2019-2020年高中歷史《第7課 啟蒙運(yùn)動(dòng)》同步練習(xí) 新人教版必修3.doc

2019-2020年高中歷史第7課 啟蒙運(yùn)動(dòng)同步練習(xí) 新人教版必修3基礎(chǔ)練兵1馬克思說(shuō)，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來(lái)觀察國(guó)家，并且從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引申出國(guó)家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是（ ） A獨(dú)立的思考與自主的精神 B君主的權(quán)力與黨派的信仰 C國(guó)家的意志與精神的寄托 D權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)2“18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)”，下列說(shuō)法能證明這一觀點(diǎn)的是（ ） 伏爾泰是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖 比同代的理性學(xué)者更尖銳的批判現(xiàn)存制度，更熱情的歌頌理性 伏爾泰是歐洲18世紀(jì)的統(tǒng)治者 伏爾泰的啟蒙思想對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響 A B C D3伏爾泰說(shuō)：“我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但是我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利?！边@表明他（ ） A反對(duì)君主專(zhuān)制 B反對(duì)教會(huì)控制 C提倡權(quán)利平等 D倡導(dǎo)主權(quán)在民4主張國(guó)家的權(quán)力應(yīng)分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，彼此制衡，防止腐敗和集權(quán)，從而奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法治的理論基礎(chǔ)的是（ ） A伏爾泰 B孟德斯鳩 C盧梭 D康德5盧梭說(shuō)：“社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利，然而這項(xiàng)權(quán)利不是出諸自然的，而是建立在約定上的?！边@句話(huà)體現(xiàn)的觀點(diǎn)是（ ） A自然權(quán)利說(shuō) B社會(huì)契約論 C公共意志論 D三權(quán)分立學(xué)說(shuō)6文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)相比，下列表述正確的是（ ） 都是歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)都反對(duì)君主專(zhuān)制，追求自由平等二者相比較而言，前者側(cè)重于個(gè)性解放，后者側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理性前者是文明再興，后者是文明新生 A B C D7近代以來(lái)，隨著資本主義萌芽的不斷成長(zhǎng)、資產(chǎn)階級(jí)日趨成熟和科學(xué)技術(shù)的日益進(jìn)步，歐洲的思想解放潮流一浪高過(guò)一浪，西方人文主義思想從稚嫩逐漸發(fā)展成為近代資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建專(zhuān)制的強(qiáng)大思想武器，結(jié)合下列圖片回答相關(guān)問(wèn)題。請(qǐng)回答： 結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，圖1內(nèi)容反映的歷史事件是什么？分析這一思想運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因并評(píng)價(jià)這次思想運(yùn)動(dòng)的影響。 結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，圖2內(nèi)容反映的重大歷史事件是什么？分析這一思想運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因并說(shuō)一說(shuō)這次思想運(yùn)動(dòng)的影響。 結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，圖3人物所進(jìn)行的重大歷史活動(dòng)是什么？分析這一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因并說(shuō)一說(shuō)這次思想解放運(yùn)動(dòng)的作用。能力提升1文藝復(fù)興倡導(dǎo)的人文主義與歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)宣傳的理性主義共同的思想特征是（ ） A反對(duì)禁欲主義，提倡現(xiàn)世生活的享樂(lè) B反對(duì)封建束縛，崇尚自由平等 C反對(duì)君主專(zhuān)制，倡導(dǎo)君主立憲 D反對(duì)私有制，批判圈地運(yùn)動(dòng)的罪惡2法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家孟德斯鴻提出了立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)三權(quán)分立的原則，這一原則的思想核心和特點(diǎn)是（ ） A反對(duì)封建專(zhuān)制制度 B實(shí)行“開(kāi)明”君主統(tǒng)治 C重視公共意志 D實(shí)行三權(quán)之間的制約和平衡3英國(guó)人霍布斯認(rèn)為，在國(guó)家出現(xiàn)之前，每個(gè)人都享有自然權(quán)利和“自然賦予全體人類(lèi)的一切物品”，一切物品都是共有的。人類(lèi)為占有這些自下而上所必需的物品，無(wú)休止的廝殺。于是，人類(lèi)意識(shí)到成立國(guó)家以確保和平的必要，彼此訂立協(xié)約，建立了國(guó)家。從上述觀點(diǎn)看，霍布斯是（ ） A文藝復(fù)興思想家 B宗教改革思想家C社會(huì)主義思想先驅(qū) D啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家4法國(guó)啟蒙思想體現(xiàn)了一個(gè)歷史時(shí)代的特征，主要是指（ ） A它是18世紀(jì)世界上最先進(jìn)的思想而后影響全世界 B深入體現(xiàn)了反特權(quán)、反宗教神學(xué)的需要 C新興資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)奪權(quán)的需要 D反映了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)天賦人權(quán)、自由、平等思想的需要5在歐洲歷史上，有兩次偉大的思想革命運(yùn)動(dòng)，即文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興是啟蒙運(yùn)動(dòng)的前奏和序幕，啟蒙運(yùn)動(dòng)是規(guī)模更大、革命更深人和更徹底的新時(shí)代的文藝復(fù)興。 回答以下問(wèn)題： 馬克思在評(píng)價(jià)文藝復(fù)興時(shí)說(shuō)：“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出亡靈來(lái)為他們效勞，借用它們的名字，戰(zhàn)斗口號(hào)和衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借來(lái)的語(yǔ)言，演出世界歷史的新的一幕?！蔽闹小熬檬艹缇吹姆b”具體是指什么？指出這場(chǎng)穿古裝演新戲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的先決條件及思想內(nèi)涵。 18世紀(jì)，啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心在哪個(gè)國(guó)家？其主要原因何在？啟蒙思想孕育和催化的直接實(shí)踐是什么？