2019-2020年高中語(yǔ)文 第5單元單元綜合檢測(cè) 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞 散文部分》.doc

2019-2020年高中語(yǔ)文 第5單元單元綜合檢測(cè) 新人教版選修中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞 散文部分一、(12分)1下列詞語(yǔ)書寫全都正確的一項(xiàng)是()A晨曦蓑衣水氣秧秧B斑斕 瑩繞 晶瑩鮮艷C慵懶 掐須 璀璨琳瑯D芊細(xì) 嘬奶 吝嗇褊狹【答案】C(A.秧泱，B.瑩繞縈，D.芊纖)2下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A夜幕低垂，星光點(diǎn)點(diǎn)，風(fēng)兒平息，鳥(niǎo)兒沉沉入睡，各種聲音都萬(wàn)籟俱寂。只聽(tīng)到“滴滴答答”的鐘聲和母親輕微的呼吸聲。B. 1949年4月23日，在長(zhǎng)江邊上的一個(gè)小村落里，新中國(guó)海軍誕生了；它的第一任司令員就是文韜武略的張愛(ài)萍將軍。C演員朱莉亞羅伯茨在麻雀變鳳凰中從妓女演到淑女，她的演技讓觀眾贊嘆不絕，但她演技的成熟并不是一蹴而就的。D許多菜肴具有養(yǎng)肝護(hù)肝的獨(dú)特療效，其中“紅棗炒銀耳”，紅白相間，晶瑩剔透，不僅秀色可餐，更是護(hù)肝佳品?！敬鸢浮緾(一蹴而就：形容事情輕而易舉，一下子就能完成。A.萬(wàn)籟俱寂中的“萬(wàn)籟”與各種聲音重復(fù)。B.文韜武略：比喻用兵的謀略。名詞性短語(yǔ)，不宜直接修飾張愛(ài)萍將軍。D.秀色可餐：原形容婦女美貌。后也形容景物秀麗。此處為望文生義。)3下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是()A奧巴馬說(shuō)，每一個(gè)美國(guó)人均應(yīng)享有“全面而富有競(jìng)爭(zhēng)力”的教育，因?yàn)榻逃呀?jīng)不僅僅是通向成功的道路，更是取得成功的先決條件。B有一個(gè)聲音告訴我，我只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)走在愛(ài)與恨、歡樂(lè)與痛苦、驕傲與自卑、微笑與淚水的不甘寂寞的邊緣人。C青少年沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲甚至患上網(wǎng)癮癥，關(guān)鍵在于這些青少年對(duì)虛擬成就感的誘惑缺乏自我控制力是一個(gè)重要原因。D對(duì)記者的問(wèn)題，有關(guān)部門負(fù)責(zé)人態(tài)度鮮明地作了答復(fù)：一定認(rèn)真調(diào)查，還原事情真相；嚴(yán)明紀(jì)律，處罰違紀(jì)人員；加強(qiáng)監(jiān)督，凈化從業(yè)環(huán)境?！敬鸢浮緼(B.搭配不當(dāng)，走在淚水與微笑邊緣的不甘寂寞的人。C.句式雜糅，“關(guān)鍵在于”和“是一個(gè)重要原因”只用一種結(jié)構(gòu)。D.表意不明，有歧義，記者的問(wèn)題可能是記者存在的問(wèn)題，也可能是記者提出的問(wèn)題。)4填入下面句子橫線處最恰當(dāng)?shù)奈木涫?)幸運(yùn)固然好，不幸也未必就一定是壞事，海倫凱勒、居里夫人、華羅庚，都各自有自己的不幸，_。這就是艱難困苦，玉汝于成。A然而不幸并沒(méi)有使他們消沉，反而變成了促使他們前進(jìn)的動(dòng)力B只是他們并沒(méi)有屈服于不幸的遭遇，他們扼住了命運(yùn)的咽喉C但是不幸不僅沒(méi)有成為他們的攔路虎，而且成為促使他們前進(jìn)的動(dòng)力D可是不幸只能嚇倒懦夫，對(duì)強(qiáng)者卻無(wú)可奈何【答案】A二、(9分)閱讀下面的文字，完成57題。學(xué)會(huì)奢侈，比學(xué)會(huì)節(jié)儉還要考驗(yàn)人的財(cái)商。奢侈與理財(cái)無(wú)關(guān)。這是常識(shí)。因?yàn)槔碡?cái)追求的是金錢的使用效率，如果一分錢能掰成三瓣花，那就不要掰兩瓣。計(jì)劃開(kāi)支、節(jié)制欲望，是理財(cái)生活的基本元素，只有這樣我們才福壽綿長(zhǎng)。而奢侈要的是金錢效果的疊加，明明一塊錢能做成的事兒，那也要花兩塊錢，為的是賞心悅目、美輪美奐。因此，奢侈常常與鋪張和浪費(fèi)相伴，而與理財(cái)基本無(wú)緣。但是，有一種奢侈卻比節(jié)儉在放大金錢的效率方面更加地有效。如果加入時(shí)間的因素，也就是放在歷史的長(zhǎng)河中，這種奢侈就變成了不折不扣的科學(xué)理財(cái)。而這種奢侈，就是在耐用消費(fèi)品上適度地“揮霍”。近日一位朋友去歐洲出差，花7000歐元為夫人買回名表一塊。不想夫人不喜反嗔，紅顏勃怒。朋友為此深受亂花錢的責(zé)難，盡管他的本意是為了省錢，因?yàn)檫@款名表比在國(guó)內(nèi)購(gòu)買便宜了近三萬(wàn)元人民幣。朋友們知道后，非常地抱不平。有一次在飯桌上向這位精于持家的夫人起哄：沒(méi)關(guān)系，將來(lái)你們真缺錢了，還可以將這塊手表賣個(gè)好價(jià)錢。