2019-2020年高中語文第四單元13卸分岔的花園：行走在時(shí)間的迷宮檢測粵教版選修短篇小說欣賞.doc

2019-2020年高中語文第四單元13卸分岔的花園：行走在時(shí)間的迷宮檢測粵教版選修短篇小說欣賞“作家們的作家”，這是人們對博爾赫斯的至高評價(jià)。越來越多的當(dāng)代評論家無論是文學(xué)教授，還是翁貝托艾柯這樣的文化批評家均已認(rèn)定，博爾赫斯獨(dú)特而怪異地預(yù)言了萬維網(wǎng)的存在。薩松亨利女士乃美國海軍學(xué)院(USNA)語言研究系的副教授，她形容博爾赫斯“來自舊世界，卻有著未來派的眼界”。庫切曾經(jīng)評價(jià)道：他，甚于任何其他人，大大創(chuàng)新了小說的語言，為整整一代偉大的拉美小說家開創(chuàng)了道路。美字體停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。賞美文博爾赫斯散文隨想博爾赫斯是那種擅長變魔術(shù)的人，初學(xué)小說時(shí)，我曾迷醉于玫瑰角的漢子兩個(gè)國王和兩個(gè)迷宮小徑分岔的花園巴比倫彩票，等等。把他和納博科夫的“顯性”魔術(shù)相比較，博爾赫斯似乎更熟諳各種道具，而納博科夫文章中嘲弄讀者的成分則更多些。博爾赫斯的小說容量都很大，把故事和詞句盡可能融縮成一個(gè)能量球，而輻射力卻是強(qiáng)大的。不過目前，我對他散文的興趣更大些，我以為散文和隨筆比小說更容易泄露作家內(nèi)心的秘密，畢竟，小說需要更加節(jié)制。博爾赫斯的散文卷分上下冊。他在里面列舉了許多我所熟悉和不熟悉的人物和書名。他在一篇文章里談到佛陀以及他對佛教的理解。佛教之所以成為世界宗教中最古老、輻射面最廣的教派之一，一個(gè)突出的特點(diǎn)在于它的“寬容”性。佛教不是靠暴力征服世界，不以流血為強(qiáng)有力的武器。佛的涅槃境界究竟何物，難以解釋清楚?；蛟S涅槃是介于生死之間的“中空地帶”，因而在文中詢問佛陀是生是滅，是毫無意義的。博氏在談紅樓夢水滸、老子、韓愈等內(nèi)容時(shí)，我們很容易看到文化差異導(dǎo)致的認(rèn)識(shí)上的不同。一方面，博氏對這些內(nèi)容的某些評價(jià)是幼稚的；另一方面，我們又能從側(cè)面了解到西方人眼中的中國，從而受到啟迪。博氏還在散文中提到卡夫卡、伍爾芙、福樓拜、福克納、喬伊斯等著名作家。在論述福樓拜作品時(shí)，博氏主要闡述的是他如何勤勉用功，怎樣盡力把小說寫得像詩歌一樣美。而就在幾天前，我在帕穆克的書中也看到福樓拜。但帕氏并沒多提福樓拜的小說，而是寫福樓拜患上梅毒，身心都在遭罪。比較博氏和帕氏兩位作家的性格和氣質(zhì)，我以為博氏的小說不過是他眾多學(xué)術(shù)理論中的滄海一粟，他對理論和技巧的迷戀，注定他更像一本活的教科書。而帕穆克，出生于古老文明業(yè)已衰落的土耳其，在小說和繪畫不能被周圍人理解的大環(huán)境里，造就了他憂郁、多疑、諷刺、犀利的文筆。一種哥特式的詭異的調(diào)子，一種如細(xì)密畫樣精致、復(fù)雜的調(diào)子。我在網(wǎng)上沒能找到帕穆克所提及的“古典”細(xì)密畫，那些新時(shí)期的細(xì)密畫讓我想到蛋彩畫的特質(zhì)。而國畫，隨機(jī)變動(dòng)的可能性很大，如果不去寫生，只是借鑒臨摹，最終難免窮途末路。博氏的散文還讓我想起另一個(gè)人，那就是以色列作家阿莫司奧茲。初讀奧茲的我的米海爾愛與黑暗的故事時(shí)，我覺得他的文章雖然不乏華美的樂章，精妙的思辨，卻有修辭過多、故事平淡的膩味感。如今的我，卻時(shí)時(shí)想到他那本愛與黑暗的故事。這是一本把小說寫得像散文的書，在華麗地毯上做針線的書。