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文化景觀與環(huán)境

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文化景觀與環(huán)境

3.1文化景觀與環(huán)境教學(xué)設(shè)計(jì)山東省東營(yíng)市第一中學(xué)楊富民一、教學(xué)目標(biāo)1 .知識(shí)目標(biāo):通過(guò)案例分析,了解文化景觀與自然環(huán)境、人文社會(huì)環(huán)境之間的辯證 關(guān)系。2 .能力目標(biāo):通過(guò)課題研究,培養(yǎng)學(xué)生收集文化景觀的相關(guān)資料,提取并加工有效信息,深入 分析文化景觀與環(huán)境關(guān)系的能力。培養(yǎng)學(xué)生讀圖、用圖和圖文結(jié)合的能力。通過(guò)小組合作研究,培養(yǎng)相互協(xié)作、表達(dá)、傾聽(tīng)的能力。通過(guò)討論,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注身邊實(shí)物,并能夠根據(jù)背景資料進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),闡述 自己觀點(diǎn)的能力。3 .情感目標(biāo):使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)活動(dòng)與環(huán)境的關(guān)系,懂得在文化景觀的建設(shè)中避 循自然規(guī)律,促進(jìn)人類(lèi)與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。二、教學(xué)難點(diǎn)L培養(yǎng)收集資料,利用調(diào)研結(jié)果和資料分析、解決問(wèn)題的能力。2.引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證的、歷史的方法和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)分析、看待問(wèn)題。三、教學(xué)方法:研究性學(xué)習(xí)、案例分析法、討論法四、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課文化景觀有哪些主要特性?(學(xué)生回答)引導(dǎo)文化景觀的空間性與時(shí)代性,使文化景觀能從空間上體現(xiàn)文化的差異,從時(shí) 間上反映文化的歷史變遷。而文化景觀的特性及其作用,是文化景觀與環(huán)境的密切關(guān)系 決定的。那么,文化景觀與環(huán)境有何關(guān)系呢?這節(jié)課我們來(lái)探討文化景觀與環(huán)境。板書(shū)3.3文化景觀與環(huán)境投影文化景觀與環(huán)境的關(guān)系表現(xiàn)為:一方而,環(huán)境影響文化景觀:另一方面,文化景觀反映環(huán)境特征。而“環(huán)境”包括 自然環(huán)境與人文社會(huì)環(huán)境。我們先來(lái)探討文化景觀與自然環(huán)境之間的關(guān)系。板書(shū)一文化景觀與自然環(huán)境過(guò)度我們了解到的文化景觀或文化現(xiàn)象有許多,如農(nóng)田、服飾、民風(fēng)民俗、建筑 等。下而我們以建筑景觀為例來(lái)探討文化景觀與自然環(huán)境的關(guān)系。投影云南的竹樓、陜北的窯洞、江南的“人”字屋討論一這些建筑的特點(diǎn)(屋頂?shù)膬A斜程度,建筑材料)與當(dāng)?shù)氐臍夂虻茸匀粭l件 有什么關(guān)系?文化景觀自然環(huán)境建筑特點(diǎn)云南海腳竹樓陜北的窯洞江南“人”字屋教師小結(jié)通過(guò)分析,我們發(fā)現(xiàn),各地的民居建筑特點(diǎn)與當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件密切相關(guān)。投影高樓大廈過(guò)度既然各地的民居建筑特點(diǎn)與當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件密切相關(guān),那么,這種現(xiàn)代建筑 的特點(diǎn)是否也與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境相適應(yīng)呢?這說(shuō)明了什么問(wèn)題?教師小結(jié)通過(guò)同學(xué)們的分析,我們了解到各地的文化景觀與當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件密切 相關(guān):但隨著生產(chǎn)力水平的提高,自然環(huán)境對(duì)文化景觀的影響程度在減少。