3《開元盛世》

第 3課 開 元 盛 世 你 看 過 武 則 天 的電 視 劇 嗎 ？ 說 一 說 你 心 目中 的 武 則 天 一 、 女 皇 武 則 天 1 從 才 人 到 皇 后 ， 再 到 皇 帝 武 后 行 從 圖 一 、 女 皇 武 則 天 2 武 則 天 的 統(tǒng) 治 措 施 作 為 一 個(gè) 女 政 治 家 ， 我 國(guó)歷 史 上 唯 一 的 女 皇 帝 ， 武 則 天是 怎 樣 鞏 固 統(tǒng) 治 的 ？ 一 、 女 皇 武 則 天 2 武 則 天 的 統(tǒng) 治 措 施 重 用 人 才 ， 完 善 科 舉 重 視 發(fā) 展 農(nóng) 業(yè) 生 產(chǎn) 打 擊 政 敵 ， 重 用 酷 吏 ， 鼓 勵(lì) 告 密 利 用 佛 教 進(jìn) 行 統(tǒng) 治 ， 大 修 寺 院功績(jī)過錯(cuò) 貞觀遺風(fēng)評(píng) 價(jià) 武 則 天 （ 一 分 為 二 ）經(jīng) 濟(jì) 繼 續(xù) 發(fā) 展 為 什 么 武 則 天 墓 前立 的 是 無 字 碑 ？ 說 說你 的 推 測(cè) 。武則天 無字碑1、 武 則 天 一 生 經(jīng) 歷 曲 折 ， 碑 文 無法 寫 。2、 武 則 天 自 認(rèn) 為 在 位 時(shí) ， 發(fā) 展 科舉 ， 獎(jiǎng) 勵(lì) 生 產(chǎn) ， 政 績(jī) 斐 然 ， 彪 炳史 冊(cè) ， 遠(yuǎn) 非 一 塊 碑 文 所 能 容 納 的 。3、 武 則 天 自 知 自 己 執(zhí) 政 中 ， 濫 殺無 辜 ， 罪 孽 深 重 ， 無 功 可 記 ， 無德 可 載 。 世 人 都 說 ： 武 則 天 的 是 非 功 過 ，死 后 也 難 以 蓋 棺 定 論 ， 只 好 立 無 字碑 ， 認(rèn) 憑 后 人 去 評(píng) 說 ！ 故 千 年 來 無字 碑 得 猜 測(cè) 成 為 千 古 之 謎 。 結(jié) 合 具 體 史 實(shí) ， 請(qǐng) 你為 武 則 天 的 無 字 碑 寫 上碑 文 ！ 重 用 酷 吏 重 用 人 才 ， 完 善 科 舉 武 則 天 首創(chuàng) 殿 試 ， 又 創(chuàng)武 舉 ， 還 創(chuàng) 立“ 自 薦 ” 求 官制 度 ， 并 且 還十 分 惜 才 。 為 什 么 歷 史 上 稱武 則 天 的 統(tǒng) 治 有 “ 貞觀 遺 風(fēng) ” ? 貞觀遺風(fēng) 她 重 用 人 才 ， 發(fā) 展 生 產(chǎn) 。 在 她 當(dāng)權(quán) 的 半 個(gè) 世 紀(jì) 中 ， 社 會(huì) 經(jīng) 濟(jì) 繼 續(xù) 發(fā)展 ， 為 唐 朝 走 向 全 盛 奠 定 了 基 礎(chǔ) ，史 稱 她 的 統(tǒng) 治 有 “ 貞 觀 遺 風(fēng) ” 。 比 較 唐 太 宗 、 武 則 天 、 唐 玄 宗 前 期 的 用 人 有 何 共 同 點(diǎn) ？ 過 華 清 宮 絕 句 唐 杜 牧長(zhǎng) 安 回 望 繡 成 堆 ， 山 頂 千 門 次 第 開 。 一 騎 紅 塵 妃 子 笑 ， 無 人 知 是 荔 枝 來 。 713年 756年 在 位李隆基男從 政 唐 朝唐 朝 首 都 -長(zhǎng) 安 皇 帝 什 么 是 “ 開 元 盛 世 ” ？唐 玄 宗 年 號(hào) 開 元 （ 713-741年 ） 。開 元 年 間 ， 社 會(huì) 穩(wěn) 定 ， 經(jīng) 濟(jì) 空 前繁 榮 ， 唐 朝 進(jìn) 入 全 盛 時(shí) 期 ， 史稱 “ 開 元 盛 世 ” 。 唐 玄 宗 前 期 為 什 么能 出 現(xiàn) “ 開 元 盛 世 ”的 局 面 ？ 假 如 你 是 來 唐 朝 旅 游的 阿 拉 伯 人 ， 當(dāng) 你 走 在田 間 、 集 市 、 都 城 ， 你會(huì) 看 到 什 么 景 象 ？ 曲 轅 犁 筒 車 （ 模 型 ） 唐 朝 女 子 和 花 鳥 紋 錦邢窯白瓷越窯青瓷唐 三 彩 （ 駱 駝?shì)d 樂 俑 ） 憶 昔 開 元 全 盛 日 ， 小 邑 猶 藏 萬 家 室 。 稻 米 流 脂 粟 米 白 ， 公 私 倉(cāng) 廩 俱 豐 實(shí) 。 九 州 道 路 無 豺 虎 ， 遠(yuǎn) 行 不 勞 吉 日 出 。 