雖然奧茲和帕慕克的小說風(fēng)格不同，但兩者考慮問題的角度卻有很多相似的地方：對民族過去、現(xiàn)在和將來的思考；對本國文化的熱愛，對家庭復(fù)雜的感情；才華橫溢、字字珠璣的敘述而博爾赫斯，似乎離他們更遠(yuǎn)，也離我更遠(yuǎn)了?！菊n內(nèi)挖掘】熱愛閱讀的博爾赫斯博爾赫斯1899年8月24日生于布宜諾斯艾利斯市中心圖庫曼大街840號(hào)一英裔律師家庭。父親豪爾赫吉列爾莫博爾赫斯(18741938)是位律師，兼任現(xiàn)代語言師范學(xué)校心理學(xué)教師，精通英語，擁有各種文本的大量藏書；母親萊昂諾爾阿塞維多(18761975)出身望族，婚后操持家務(wù)，但也博覽群書，通曉英語；祖母弗朗西斯(范妮)哈斯拉姆(18451935)是英國人，英語是她的母語。博爾赫斯雖然從小就受著這濃重的英語環(huán)境的熏陶，但他生活的大環(huán)境畢竟是講西班牙語的阿根廷；據(jù)作家自稱，他還是先學(xué)會(huì)西班牙語，后掌握英語的。 博爾赫斯受家庭熏陶，自幼熱愛讀書寫作，很小就顯露出強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望和文學(xué)才華。7歲時(shí)，他用英文縮寫了一篇希臘神話。8歲，根據(jù)堂吉訶德，用西班牙文寫了一篇叫作致命的護(hù)眼罩的故事。10歲時(shí)就在民族報(bào)上發(fā)表了英國作家王爾德的童話快樂王子的譯文，署名豪爾赫博爾赫斯，其譯筆成熟，竟被認(rèn)為出自其父的手筆。 上中學(xué)，攻讀法、德、拉丁等諸多語言。憑借得天獨(dú)厚的語言環(huán)境，好學(xué)的博爾赫斯如虎添翼，如饑似渴地瀏覽世界名著。他讀都德、左拉、莫泊桑、雨果、福樓拜，讀托馬斯卡萊爾、切斯特曼、斯蒂文森、吉卜林、托馬斯德昆西，讀愛倫坡、惠特曼，讀海涅、梅林克、叔本華、尼采這對他日后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，并打下了極為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 【課外應(yīng)用】示例聽花外婆在世的時(shí)候，常說每年的三、四月份，日子過得總有些提心吊膽。院子里的桃花、杏花、海棠花、薔薇花順次開放又依次凋謝，染疴多年的她盤桓花下，培土剪枝，澆水施肥，久久不忍離開。生命是如此渺小、短促，對廣袤的宇宙而言，一個(gè)人的生與死，一朵花的開與謝，似乎是完全可以忽略不計(jì)的。但是，這個(gè)人若是你的親人，這朵花若是你精心培育的，他(她)們的存在與消亡對于你，即便不是你生活的全部，也必定是你生活的重要部分。我清晰地記著外婆去世的那個(gè)春天，她侍弄的杏花、月季開得格外碩大、艷麗。我們在一個(gè)晨露未晞的時(shí)段靜靜坐在一株黃色月季花的旁邊。翠綠的枝葉間有一朵含著露水的半開的花，重重疊疊的花瓣專注地等著清早第一縷陽光的到來?！澳懵?，她在開哩?！蓖馄派n白的臉上有了些許的紅霞。除了露水落地的聲響，我實(shí)在聽不到花開的聲音。在晨曦中，那朵月季花緩緩地舒展著花瓣。人眼能夠辨別的不過就是花瓣間有了空隙，花瓣外側(cè)逐漸向反面翻轉(zhuǎn)而已。“她還在笑呢！”外婆越說越神乎其神，側(cè)了耳朵做出傾聽的樣子。我疑心是病人的幻覺，便扶了她回到屋里。這是我和外婆最后一次一起賞花?！百p花”一詞，在她看來，說成“聽花”或許更貼切一點(diǎn)。但我在那時(shí)，真的沒有“聽”的感覺。時(shí)光荏苒，物換星移。當(dāng)歲月的利斧無情地砍斫去青澀與幼稚后，我終于在一個(gè)夜里“聽”到了花開的聲音。那是一束曇花，放置在案頭。我捉筆在手，想要在紙上寫些快樂、幸福的句子，但涌上心頭喉間的是苦澀和艱難的詞匯。我不能寫違心的話，所以只好沉默。那束花像臺(tái)燈一樣地穩(wěn)穩(wěn)注視著我。