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2019-2020年高考政治二輪復(fù)習(xí) 考點考向考法綜合練(九)中華文化與先進文化建設(shè).doc

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2019-2020年高考政治二輪復(fù)習(xí) 考點考向考法綜合練(九)中華文化與先進文化建設(shè).doc

2019-2020年高考政治二輪復(fù)習(xí) 考點考向考法綜合練(九)中華文化與先進文化建設(shè)一、選擇題(共12小題,每小題4分,共48分)1面對漸行漸遠的中國傳統(tǒng)書法,教育部公布中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要,分年齡、分階段修習(xí)硬筆和毛筆書法。讓更多的孩子們用毛筆書寫美麗的漢字。這是因為()A漢字是世界文化的基本載體B漢字的使用標(biāo)志著人類進入文明時代C漢字是民族精神的火炬D漢字是中華文明源遠流長的見證2源自山東的儒家文化對當(dāng)今社會發(fā)展發(fā)揮著重要作用。同是儒家文化影響的區(qū)域,魯中平原以農(nóng)耕文化為特色,散發(fā)著濃郁的泥土氣息;膠東沿海漁家風(fēng)情濃郁,粗獷奔放;魯西地區(qū)是孔孟之鄉(xiāng),傳統(tǒng)厚重。這表明 ()傳統(tǒng)文化促進了經(jīng)濟和社會發(fā)展傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該推陳出新、革故鼎新中華文化源遠流長,具有明顯的區(qū)域性 ABC D3“風(fēng)景秀麗、宜人的生態(tài)環(huán)境”“人文薈萃的社會歷史環(huán)境”“育才先育人的家庭教育環(huán)境”等孕育出我國清代文壇上最大的散文流派桐城派,是對秦、漢歷代以史傳文學(xué)寫作經(jīng)驗的吸取和總結(jié),在中國古代文學(xué)史上占有顯赫地位,是中華民族傳統(tǒng)文化中的一座豐碑。這表明()教育在人類文化傳承中具有相對獨立性各個地方的文化都帶有明顯的民族性特征傳統(tǒng)文化在世代相傳中具有相對穩(wěn)定性文學(xué)藝術(shù)對反映人們精神生活有獨特作用ABCD42015年4月5日,“兩岸共祭黃帝”活動在浙江縉云舉行。該活動的舉辦,對于兩岸共同傳承中華文化,增強相互認(rèn)同的文化標(biāo)識,振奮民族精神,增強民族自豪感和凝聚力具有重要的意義。這表明()A世界各國文化具有多樣性B文化具有豐富多彩的表現(xiàn)形式C海峽兩岸人民對中華文化具有強烈的認(rèn)同感和歸屬感D文化影響人們的實踐活動5“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!边@首膾炙人口的打油詩引出一段“鄰里之間各讓三尺,和睦相處”的傳世佳話。從桐城“六尺巷”的典故中,我們可以品味出中華民族()為政以德、政者正也的精神品格德治禮序、崇德重禮的美德精華自強不息、厚德載物的精神追求包容萬物、兼收并蓄的精神內(nèi)蘊ABCD62015年8月15日是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念日,也是中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念日。全國各地紛紛舉行活動,這警醒人們:勿忘國恥、振興中華,不忘過去落后就要挨打的教訓(xùn),傳遞革命薪火,為開拓祖國的美好未來而不懈奮斗。這樣做有利于()促進文化與經(jīng)濟、政治的融合,提升我國經(jīng)濟實力傳承革命精神,展示中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征增強中華民族的向心力和凝聚力,提升民族競爭力弘揚傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)良作風(fēng)ABCD7在“推動文化大發(fā)展大繁榮”研討會中,某同學(xué)認(rèn)為依托微博、視頻網(wǎng)站、手機等移動互聯(lián)新媒體發(fā)展起來的“微電影”清新樸實、“短小精悍”,但是良莠不分,沖擊傳統(tǒng)院線里的大電影,不利文化建設(shè)。以下判斷正確的是()“微電影”是一種“快餐文化”,不宜發(fā)展文化創(chuàng)新能促進文化的發(fā)展發(fā)展“微電影”是文化建設(shè)的必然要求只要是人民大眾真正需要的,都應(yīng)倡導(dǎo)和引導(dǎo)ABCD8(xx馬鞍山三模)在世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際,百名將軍及名家書畫展在中國人民革命軍事博物館隆重開幕。剛正不阿的凜然正氣,精忠報國的赤子丹心,艱苦奮斗,自強不息的民族精神,中華騰飛的殷切期盼,喚起了觀覽者內(nèi)心的敬畏與沉思,也深切感受到民族精神的偉大力量。