板書(shū)1.文化景觀深受自然環(huán)境的影響,但隨著生產(chǎn)力水平的提高,自然環(huán)境對(duì)文化景觀的影響程度在減少。過(guò)度剛才我們討論的是民居,了解了文化景觀深受自然環(huán)境的影響,文化景觀的 形態(tài)也反映了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境?,F(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看另外一種文化景觀。投影明清時(shí)期蟲(chóng)神廟分布圖討論二L蟲(chóng)神廟主要分布在我國(guó)的什么地區(qū)?2 .它的出現(xiàn)與分布與自然環(huán)境之間有什么聯(lián)系?3 .既然“蟲(chóng)神廟”可以反映蟲(chóng)災(zāi)的發(fā)生,甚至是蟲(chóng)災(zāi)發(fā)生的地理環(huán)境,是不是沒(méi)有 “蟲(chóng)神廟”的地方就沒(méi)有蟲(chóng)災(zāi)?為什么?(學(xué)生討論后教師總結(jié))教師總結(jié)通過(guò)這個(gè)例子我們得出文化景觀是自然界的一面鏡子,可以反映當(dāng)?shù)氐?自然地理特征,但是,有一定的局限性。板書(shū)2.文化景觀可以反映自然畸特征,但有一定的局限性。過(guò)度展示一張圖片,這張圖片上的文化景觀是什么?它位于我國(guó)的哪個(gè)地區(qū)?教師提問(wèn)既然文化景觀是自然界的一面鏡子,作為一項(xiàng)水利工程,它的修建反映 了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)乜赡苡惺裁礊?zāi)害?投影四川地區(qū)地形圖,降水量分布圖(引導(dǎo)學(xué)生分析這里容易出現(xiàn)水旱災(zāi)害的原 因)過(guò)度為了防治水旱災(zāi)害的發(fā)生,2000多年前,李冰父子在這里修建了都江堰, 現(xiàn)在請(qǐng)對(duì)都江堰的歷史和現(xiàn)在有充分了解的同學(xué)給大家介紹。學(xué)生介紹都江堰的功能及地位,了解到都江堰是一個(gè)順應(yīng)自然規(guī)律的文化景觀, 對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生的是有利而無(wú)害的影響。教師提出現(xiàn)在準(zhǔn)備在都江魚(yú)嘴的上游1310米處建一大壩一楊柳湖大壩,引起 了各方人士的爭(zhēng)論。投影楊柳湖大壩風(fēng)波回顧討論三試從大壩修建的優(yōu)缺點(diǎn)討論楊柳湖大壩該不該建?優(yōu)點(diǎn)(功能)缺點(diǎn)(生態(tài)影響,使用壽命)支持者反對(duì)者(學(xué)生討論后教師小自)教師小結(jié)通過(guò)分析,我們了解了修建大壩既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),因此我們?cè)诜治鑫?化景觀時(shí)既要分析它的有利處,順應(yīng)了自然,也要分析它的不利處一違背自然,分析 問(wèn)題要一分為二。我希望將來(lái)同學(xué)們中有人決策類(lèi)似問(wèn)題時(shí),一定要用科學(xué)的眼光,辯 證的方法去分析解決問(wèn)題,為當(dāng)代人謀求利益的同時(shí),也要兼顧子孫后代的利益,實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。板書(shū)3.文化景觀對(duì)自然的改變,違背自然,會(huì)破壞生態(tài)環(huán)境,產(chǎn)生不利影響。教師介紹阿斯旺大壩課堂總結(jié)通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該樹(shù)立正確的環(huán)境觀:人類(lèi)在利用和改造自然環(huán)境,創(chuàng)造文化景觀時(shí),必須尊重自然規(guī)律,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人地關(guān)系協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。A.太行山綠化工程 油管線布置作業(yè)下列文化景觀對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生不利影響的是:()D.輸B.沿海平原農(nóng)IHC.巖溶地區(qū)的水庫(kù)E、洞庭湖里的垸子 F.傣族竹樓

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