2019-2020年高中政治《第二課 文化對人的影響》學(xué)案 新人教版必修3.doc

2019-2020年高中政治第二課 文化對人的影響學(xué)案 新人教版必修3【知識(shí)點(diǎn)梳理】1、文化影響面面觀（1）文化是人 的，文化又影響著每一個(gè)人。文化對人的影響，來自于特定的 ，來自于各種形式的 。（2）文化影響人們的 和 。（3）交往方式中的文化影響，有的取決于 ，也有的源于 、 等。人們交往方式的差異，見諸交往時(shí)使有的 、 、 等，也見諸交際過程中的 。（4）文化影響人們的 、 和 。不同的 、不同的 、不同的 ，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的 以及認(rèn)識(shí)的 和 ，影響人們在實(shí)踐中 和 ，影響不同 的形成。（5）思維方式是人們在 的過程中，在一定 、 、 和 的共同作用下形成的。體現(xiàn)各種文化影響的思維方式，具有相對 ，反過來又影響人們的 。2、潛移默化的影響（1）文化對人的影響，具有 和 的特點(diǎn)。（2）文化對人的影響，一般不是 的、 的。（3）參加健康向上的文化活動(dòng)，不僅能夠使人獲得一定的 ，增強(qiáng) ，而且能夠使人得到 、提高人的 、 。（4）潛移默化的影響不是 、 接受。往往是 、 的過程。3、深遠(yuǎn)持久的影響（1） 、 、 是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。（2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的 ，對人的 和 產(chǎn)生 的影響?！靖呖伎键c(diǎn)】理解 文化對人影響的表現(xiàn)了解 文化對人影響的特點(diǎn)【知識(shí)測評】1、文化從產(chǎn)生之日起，就對人們產(chǎn)生各種各樣的影響，文化對人的影響表現(xiàn)在方方面面文化影響人們的交往行為和交往方式 文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)人們無時(shí)無刻不受文化的影響 文化影響人們的思維方式A B C D 2、幾位同學(xué)相約游覽泰山，看到沿途的崖刻和寺廟建筑等文物、古跡，有人不禁吟誦起杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，覽眾山小”的詩句。同學(xué)們深深感受到祖國山河的壯麗和歷史的悠久，一股自豪感油然而生。這說明A文化對人具有潛移默化的影響B(tài)杜甫的詩句膾炙人口C文化氛圍看不見、摸不著D人們總要在一定的文化氛圍中生活3、“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)?！毕盏倪@一名言告訴我們A需要參加健康向上的文化學(xué)習(xí)B文化對人的影響并不是消極被動(dòng)的、無目的的C人的全面發(fā)展需要人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化的熏陶D文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中起著極其重要的作用4、文化素養(yǎng)是人類生活所特有的，人們生活得愉快不愉快，幸福不幸福，僅有物質(zhì)財(cái)富是不夠的，還需要良好的文化素養(yǎng)。人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是A世界觀、人生觀、價(jià)值觀 B物質(zhì)文明、精神文明、政治文明C文化藝術(shù)、道德情操、理想信念 D知識(shí)、能力、情感在市場經(jīng)濟(jì)條件下，人口流動(dòng)的范圍日益擴(kuò)大，人口流動(dòng)也更加頻繁，人們會(huì)經(jīng)常面對新的生活環(huán)境，能否迅速適應(yīng)新的環(huán)境，人們的交往行為和交往方式是一種重要的影響因素。據(jù)此回答5-6題。5、來自不同地區(qū)的人們，進(jìn)行各種社會(huì)交往的方式，都帶有各自的A政治目的 B經(jīng)濟(jì)目的 C文化印記 D地理特征6、人們交往方式的差異，可能是受到以下因素的影響政治地位 價(jià)值觀念 風(fēng)俗習(xí)慣 文化程度A B C D世界文化的多樣性見之于生活中的各種現(xiàn)象。例如，人們在互換禮物時(shí)，中國人一般不會(huì)當(dāng)面立即打開禮物，而美國人則會(huì)立即打開禮物并表示感謝；人們在寫名字時(shí)，中國人的名字是姓在前，名在后，而歐洲人的名字一般是名在前，姓在后。據(jù)此回答7-8題。7、上述現(xiàn)象表明A文化對人們交往方式和思維方式的影響 B文化是人們在社會(huì)生活中創(chuàng)造的C文化在社會(huì)發(fā)展中起著重要的作用 D文化的多樣性根源于人們思維方式的多樣性8、中國人和歐洲人名字的不同寫法主要說明A人們的知識(shí)構(gòu)成不同影響到思維方式不同B不同的價(jià)值觀念決定了不同的思維方式C不同的文化環(huán)境和習(xí)慣形成不同的思維方式D不同的知識(shí)素養(yǎng)形成不同的交往方式9、鋼鐵是怎樣煉成的一書曾深深地影響了幾代革命青年的成長，由此可以看出A世界觀、價(jià)值觀、人生觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志B世界觀、價(jià)值觀、人生觀是在長期學(xué)習(xí)和生活過程中形成的C. 世界觀、價(jià)值觀、人生觀是各種文化因素交互影響的結(jié)果D. 