我沉默，她也沉默。忽然，她緊閉著的花瓣發(fā)出細(xì)細(xì)的“啪”的聲響。我起初以為是幻覺，但周圍一片闃寂，那束花就在眼前。她開了！花瓣們像運(yùn)動(dòng)場里的看眾伸手做人浪游戲一樣地紛紛站了起來。這聲音，這架勢，仿佛在向暗沉沉的夜宣布：“我來了，我開了，我也是這世界的一分子！”這束曇花是不甘沉默的，這點(diǎn)很像我。我的手里還拿著筆，雖然沒寫下一句完整的話。雖然渺小，雖然短暫，花還得開，人還得思考，還得向這世界或感恩或抱怨！我終于明白垂死的外婆何以能“聽”到花開的聲音?；ê臀覀円粯觼硎篱g走一遭，雖然渺小，雖然短暫，但都是這個(gè)廣袤無垠的宇宙的一分子，都能用自己的聲音、形體以及別的方式向這世界宣告我們的到來，或是宣告我們的離去。人與花皆有此心，心又同有此理。所以我想，這個(gè)廣袤無垠的宇宙是絕對不會(huì)把一朵花的開與謝、一個(gè)人的生與死忽略不計(jì)的！只有有了他們，這個(gè)廣袤無垠的宇宙才有內(nèi)容，才有意義。一、基礎(chǔ)鞏固1下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字的注音無誤的一項(xiàng)是()A滂沱(pn tu)墮落(du)妥當(dāng)(tu) 闃無一人(xi)B詭辯(u) 眷眷(jun)小楷(ki) 安然無恙(yn)C凌厲(ln) 笨拙(zhu)夢魘(yn) 孜孜不倦(z z)D勘正(kn) 欽佩(qn)猝死(cu) 聲名顯赫(h)解析：A項(xiàng)，“闃”應(yīng)讀q；C項(xiàng)，“凌”應(yīng)讀ln；D項(xiàng)，“猝”應(yīng)讀c。答案：B2下面各項(xiàng)中，加點(diǎn)的成語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()A在對法國的比賽中，梅開二度的弗蘭成了炙手可熱的人物。熱刺正試圖將他帶到白鹿巷球場，以增強(qiáng)球隊(duì)前鋒線上的沖擊力。B“天才”們在企業(yè)呆久，跟老板混熟了，難免會(huì)暴露自己的一些缺點(diǎn)，所謂的人無完人，“天才”們也是人，難免會(huì)有缺點(diǎn)，時(shí)間長了，老板就會(huì)覺得不甚了了。C為不讓下一代輸在起跑線上，年輕的父母紛紛送孩子去練鋼琴，學(xué)圍棋，上英語興趣班，真是費(fèi)盡心思，無所不為。D長歌當(dāng)哭，要在痛定之后。痛未定，也就哭不出腔來。僅以這段像心緒一樣散亂的文字，紀(jì)念我們永遠(yuǎn)的季羨林。解析：A項(xiàng)，炙手可熱：比喻權(quán)勢大，氣焰盛，使人不敢接近。含貶義。B項(xiàng)，不甚了了：不太了解；不怎么清楚。C項(xiàng)，無所不為：沒有不干的事情。指什么壞事都干。答案：D3下列各句中，沒有語病的一句是()A馮友蘭認(rèn)為，要想擁有高尚的人生境界，關(guān)鍵在于人的“覺解”程度的高低。據(jù)此可將各種不同的人生境界劃分為自然境界、功利境界、道德境界、天地境界四個(gè)等級(jí)。B唐代文人自感文意枯索，轉(zhuǎn)向民間學(xué)習(xí)，從而開拓了小說創(chuàng)作的新方式，豐富了我國的傳統(tǒng)文化。C想象不僅對于讀者的欣賞是一種必要，對于詩人的創(chuàng)作也是一種必要?？梢哉J(rèn)為，創(chuàng)造和再創(chuàng)造的主要方式是想象活動(dòng)。D有效地改善民生，不僅是調(diào)動(dòng)廣大人民群眾積極性的必要條件，還能有效地促消費(fèi)、促發(fā)展，形成經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。