要是一只幾百塊錢的表，到時(shí)候分文不值。這位尊夫人從此不再為此事言語(yǔ)，好像突然開(kāi)了竅。其實(shí)，順著這條思路悟下去，就能悟出其中的道理。在耐用消費(fèi)品上一味地節(jié)儉，其實(shí)是將耐用消費(fèi)品非?！吧莩薜亍辈鸪闪艘淮涡韵M(fèi)。如你手中喝水的杯子，如果你用一毛錢一個(gè)的紙杯，那么在任意一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上肯定比一百塊錢一個(gè)的紫砂壺便宜了九十九塊九毛錢。但是，如果你用上了一千零一次，那么紙杯就比紫砂壺還要貴。這還只是考慮到使用的費(fèi)用，還沒(méi)有計(jì)算耐用消費(fèi)品的殘值。在用過(guò)了一千零一次之后，你手中的紫砂壺可能還值五十元，更可能因?yàn)檎滟F而更加地值錢。計(jì)算殘值，是決定你是否值得奢侈的關(guān)鍵?，F(xiàn)在，不少的耐用消費(fèi)品在快速地貶值，如家用電器。但是，也有許多耐用消費(fèi)品卻是彌用彌貴，如高檔的硬木家具。如果你為了眼下的省錢，將耐用消費(fèi)品換成了廉價(jià)品，那你就完全徹底地在消費(fèi)用過(guò)后一錢不值，而且還要不斷地增添。但是，如果你很奢侈，卻可能很理財(cái)，甚至是在投資你的錢在奢侈品中流失得很慢，甚至由于時(shí)間的緣故而變得更加地值錢。當(dāng)然，這種奢侈只能用在耐用消費(fèi)品身上。如果是八萬(wàn)元一桌的豪門宴，吃過(guò)了也就吃過(guò)了，什么都不會(huì)留下，除了曾經(jīng)闊過(guò)的記憶。任何在一次性消費(fèi)上的奢侈，都是實(shí)實(shí)在在的奢侈，都不會(huì)與理財(cái)相關(guān)。而在耐用消費(fèi)品上的奢侈，還要奢侈到足夠的程度，才能足以抵御時(shí)間的侵蝕。如現(xiàn)在花100萬(wàn)元買一輛汽車，在奢侈和理財(cái)之間就顯得有些曖昧。它達(dá)到了汽車奢侈消費(fèi)的及格線，但是否理財(cái)卻值得懷疑。這輛車20年以后還值多少錢？也許500萬(wàn)元才是汽車消費(fèi)既奢侈又理財(cái)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)線。但是，100萬(wàn)元用在一套的家具上，就能滿足既奢侈又理財(cái)?shù)男枨?。總之，不同的物品不同的度，學(xué)會(huì)奢侈，比學(xué)會(huì)節(jié)儉還要考驗(yàn)人的財(cái)商如果奢侈不是簡(jiǎn)單而愚蠢地多花錢。5下列各種消費(fèi)行為，符合本文作者理財(cái)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A節(jié)日臨近，請(qǐng)朋友去五星飯店吃一頓八萬(wàn)元的豪華宴。B商場(chǎng)促銷，購(gòu)買一臺(tái)27000元的索尼70寸液晶電視。C結(jié)婚紀(jì)念，購(gòu)買一只96000元的瑞士江詩(shī)丹頓精品腕表。D裝修新房，紅木家具太貴，購(gòu)買質(zhì)量較差但價(jià)格低廉的人造板家具?！敬鸢浮緾6下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A殘值是購(gòu)買耐用消費(fèi)品時(shí)需要考慮的重要因素。B事實(shí)證明，奢侈比節(jié)儉在放大金錢的效率方面更加地有效。C并非所有對(duì)耐用消費(fèi)品的消費(fèi)行為都是理財(cái)行為。D學(xué)會(huì)奢侈，同學(xué)會(huì)節(jié)儉一樣，都要考驗(yàn)人的財(cái)商?！敬鸢浮緽7結(jié)合文意，為這篇文章選一個(gè)最適合的題目()A有一種奢侈叫理財(cái)B有一種理財(cái)叫奢侈C耐用消費(fèi)和一次性消費(fèi)D奢侈和節(jié)儉【答案】A三、(9分)閱讀下面的文言文，回答810題。鐘繇字元常，舉孝廉，除尚書郎、陽(yáng)陵令，以疾去。辟三府，為廷尉正、黃門侍郎。是時(shí)，漢帝在西京，李傕、郭汜等亂長(zhǎng)安中，與關(guān)東斷絕。太祖領(lǐng)兗州牧，始遣使上書。傕、汜等以為“關(guān)東欲自立天子，今曹操雖有使命，非其至實(shí)”，議留太祖使，拒絕其意。繇說(shuō)傕、汜等曰：“方今英雄并起，各矯命專制，唯曹兗州乃心王室，而逆其忠款，非所以副將來(lái)之望也?！便岬扔敏硌?，厚加答報(bào)，由是太祖使命遂得通。太祖既數(shù)聽(tīng)荀彧稱繇，又聞其說(shuō)傕、汜，益虛心。后傕脅天子，繇與尚書郎韓斌同策謀。天子得出長(zhǎng)安，繇有力焉。時(shí)關(guān)中諸將馬騰、韓遂等，各擁強(qiáng)兵相與爭(zhēng)。太祖方有事山東，以關(guān)右為憂。乃表繇以侍中守司隸校尉，持節(jié)督關(guān)中諸軍，委之以后事，特使不拘科制。繇至長(zhǎng)安，移書騰、遂等，為陳禍福，騰、遂各遣子入侍。太祖在官渡，與袁紹相持，繇送馬二千余匹給軍。太祖與繇書曰：“得所送馬，甚應(yīng)其急。