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2019-2020年高中語文 4.3.1《神的一滴》同步教案 蘇教版必修1.doc

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2019-2020年高中語文 4.3.1《神的一滴》同步教案 蘇教版必修1.doc

2019-2020年高中語文 4.3.1神的一滴同步教案 蘇教版必修1教學目標1、理解文中重要詞句的含義,提高其分析鑒賞能力。2、理解本文清新樸素的文字間傳達的復雜情感:既有對美麗風光的陶醉熱愛,也有對人類文明發(fā)展對大自然造成破壞的痛惜。教學重點與難點1、對本文寫景手法的分析。2、體會文章質樸本色的語言風格。3、思考領悟作者給予我們的啟迪:在人與自然和諧相處中找到靈魂安寧的歸宿。課時安排:一課時教學過程一、導入:在我的懲罰制度下,我相信大家對海子的“面朝大海,春暖花開”已經不陌生了,我們一起來回憶一下。今天,我想給大家介紹一位比海子更沒有奢求的人,他就是美國的梭羅。如何了解呢,那就要通過今天文章神的一滴了。二、作者簡介:美國作家梭羅,于1817年7月12日出生于美國馬薩堵塞州康科德城,1833-1837年就學并畢業(yè)于哈佛大學,1838-1840年在家鄉(xiāng)執(zhí)教兩年。然后他住到了大作家、思想家拉爾夫沃爾多愛默生家里(1841-1843年),當門徒,又當助手,開始嘗試寫作。1845年,他拿了一柄斧頭,跑進了該州無人居住的瓦爾登湖邊的山林中,獨居到1847年才回到康城。1849年,他寫了一本叫作康科德河和梅里麥克河上的一星期的書。1854年,瓦爾登湖這本文學名著出版了。本書開始的時候反響并不大,但隨著時間的推移,它的影響越來越大。他于1862年病逝于康城,終年44歲。他留下了日記39卷,已有多種版本和選本問世。這位美國作家,被公認為是與孤獨結伴的作家。書中有梭羅的題詞:“我并不想為沮喪寫一首頌歌/倒是想象在自己的棲所報曉的雄雞/勁頭十足地夸耀/哪怕只是為了提醒我的鄰居?!比⒂捎诖蠹覍λ罅_及其作品不是很熟悉,我摘了一些名人的評論,大家迅速瀏覽一下:1、愛默生(美國著名作家、思想家)美國還沒有知道至少不知道它失去了多么偉大的一個國民。這似乎是一種罪惡,使他的工作還沒有完全做完就離開,而沒有人能夠替他完成;對于這樣高尚的靈魂,又仿佛是一種侮辱。無論在什么地方,只要有學問,有道德,愛美的人,一定都是他的忠實讀者。2、懷特(美國20世紀散文家)我記得我在讀到它時的狂喜之情,多年之前,在一段躊躇絕望的日子里,是它讓我恢復了健康。梭羅的瓦爾登湖在今天仍是既切中時弊,又適逢其時。在我們這個不穩(wěn)定的季節(jié),當所有人都不知不覺尋找從完全失控的世界中避開的隱居地時,他在康科德林中的小木屋就是個避風港。3、喬治愛略特(英國著名女作家)瓦爾登湖是一本超凡入圣的好書。嚴重的污染使人們喪失了田園的寧靜,所以,梭羅的著作便被整個世界閱讀和懷念了。4、徐遲(中國著名詩人、瓦爾登湖譯者)瓦爾登湖是一本靜靜的書,極靜極靜的書,并不是熱熱鬧鬧的書。它是一本寂寞的書,一本孤獨的書。它只是一本一個人的書。瓦爾登湖語語驚人,字字閃光,沁人心肺部,動我衷腸。到了夜深人靜,萬籟無聲之時,此書毫不晦澀,澄澈見底,吟誦之下,不禁為之神往了。四、品味下面的關鍵句,組內交流,推選一位代表發(fā)言。(關鍵句投影出來)1、湖是自然風景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望著它的人可以測出自己天性的深淺。