這表明()文化對提升人的精神境界起決定性作用民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化力量文化對人的影響來自于特定文化環(huán)境我國的優(yōu)秀文化作品中凝聚著中華民族精神ABCD9近年來,山東省各地開展了豐富多彩、卓有成效的精神文明建設(shè)活動,極大地提高了農(nóng)民素質(zhì),為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展與和諧社會建設(shè)提供了強有力的思想保證和精神動力。這說明()精神文明創(chuàng)建工作是基層首要的工作精神文明為物質(zhì)文明提供思想保證和智力支持精神文明創(chuàng)建活動是加強社會主義文化建設(shè)的有效形式精神文明創(chuàng)建活動決定著文化前進的方向ABCD10(xx山師模擬)“微”有細小之意,然而“微”一旦與強大的互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合,便具有了獨特的魅力。互聯(lián)網(wǎng)時代新成長起來的“微公益”,強調(diào)人人從微不足道的事情著手,用自己的善舉去幫助需要幫助的人,將人們的愛心匯集起來,形成一股強大的社會力量?!拔⒐妗?)集中體現(xiàn)了中華文化特有的包容性豐富了群眾精神文明創(chuàng)建活動的形式體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求說明人人都在追求更高的思想道德目標(biāo)ABCD11央視網(wǎng)不斷豐富動畫解讀社會主義核心價值觀的內(nèi)容和形式,根據(jù)青少年網(wǎng)友多使用移動端上網(wǎng)的特點,對孔融讓梨等部分優(yōu)秀片目進行二次剪輯包裝、精加工,推出時長4分鐘以內(nèi)的動畫小短片。這啟示我們()文化發(fā)展要注重不同文化間的交流借鑒融合弘揚社會主義核心價值觀要立足于傳統(tǒng)文化文化發(fā)展要滿足多層次多樣化的文化需求科學(xué)技術(shù)的進步?jīng)Q定著文化發(fā)展的方向ABCD12近年來,多位明星藝人的劣跡被曝光。他們屢屢違法失德,除了自身法律意識淡薄、道德修養(yǎng)有待提升以及圈子文化影響等因素外,部分公眾和媒體的“審丑”心理和過于寬容的態(tài)度也起了推波助瀾的作用。要解決此類問題,國家應(yīng)()開展精神文明創(chuàng)建活動,凈化社會文化環(huán)境主導(dǎo)文化市場,引領(lǐng)社會文明風(fēng)尚加強思想道德建設(shè),提高公民道德素質(zhì)發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化,滿足大眾各種精神文化需求ABCD二、非選擇題(共2小題,每小題26分,共52分)13材料一黨的十八屆四中全會提出,“深入推進科學(xué)立法、民主立法,完善立法項目征集和論證制度,健全立法機關(guān)主導(dǎo)、社會各方有序參與立法的途徑和方式,拓寬公民有序參與立法途徑”。材料二新修訂的中華人民共和國立法法規(guī)定,法律案存在重大意見分歧或者涉及利益關(guān)系重大調(diào)整,需要進行聽證的,應(yīng)當(dāng)召開聽證會,聽取有關(guān)基層和群體代表、部門、人民團體、專家、全國人民代表大會代表和社會有關(guān)各方面的意見。聽證情況應(yīng)向常務(wù)委員會報告。材料三某省從xx年開始在全省范圍內(nèi)啟動實施鄉(xiāng)村文明行動,圍繞村容村貌、村風(fēng)民俗、鄉(xiāng)村道德、生活方式、平安村莊、文化惠民等六大內(nèi)容建設(shè)文明鄉(xiāng)村。四年來,該省農(nóng)村發(fā)生了可喜的變化:農(nóng)村的衛(wèi)生環(huán)境、精神面貌發(fā)生了明顯改善。一種有農(nóng)民自主管理、自覺維護的村居環(huán)境維護體系正在形成。(1)結(jié)合材料一、二,運用公民的政治參與和發(fā)展社會主義民主政治的知識,分析怎樣推進民主立法、科學(xué)立法。(12分)(2)運用“文化對人的影響”和“文化建設(shè)中心環(huán)節(jié)”的知識,結(jié)合材料三,分析該省實施鄉(xiāng)村文明行動的意義。(14分)14材料一近年來,山東在精神文明創(chuàng)建活動中,注重引入國學(xué)經(jīng)典,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值,并賦予時代精神。各街道村莊將國學(xué)經(jīng)典名言、故事彩繪、雕刻到各街巷樓院墻,有的還將國學(xué)經(jīng)典故事改編為百姓喜聞樂見的短劇組織巡回演出。