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2019-2020年高中政治第3單元中華文化與民族精神第6課第1框源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)新人教版必修.doc

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2019-2020年高中政治第3單元中華文化與民族精神第6課第1框源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)新人教版必修.doc

2019-2020年高中政治第3單元中華文化與民族精神第6課第1框源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)新人教版必修 (建議用時(shí):45分鐘)1布鞋,在我國(guó)有著3 000多年的悠久歷史。早在先秦時(shí)期,人們已開(kāi)始穿屨或履,當(dāng)時(shí)男女鞋飾沒(méi)有明顯的差別。到殷商時(shí),初步建立了禮制,開(kāi)始出現(xiàn)各種鞋履。新中國(guó)成立前,傳統(tǒng)的手工、繡花布鞋深受中國(guó)百姓喜愛(ài)。新中國(guó)成立后,各地鞋廠的開(kāi)辦使布鞋進(jìn)入鼎盛時(shí)期。這表明()A中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承B布鞋出現(xiàn)標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代C中華文化不斷發(fā)展,時(shí)代性強(qiáng)D文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)【解析】“布鞋,在我國(guó)有著3 000多年的悠久歷史”體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);中國(guó)布鞋的發(fā)展歷程,體現(xiàn)中華文化一脈相承,A項(xiàng)符合題意?!敬鸢浮緼2中國(guó)有著五千多年的文明史,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承。下列說(shuō)法能夠證明上述觀點(diǎn)的有()由甲骨文演變而來(lái)的漢字是世界上生命最長(zhǎng)的文字發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今猶存中國(guó)古代建筑在世界建筑史上寫(xiě)下了光輝一頁(yè)中華文化一直走在世界前列,燦爛輝煌ABCD【解析】反映了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承,符合題意。講的是中國(guó)古代建筑在世界建筑史上的地位,不符合題意。中華文化在古代一直走在世界前列,但是在近代也曾經(jīng)歷過(guò)衰微的過(guò)程,觀點(diǎn)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緼3過(guò)去常以寫(xiě)得一手好字作為評(píng)價(jià)一個(gè)人是否優(yōu)秀的重要標(biāo)準(zhǔn),如今卻以能否在鍵盤(pán)上“敲字如飛”來(lái)評(píng)定一個(gè)人的能力。面對(duì)漢字手寫(xiě)危機(jī),專(zhuān)家發(fā)出“振興漢字書(shū)寫(xiě)文化,加強(qiáng)手寫(xiě)漢字能力”的號(hào)召。專(zhuān)家重視漢字文化傳承,是因?yàn)樗?)包含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)有助于書(shū)寫(xiě)中華文化,傳承中華文明是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志見(jiàn)證了中華文化的博大精深A(yù)BCD【解析】正確指出了漢字的特點(diǎn)和作用,符合題意。文字的出現(xiàn)是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志,說(shuō)法錯(cuò)誤。漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證,說(shuō)法錯(cuò)誤?!敬鸢浮緼4xx年世界漢字文化藝術(shù)節(jié)將由洛陽(yáng)市主辦。世界漢字文化藝術(shù)節(jié)以繼承弘揚(yáng)漢字文化,溝通世界傳播友誼為宗旨,每?jī)赡昱e辦一屆。這說(shuō)明()漢字作為中國(guó)人民的精神財(cái)富應(yīng)該得到傳承漢字使人類(lèi)文明得以傳承,是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志漢字作為世界上最美的文字,是中華文明的標(biāo)志漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華民族的驕傲ABCD 【解析】文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明,使人類(lèi)文明得以傳承,標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代。漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)志,錯(cuò)誤。由材料可知,漢字文化內(nèi)涵豐富,是我國(guó)人民的精神財(cái)富,應(yīng)該得到傳承,符合題意;違背了各民族文化一律平等的原則,排除。【答案】C5中國(guó)第一部地理志山海經(jīng)、中國(guó)第一部詩(shī)集詩(shī)經(jīng)、中國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)史記均記載了長(zhǎng)白山的內(nèi)容,印證了長(zhǎng)白山文化的悠久性,進(jìn)而舉證了長(zhǎng)白山是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要發(fā)源地。這表明()A史書(shū)典籍是長(zhǎng)白山文化發(fā)展的重要見(jiàn)證B史書(shū)典籍是長(zhǎng)白山文化產(chǎn)生的重要根源C長(zhǎng)白山文化是中華民族產(chǎn)生的重要標(biāo)志D自然美景是長(zhǎng)白山文化產(chǎn)生的重要源泉【解析】材料強(qiáng)調(diào)了史書(shū)典籍在記載長(zhǎng)白山文化發(fā)展中的重大作用,A項(xiàng)符合題意。