明確:在作者心目中,瓦爾登湖美麗豐富寧靜博大而又靈性洋溢,所以他由衷地喻為“風景中最美、最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。句中的“天性”指人的自然本性,梭羅認為,長期以來,人的自然本性被日益復雜的社會所壓抑,被日益膨脹的欲望所遮蔽,而瓦爾登湖就像一面鏡子,使人重新發(fā)現和認識自己真實的天性。2、從西端望下來,這里像一個圓形劇場,水上可以演出山林舞臺劇。明確:是說從西端高處看瓦爾登湖,它的樣子如同一個圓形劇場,四周的山林風物倒影在清澈的湖水中,因時而化,如同戲劇上演。3、在那種日子里,慵懶是最誘惑人的事情,我就這樣偷閑的度過了許多個上午。我寧愿把一天中最寶貴的光陰這樣虛擲,我是富有的,雖然與金錢無關,因為我擁有陽光照耀的時辰以及夏令的日月,我揮霍著它們。明確:“從圓心能夠畫出多少條半徑,就有多少種生活方式可讓我們選擇?!弊髡呖磥磉@樣的生活才是他自己的生活。4、我的繆斯女神如果沉默了,她是情有可原的森林已被砍伐,怎能希望鳥兒歌唱?明確:“”:解釋說明。類比手法。5、一個湖是風景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望著它的人可以測出他自己天性的深淺。明確:在作者心目中,瓦爾登湖美麗豐富寧靜博大而又靈性洋溢,所以他由衷地喻為“風景中最美、最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。句中的“天性”指人的自然本性,梭羅認為,長期以來,人的自然本性被日益復雜的社會所壓抑,被日益膨脹的欲望所遮蔽,而瓦爾登湖就像一面鏡子,使人重新發(fā)現和認識自己真實的天性。6、這是和恒河一樣的圣潔的水!明確:恒河位于印度,是印度教徒心目中的圣河,他們相信以圣潔的恒河之水沐身可以去除污穢、消災祈福和凈化靈魂。以“恒河之水”作比,足見作者對瓦爾登湖的熱愛與崇敬。7、它本身卻沒有變化,還是我在青春時代所見的湖水;我反倒變了。明確:此句語詞簡約,卻意味雋永,詠嘆了瓦爾登湖的寧靜與永恒,與之相比,俗世人生顯得短暫、易變而虛幻。五、寫景手法、語言風格鑒賞1、本文寫景有什么特點?分析:善于運用比喻的修辭手法。剛才分析過了,作者把湖比作風景中“最美、最有表情的姿容”,說它是“大地的眼睛”。還是在第1段,作者把湖邊的樹木是“睫毛一樣的鑲邊”,四周森林蓊郁的“群山”“山崖”是湖的“濃密突出的眉毛”。這些比喻形象細致地描摹出湖畔景物的生動情態(tài)。2、本文語言別具魅力,雖是文學語言,但確是質樸本色,即使那些形象的比喻和美國式的幽默也都棄盡浮華,顯出一種凝練和意味深長。我們大家就一起來讀幾處我認為是別具魅力的地方吧。(1)第一節(jié);(2)第二節(jié)“在一個夏天的上午,似夢非夢地醒著,直到船撞在沙灘上,驚動了我,我就欠起身來,看看命運已把我推送到哪一個岸邊來了”;(3)第三節(jié)“這惡魔似的鐵馬,那裂破人耳的鼓膜的聲音已經全鄉(xiāng)鎮(zhèn)都聽得到了,它已經用骯臟的腳步使沸泉的水混濁了,正是它,它把瓦爾登岸上的樹木吞噬了”;(4)第五節(jié)“這湖當然是一個大勇者的作品,其中毫無一絲一毫的虛偽!他用他的手圍起了這一泓湖水,在他的思想中,予以深化,予以澄清,并在他的遺囑中,把它傳給了康科德。我從它的水面上又看到了同樣的倒影,我?guī)缀跻f了,瓦爾登,是你嗎?”六、思考神的一滴也就是神的眼淚,神的眼淚與人的眼淚有什么不同呢?明確:神的眼淚為世人而流,客觀的,是重生和輪回。而人的眼淚是為自己流的,是自私和虛偽的。

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