關(guān)右平定，朝廷無(wú)西顧之憂，足下之勛也。昔蕭何鎮(zhèn)守關(guān)中，足食成軍，亦適當(dāng)爾?！逼浜笮倥珕斡谧鱽y平陽(yáng)，繇帥諸軍圍之，未拔；而袁尚所置河?xùn)|太守郭援到河?xùn)|，眾甚盛。諸將議欲釋之去，繇曰：“袁氏方強(qiáng)，援之來(lái)，關(guān)中陰與之通，所以未悉叛者，顧吾威名故耳。若棄而去，示之以弱，所在之民，誰(shuí)非寇仇？縱吾欲歸，其得至乎！此為未戰(zhàn)先自敗也。且援剛愎好勝，必易吾軍，若渡汾為營(yíng)，及其未濟(jì)擊之，可大克也?！睆埣日f(shuō)馬騰會(huì)擊援，騰遣子超將精兵逆之。援至，果輕渡汾，眾止之，不從。濟(jì)水未半，擊，大破之，斬援，降單于。語(yǔ)在既傳。其后河?xùn)|衛(wèi)固作亂，與張晟、張琰及高干等并為寇，繇又率諸將討破之。自天子西遷，洛陽(yáng)人民單盡，繇徙關(guān)中民，又招納亡叛以充之，數(shù)年間民戶稍實(shí)。文帝即王位，復(fù)為大理。及踐祚，改為廷尉，進(jìn)封崇高鄉(xiāng)侯。遷太尉，轉(zhuǎn)封平陽(yáng)鄉(xiāng)侯。時(shí)司徒華歆、司空王朗，并先世名臣。文帝罷朝，謂左右曰：“此三公者，乃一代之偉人也，后世殆難繼矣！”8下列各句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是()A辟三府，為廷尉正、黃門侍郎辟：劃分B方今英雄并起，各矯命專制 矯：假造，偽造C且援剛愎好勝，必易吾軍 易：輕視D自天子西遷，洛陽(yáng)人民單盡 單：通“殫”，竭盡【答案】A(辟：征召)9下列句子分別編為四組，其中全都表現(xiàn)鐘繇處事有遠(yuǎn)見(jiàn)的一組是()為陳禍福，騰、遂各遣子入侍。援剛愎好勝，必易吾軍。繇送馬二千余匹給軍?？v吾欲歸，其得至乎？朝廷無(wú)西顧之憂，足下之勛也。乃一代之偉人也，后世殆難繼矣！ABCD【答案】B10下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A鐘繇未歸附太祖前，就暗中與太祖呼應(yīng)，勸李傕、郭汜等人為太祖的使者放行，不要拒絕太祖的誠(chéng)意。B李傕、郭汜等人作亂，鐘繇和尚書郎韓斌共同商量謀劃，使得被挾持的漢獻(xiàn)帝得以逃出長(zhǎng)安，這是鐘繇盡心盡力的結(jié)果。C鐘繇圍攻匈奴單于，受到增援的郭援的軍隊(duì)的威脅。諸將勸其退兵，但他力排眾議，巧妙安排，終于大敗敵軍。D曹氏父子對(duì)鐘繇的政治、軍事才能很賞識(shí)，魏文帝稱他為“一代偉人”，雖不免過(guò)譽(yù)，而在曹魏時(shí)期頗受尊重是不爭(zhēng)的事實(shí)?！敬鸢浮緼(不是暗中與太祖呼應(yīng)，是鐘繇政治才能的體現(xiàn)。)四、(23分)11把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)唯曹兗州乃心王室，而逆其忠款，非所以副將來(lái)之望也。(4分)_委之以后事，特使不拘科制。(3分)_若渡汾為營(yíng)，及其未濟(jì)擊之，可大克也。(3分)_【答案】只有曹兗州是心里想著王室，如果拒絕他的忠誠(chéng)，這不是符合將來(lái)愿望的辦法。把后事委托給他，特地讓(他)不必拘泥條文制度。假若他要渡過(guò)汾水安營(yíng)扎寨，在他們還沒(méi)有渡過(guò)汾水時(shí)攻擊他們，可以徹底戰(zhàn)勝他們。參考譯文：鐘繇字元常，被舉薦為孝廉，被授予尚書郎、陽(yáng)陵令之職，因病離職。被三府征召，擔(dān)任廷尉正、黃門侍郎。這時(shí)，漢帝在西京，李傕、郭汜等在長(zhǎng)安城中作亂，阻斷了漢帝和關(guān)東的聯(lián)系。太祖(曹操)擔(dān)任兗州牧，才派遣使者上書。李傕、郭汜等人認(rèn)為“關(guān)東想自立天子，現(xiàn)在曹操雖然派使者來(lái)，并非出于他的真意”，商議扣留太祖使者，拒絕接受他的誠(chéng)意。鐘繇勸李傕、郭汜等人說(shuō)：“當(dāng)今英雄并起，各自假托帝命轄制一方，只有曹兗州是心里想著王室，如果拒絕他的忠誠(chéng)，這不是符合將來(lái)愿望的辦法?！惫岬热艘?yàn)殓婔淼倪@番話，加以優(yōu)厚地報(bào)答，從此太祖才得以派使者和漢帝取得聯(lián)系。太祖已經(jīng)多次聽(tīng)荀彧稱贊鐘繇，又聽(tīng)說(shuō)他勸說(shuō)過(guò)李傕、郭汜二人，更對(duì)他充滿渴盼。后來(lái)李傕脅迫天子，鐘繇和尚書郎韓斌共同謀劃對(duì)策。天子能夠逃出長(zhǎng)安，鐘繇發(fā)揮了很大作用。當(dāng)時(shí)關(guān)中馬騰、韓遂等眾將，各率強(qiáng)兵相爭(zhēng)斗。太祖正在山東征戰(zhàn)，很為關(guān)中憂慮。于是表奏漢帝任命鐘繇?yè)?dān)任侍中守司隸校尉，讓他拿著符節(jié)督察關(guān)中諸軍，把后事委托給他，特地讓(他)不必拘泥條文制度。鐘繇到了長(zhǎng)安，將書信交給馬騰、韓遂等，為他們陳述禍福利害，馬騰、韓遂各自派遣兒子入宮侍奉。太祖在官渡與袁紹相持不下，鐘繇送去二千余匹戰(zhàn)馬補(bǔ)給軍用。