【答案】A6四庫(kù)全書(shū)系統(tǒng)地有條理地將中華五千年的重要典籍匯集成一部龐大的叢書(shū)。其內(nèi)容涵蓋甚廣,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、軍事、醫(yī)學(xué)、天文、地理、藝術(shù)、科技、農(nóng)業(yè)、占卜等,具有寶貴的文化價(jià)值。其文化價(jià)值表現(xiàn)在()見(jiàn)證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)從中能夠透視到中華文化的傳承與發(fā)展是中華民族精神的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)識(shí)從中能夠看到歷史和現(xiàn)實(shí)的所有文化ABCD【解析】史書(shū)典籍是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證,因此保護(hù)好四庫(kù)全書(shū)能夠從中能夠透視到中華文化的傳承與發(fā)展,見(jiàn)證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),故正確;與題意不符,故排除;說(shuō)法言過(guò)其實(shí),故排除?!敬鸢浮緼7下列對(duì)于中華文化的表述,不正確的是()漢字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果史書(shū)典籍,是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證對(duì)待傳統(tǒng)文化,應(yīng)做到求同存異,全面包容應(yīng)使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性ABCD【解析】設(shè)問(wèn)要求選出對(duì)于中華文化的表述不正確的選項(xiàng),文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果,而不是漢字,錯(cuò)誤。對(duì)待傳統(tǒng)文化,應(yīng)做到取其精華、去其糟粕,而不是包容一切, 錯(cuò)誤,故應(yīng)選C。【答案】C8習(xí)近平指出,中華民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化,也一定能創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。創(chuàng)造中華文化新的輝煌,需要()堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引全面繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化使中華文化與當(dāng)代社會(huì)實(shí)現(xiàn)完全同步發(fā)展既保持中華文化的民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性ABCD【解析】只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,正確。傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,因此,我們要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華、去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性,正確,錯(cuò)誤。文化具有相對(duì)獨(dú)立性, 說(shuō)法錯(cuò)誤?!敬鸢浮緽9閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一經(jīng)專(zhuān)家認(rèn)定,六千多年前刻畫(huà)在陶器上的符號(hào)就是漢字的雛形。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化,大部分是用漢字記錄下來(lái)、流傳后世的。歷朝歷代都以漢字作為官方文字。材料二相傳我國(guó)在夏商時(shí)就有了史官,以后的歷朝歷代都設(shè)置史官。古代史官大都終身世襲,這使他們能夠?qū)⒋罅康氖穼?shí)記載下來(lái),將豐富的史料積累起來(lái)。(1)兩則材料共同說(shuō)明了什么問(wèn)題?(2)漢字對(duì)中華文化的傳承起到了什么作用?【解析】第(1)問(wèn)考查中華文化的基本特征之一源遠(yuǎn)流長(zhǎng)及其見(jiàn)證的有關(guān)知識(shí),只要熟練掌握教材知識(shí),認(rèn)真分析材料及設(shè)問(wèn),從材料中“流傳后世的”“漢字記錄”“史官”等關(guān)鍵性語(yǔ)句,即可明確答題的方向并得出結(jié)論。第(2)問(wèn)考查漢字的作用,只要熟練掌握教材知識(shí)即可解答。【答案】(1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。漢字與史書(shū)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證。(2)漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證之一。文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明,使人類(lèi)文明得以傳承,標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代。數(shù)千年來(lái),漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化是中華文明的重要標(biāo)志。 能力提升10“素胚勾勒出青花瓷筆鋒濃轉(zhuǎn)淡,瓶身描繪的牡丹一如你初妝?!表嵨秱魃竦那嗷ù纱┰角甑臍v史,向人們展示了中華文化的()A包容廣納B推陳出新C博大精深D源遠(yuǎn)流長(zhǎng)【解析】根據(jù)上述材料中的“韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史”可知上述材料體現(xiàn)了中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征,故選項(xiàng)D正確。A、B、C均不符合題意。