各中小學(xué)在每年清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,以及兒童節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)日,廣泛開展國學(xué)經(jīng)典展演等活動。材料二最近,山東、廣東、北京等地出版國學(xué)教材,在秋季中小學(xué)開設(shè)國學(xué)必修課。在如何將國學(xué)經(jīng)典引入中小學(xué)課堂的問題上有兩種觀點,甲專家認(rèn)為,國學(xué)經(jīng)典進入中小學(xué)課堂,必須進行刪減并進行符合時代精神的解讀;乙專家認(rèn)為,學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,不應(yīng)該刪減,要保持經(jīng)典原樣、保持作品完整性,這樣利于理解傳統(tǒng)文化的淵源,培養(yǎng)正確的歷史文化觀。(1)結(jié)合材料一,說明山東精神文明創(chuàng)建活動是如何體現(xiàn)文化自覺和文化自信的。(14分)(2)依據(jù)材料二,運用規(guī)律的客觀性原理評價上述專家的意見。(12分)1解析:選D文字是文化的基本載體,文字的使用標(biāo)志著人類進入文明時代,A、B兩項錯誤;C項說法本身錯誤;我們之所以重視漢字,是因為漢字是中華文明源遠流長的見證,D項正確。2解析:選D傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕,故中“促進”的說法是錯誤的,不能入選;題中“源自山東的儒家文化對當(dāng)今社會發(fā)展發(fā)揮著重要作用”表明了傳統(tǒng)文化具有相當(dāng)穩(wěn)定性、中華文化源遠流長;題中“魯中平原以農(nóng)耕文化為特色;膠東沿海漁家風(fēng)情濃郁,粗獷奔放;魯西地區(qū)傳統(tǒng)厚重”體現(xiàn)了中華文化的區(qū)域性特征。正確,故選D項。3解析:D桐城派是對秦、漢歷代以史傳文學(xué)寫作經(jīng)驗的吸取和總結(jié),在中國古代文學(xué)史上占有顯赫地位,是中華民族傳統(tǒng)文化中的一座豐碑。這表明傳統(tǒng)文化在世代相傳中具有相對穩(wěn)定性,文學(xué)藝術(shù)對反映人們精神生活有獨特作用,正確,故選D項;與材料主旨內(nèi)容不符。4解析:選C本題考查中華民族對中華文化具有強烈的認(rèn)同感和歸屬感。兩岸有著割舍不斷的深厚的歷史文化淵源,體現(xiàn)了我國各族人民對中華文化具有強烈的認(rèn)同感和歸屬感,C項正確。A、B、D三項材料未體現(xiàn)。5解析:選A本題考查中華文化的包容性。從桐城“六尺巷”的典故中,我們可以品味出中華民族崇德重禮的美德,包容萬物的精神內(nèi)蘊,正確,故選A項;強調(diào)“德治”的治國理念,強調(diào)自強不息的精神,均與“六尺巷”的典故主旨內(nèi)容不符。6解析:選B紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利,警醒人們勿忘國恥,有利于增強國人的愛國主義情感,從而增強民族凝聚力,展現(xiàn)中華民族的向心力,展示中華民族的整體風(fēng)貌,符合題意;材料未體現(xiàn)文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系,不選;紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利并不是在傳承傳統(tǒng)文化,并且傳統(tǒng)文化中既有精華也有糟粕,籠統(tǒng)地說弘揚傳統(tǒng)文化不準(zhǔn)確,錯誤。7解析:選C本題考查文化創(chuàng)新的意義、倡導(dǎo)和引導(dǎo)大眾文化。錯誤,“微電影”作為“快餐文化”,應(yīng)當(dāng)鼓勵發(fā)展,對其加強引導(dǎo)和管理;錯誤,此觀點夸大了發(fā)展“微電影”的作用。正確,故選C項。8解析:選D名家書畫展在中國人民革命軍事博物館隆重舉行,喚起了觀覽者內(nèi)心的敬畏與沉思,也深切感受到民族精神的偉大力量。這表明文化對人的影響來自于特定文化環(huán)境,優(yōu)秀文化作品中凝聚著中華民族精神,正確;中的“決定”說法錯誤;說法錯誤,中華文化力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量。9解析:選B本題主要考查精神文明創(chuàng)建活動的作用及其地位,符合題意,故選B項。錯誤,基層首要工作應(yīng)是發(fā)展經(jīng)濟,而堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位則保證文化前進的方向。 10解析:選C本題考查精神文明建設(shè)、社會主義核心價值觀?!拔⒐妗斌w現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求,豐富了群眾精神文明創(chuàng)建活動的形式,正確;與材料無關(guān);說法太絕對。