太祖給鐘繇一封信說(shuō)：“得到你送來(lái)的戰(zhàn)馬，非常應(yīng)急。關(guān)中平和安定，朝廷沒(méi)有西顧之憂，這是您的功勞。過(guò)去蕭何鎮(zhèn)守關(guān)中，準(zhǔn)備了充足的糧草滿足軍需，也適合說(shuō)你呀?！蹦且院笮倥珕斡谧鱽y于平陽(yáng)，鐘繇率領(lǐng)諸軍圍困敵軍，沒(méi)有攻克；而袁尚所任命的河?xùn)|太守郭援來(lái)到河?xùn)|，兵丁眾多。諸將商議想放他離開(kāi)，鐘繇說(shuō)：“袁尚勢(shì)力正強(qiáng)盛，郭援到來(lái)，關(guān)中暗地里和他勾結(jié)，之所以沒(méi)有全都背叛，只是因?yàn)槲业耐饝亓怂麄兞T了。如果放棄讓他們離開(kāi)，向他們顯示了我們的軟弱，當(dāng)?shù)氐陌傩?，哪一個(gè)不是仇人？即使我們想回去，難道能夠回得去嗎！這就是沒(méi)作戰(zhàn)先自己敗下陣來(lái)。況且郭援剛愎好勝，一定輕視我軍，假若他要渡過(guò)汾水安營(yíng)扎寨，在他們還沒(méi)有渡過(guò)汾水時(shí)攻擊他們，可以徹底戰(zhàn)勝他們。”張既勸說(shuō)馬騰會(huì)合攻打郭援，馬騰派兒子馬超率領(lǐng)精兵迎擊郭援。郭援到了，果然輕率地要渡過(guò)汾水，眾將阻止他，不聽(tīng)。渡水未到一半，鐘繇發(fā)起進(jìn)攻，徹底打敗了他們，斬殺郭援，降服單于。這件事收錄在既傳中。那以后河?xùn)|衛(wèi)固作亂，和張晟、張琰及高干等一起當(dāng)了賊寇，鐘繇又率領(lǐng)諸將討伐并打敗了他們。從天子移民西遷以來(lái)，洛陽(yáng)百姓人數(shù)將盡，鐘繇遷徙關(guān)中百姓，又招納逃亡叛民來(lái)補(bǔ)充人數(shù)，幾年間百姓人口數(shù)量稍稍增多。文帝即王位，鐘繇又擔(dān)任大理寺卿。等到文帝登基為帝，改任廷尉，進(jìn)封崇高鄉(xiāng)侯。又升為太尉，轉(zhuǎn)而被封為平陽(yáng)鄉(xiāng)侯。當(dāng)時(shí)司徒華歆、司空王朗，都是先朝名臣。文帝退朝后，對(duì)左右侍從說(shuō)：“這三位，是一代偉人，后世大概很難再出現(xiàn)了！”12閱讀下面的詩(shī)，回答問(wèn)題。(8分)玉階怨李白玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。無(wú)聲子夜歌薛奇童凈掃黃金階，飛霜皎如雪。下簾彈箜篌，不忍見(jiàn)秋月。(1)這兩首詩(shī)的開(kāi)頭兩句分別寫到白露、飛霜，對(duì)表達(dá)情感有什么作用？(4分)_ (2)著名學(xué)者俞陛云在詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編中提到無(wú)聲子夜歌時(shí)說(shuō)：“此與宮怨詞卻下水晶簾，玲瓏望秋月詞異而意同?！闭?qǐng)比較這兩首詩(shī)，分析這里所說(shuō)的“同”和“異”。(4分)_【答案】(1)寫霜露表明夜已深，渲染了環(huán)境的冷清，突出了人物內(nèi)心的孤寂愁怨。(2)同：兩詩(shī)都寫了秋夜望月，表達(dá)了孤寂思怨之情。異：李詩(shī)寫隔簾望秋月，人月相憐，愈望愈感到孤寂，也就愈增加怨思；而薛詩(shī)下簾避秋月，人月不見(jiàn)，愈怕望見(jiàn)秋月而愈增添孤怨之情。13補(bǔ)寫下列句中的空缺部分。(5分，任選一題)語(yǔ)文給人以審美享受，使我們與王維一起，欣賞到大漠、長(zhǎng)河的壯麗：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！币部梢宰屛覀凅w驗(yàn)王羲之在俯仰之間對(duì)宇宙萬(wàn)物的觀察：“_，_?！闭Z(yǔ)文又給人以人生啟迪，使我們懂得了陶淵明對(duì)“已往”與“來(lái)者”的思考：“_，_?！边€讓我們明白了蘇軾面對(duì)長(zhǎng)江發(fā)出的對(duì)人類渺小的感嘆：“寄蜉蝣于天地，_?！睂W(xué)語(yǔ)文，使我們文化品位不斷提升，人格修養(yǎng)逐步完善。語(yǔ)文，是無(wú)處不在的。“漁舟唱晚，_；_，聲斷衡陽(yáng)之浦”，吐納著文人視通萬(wàn)里的開(kāi)闊大氣；“_，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，平添了江南煙雨的幾許惆悵；“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？_”，蕩漾著宋詞超然物外的幽幽情思；“_，申之以孝悌之義”，展露了中華文明的恒久深邃?！敬鸢浮垦鲇^宇宙之大，俯察品類之盛悟已往之不諫，知來(lái)者之可追/渺滄海之一粟響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒/梧桐更兼細(xì)雨/一蓑煙雨任平生謹(jǐn)庠序之教五、(22分)閱讀下面的文字，完成1417題。繩子的故事莫泊桑這是個(gè)趕集的日子。戈德維爾的集市廣場(chǎng)上，人群和牲畜混在一起，黑壓壓一片。整個(gè)集市都帶著牛欄、牛奶、牛糞、干草和汗臭的味道，散發(fā)著種田人所特有的那種難聞的人和牲畜的酸臭氣。