【答案】D11第三屆中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)于2015年10月9日晚在央視綜合頻道落下帷幕。經(jīng)過(guò)七輪的激烈角逐,來(lái)自河南省的徐瑋琦擊敗其他11名選手,榮耀登頂。中央電視臺(tái)連續(xù)推出大型漢字聽(tīng)寫(xiě)推廣活動(dòng),主要是因?yàn)?)承載豐富文化信息的漢字是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志漢字書(shū)寫(xiě)中華文明,是中華文化代代傳承的重要載體通過(guò)特定文化活動(dòng)有利于發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代人的積極影響漢字是中華各民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中共同創(chuàng)造的文化瑰寶ABCD【解析】正確指出了漢字的文化價(jià)值,符合題意。文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng),通過(guò)特定文化活動(dòng)有利于發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代人的積極影響,故符合題意。文字是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志,說(shuō)法錯(cuò)誤。今天漢字為中華各民族所通用,但是漢字并不是中華各民族共同創(chuàng)造的,說(shuō)法錯(cuò)誤。【答案】B12中國(guó)歷來(lái)有“易代修史”的傳統(tǒng)。一個(gè)朝代滅亡后,后繼的朝代為了總結(jié)歷史、借鑒往事、吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),都要給上一個(gè)朝代編纂歷史。這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)一直延續(xù)了下來(lái)。這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)有利于中華文化()A傳承文明,開(kāi)拓創(chuàng)新B面向世界,博采眾長(zhǎng)C薪火相傳,一脈相承D獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷【解析】史書(shū)典籍是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證?!耙状奘贰币浴翱偨Y(jié)歷史、借鑒往事、吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”,這有利于中華文化薪火相傳,一脈相承,故答案選C項(xiàng)?!敬鸢浮緾13竹書(shū)紀(jì)年是現(xiàn)今所知中國(guó)史學(xué)史上最早的一部具有通史性質(zhì)的編年體史書(shū)。竹書(shū)紀(jì)年等史書(shū)典籍()是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證是中華民族重視歷史經(jīng)驗(yàn)的具體體現(xiàn)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富的成果ABCD【解析】史書(shū)典籍是中華文化一脈相承的見(jiàn)證,竹書(shū)紀(jì)年等史書(shū)典籍是中華民族重視歷史經(jīng)驗(yàn)的具體體現(xiàn),故正確;說(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)楣糯茖W(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志,故排除;說(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)槲淖钟涊d了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富的成果,故排除?!敬鸢浮緼142015年8月9日,第十屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在內(nèi)蒙古鄂爾多斯市體育中心開(kāi)幕。本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物“阿吉內(nèi)”,其造型是一匹小白馬。蒙古族是馬背民族,馬是蒙古族的圖騰之一。吉祥物“阿吉內(nèi)”以擬人化的卡通造型設(shè)計(jì)制作而成,形象新穎、時(shí)尚可愛(ài)。它身著艷麗的傳統(tǒng)摔跤服飾,憨態(tài)可掬,衣服中間是以阿拉伯?dāng)?shù)字“10”與飛奔的駿馬形象結(jié)合在一起的會(huì)徽形象。既傳達(dá)了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代精神風(fēng)貌,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素融入其中。結(jié)合材料,運(yùn)用“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化”有關(guān)知識(shí)分析“阿吉內(nèi)”的創(chuàng)作思維對(duì)我們?cè)賱?chuàng)中華文化新輝煌有何啟示。【解析】該題要求學(xué)生根據(jù)材料所給的信息,運(yùn)用“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化”有關(guān)知識(shí)解答本題??山Y(jié)合材料及教材相關(guān)知識(shí),從創(chuàng)造中華文化新的輝煌的根本保證、文化創(chuàng)新的途徑等方面組織答案?!敬鸢浮繄?jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引是再創(chuàng)中華文化輝煌的根本保證。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華、去其糟粕。使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。培養(yǎng)創(chuàng)新精神,推進(jìn)中華文化的傳承和創(chuàng)新。

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