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共工怒觸不周山-吳云

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共工怒觸不周山-吳云

淮南子靈溪二中 吳 云 制作 據(jù)傳說(shuō),顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子,他聰明敏慧,有智謀,他統(tǒng)治的地盤很大,在民眾中有很高的威信。與顓頊同時(shí),有個(gè)部落領(lǐng)袖,叫做共工氏。(傳說(shuō)他是二人首蛇身,長(zhǎng)著滿頭的赤發(fā),他的坐騎是兩條龍。)據(jù)說(shuō)共工氏姓姜,是炎帝的后代。他對(duì)農(nóng)耕很重視,尤其對(duì)水利工作更是抓緊,發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。 顓頊部不贊成共相關(guān)資料: 工氏的做法。認(rèn)為共工氏是不能自作主張的。于是,顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場(chǎng)十分激烈的斗爭(zhēng)。 要說(shuō)這兩個(gè)人比起來(lái),力氣上,共工氏要強(qiáng);論機(jī)智,他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說(shuō)法,煽動(dòng)部落民眾,叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時(shí)的人對(duì)自然知識(shí)缺少了解,對(duì)鬼神之事都極為相信,不少人上了顓頊的當(dāng),共工氏不能得到民眾的理解和支持, 但他堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的,堅(jiān)決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益,他決心不惜犧牲自己,用生命去殉自己的事業(yè)。他來(lái)到不周山(今昆侖山),想把不周山的峰頂撞下來(lái),來(lái)表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。 “五帝”指的是黃帝和他以后的顓頊、帝嚳、堯、舜這五個(gè)部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,他們被古代的歷史學(xué)家尊稱為 五帝。 何謂“五帝”? 不,表否定;周,周全,完整;山,高與地平面的自然隆起。不周山,就是不完整的山。這山一有名字,就不完整。共工氏怒觸不周山,怒觸的時(shí)候,這山就叫不周了?!安恢苌健焙我猓?朗讀課文,找出不懂的地方 昔( )者共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸( )不周之山,天柱折,地維絕( )。天傾西北,故( )日月星辰移焉( );地不滿東南。故水潦( )塵埃歸焉。 字詞疏釋:從前碰,撞斷所以這里,那里積水 【課文翻譯】 從前共工與顓頊爭(zhēng)做帝王,(共工在大戰(zhàn)中慘敗,)憤怒地撞擊不周山,支撐著天的大柱子折斷了,拴系著地的大繩子也斷了,(結(jié)果,)天向西北方向傾斜,所以日、月、星辰都向這里移動(dòng);地向東南方向下塌,所以江河道路上的流水塵埃都在這里匯集 。 1.了解文章的內(nèi)容之后,在你的心目中,共工是一個(gè)怎樣的人?問(wèn)題探究: 勇敢,堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,愿意犧牲自己來(lái)改造山河,具有大無(wú)畏的英雄氣概。 2、夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么?(1)夸父和共工都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。(2)夸父和共工愿意犧牲自己來(lái)改造山河??涓杆篮髼壠湔?,化為桃林,為后人止渴;共工為了廣大人民的利益,興修水利,發(fā)展農(nóng)耕,不惜犧牲自己的生命。 他們都是神話傳說(shuō)中的華夏民族的英雄。 關(guān)于共工氏和顓頊爭(zhēng)奪帝位,怒撞不周山的傳說(shuō),已經(jīng)流傳了兩千多年。在那個(gè)時(shí)候,我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象,因此在自然面前是那樣的無(wú)力,因此把各種疑惑歸之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。小結(jié): 所以創(chuàng)造了神話傳說(shuō),歌頌心目中的英雄,也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來(lái)。 盡管他們都是神話傳說(shuō)中的人物,但在他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學(xué)習(xí)。 逮至堯之時(shí),十日并出,焦禾稼,殺草木,而民無(wú)所食。猰貐(yy) 、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨(x)、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳(zhu)大風(fēng)于青丘之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇于洞庭,擒封希于桑林。萬(wàn)民皆喜。置堯以為天子。延伸訓(xùn)練: 后羿射日山海經(jīng)

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