布雷奧戴村奧士高納大爺正在向集市廣場(chǎng)走來(lái)。突然他發(fā)現(xiàn)地下有一小段繩子，奧士高納大爺具有諾曼底人的勤儉精神，他彎下身去，從地上撿起了那段細(xì)繩子。這時(shí)他發(fā)現(xiàn)自己的冤家對(duì)頭馬具商馬朗丹大爺在自家門口瞅著他，頗感坍臺(tái)【注】。他立即將繩頭藏進(jìn)罩衫，接著又藏入褲子口袋，然后很快便消失在趕集的人群中去了。教堂敲響了午禱的鐘聲，集市的人群漸漸散去。朱爾丹掌柜的店堂里，坐滿了顧客。突然，客店前面的大院里響起了一陣鼓聲，傳達(dá)通知的鄉(xiāng)丁拉開(kāi)嗓門背誦起來(lái)：“今天早晨，九、十點(diǎn)鐘之間，有人在勃茲維爾大路上遺失黑皮夾子一只。內(nèi)裝法郎五百，單據(jù)若干。請(qǐng)拾到者立即交到鄉(xiāng)政府，或者曼納維爾村烏勒布雷克大爺家。送還者得酬金法郎二十?！蔽顼堃呀?jīng)用畢，這時(shí)，憲兵大隊(duì)長(zhǎng)突然出現(xiàn)在店堂門口。他問(wèn)道：“布雷奧戴村奧士高納大爺在這兒?jiǎn)?？”坐在餐桌盡頭的奧士高納大爺回答說(shuō)：“在。”于是憲兵大隊(duì)長(zhǎng)又說(shuō)：“奧士高納大爺，請(qǐng)跟我到鄉(xiāng)政府走一趟。鄉(xiāng)長(zhǎng)有話要對(duì)您說(shuō)。”鄉(xiāng)長(zhǎng)坐在扶手椅里等著他。“奧士高納大爺，”他說(shuō)，“有人看見(jiàn)您今早撿到了曼納維爾村烏勒布雷克大爺遺失的皮夾子。馬朗丹先生，馬具商，他看見(jiàn)您撿到了啦。”這時(shí)老人想起來(lái)了，明白了，氣得滿臉通紅?！鞍?！這個(gè)鄉(xiāng)巴佬！他看見(jiàn)我撿起的是這根繩子，您瞧！”他在口袋里摸了摸，掏出了那一小段繩子。但是鄉(xiāng)長(zhǎng)搖搖腦袋，不肯相信。他和馬朗丹先生當(dāng)面對(duì)了質(zhì)，后者再次一口咬定他是親眼看見(jiàn)的。根據(jù)奧士高納大爺?shù)恼?qǐng)求，大家抄了他的身，但什么也沒(méi)抄著。最后，鄉(xiāng)長(zhǎng)不知如何處理，便叫他先回去，同時(shí)告訴奧士高納大爺，他將報(bào)告檢察院，并請(qǐng)求指示。 消息傳開(kāi)了。老人一走出鄉(xiāng)政府就有人圍攏來(lái)問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，于是老人講起繩子的故事來(lái)。他講的，大家聽(tīng)了不信，一味地笑。他走著走著，凡是碰著的人都攔住他問(wèn)，他也攔住熟人，不厭其煩地重復(fù)他的故事，把只只口袋都翻轉(zhuǎn)來(lái)給大家看。他生氣，著急，由于別人不相信他而惱火，痛苦，不知怎么辦，總是向別人重復(fù)繩子的故事。第二天，午后一時(shí)左右，依莫維爾村的農(nóng)民布列東大爺?shù)拈L(zhǎng)工馬利于斯博邁勒，把皮夾子和里面的鈔票、單據(jù)一并送還給了曼納維爾村的烏勒布雷克大爺。這位長(zhǎng)工聲稱確是在路上撿著了皮夾子，但他不識(shí)字，所以就帶回家去交給了東家。消息傳到了四鄉(xiāng)。奧士高納大爺?shù)玫较⒑罅⒓此奶幱握f(shuō)，敘述起他那有了結(jié)局的故事來(lái)。他整天講他的遭遇，在路上向過(guò)路的人講，在酒館里向喝酒的人講，星期天在教堂門口講。不相識(shí)的人，他也攔住講給人家聽(tīng)?，F(xiàn)在他心里坦然了，不過(guò)，他覺(jué)得有某種東西使他感到不自在。人家在聽(tīng)他講故事時(shí)，臉上帶著嘲弄的神氣，看來(lái)人家并不信服。他好像覺(jué)得別人在他背后指指戳戳。下一個(gè)星期二，他純粹出于講自己遭遇的欲望，又到戈德維爾來(lái)趕集。他朝克里格多村的一位莊稼漢走過(guò)去。這位老農(nóng)民沒(méi)有讓他把話說(shuō)完，在他胸口推了一把，沖著他大聲說(shuō)：“老滑頭，滾開(kāi)！”然后扭轉(zhuǎn)身就走。奧士高納大爺目瞪口呆，越來(lái)越感到不安。他終于明白了，人家指責(zé)他是叫一個(gè)同伙，一個(gè)同謀，把皮夾子送回去的。他想抗議。滿座的人都笑了起來(lái)，他午飯沒(méi)能吃完便在一片嘲笑聲中走了。他回到家里，又羞又惱。憤怒和羞恥使他痛苦到了極點(diǎn)。他遭到無(wú)端的懷疑，因而傷透了心。于是，他重新向人講述自己的遭遇，故事每天都長(zhǎng)出一點(diǎn)來(lái)，每天都加進(jìn)些新的理由，更加有力的抗議，更加莊嚴(yán)的發(fā)誓。他的辯解越是復(fù)雜，理由越是多，人家越不相信他。他眼看著消瘦下去。將近年底時(shí)候，他臥病不起。年初，他含冤死去。臨終昏迷時(shí)，他還在證明自己是清白無(wú)辜的，一再說(shuō)：“一根細(xì)繩鄉(xiāng)長(zhǎng)先生，您瞧，繩子在這兒?！?有刪改)【注】坍臺(tái)：吳方言，丟臉。14下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A奧士高納大爺在趕集路上撿到一段繩子，因被冤家陷害，又受到眾人奚落，最后憂郁而死，小說(shuō)通過(guò)這一故事，主要反映了小人物的性格悲劇。