世界觀、價(jià)值觀、人生觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響10、中國人待客時(shí)“聊備薄酒”的自謙，可能被外國人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時(shí)各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語習(xí)慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說明A文化的差異影響人們之間的交往 B文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣C文化的差異是不同意識(shí)形態(tài)的反映 D文化的差異是交往不可逾越的障礙二、簡析題：11、網(wǎng)絡(luò)文化的興起，這本來是一個(gè)加快文化傳播速度、拓展文化空間、豐富文化內(nèi)容的極好工具，然而我們卻在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)現(xiàn)了黑客，發(fā)現(xiàn)了迷信，發(fā)現(xiàn)了黃色網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)了色情文學(xué)，發(fā)現(xiàn)了極為下流的聊天者的話語而些人對此還趨之若鶩，百看不厭。營造綠色網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在行動(dòng)。根據(jù)國務(wù)院的統(tǒng)一部署，近兩年來在全國開展的網(wǎng)吧專項(xiàng)整治工作已取得明顯成效。（1）網(wǎng)絡(luò)文化對人有何影響？（2）對互聯(lián)網(wǎng)存在的弊病，你認(rèn)為應(yīng)該如何治理？【總結(jié)反思】22 文化塑造人生【知識(shí)點(diǎn)梳理】1、豐富精神世界（1）積極參加 的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的 ，是培養(yǎng) 的重要途徑。（2）改革開放以來，空前繁榮的 ，開闊了人們的視野，促進(jìn)了思想解放和觀念更新，人們的自主意識(shí)、競爭意識(shí)、效率意識(shí)和民主法制意識(shí)大大增強(qiáng)， 、 、 ，科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的 和 ，成為我國人民精神世界的主流。2、增強(qiáng)精神力量： 文化作品總能以其特有的 和 ，使人深受震撼、力量倍增、成為照亮人們心靈的為炬、引信人們前進(jìn)的旗幟。中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這種先進(jìn)文化總能給人以 ，鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女，譜寫了一曲又一曲 的人生樂意。3、促進(jìn)人的全面發(fā)展（1）社會(huì)發(fā)展和 的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的，人越發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的 。（2）人的全面發(fā)展表現(xiàn)在人的 、 和 等各方面得到全面提高。（3）不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同，人的 和 不同。 文化為人的健康成長提供不可缺少的 ，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著 的作用。注意：不同性質(zhì)的文化，對人的影響不同。先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化能夠培養(yǎng)人們健全的人格，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。【高考考點(diǎn)】說明 文化對塑造人生的作用【知識(shí)測評】一、單項(xiàng)選擇題：1、法國資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)，外國封建勢力的聯(lián)軍屯兵法國邊境，危急之中，一位工兵上尉用一個(gè)通宵寫出了萊茵河軍隊(duì)?wèi)?zhàn)歌。馬賽營志愿軍率先唱著這支歌向巴黎挺進(jìn)，所以后來被稱為馬賽曲。歌聲充滿著愛國激情，使人民熱血沸騰，很快傳遍了全國。1795年，馬賽曲被定為法國國歌。材料反映出優(yōu)秀文化作品有特有的感染力和號(hào)召力，使人深受震撼、力量倍增 是充滿愛國熱情的人寫出的 能成為激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福生活的精神力量 能成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟A B C D2、改革開放以來，空前繁榮的中國特色社會(huì)主義文化，開闊了人們的視野，促進(jìn)了思想解放和觀念更新，人們的自立意識(shí)、競爭意識(shí)、效率意識(shí)和民主法治意識(shí)大大增強(qiáng)。