2019-2020年高中語文《詠懷古跡（其三）》 教學(xué)設(shè)計 蘇教版選修《唐詩宋詞選讀》.doc

2019-2020年高中語文詠懷古跡（其三） 教學(xué)設(shè)計 蘇教版選修唐詩宋詞選讀教學(xué)目標 1、 背誦詠懷古跡（其三），賞析并積累一些名句； 2、 整體感知詩歌的感情基調(diào)，感受詩人的怨憤之情，品味詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格； 3、 了解詠懷古跡的寫作背景，理解作者借古抒懷的心情，學(xué)會鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。 教學(xué)重點 背誦詩歌，品味語言，領(lǐng)悟情境 教學(xué)難點 鑒賞詠史詩的一般方法 課 型 新授課 教學(xué)方法 課內(nèi)語文教學(xué)法 教具器材 朗讀帶 多媒體 教學(xué)過程 一、 導(dǎo)入 漢元帝年間，巴山楚水一個傾國傾城的女子，背負著民族的期望，義無反顧地踏上征途，走進了朔風(fēng)勁草的茫茫大漠中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在了歷史的青冢里。 唐大歷年間，漂泊半生，歷盡滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間，遙想800年前的美人，杜甫會生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過詠懷古跡（其三）這首詩去尋找答案。（板書） 二、題解及背景介紹 看到標題我們應(yīng)該猜得出來，詠懷古跡是一個系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮，是一組七律詩組。與秋興八首同作于大歷元年的秋天。我們已經(jīng)講到，這一年，安史之亂雖然已經(jīng)結(jié)束，但國家仍然動蕩不安，詩人依舊客居他鄉(xiāng)。吟詠古跡，追思歷史人物的同時，詩人也抒發(fā)了自己一生漂泊，功業(yè)無成的感慨。 三、美讀詩文（讀）： 1、欣賞課文錄音。 2、自讀詩文。要求：讀準字音，注意停頓、語調(diào)與感情，讀出韻味。 3、生利用文下注釋自由輕聲譯讀詩文，不懂得地方做標記。 4、學(xué)生齊讀，（請學(xué)生結(jié)合注釋，根據(jù)自己的理解復(fù)述詩歌主要內(nèi)容。） 明確：群山萬壑隨著險急的江流，奔赴荊門山，這里有生長明妃（王昭君）的村子。一旦離開漢宮，（命運）便與北方少數(shù)民族相連，獨留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認識昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。 四、問細讀句子，體味情感。 結(jié)合時代背景及作者身世，理解詩歌。（此處可由學(xué)生自由提問題，沒有問到的師補充預(yù)設(shè)的問題。） 1、詩歌塑造了一個怎樣的形象，你讀出主人公了么？（王昭君） 2、對于出塞的昭君，多數(shù)人看到的是她沉魚落雁的美麗，而這首詩當中，你讀出了昭君怎樣的心事？用一個詞。（怨恨） 3、昭君在漢元帝的深宮時，不過是個失寵的宮女，她風(fēng)光出塞，做了千里草原之上最尊貴的國母，對于我們今天一般人的理解而言，她應(yīng)該是草原逐日的千里駒上最幸福的那個人，又何來怨恨之說呢？她怨什么？你是從那些詩句中讀到的？ （試）明確： 一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。 環(huán)佩空歸月夜魂。 （遠嫁異邦，遠葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨。） 畫圖省識春風(fēng)面 （對畫師的無恥行為怨恨） 4、香溪水畔聰穎異常的那個女子，自從踏入宮門的那刻起，就注定了她這一生的孤獨。毛延壽的一顆喪父落淚痣，讓昭君做了三年冷宮人。然后，一紙和親書，她的美便終老在了單于父子的懷抱 “千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！?“怨恨”兩字點明全篇主旨。千百年來，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂，正是昭君在訴說著她的怨恨！這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象，既有對她的贊揚，又有對她的同情。讀到這里，我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲！ 5、這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨，寫的是什么？這樣寫的目的又是什么？ 明確：群山萬壑赴荊門 山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。 從側(cè)面烘托昭君的形象。兩千多年前，一個青年女子遠離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過一生，確實需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅強的性格的象征。 6、佳句鑒賞 ：學(xué)生自由鑒賞 （這首詩歌當中，我認為有兩句詩寫得非常美，我自己很喜歡，不知道有沒有同道中人？） 一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。 明確：“獨”實寫青冢，虛寫昭君遠離故土的境遇，更寫出了昭君遠離故土后心靈的孤獨之情。 環(huán)佩空歸月夜魂 明確：從字面上看，作者認為，既然葬于塞外，不能歸漢，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)，可見其懷念故土之心是多么強烈??！一個“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。 四、（再試）解決問題、共同探究詩歌主題 詠懷古跡（其三）題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標題“詠懷”二字不符？ 明確：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。 昭君 詩人 絕代佳人，入宮見妒 才華橫溢，入朝見妒 畫圖省識，遠離漢宮 不分忠佞，無辜遭貶 身死異國，環(huán)珮空歸 漂泊西南，有家難歸 （千載之怨） （深沉怨恨） 所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達王昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也” 五、評說出你學(xué)習(xí)詩歌的感受 詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點出昭君之怨，將感情推向高潮。 詩人漂泊異地，遠離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達自己失遇無路，才不得用的感慨。 請我們輕輕地唱一首出塞曲，用那遺忘了的古老言語，想象長城外才盛開的那些清香，想象風(fēng)沙呼嘯的沙漠下，騎馬壯的英雄，還有那，夕陽下的青冢，望向故鄉(xiāng)。（播放蔡琴的出塞曲） 作業(yè)（學(xué)以致用）： 西施灘 崔道融 宰嚭亡吳國， 西施陷惡名。 浣紗春水急， 似有不平聲。 西 施 羅 隱 家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。 西施若解傾吳國,越國亡來又是誰。 、兩首詩都針對“紅顏禍水”這一傳統(tǒng)的歷史觀念，為西施反案，但立意有深淺之別。請作簡要分析。 、兩首詩的作者在表達自己的觀點態(tài)度時，所用的手法各有特色，請結(jié)合兩首詩的三、四句作簡要賞析。 提示方向： 1、崔道融的詩同情西施，為西施個人鳴不平，立意較淺。 羅隱的詩寫出了“家國興亡自有時”的自然規(guī)律，立意較深。 2、崔詩“浣紗春水急， 似有不平聲?！?（借景抒情、比喻） 劉詩“西施若解傾吳國,越國亡來又是誰?！保▽Ρ?、反問） 教學(xué)后記：