B小說(shuō)中的下層人民思想麻木，是非不分，是荒唐社會(huì)道德的基礎(chǔ)，但奧士高納大爺?shù)乃啦皇巧鐣?huì)道德墮落的必然悲劇，而是馬具商與他個(gè)人糾葛和他個(gè)人性格悲劇所造成的必然結(jié)果。C馬具商是農(nóng)村小奸商，他狡猾、陰險(xiǎn)、詭詐，通過(guò)他的行為和舉動(dòng)，可以看出，他的處世哲學(xué)具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。D小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)練而富有表現(xiàn)力，通篇沒(méi)有纖巧華美的辭藻，淡淡的幽默與辛辣的諷刺相交織，使全文呈現(xiàn)出含蓄冷峻的風(fēng)格特點(diǎn)。E這篇小說(shuō)敘事詳略得當(dāng)，巧妙地處理了“趕集”這樣一個(gè)特定環(huán)境中的群眾場(chǎng)面和主要人物的關(guān)系，使主要人物形象鮮明，個(gè)性突出?！敬鸢浮緾E(A.“主要反映了小人物的性格悲劇”不準(zhǔn)確，主要反映的應(yīng)是當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的道德墮落問(wèn)題。B.“奧士高納大爺?shù)乃啦皇巧鐣?huì)道德墮落的必然悲劇，而是馬具商與他個(gè)人糾葛和他個(gè)人性格悲劇所造成的必然結(jié)果”錯(cuò)誤，奧士高納大爺?shù)乃啦皇邱R具商與他個(gè)人糾葛和他個(gè)人性格悲劇所造成的必然結(jié)果，而是社會(huì)道德墮落的必然悲劇。D.“淡淡的幽默與辛辣的諷刺相交織”與“含蓄冷峻的風(fēng)格特點(diǎn)”錯(cuò)誤，小說(shuō)把莫泊桑自己的愛(ài)憎、褒貶寄托在情節(jié)中，體現(xiàn)出對(duì)人物的深深同情，沒(méi)有諷刺之意，也并非冷峻，而是將激情隱藏在內(nèi)容的描寫之中。)(答E得3分，答C得2分，答A得1分；答B(yǎng)、D不得分)15小說(shuō)中置奧士高納大爺于死地的力量有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)_【答案】小說(shuō)中置奧士高納大爺于死地的力量有三種：一是馬具商的誣告，二是鄉(xiāng)政府的審問(wèn)，三是周圍群眾的奚落。(2分)在這場(chǎng)逼死奧士高納大爺?shù)膰ブ?，馬具商是發(fā)難者；鄉(xiāng)政府的審問(wèn)，代表官方壓制，加劇了整個(gè)社會(huì)的猜測(cè)與不信任，起到了推波助瀾的作用；致使奧士高納大爺憂郁而死的第三方面力量是眾人的嘲笑和奚落。(2分)這三股力量匯集一起，形成一種無(wú)形的羅網(wǎng)，而其核心又是社會(huì)的道德墮落、愚昧的偏見(jiàn)和可怕的習(xí)慣勢(shì)力。(2分)16小說(shuō)是如何塑造奧士高納大爺這一主要人物形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)_【答案】奧士高納大爺是法國(guó)社會(huì)中一個(gè)勤儉、誠(chéng)實(shí)的農(nóng)民，莫泊桑著重描寫的不是他物質(zhì)生活的貧窮，而是精心刻畫他精神上所受的折磨。(2分)將奧士高納大爺置于一個(gè)特定的生活環(huán)境中，在群體精神麻木的思想狀態(tài)下，圍繞著誠(chéng)實(shí)與說(shuō)謊這一矛盾沖突，充分展示奧士高納大爺?shù)男愿裉攸c(diǎn) 。(1分)小說(shuō)緊緊扣住奧士高納大爺“誠(chéng)實(shí)”的性格這一特征，以洗練精確的細(xì)節(jié)描寫，深入細(xì)致的心理刻畫，描寫了他的性格發(fā)展，心理變化，寫得細(xì)致生動(dòng)，自然而無(wú)雕琢。(2分)17小說(shuō)的題目是“繩子的故事”，但主要內(nèi)容是圍繞一個(gè)老實(shí)人而展開(kāi)的，如果以“老 實(shí)人的故事” 為題，你認(rèn)為是否合適？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。(6分)_【答案】觀點(diǎn)一：以“老實(shí)人的故事”為題不合適。小說(shuō)通過(guò)一根繩子的故事，反映荒唐混亂的世風(fēng)，揭示重大的社會(huì)道德問(wèn)題，如果以“老實(shí)人的故事”為題，過(guò)于直白，無(wú)法增強(qiáng)小說(shuō)意蘊(yùn)的深刻性。小說(shuō)以“繩子”為線索，布置全局，結(jié)構(gòu)全文。全文圍繞一根小小的繩子，描寫一個(gè)老實(shí)人的悲劇，故事娓娓道來(lái)，不露痕跡，使精巧、奇特出于自然。如果以“老實(shí)人的故事”為題，小說(shuō)的行文線索就不夠明晰，情節(jié)銜接就不自然。