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2019-2020年高中語文第二冊蘇格拉底之死備課資源.doc

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2019-2020年高中語文第二冊蘇格拉底之死備課資源.doc

2019-2020年高中語文第二冊蘇格拉底之死備課資源1.作者簡介(1)柏拉圖(Plat,公元前427前347)出身于雅典貴族,青年時從師蘇格拉底。蘇氏死后,他游歷四方,曾到埃及、小亞細(xì)亞和意大利南部從事政治活動,企圖實現(xiàn)他的貴族政治理想。公元前387年活動失敗后逃回雅典,在一所稱為阿加德米的體育館附近設(shè)立了一所學(xué)園,此后執(zhí)教40年,直至逝世。他一生著述頗豐,其教學(xué)思想主要集中在理想國和法律篇中。柏拉圖是西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人,其哲學(xué)體系博大精深,對其教學(xué)思想影響尤甚。柏拉圖認(rèn)為世界由“理念世界”和“現(xiàn)象世界”所組成。理念的世界是真實的存在,永恒不變,而人類感官所接觸到的這個現(xiàn)實的世界,只不過是理念世界的微弱的影子,它由現(xiàn)象所組成,而每種現(xiàn)象是因時、空等因素而表現(xiàn)出暫時變動等特征。由此出發(fā),柏拉圖提出了一種理念論和回憶說的認(rèn)識論,并將它作為其教學(xué)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。(2)蘇格拉底,古希臘著名哲學(xué)家。出身于雅典城不遠(yuǎn)的一個石匠兼雕刻匠家庭,曾經(jīng)自幼隨父學(xué)藝,后來當(dāng)過兵,曾經(jīng)三次參戰(zhàn)。大約在40歲左右蘇格拉底出了名,并進(jìn)入五百人會議。大約公元前399年,蘇格拉底因“不敬國家所奉的神,并且宣傳其他的新神,敗壞青年”的罪名被判有死罪。在收監(jiān)期間,他的朋友買通了獄卒,勸他逃走,但他決心服從國家的法律,拒不逃走。后來在獄中服毒受死,終年70歲。蘇格拉底一生沒有留下任何文字性的著作,但他的影響卻非常巨大。蘇格拉底的學(xué)說具有神秘主義色彩,他認(rèn)為天上和地上的事物,它們的生存和毀滅,都是神特意安排的,因此研究自然界是瀆神的,所以他本人集中精力研究論理道德問題。蘇格拉底倡導(dǎo)“知德合一”學(xué)說,他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想,美德基于知識、源于知識,沒有知識便不能為善,也不會有真正的幸福。他認(rèn)為,從懷疑自己的知識開始的自我認(rèn)識是認(rèn)識美德的來源。他常常愛說“我知道我一無所知”。但是,在肯定理性認(rèn)識的同時,他卻否定感性認(rèn)識的作用。蘇格拉底在研究學(xué)問上有他自己的新方法,他通過問答的形式使對方糾正、放棄原來的錯誤觀念并幫助他產(chǎn)生新思想。他善于從個別的東西中抽象出普遍的東西,他這種應(yīng)用辯證方法證明真理的方法是具體的,具有一定的相對性,對歐洲的思想史有著極大的影響。在政治上,蘇格拉底主張各行各業(yè)乃至國家政權(quán)都應(yīng)該由經(jīng)過訓(xùn)練,由有知識有才干的人來管理,反對以抽簽選舉法實行的民主。2.文章主旨本文主要通過蘇格拉底在最后一夜和弟子探討生死的問題以及服毒自盡的經(jīng)過,寫出了這位圣人面對死亡的鎮(zhèn)定,高度贊揚(yáng)了他為信念獻(xiàn)身的精神和坦然面對死亡的從容態(tài)度。3.文章結(jié)構(gòu)全文可分為二部分:第一部分(第110段):以時間為順序回憶了蘇格拉底最后一夜的所作所為,表現(xiàn)了其在死亡前的鎮(zhèn)定從容態(tài)度。第二部分(第11段):總結(jié)歌頌蘇格拉底的為人。4.藝術(shù)特色課文主要通過對話來表現(xiàn)人物性格,娓娓道來,感情真摯。合作與討論思考問題:1.我們?nèi)巳硕紝媾R死亡。那么根據(jù)你對它的思考,想象一下當(dāng)死亡到來時你會有什么舉動?提示:害怕、恐懼、不安、埋怨等等,這是一般人的表現(xiàn)。2.讀課文,看看蘇格拉底在死亡到來時干了什么?表現(xiàn)了他怎樣的精神?提示:蘇格拉底在死亡到來時,一是和他的學(xué)生討論生死的問題,另一是從容飲鴆身亡。這些都表現(xiàn)了他為堅持信念而獻(xiàn)身的精神。

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