11解析:選D本題考查文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。央視網(wǎng)對孔融讓梨等部分優(yōu)秀片目推出時長4分鐘以內(nèi)的動畫小短片,這啟示我們弘揚社會主義核心價值觀要立足于傳統(tǒng)文化,當(dāng)選;與材料無關(guān);根據(jù)移動端上網(wǎng)的特點推出新節(jié)目,是文化發(fā)展?jié)M足多層次多樣化的文化需求的表現(xiàn),當(dāng)選;錯誤,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動決定文化的發(fā)展方向,故選D項。12解析:選A本題考查精神文明建設(shè)和加強思想道德建設(shè)。要解決材料中的問題,國家應(yīng)開展精神文明創(chuàng)建活動,凈化社會文化環(huán)境,加強思想道德建設(shè),提高公民道德素質(zhì),正確,故選A項;中“主導(dǎo)”說法錯誤;中“各種精神文化需求”說法錯誤。13答案:(1)中國共產(chǎn)黨要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用,領(lǐng)導(dǎo)立法,堅持依法執(zhí)政。立法機關(guān)要堅持民主集中制原則,拓寬公民有序參與立法途徑,在法律的制定上要充分反映人民群眾的意志和利益,保障人民當(dāng)家作主。人民政協(xié)要履行政治協(xié)商和參政議政的職能,對立法工作提出意見和建議。公民要提高政治參與的素養(yǎng),可以通過社情民意反映制度、專家咨詢制度、社會聽證制度等渠道參與立法決策,推進立法決策的科學(xué)化和民主化。(每條3分)(2)文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動、思維方式。實施鄉(xiāng)村文明行動,有利于村民文明習(xí)慣的養(yǎng)成。(如答“文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種文化活動,實施鄉(xiāng)村文明行動,有利于農(nóng)村文明風(fēng)尚的形成,培養(yǎng)農(nóng)民良好的行為方式?!币部?(4分)文化塑造人,優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。實施鄉(xiāng)村文明行動有利于提升農(nóng)民的文化素養(yǎng),改善農(nóng)村的精神面貌。(5分)該省實施鄉(xiāng)村文明行動,有利于加強農(nóng)村思想道德建設(shè),引導(dǎo)農(nóng)民踐行社會主義核心價值觀,提高農(nóng)民思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。(5分)14答案:(1)引入國學(xué)經(jīng)典,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值,賦予時代精神,體現(xiàn)了對中華傳統(tǒng)文化地位作用的深刻認(rèn)識,堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合,遵循文化發(fā)展規(guī)律,樹立起高度的文化自覺。(4分)采取形式多樣的弘揚國學(xué)經(jīng)典活動,讓人們感受到中華文化的源遠流長、博大精深,體現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的肯定,樹立起高度的文化自信。(5分)精神文明創(chuàng)建活動體現(xiàn)了中國特色社會主義文化發(fā)展道路,有利于建設(shè)社會主義文化強國。(5分)(2)規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系,規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,要按客觀規(guī)律辦事。(4分)甲專家提出將國學(xué)經(jīng)典進行刪減進入課堂觀點,符合文化建設(shè)規(guī)律,有利于正確價值觀的引導(dǎo);將國學(xué)經(jīng)典進行符合時代精神的解讀做法,堅持了在事物運動中把握規(guī)律,會讓國學(xué)經(jīng)典保持旺盛生命力。(4分)乙專家觀點遵循了國學(xué)自身發(fā)展規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律,有利于學(xué)生樹立正確的歷史文化觀。兩位專家的觀點各有其合理性和不嚴(yán)謹(jǐn)性,應(yīng)該結(jié)合起來。(4分)

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