摘 自 杜 甫 的 憶 昔 唐 玄 宗唐 朝 全 盛 時(shí) 期 人 丁 興 旺 ， 倉(cāng) 廩 豐 實(shí) ， 社 會(huì) 秩 序 良 好 。 唐 都 長(zhǎng) 安 示 意 圖 白 居 易 唐 都 長(zhǎng) 安 的建 筑 有 哪 些 特 點(diǎn)呢 ？ 武則天措施 重 用 人 才 重 視 農(nóng) 業(yè)啟下唐玄宗措施 重 用 人 才 發(fā) 展 生 產(chǎn) 整 頓 吏 治 ， 嚴(yán) 格 執(zhí) 法繁榮的經(jīng)濟(jì)農(nóng) 業(yè)工業(yè)都市 打 擊 政 敵 ， 重 用 酷 吏 弘 揚(yáng) 佛 教 ， 大 修 寺 院經(jīng) 濟(jì) 繼 續(xù) 發(fā) 展全 盛 貞 觀 遺 風(fēng)開 元 盛 世功績(jī) 過失 選 擇 題課 后 練 習(xí) 課 后 練 習(xí) 選 擇 題4 唐 朝 前 期 的 幾 位 皇 帝 在 位 的 先 后 順 序 是 （ ） A、 唐 太 宗 唐 高 祖 唐 玄 宗 武 則 天 B、 唐 高 祖 唐 太 宗 唐 玄 宗 武 則 天 C、 唐 太 宗 唐 高 祖 武 則 天 唐 玄 宗 D、 唐 高 祖 唐 太 宗 武 則 天 唐 玄 宗5 唐 朝 發(fā) 明 的 用 來 耕 地 的 工 具 是 （ ） A.耬 車 B、 曲 轅 犁 C、 筒 車 D、 翻 車6、 武 則 天 被 后 人 肯 定 ， 這 主 要 是 因 為 （ ） A.她 是 我 國(guó) 歷 史 上 唯 一 的 女 皇 帝 B.她 幫 助 有 病 的 唐 高 宗 處 理 政 務(wù) C.她 善 于 重 用 一 些 有 才 能 的 人 D、 她 統(tǒng) 治 期 間 ， 社 會(huì) 經(jīng) 濟(jì) 繼 續(xù) 發(fā) 展 唐 朝 全 盛 局 面 出 現(xiàn) 的 原 因 和 歷 史 啟 示 。課 后 練 習(xí)原 因 ： 國(guó) 家 統(tǒng) 一 ， 政 治 安 定 ， 為 唐 的 全 盛提 供 了 客 觀 條 件 ； 唐 初 幾 代 帝 王 勵(lì) 精 圖 治 ，很 有 作 為 ； 廣 大 勞 動(dòng) 人 民 的 辛 勤 勞 動(dòng) 。歷 史 啟 示 ： 必 須 正 確 認(rèn) 識(shí) 人 民 力 量 的 偉 大 ，調(diào) 動(dòng) 其 生 產(chǎn) 積 極 性 ； 清 明 的 政 治 、 安 定 的社 會(huì) 環(huán) 境 是 社 會(huì) 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 ， 出 現(xiàn) 盛 世 局 面 的重 要 保 證 和 必 要 前 提 ； 統(tǒng) 治 者 的 個(gè) 人 作 為至 關(guān) 重 要 。 課 后 練 習(xí) 課 后 作 業(yè)1、 比 較 唐 太 宗 、 唐 玄 宗 前 期 的 統(tǒng) 治 有 哪 些相 同 之 處 ？ 2、 治 世 局 面 的 形 成 對(duì) 于 今 天 建 設(shè) 和 諧 社 會(huì)有 什 么 借 鑒 作 用 ？ 華清池的石榴樹- “石榴裙下”的典故 楊貴妃喜吃“石榴”，喜石榴花,連穿的大紅衣服也繡上了石榴花. 於是玄宗在華清池種了許多石榴樹。一天百官都在場(chǎng)看唐玄宗指揮排練“大唐迎使曲”，玄宗要楊貴妃伴舞，楊貴妃撒嬌耳語(yǔ)玄宗說：“百官對(duì)我不太尊重。”玄宗一聽，馬上令百官拜見貴妃娘娘，皇上一聲令下，百官慌忙高呼千歲，齊齊跪拜在楊貴妃石榴裙下。 故典故：“跪拜在石榴裙下”由此得來。 華清池“梨園”-日夜笙歌霓裳舞 梨園.顧名思義，是栽植梨樹的果園。梨園作為我國(guó)古代音樂舞蹈藝術(shù)的雅稱，源于唐開元2年（公元714年），由唐玄宗李隆基倡導(dǎo)確定把梨園作為音樂、舞蹈、戲劇活動(dòng)的中心，且以教習(xí)和演奏法曲為重點(diǎn)，從而使梨園成為我國(guó)歷史上第一所皇家歌舞戲劇綜合藝術(shù)學(xué)校，唐玄宗和楊貴妃親自在這里作曲，作詞，組織眾妃和宮女們排煉歌午，日夜笙歌霓裳羽衣飛天舞！現(xiàn)在所說的所謂 “梨園子弟”就是因此得來。 武則天唐玄宗 貞 觀 遺 風(fēng)開 元 盛 世 社 會(huì) 經(jīng) 濟(jì) 繁 榮 農(nóng) 業(yè)工 業(yè)城 市 唐朝的全盛時(shí)代