2019-2020年高考語文 晨讀晚練 第13周 良心意識1.doc

2019-2020年高考語文 晨讀晚練 第13周 良心意識1良知是什么？良知是理想，是追求，是精神。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是屈老夫子的良知；“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”，這是岳大元帥的良知；“把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去”，則是雷鋒的良知正是這些良知，才凝聚成了我們民族的精神，才使我們涉過滾滾歷史長河，走向文明，走向昌盛。日積月累讀一讀，積累下列成語方枘圓鑿【釋義】比喻格格不入，不能相合。【例句】不考慮自身國情和實(shí)際需要，一味從抽象原則出發(fā)，照搬西方制度，在理論上是唯心主義，在實(shí)踐中必然導(dǎo)致方枘圓鑿。方興未艾【釋義】事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境?！纠洹恐袊闃I(yè)市場已經(jīng)是一片紅海，有數(shù)百個品牌在市場上廝殺，在電商等渠道，價格戰(zhàn)方興未艾，硝煙彌漫。相對而言，進(jìn)口兒童牛奶是一片“藍(lán)?！?。防患未然【釋義】防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。【例句】各地務(wù)必高度重視，始終把防汛抗旱當(dāng)作天大的事來對待，始終立足于防大汛抗大旱不動搖，始終做好各項(xiàng)抗災(zāi)準(zhǔn)備不松懈，有備無患、防患未然。防微杜漸【釋義】比喻在壞事情壞思想萌芽的時候就加以制止，不讓它發(fā)展?！纠洹抗ぷ魅藛T說，該系統(tǒng)更多的是做一些防微杜漸的工作，通過適度的環(huán)境控制，不讓文物的病害發(fā)展太快，以此來延長文物壽命。放任自流【釋義】聽?wèi){自然的發(fā)展，不加領(lǐng)導(dǎo)或過問?！纠洹俊鳖I(lǐng)導(dǎo)干部“人在企營”，必然會為企業(yè)效犬馬之勞。若是放任自流，必然會陷入公權(quán)私用、權(quán)力尋租的泥潭。古韻尋音立春日感懷于謙年去年來白發(fā)新，匆匆馬上又逢春。關(guān)河底事空留客？歲月無情不貸人。一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。孤懷激烈難消遣，漫把金盤簇五辛?！咀g文】一年年過去，白頭發(fā)不斷添新，戎馬匆匆里，又一個春天來臨。為了什么事長久留我在邊塞？歲月太無情，年紀(jì)從來不饒人。念念不忘是一片忠心報祖國，想起尊親來便不禁雙淚直淋。孤獨(dú)的情懷激動得難以排遣，就湊個五辛盤，聊應(yīng)新春節(jié)景?！举p析】這首詩是作者在擊退了瓦刺入侵后第二年的一個立春日在前線所寫。遇此佳節(jié)，引起了作者思親之念，但是為了國事，又不得不羈留在邊地。詩中表達(dá)了作者這種矛盾痛苦的心情。感悟經(jīng)典 齊孝公伐我北鄙，公使展喜犒師。使受命于展禽。齊侯未入竟，展喜從之。曰：“寡君聞君親舉玉趾，將辱于敝邑，使下臣犒執(zhí)事?！饼R侯曰：“魯人恐乎？”對曰：“小人恐矣，君子則否?！饼R侯曰：“室如縣罄，野無青草，何恃而不恐？”對曰：“恃先王之命。昔周公、大公，股肱周室，夾輔成王，成王勞之而賜之盟。曰：世世子孫，無相害也。載在盟府，太師職之?；腹且约m合諸侯而謀其不協(xié)，彌縫其闕而匡救其災(zāi)，昭舊職也。及君即位，諸侯之望曰：其率桓之功。我敝邑用不敢保聚。曰：豈其嗣世九年，而棄命廢職，其若先君何！君必不然。恃此以不恐。”齊侯乃還。【譯文】齊孝公攻打魯國北部邊境。僖公派展喜去慰勞齊軍，并叫他到展禽那里接受犒勞齊軍的外交辭令。齊孝公還沒有進(jìn)入魯國國境，展喜出境迎上去進(jìn)見他，說：“寡君聽說您親自出動大駕，將要光臨敝邑，派遣下臣來犒勞您的左右侍從。”齊孝公說：“魯國人害怕嗎？”展喜回答說：“小人害怕了，君子就不。”