小說(shuō)從現(xiàn)實(shí)生活中選取有典型意義的片段，把“繩子的故事”作為透視點(diǎn)來(lái)窺視大千世界，以小見(jiàn)大，由點(diǎn)及面反映普遍的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如果以“老實(shí)人的故事”為題，就不能顯示由點(diǎn)及面、以小見(jiàn)大的藝術(shù)手法。觀點(diǎn)二：以“老實(shí)人的故事”為題合適。小說(shuō)的主要人物是奧士高納大爺，他是一位勤儉誠(chéng)實(shí)的老實(shí)人，以“老實(shí)人的故事”為題，有利于描寫小說(shuō)的主要人物，突出人物的形象特點(diǎn)。小說(shuō)寫奧士高納大爺在趕集路上撿到根繩子，因而被冤家誣告，又受到眾人奚落，以致憂郁而死，主要內(nèi)容是圍繞這個(gè)老實(shí)人而展開(kāi)的，以“老實(shí)人的故事”為題，可與小說(shuō)的內(nèi)容更吻合。小說(shuō)通過(guò)奧士高納大爺?shù)谋瘎?，展示了把誠(chéng)實(shí)厚道、純樸善良看做違反常理的社會(huì)道德觀念，以“老實(shí)人的故事”為題，也是與小說(shuō)的主題相融相符的。(觀點(diǎn)明確2分，結(jié)合文本內(nèi)容2分，分析恰當(dāng)2分，言之成理即可)六、(15分)18仿照示例，請(qǐng)從“南轅北轍”“東施效顰”“精衛(wèi)填?！敝腥芜x兩個(gè)進(jìn)行新解。要求：解說(shuō)合理，且有新意；語(yǔ)言準(zhǔn)確，觀點(diǎn)鮮明；句式與字?jǐn)?shù)不作要求。(4分)示例：守株待兔萬(wàn)事無(wú)絕對(duì)，一切皆有可能。歷史都有驚人的相似，作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人類重蹈覆轍者屢見(jiàn)不鮮，更何況是兔子呢？南轅北轍_東施效顰_精衛(wèi)填海_【答案】南轅北轍誰(shuí)都知道地球是圓的，更何況條條大路通羅馬，只要有一流的馬車夫，足夠的盤纏，既能最終到達(dá)目的地，又能觀賞一路風(fēng)景，何樂(lè)而不為呢？東施效顰上天沒(méi)有賜給我美麗的容顏，但我也有追求的權(quán)利，尋找自己的美，讓別人去說(shuō)吧。精衛(wèi)填海不要認(rèn)為只要執(zhí)著就能做成一切事情。選錯(cuò)了目標(biāo)，走錯(cuò)了方向，執(zhí)著只能讓你離成功越來(lái)越遠(yuǎn)。19請(qǐng)為下面的事件擬寫一條一句話新聞，不超過(guò)25個(gè)字(包括標(biāo)點(diǎn))。(5分)教育部近日公布了義務(wù)教育階段19個(gè)學(xué)科科目的新課程標(biāo)準(zhǔn)具體內(nèi)容。今年秋季新xx，新版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)正式啟用，中小學(xué)生將有望用上據(jù)此修訂的新教材。新課標(biāo)降低了小學(xué)生會(huì)寫漢字的要求。依據(jù)新課標(biāo)，三、四年級(jí)學(xué)生須累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)左右，其中會(huì)寫1600個(gè)左右，而舊課標(biāo)則要求學(xué)生會(huì)寫xx個(gè)左右。新課標(biāo)對(duì)一、二年級(jí)學(xué)生會(huì)寫字的要求也從原來(lái)的800到1000字統(tǒng)一調(diào)成800字。此外，語(yǔ)文新課標(biāo)還要求學(xué)生九年課外閱讀總量須達(dá)400萬(wàn)字以上，推薦背誦的優(yōu)秀篇目共有136篇，對(duì)比舊課標(biāo)，語(yǔ)文科目在小學(xué)和初中階段都增加了背誦篇目。其中小學(xué)階段增加了6篇，初中階段增加了14篇。有學(xué)生家長(zhǎng)質(zhì)疑：最沒(méi)用的就是“死記硬背”，識(shí)字才有用，為什么現(xiàn)在要反著來(lái)呢？這究竟是改革還是折騰？_【答案】教育部要求中小學(xué)生增加背誦、減少識(shí)字引發(fā)爭(zhēng)議。20在下面這段話的橫線處續(xù)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段話語(yǔ)意連貫、句式和諧。(6分)最近，一部五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)電視劇，許多人看得熱淚盈眶，激情飛揚(yáng)！人間萬(wàn)事出艱辛。從“四大發(fā)明”到“兩彈一星”，_，_，無(wú)不飽含著一代又一代中國(guó)人忘我?jiàn)^斗的艱辛和汗水。從古到今，我國(guó)的科技工作者為國(guó)家民族的振興鍥而不舍，百折不撓，不畏艱險(xiǎn)，銳意進(jìn)取，令我們感嘆！_【答案】從“激光排照”到“超級(jí)水稻”，從“高速鐵路”到“神舟飛船”。七、(60分)21閱讀下列材料，按要求作文。臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中有一句名言：一個(gè)人可以不當(dāng)詩(shī)人，但生活中一定要有詩(shī)意。