解析：A項(xiàng)，“要想擁有高尚的人生境界”與后面“關(guān)鍵在于人的覺解程度的高低”前后不一致；B項(xiàng)，“開拓”與“新方式”搭配不當(dāng)，改為“新境界”；C項(xiàng)，“不僅”“也”形成的遞進(jìn)關(guān)系顛倒，應(yīng)該是“想象不僅對于詩人的創(chuàng)作是一種必要，對于讀者的欣賞也是一種必要”，這樣才能和后面的“創(chuàng)造和再創(chuàng)造的主要方式是想象活動(dòng)”形成一致，并且也符合實(shí)際情況。答案：D4依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()從敘事的角度說，紅樓夢特別令人贊嘆的是其中真實(shí)而豐滿的細(xì)節(jié)描寫。_，_，_。_，_，_。細(xì)節(jié)描寫往往失之簡陋、夸張充分顯示了曹雪芹對現(xiàn)實(shí)生活敏銳的觀察力和表現(xiàn)力因?yàn)橹袊糯≌f從魏晉小說的“粗陳梗概”，到宋元說書的矜奇尚異這些“家庭瑣事、閨閣閑情”不但真實(shí)可信，而且內(nèi)涵深刻具有以小見大的藝術(shù)容量而紅樓夢則不然，它完全是以豐富的生活細(xì)節(jié)構(gòu)成了小說敘事的主體A BC D解析：弄明白語段運(yùn)用的對比手法，排序就出來了。答案：B二、遷移發(fā)散閱讀下面的文字，完成57小題。小狐貍買手套日新美南吉寒冷的冬天從北方來到了狐貍母子居住的森林。一天早上，小狐貍剛要出洞去，突然“啊”地喊了一聲，兩只手捂住眼睛。狐貍媽媽先是一驚，然后笑著告訴小狐貍那是雪。小狐貍開心地跑了出去。它跑著跳著，濺起的雪粉映出一道小小的彩虹。過了一會(huì)兒，小狐貍回到洞中，說：“媽媽，手冷，手發(fā)麻了！”狐貍媽媽一邊往小狐貍兩只凍得發(fā)紫的手上呵氣，一邊用自己暖和的手，輕輕握著小狐貍的手，說：“馬上就會(huì)暖和起來。媽媽給暖暖，很快就會(huì)暖和的?！焙倠寢屝睦锵耄嚎蓯鄣男殞?，要是手上生了個(gè)凍瘡就可憐了。等天黑以后，去鎮(zhèn)上給小寶寶買雙合適的毛線手套吧。夜幕降臨了，狐貍母子倆從洞里走出來。小狐貍鉆在媽媽的肚子下面，一邊走著，一邊眨著滴溜圓的眼睛，好奇地看看這，看看那。不久，前方出現(xiàn)了一點(diǎn)亮光。小狐貍看到后，就說：“媽媽，星星掉到那兒了，是吧？”“那不是星星?！焙倠寢屨f著，不由自主地停住了腳。盡管小狐貍在媽媽的肚下催促，可狐貍媽媽回憶起以前的經(jīng)歷怎么也不敢往前走了。它想啊想啊，怎么也想不出一個(gè)買手套的好辦法?！皩殞殻斐鲆恢皇謥?。”狐貍媽媽握住小狐貍伸出的那只手，不大工夫，那只手變成了可愛的小孩手了。小狐貍把那只手伸開，握住，又掐，又嗅?！罢嫫婀职。瑡寢?，這是什么呀？”“這是小孩手，寶寶。去了鎮(zhèn)上有很多人家。首先要找掛著黑色大禮帽招牌的人家，找到后，咚咚地敲敲門，然后說晚上好。人就會(huì)從里面把門打開個(gè)縫，你從門縫里把這只手，哦，就是這只小孩手伸進(jìn)去，說：請賣給我一副合適的手套。明白了嗎？可不能把另一只手伸進(jìn)去啊。”狐貍媽媽耐心地教導(dǎo)著小狐貍。“為什么要這樣做呢？”小狐貍不解地反問道?！耙?yàn)槿艘侵滥闶呛偟脑挘坏毁u給手套，還要抓住往籠子里關(guān)呢！人哪，真是可怕的東西??！”狐貍媽媽一再叮囑著，把帶來的兩個(gè)白銅錢，塞進(jìn)小狐貍的那只小孩手里。小狐貍在映著雪光的原野上，搖搖擺擺地朝著鎮(zhèn)上的燈光走去。鎮(zhèn)上，家家戶戶都已經(jīng)關(guān)了門，只有柔和的燈光，透過高高的窗戶，映在街道的積雪上。小狐貍終于找到了帽子店。小狐貍按照媽媽教的，咚咚咚敲了敲門，問道：“晚上好?！崩锩骓懫鹂┼饪┼獾穆曇簟Ｈ缓?，門嘎吱一聲開了一寸左右的縫。一道燈光穿過門縫，長長地映在街道的白雪上。