短文兩篇(夸父逐日、共工怒觸不周山)

關(guān) 于 神 話 神 話 是 人 類 社 會(huì) 童 年 時(shí) 代 對(duì) 自 然 及 社 會(huì) 的 理解 與 想 象 的 故 事 ， 是 人 類 早 期 的 不 自 覺 的 藝 術(shù)創(chuàng) 作 ， 真 實(shí) 地 記 載 了 原 始 初 民 對(duì) 世 界 的 最 初 認(rèn)識(shí) 。 人 們 相 信 萬 物 有 靈 ， 視 世 間 萬 物 都 具 有 生 命和 意 志 ， 并 且 受 到 某 種 神 秘 力 量 的 支 配 ， 于 是一 切 都 被 神 靈 化 、 人 格 化 。 凡 是 在 現(xiàn) 實(shí) 中 不 能了 解 和 征 服 的 對(duì) 象 ， 原 始 人 都 可 以 在 想 象 中 加以 解 釋 和 征 服 ， 神 話 故 事 由 此 產(chǎn) 生 。 25. 夸 父 逐 日共 工 怒 觸 不 周 山 夸 父 逐 日 夸 父 與 日 逐 走 ， 入 日 ； 渴 ， 欲 得 飲 ，飲 于 河 、 渭 ； 河 、 渭 不 足 ， 北 飲 大 澤 。 未至 ， 道 渴 而 死 。 棄 其 杖 ， 化 為 鄧 林 。 走 ： （ 古 ） 跑 ， （ 今 ） 行 走 。河 ： （ 古 ） 黃 河 ， （ 今 ） 泛 指 一 切 河 流 。北 飲 大 澤 ： 北 ， （ 名 做 狀 ） 向 北 。道 渴 而 死 ： 道 ， （ 名 作 狀 ） 在 路 上 ， 在 半 路 。 夸 父 逐 日 譯 文 夸 父 與 太 陽 賽 跑 ， 追 趕 到 太 陽 落 下的 地 方 ； （ 覺 得 ） 口 渴 ， 想 要 喝 水 ， 到黃 河 、 渭 水 去 喝 水 ； 黃 河 、 渭 水 的 水 不夠 ， 往 北 去 大 湖 喝 水 。 （ 還 ） 沒 到 ， 在半 路 因 口 渴 而 死 。 （ 他 ） 丟 棄 了 他 的 手杖 ， （ 手 杖 ） 化 成 桃 林 。 共 工 怒 觸 不 周 山 昔 者 ， 共 工 與 顓 頊 爭 為 帝 ， 怒 而 觸 不周 之 山 ， 天 柱 折 ， 地 維 絕 。 天 傾 西 北 ， 故 日月 星 辰 移 焉 ； 地 不 滿 東 南 ， 故 水 潦 塵 埃 歸 焉 。 顓 頊 ： zhun x潦 ： （ lo） 積 水 。 水 潦 ， 這 里 泛 指 大 地 上 的 江 河 。焉 ： 兼 詞 ， 相 當(dāng) 于 “ 于 此 ” ,到 那 里 。 共 工 怒 觸 不 周 山 譯 文 從 前 ， 共 工 和 顓 頊 爭 做 帝 王 ， （ 共工 大 敗 ） 憤 怒 地 撞 擊 不 周 山 ， 支 撐 天 的柱 子 折 了 ， 系 掛 地 的 繩 子 斷 了 。 天 向 西北 方 向 傾 斜 ， 所 以 太 陽 月 亮 星 宿 都 移 動(dòng)到 那 里 。 地 向 東 南 方 塌 陷 ， 所 以 江 湖 流水 、 泥 沙 流 到 那 里 去 。 比 較 閱 讀 認(rèn) 真 閱 讀 兩 篇 短 文 ， 從 體 裁 、 年 代 、 出 處 、事 件 等 方 面 比 較 它 們 相 同 點(diǎn) 和 不 同 點(diǎn) 。 以 小 組 討 論 的 形 式 對(duì) 兩 篇 神 話 的 主 要 人 物進(jìn) 行 分 析 。 