對(duì)后面的發(fā)展態(tài)勢(shì)要有預(yù)見性。并積極準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)措施。,（2）,六二：,【,原文,】,直、方、大,不習(xí)，無(wú)不利。,【,譯文,】,光明耿直，原則處世，宏大包容，不沾染惡習(xí)，一個(gè)人如果能這樣，那就沒有什么不吉利的。,【,啟示,】,這一爻告訴我們，君子要保持純正的品質(zhì)，不沾染惡習(xí)，不虛偽矯飾，順從事物發(fā)展的客觀規(guī)律，順從大眾的利益。自然就沒有什么不吉利的。,（3）,六三：,【,原文,】,含章，可貞?；驈耐跏?，無(wú)成有終。,【,譯文,】,蘊(yùn)含美德而不顯露，滿腹才華而不張揚(yáng)，才能正固持久。如果以這種品格恪盡職守地去為君王做事，即使沒有什么成就，卻也能善始善終。,【,啟示,】,這一爻告訴我們，處在,“,臣,”,位的人，千萬(wàn)不能因?yàn)樽约河胁胖?，就驕傲自滿、鋒芒畢露，那會(huì)死得很慘的！只有謙虛努力、恪盡職守、低調(diào)做人，才能使自己的才能得到很好的發(fā)揮，從而有一個(gè)比較好的結(jié)果。,（4）,六四：,【,原文,】,括囊，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。,【,譯文,】,就像扎緊袋口一般，不輕易說(shuō)話，不表現(xiàn)自己，雖然得不到贊譽(yù)，但卻可免遭災(zāi)禍。,【,啟示,】,這一爻告訴我們，當(dāng)你達(dá)到一定的地位時(shí)，每一句話都可能產(chǎn)生非同小可的影響，這就更需要謹(jǐn)言慎行。提防,“,禍從口出,”,。,（5）,六五：,【,原文,】,黃裳，元吉。,【,譯文,】,身著黃色的服飾，此時(shí)身份高貴、事業(yè)鼎盛，大吉大利,（,提示,“,黃色處中,”,，此時(shí)愈要,“,中和守禮,”,，方能正固久安。,）,【,啟示,】,這一爻啟示我們，一個(gè)人雖說(shuō)此時(shí)已經(jīng)身居高位，事業(yè)鼎盛，卻萬(wàn)萬(wàn)不可自傲，要為人謙虛，待人和善。這樣，才會(huì)繼續(xù)贏得上級(jí)的信任，下級(jí)的擁護(hù)，從而一路順暢。,（6）,上六：,【,原文,】,龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。,【,譯文,】,兩條龍?jiān)谝巴鈶?zhàn)斗，到處淌著黃黑色的血。,國(guó)家也好，企業(yè)也好，當(dāng)輔佐者的勢(shì)力越來(lái)越大，大到使主子感到威脅時(shí)，悲劇就要發(fā)生了,。,就像乾卦的上九警醒,“,亢龍有悔,”,一樣，坤卦的上六則警醒,“,龍戰(zhàn)于野，其血玄黃,”,局面的出現(xiàn)。這種現(xiàn)象在歷史上可謂反復(fù)出現(xiàn)，今后也還會(huì)繼續(xù)出現(xiàn)。所以有識(shí)之士一定要好好學(xué)習(xí)易經(jīng)，避免悲劇發(fā)生。,【,啟示,】,這一爻啟示我們，,“,輔佐者,”,即使身居極品，也要擺正自己的位置，不可妄自尊大，欺主、壓主。（當(dāng)然，對(duì),“,夏桀商紂,”,之流則另當(dāng)別論），而作為,“,主,”,的這一方，首先要自身正，然后還要善于發(fā)現(xiàn)苗頭并防患于未然。,（7）,用六：,【,原文,】,利永貞。,（記住：這里的,“,貞,”,是,“,牝馬之貞,”,）,【,譯文,】,維持長(zhǎng)久的柔順，保持,厚德載物,的貞操，才能永遠(yuǎn)大吉大利。,【,啟示,】,這一爻再次強(qiáng)調(diào)，處于坤位的人應(yīng)該牢牢記?。合翊蟮匾粯?，永遠(yuǎn)順從天道，具有柔順、寬容等品質(zhì)，才會(huì)一帆風(fēng)順。,乾、坤二卦總結(jié)：,乾卦的總體精神是,“,天行健，君子以自強(qiáng)不息,”,，坤卦的總體精神是,“,地勢(shì)坤，君子以厚德載物,”,。就宇宙自然的法則而言，天道的剛健有力與地道的柔順寬容雙向互補(bǔ)，協(xié)調(diào)并濟(jì)，共同促成了萬(wàn)物的化生；,就人文的價(jià)值而言，自強(qiáng)不息與厚德載物也是兩種應(yīng)當(dāng)具備而不可或缺的品德，合之則兩美，離之則兩傷。因此，乾坤并建，作到剛而能柔，柔中有剛，把二者結(jié)合得恰到好處而形成一種中和之美，是人生智慧的最高境界，也是實(shí)際生活中所應(yīng)當(dāng)奉行的基本原則。,【第四講到此結(jié)束】,課件下載，視頻欣賞請(qǐng)上,九江網(wǎng),名仕講壇 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