齊孝公說：“你們的府庫空虛得就像懸掛起來的磬，四野里連青草都沒有，仗著什么而不害怕？”展喜回答說：“依仗先王的命令。從前周公、太公輔佐周室，在左右協(xié)助成王。成王慰問他們，賜給他們盟約，說：世世代代的子孫，不要互相侵害。這個盟約藏在盟府里，由太史掌管?；腹虼寺?lián)合諸侯，而解決他們之間的不和諧，彌補(bǔ)他們的缺失，而救援他們的災(zāi)難，這都是顯揚(yáng)過去的職責(zé)啊。等到君侯登上君位，諸侯都給予厚望，說：他會繼承桓公的功業(yè)吧。我敝邑因此不敢保城聚眾，說：難道他即位九年，就丟棄王命，廢掉職責(zé)，他怎么向先君交代？他一定不會這樣的。依仗這個才不害怕?！饼R孝公于是收兵回國。文苑漫步“老哥”修理部黃克庭不知從什么時候起，我每次坐公交車路過清心路時，總會不由自主地多看幾眼“老哥”修理部。 其實(shí)，“老哥”修理部一點(diǎn)也不顯眼，不到十平方米的店面像是硬擠在這繁華商業(yè)街中，門面上的招牌粗陋不堪，歪歪斜斜的“老哥”修理部幾個字，根本沒水平?jīng)]檔次沒品位。里面除了一張單人木床上不放廢舊電器零件外，其余地方堆放著各種廢舊電器件。這樣一爿修理部，簡直讓人懷疑是否是電器垃圾堆放場。 令人驚奇的是，在這爿修理部中我只看到過一個人，那是一個額上面部布滿皺紋、腦后拖著一條尺長的花白辮子、渾身非常土氣的中年農(nóng)村婦女的形象。起初，我以為她是給這修理部看一下門的人，修理工可能是她的兒子，因?yàn)槲視r常發(fā)現(xiàn)她坐在門口織毛衣。后來，我多次看到她不在織毛衣什么的，而是親自動手拆電動機(jī)、洗衣機(jī)、電視機(jī)于是，我覺得這修理店就是她自己一個人開的。像她這樣一名農(nóng)婦，是怎么學(xué)會修理的？從沒看到過有人上門，她的收入怎樣？技術(shù)水平又怎樣？ 那天，我終于克制不住自己的好奇心，特意上門探訪。 “請問這店是你開的嗎？” “查戶口的？還是查稅的？”她邊織毛衣邊認(rèn)真地審視著我，一張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上射出兩束冷厲的目光，我不禁為之一顫。我清楚地記得，她這種目光與我的老婆審問我是否與情人幽會過的目光一樣。 “不，不，不”我說，“我有一臺電視機(jī)壞了，想拿過來修一下。” “可你還沒拿來呀！” “我不知你的技術(shù)水平” “包好！立等可取！修不好賠你一臺新的！這是我的規(guī)矩。” 我回家找出一臺經(jīng)十多家修理店修理后仍不能正常使用的“引誘”牌電視機(jī)，送到“老哥”修理部。只見那女的，既沒問我故障情況，也沒用儀器測量，只是問清這種電視機(jī)新貨要一千五百元，然后她打開電視機(jī)殼，用鉗子拔出五六個元件后，便通電試機(jī)了。 天！屏幕上竟然真的出現(xiàn)正常的畫面了！ “真怪！怎會拔掉幾個零件就好了呢？”我禁不住問。 “這有啥奇怪的，我的胃就是割掉五分之四后，才會吃飯，才會干活的昨天，我還去醫(yī)院拔掉了三顆牙還不是為了活得更好嗎？” 她要了我元修理費(fèi)，并說這也是她的規(guī)矩：新貨的五分之一。我與她吵：“你沒給我換零件，怎要這么多錢？”她說：“三百元算什么？我的胃被切五分之四，醫(yī)生也沒給我換胃，卻收去八萬多元呢！” 幾天后，我又來到了“老哥”修理部。 “電腦會修嗎？” “會！” “若修不好，賠嗎？” “賠！這是我的規(guī)矩！” “這臺電腦你也能修嗎？我是花了二萬五千元錢買來的。若修好，我付五千元；若修不好，你賠我二萬五！”我拿出從廢品回收部找來的廢電腦，對她說：“你開這店以來，破過規(guī)矩嗎？” 她接過廢電腦后，說道：“還像模像樣的東西，就別想破我的規(guī)矩?！?她把這活接了，我心里暗暗高興，這回讓她出出血！ 只見她還是用“拔元件”這老辦法修理。今天，拔了十幾回也沒把這電腦修好。我得意地發(fā)現(xiàn)，她的額上出現(xiàn)了細(xì)細(xì)的汗珠。 我問她：“以前修過電腦嗎？” 她沒說話，只是停下活來給她自己倒了一杯水。 我說：“現(xiàn)在我給你一個機(jī)會，你認(rèn)輸說修不好，把老哥改成小子，我不要你賠一臺電腦?！?