體 裁 年 代神 話 遠(yuǎn) 古 時(shí) 期出 處 人物 事件 反 映 的現(xiàn) 象 人 物 形 象 夸 共 山 海 經(jīng) 淮 南 子 夸父共工 逐 日觸 山 日 出 日 落干 旱部 落 爭 斗地 質(zhì) 變 化 勇 于 探 索堅(jiān) 韌 不 拔造 福 人 類不 畏 犧 牲 ,不 怕強(qiáng) 權(quán) ,改 造 山 河 ,暴 烈 魯 莽 。 這 兩 篇 神 話 表 現(xiàn) 了 原 始 人 類 不 是單 純 地 解 釋 自 然 、 祈 求 自 然 ， 還顯 示 出 同 自 然 力 和 權(quán) 威 進(jìn) 行 抗 爭的 奮 斗 精 神 和 強(qiáng) 悍 力 量 。 歌 頌 勇敢 、 堅(jiān) 強(qiáng) ， 愿 意 犧 牲 自 己 來 改 造自 然 的 大 無 畏 精 神 。 人 物 形 象 夸 父 太 陽 從 東 方 升 起 ， 從 西 方落 下 ， 使 萬 物 生 長 ， 但 卻不 使 禾 苗 枯 焦 ， 這 對(duì) 原 始人 來 說 是 一 個(gè) 謎 。 沒 有 太 陽 的 夜 晚 ， 人 們 只能 艱 難 地 度 過 那 寒 冷 的 漫漫 長 夜 ， 因 此 他 們 想 要 把太 陽 留 住 。 人 物 形 象 共 工 共 工 是 炎 帝 的 后 裔 ， 與 黃 帝 家 族本 來 就 矛 盾 重 重 。 帝 顓 頊 接 掌 宇宙 統(tǒng) 治 權(quán) 后 ， 用 強(qiáng) 權(quán) 壓 制 其 他 部落 ， 以 至 于 怨 聲 眾 多 。 共 工 約 集心 懷 不 滿 的 部 落 首 領(lǐng) 們 ， 決 心 推翻 顓 頊 的 統(tǒng) 治 ， 奪 取 主 宰 帝 位 。 不 周 山 奇 崛 突 兀 ， 頂 天 立 地 ， 擋住 了 擋 住 了 共 工 敗 退 的 去 路 。 此外 ， 此 山 其 實(shí) 是 一 根 撐 天 的 巨 柱， 是 帝 顓 頊 維 持 統(tǒng) 治 的 主 要 憑 藉之 一 。 山 海 經(jīng) 18篇 。 作 者 不 詳 ， 各 篇 著 作時(shí) 代 亦 無 定 論 ， 近 代 學(xué) 者 多 認(rèn) 為 不 是 一 時(shí)一 人 之 作 。 內(nèi) 容 主 要 為 民 間 傳 說 中 的 地 理知 識(shí) ， 包 括 山 川 、 生 物 、 民 族 、 物 產(chǎn) 、 藥物 、 祭 祀 、 巫 醫(yī) 等 ， 保 存 了 不 少 遠(yuǎn) 古 的 神話 傳 說 。 對(duì) 古 代 歷 史 、 地 理 、 文 化 、 中 外交 通 、 民 俗 、 神 話 等 研 究 ， 均 有 參 考 價(jià) 值 。 山 海 經(jīng) 淮 南 子 淮 南 子 又 名 淮南 鴻 烈 ， 是 西 漢 淮 南 王劉 安 及 其 門 客 集 體 撰 寫 的一 部 著 作 ， 今 存 的 有 二 十一 篇 。 “ 鴻 ” 是 廣 大 的 意思 ， “ 烈 ” 是 光 明 的 意 思 。作 者 認(rèn) 為 此 書 包 括 了 廣 大而 光 明 的 通 理 。 全 書 集 合各 家 思 想 ， 內(nèi) 容 龐 雜 。