成為我國人民精神世界主流的是愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想 科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚 人們對真善美的追求、對假惡丑的憎恨 愛好和平、勤勞勇敢、求同存異的精神A B C D 3、社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。下列對兩者之間關(guān)系表述正確的是社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互區(qū)別的，不能等同 人的發(fā)展越全面，社會(huì)物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就能得到改善 物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展 社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高的過程A B C D4、人類發(fā)展的全部歷史可以證明，人的全面發(fā)展并不是隨著社會(huì)的進(jìn)步可以自然發(fā)展起來的，而是以社會(huì)進(jìn)步為基礎(chǔ)，依靠教育手段逐步實(shí)現(xiàn)的。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在A政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面得到提高 B. 公民參與政治的積極性C提高人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高D物質(zhì)生活水平、精神文化生活水平全面得到提升5、樹立科學(xué)發(fā)展觀，就是要始終堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展與實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益是一致的。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，要通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)不斷改善人們的物質(zhì)生活 通過民主政治建設(shè)和科教文衛(wèi)等各項(xiàng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，不斷豐富人們的精神生活 對文化活動(dòng)表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣 使人民群眾充分享受物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的成果A B C D文化是民族的靈魂，是綜合國力的重要組成部分。先進(jìn)文化可以創(chuàng)造生產(chǎn)力，提高競爭力，增強(qiáng)凝聚力。如果忽視文化建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是難以搞上去的，即使一時(shí)上去了，最終也要掉下來，并可能付出沉重的代價(jià)。中國特色社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)，必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進(jìn)步。據(jù)此回答6-7題。6、先進(jìn)文化可以創(chuàng)造生產(chǎn)力，增強(qiáng)凝聚力。從文化對人的影響角度看，這是因?yàn)槿藗兊奈幕仞B(yǎng)是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而培養(yǎng)出來的 先進(jìn)文化能夠豐富人的精神世界 先進(jìn)文化能增強(qiáng)人的精神力量 先進(jìn)文化為人的全面發(fā)展和健康成長提供不可缺少的精神食糧A B C D7、從個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系上看，中國特色社會(huì)主義社會(huì)的全面發(fā)展。全面進(jìn)步A有利于社會(huì)物質(zhì)文化財(cái)富的增加 B有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展C是培養(yǎng)健全人格的重要途徑 D能使我國在綜合國力競爭中立于不敗之地二、簡析題：10、材料一： 近年來，江蘇省一些城市開展城市精神的討論與提煉，如南京市將“厚德載物、同進(jìn)文明”等四種提法納入城市精神的表決；常州市將市民精神提煉為“勤學(xué)習(xí)、重誠信、敢拼搏、勇創(chuàng)業(yè)”；無錫市民展開了以“創(chuàng)新”為核心的城市精神大討論這些城市精神既富有時(shí)代特色，又展示了城市自身的文化內(nèi)涵。材料二： 某市委書記在參加討論時(shí)指出，“城市的發(fā)展最終還是以文化論輸贏”，并提出各級(jí)黨委和政府要高度重視“文化競爭力”，要把文化建設(shè)作為做大做強(qiáng)城市的強(qiáng)大推動(dòng)力。只有繁榮的經(jīng)濟(jì)而沒有昌盛的文化，只有物質(zhì)的豐富而沒有文化的全面發(fā)展，就稱不上“全面小康?！保?）材料一、二分別體現(xiàn)了文化生活的什么道理？（2）結(jié)合材料二，聯(lián)系所學(xué)的文化生活知識(shí)，說明各級(jí)黨委和政府為什么要高度重視“文化競爭力”？