小狐貍的眼睛讓燈光一晃，一下子慌了起來，把不該伸進(jìn)去的手從門縫里伸了進(jìn)去，說：“請賣給我一雙合適的手套吧?！泵弊拥甑娜丝吹竭@只手，不由得“哎呀”了一聲。他想：這是狐貍手呀，狐貍買手套一定是拿樹葉來買了。于是，他說：“請先交錢?！毙『偽罩鴥蓚€(gè)白銅錢，老實(shí)地交給了帽子店的人。那人用食指彈彈，然后互相敲敲，發(fā)出叮叮好聽的聲音。然后從柜子里取出小孩用的毛線手套，放到小狐貍的手里。小狐貍說了聲“謝謝”，離開了帽子店。它順著來的路一邊走，一邊想，媽媽說人是可怕的東西，可今天的事卻并沒感到人有什么可怕。當(dāng)它正要從一個(gè)窗戶下走過時(shí)，忽然聽到人的聲音。啊，這是多么慈祥，多么好聽的聲音呀！“睡吧，睡吧，躺在媽媽的懷里，睡吧，睡吧，枕在媽媽的胳膊上”小狐貍想，這聲音肯定是小孩媽媽的聲音。因?yàn)槊慨?dāng)小狐貍困了想睡覺時(shí)，狐貍媽媽也是用這種慈祥的聲音，搖著它睡著的。接著，是小孩的聲音：“媽媽，這么冷的晚上森林里的小狐貍冷不冷？”又是小孩媽媽的聲音：“森林里的小狐貍啊，聽著狐貍媽媽的歌兒，在洞里就要睡著了。好寶寶快睡吧，看看寶寶和狐貍哪個(gè)睡得快。一定是寶寶睡得快！”小狐貍聽到這兒，忽然想起媽媽來了。它飛快地朝著媽媽等候的地方跑去。(選自作者同名小說，有刪改)5請概括小說的主要情節(jié)。答：_答案：小狐貍在雪地里玩耍凍紫了手；狐貍媽媽帶小狐貍?cè)ユ?zhèn)上買手套；帽子店的人知道了是小狐貍依然把手套賣給它；小狐貍聽到一對母子的對話后飛快地跑向媽媽。6文中畫線部分用了什么修辭手法？請簡要分析作者這樣寫的作用。答：_答案：用了反復(fù)的手法。畫線句子描寫了小孩媽媽動(dòng)聽的聲音，表現(xiàn)了小孩媽媽的慈祥和對孩子的愛；也側(cè)面描寫了狐貍媽媽對小狐貍的深深的愛。同時(shí)為下文小狐貍忘記了要找媽媽做鋪墊；讓整篇童話籠罩上了一層愛與溫暖的氛圍。7狐貍媽媽對小狐貍一再叮囑，有必要嗎？請聯(lián)系文本和生活體驗(yàn)談?wù)勀愕睦斫?。答：_答案：示例一：有必要。狐貍媽媽“以前的經(jīng)歷”告訴她人類是可怕的，人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中也確實(shí)存在許多缺少大愛之心的行為，家長們也會(huì)教育孩子要善于保護(hù)自己，尤其在陌生人面前，一再地叮囑表現(xiàn)了狐貍媽媽竭力想保護(hù)小狐貍，充分體現(xiàn)出一種最純粹的母愛。示例二：沒必要。雖然狐貍媽媽與人類之間曾經(jīng)有一些可怕的經(jīng)歷，但并不需要因此懷疑人類的善良和博愛，小狐貍買手套時(shí)雖然伸錯(cuò)了手，但帽子店主人就像對待一個(gè)孩子一樣對待小狐貍，說明人類的善良和大愛才是最美好的，甚至是可以跨越族類的。人狐異類，但在這篇優(yōu)美的童話故事中卻能相互理解與包容，給人以特殊的感動(dòng)和強(qiáng)大的力量。如果在現(xiàn)實(shí)生活中家長們一再告訴小孩子現(xiàn)實(shí)是多么可怕，孩子就會(huì)害怕現(xiàn)實(shí)，不容易看到現(xiàn)實(shí)生活中的美好，不利于孩子認(rèn)識(shí)社會(huì)、融入社會(huì)。三、創(chuàng)新語用8下圖是“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”的會(huì)徽標(biāo)志，請寫出該標(biāo)志的構(gòu)圖要素及其寓意。要求語意簡明，句子通順。答：_答案：該標(biāo)志包含“浪花” “雙手”和整體的圓形。浪花表示海峽；雙手表示兩岸同胞交流合作；圓形將浪花和雙手包容，寓意兩岸同胞血脈相連、攜手并進(jìn)的“和諧”“圓融”。