十九世紀(jì)德國(guó)著名詩(shī)人荷爾德林，面對(duì)人生的種種苦難，曾寫下過(guò)這樣的詩(shī)句：人，充滿勞績(jī)，但還詩(shī)意地棲居于大地之上。人生的詩(shī)意，絕非多么高深莫測(cè)而普通人難以領(lǐng)受。詩(shī)意，就存在于平平常常的生活中。生活的種種，都蘊(yùn)涵著濃濃的詩(shī)意。只是我們很多人缺少一雙慧眼，難以發(fā)現(xiàn)生活中的詩(shī)意。請(qǐng)以“感受詩(shī)意”為話題寫一篇文章。要求：題目自擬，角度自選；除詩(shī)歌外，文體不限；不少于800字；不得套作，不得抄襲?！緦懽髦赶颉恳蜷_(kāi)思路，關(guān)鍵在于能合理運(yùn)用聯(lián)想思維。聯(lián)想是一種由此及彼的思維方式，即由某人某事而想起其他相關(guān)的人或事，或者由某個(gè)事理推想到其他事理的思維過(guò)程。常用的是相關(guān)聯(lián)想，即聯(lián)想與該作文試題密切相關(guān)的人物事物、名言警句、詩(shī)詞歌賦、寓言漫畫、新聞報(bào)道以至影視專題節(jié)目等，來(lái)打開(kāi)思路。落實(shí)到具體的寫作中，最常用的方法就是在話題或者標(biāo)題上添加詞語(yǔ)。前面添加：如本題，通過(guò)添加詞語(yǔ)，我們可以得到很多思考角度：心態(tài)平和才能感受詩(shī)意，心懷善念才能感受詩(shī)意，提升素養(yǎng)能感受詩(shī)意，控制名利欲望才能感受詩(shī)意，胸懷博大才能感受詩(shī)意，等等。中間添加：給“詩(shī)意”一詞添加定語(yǔ)，就可以打開(kāi)思路：感受明月清風(fēng)的詩(shī)意，感受雨打芭蕉的詩(shī)意，感受純潔友誼的詩(shī)意，感受流水落花的詩(shī)意，感受臥床讀書的詩(shī)意，感受幽徑漫步的詩(shī)意，感受優(yōu)美樂(lè)曲的詩(shī)意，等等，都不錯(cuò)。后面添加：在話題“感受詩(shī)意”的后面添加詞語(yǔ)，也可以打開(kāi)思路：感受詩(shī)意才能詩(shī)意地棲居，感受詩(shī)意是喧囂中的心靈安慰，感受詩(shī)意能滌蕩心靈塵埃，等等?！炯炎髻p讀】詩(shī)意地棲居安永嵐德國(guó)著名詩(shī)人荷爾德林曾說(shuō)：人詩(shī)意地棲居在大地上。題記遙望天空飛翔的小鳥(niǎo)，俯瞰大地茂密的小草，無(wú)不為枯燥乏味的生活增添一份詩(shī)意。你可以追逐名利，但生活不可以缺少詩(shī)意；你就算做不成詩(shī)人，但生活一定要有詩(shī)意。人是需要詩(shī)意的。有人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人不可能既侍奉金錢，又去當(dāng)上帝的仆人?！币簿褪钦f(shuō)，在很多情況下，人，要么選擇物質(zhì)上的富有，要么選擇精神上的高尚，這二者是不可兼得的。比爾蓋茨從哈佛中途退學(xué)經(jīng)商，成為世界首富，也成為世人頂禮膜拜的榜樣。但他想?yún)⒓庸鹦Ｓ丫蹠?huì)時(shí)，卻遭到了哈佛校友的拒絕，因?yàn)樗型就藢W(xué)了，不配稱作哈佛人。在現(xiàn)在這物質(zhì)橫流的世界，我們更要精神上的一片凈土，供我們?cè)娨獾貤?。哈佛校友選擇了精神上的高尚，就選擇了詩(shī)意地棲居，這也應(yīng)該是我們的選擇。人應(yīng)該時(shí)時(shí)感受到詩(shī)意。詩(shī)意總能讓人想到那些優(yōu)美的意境，想起高山流水，漁舟唱晚；想起杏花春雨的江南和駿馬秋風(fēng)的塞北，仿佛可以聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)丁香一樣的姑娘撐著油紙傘踏在青石板上的腳步聲這充滿美感的意境令我們難以忘懷，它觸動(dòng)了我們的心靈，陶冶了我們的情操。在這鋼筋與混凝土構(gòu)建的世界，富有詩(shī)意的東西太少了，像陶淵明那樣“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”悠閑自在的能有幾人？不要管有什么艱難困苦阻礙著你，有什么俗世名利誘惑著你，你都應(yīng)該抓緊人生的舵，認(rèn)清正確的方向，將命運(yùn)掌握在自己的手中，將生活編成一部精彩的劇目，讓自己成為詩(shī)意的棲居者。我們需要一片心靈的港灣，一片文化的綠洲，一片讓思想輕舞飛揚(yáng)的天空。在那里，沒(méi)有都市的喧嘩，沒(méi)有工廠的廢氣，有的是綠草的清新，是小溪的靈沙，是精神的升華。人不能完全緊閉自己，必須尋求一種解脫方式，不必立志當(dāng)個(gè)圣人，也不必勞心做個(gè)神人，我們可以平和淡然地生活，享受詩(shī)意。人，應(yīng)該詩(shī)意地棲居?！久麕燑c(diǎn)評(píng)】堅(jiān)持精神的高尚和圣潔，就能處處感受到詩(shī)意。確實(shí)，一個(gè)人不可能既侍奉金錢，又去當(dāng)上帝的仆人。如果你選擇膜拜金錢，你選擇爾虞我詐，你就難以感受到人生的詩(shī)意。精神的高尚和圣潔，使我們耳清目明、心靈澄澈，這樣，明月清風(fēng)有意，鳥(niǎo)語(yǔ)花香含情，生活中詩(shī)意無(wú)處不在。