她喝了一杯水后，斬釘截鐵地說：“像模像樣的東西，沒有不成事的！” 結(jié)果真如晴天霹靂。誰能想到，當(dāng)她將電腦肚子里的東西全部拔掉后，通電試機(jī)，竟成功了！ 我被驚得目瞪口呆。 她用一塊黑不溜秋的抹布擦了擦臉上的汗珠后，笑著對我說：“當(dāng)我想到我那沒心沒肺的丈夫和全身沒一根骨頭的兒子能痛痛快快地活在世上時，我就認(rèn)定不會輸，我一定能贏了你！” 她的笑容似一朵怒放的秋菊，那像一團(tuán)亂麻的皺紋攪亂了我的心。 我腦子一片空白，所有思維頃刻間全停止了。 她見我呆呆地木立著，笑道：“是否心疼修理費(fèi)了？若被我說對了，說明你胸腔內(nèi)還有顆心在跳。那我今天就破個例，只要你服了我，修理費(fèi)就免了！”作文立意良心，按現(xiàn)代漢語詞典中解釋為，是指對是非的內(nèi)心的正確認(rèn)識，特別是跟自己的行為有關(guān)的。孟子以為良心是最基本的人性，所謂“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊（自暴自棄）者也”。四川大學(xué)教授劉家全認(rèn)為良心是指“隱于人內(nèi)心的肯定正確、否定錯誤的是非判斷意識，是一種追求正義與公正的潛行觀念”。通常所謂“有良心”是指關(guān)愛生活，對周圍發(fā)生的事能給予熱情關(guān)注，體現(xiàn)在個人的思想上就是具有正義感、道德感和責(zé)任心、同情心，體現(xiàn)在具體行為上就是愛國、守法、明禮、誠信、尊重、文明。良心存在于人類生活的各個時期各個層面，表現(xiàn)在社會與個人生活的方方面面。盧梭曾言：“人類的良知就是上帝最正確的法則?！庇旯舱f：“普遍的道德是社會的基礎(chǔ)，普遍的良心是法律的基礎(chǔ)?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，和諧美好的世界就是依靠人們的良心即正義感、道德感和責(zé)任心、同情心來創(chuàng)建與維系的。生活在國家、民族中，良心就是維護(hù)國家主權(quán)、民族尊嚴(yán)；生活在社會中，良心就是正直博愛，扶危濟(jì)困；生活在單位里，良心就是廉潔勤政，恪盡職守；生活在家庭里，良心就是敬老愛幼，親近和睦。作為教師，良心就是為人師表，培育桃李；作為學(xué)生，良心就是勤奮學(xué)習(xí)，報效家國；作為工人，良心就是精益求精，高效創(chuàng)優(yōu)；作為農(nóng)民，良心就是勤耕細(xì)作，高產(chǎn)增收；作為醫(yī)生，良心就是救死扶傷，服務(wù)社會；作為商人，良心就是誠信創(chuàng)收，利他利己；作為公仆，良心就是廉潔勤政，執(zhí)政為民；作為軍人，良心就是甘灑熱血，保家為國然而，在我們的生活中，卻也存在著良知泯滅、人性丑惡的一面。有的人貪婪腐敗，害國害民；有的人貪戀浮華，喪失人格；有的人貪圖錢財，欺詐搶奪；有的人拋家棄親，個人享樂；有的人得過且過，失職瀆職；有的人見死不救，麻木不仁。這些人喪失了正義感、道德感，缺損了責(zé)任心、同情心，他們只生活在物欲與自我之中，往往用冠冕堂皇的理由掩蓋那被私欲熏黑了的心。良心是人類必須堅守的不可或缺的堡壘。我們應(yīng)該努力培植良心，時時叩問良心，我們每一個人應(yīng)以怎樣的姿態(tài)去立足于社會呢？寫作時要立足于“真善美”的審美情趣，以良心為觀照物和切入點(diǎn)去思維與表達(dá)?；蛞哉磳Ρ确ㄕ蔑@正義與道德，或以溯本求源法揭示良心的社會意義，或以片斷組合法多側(cè)面展示良心的人性美，或以虛實(shí)相生法，表現(xiàn)良心的審美價值，或以逆向思維法（反彈琵琶法）顯示良心的道德力量。或敘事或明理或抒情，則視本人所長而選擇。晚 練 篇1下列各句中，加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）（3分）A博弈于市場的券商逐利本無可厚非，但是“君子愛財，取之有道”，這一古訓(xùn)依然值得那些翻云覆雨的金融巨頭借鑒。B公司的優(yōu)秀人才接連跳槽，這對那些人力資源本不夠充足的公司來說，無異于釜底抽薪，必將影響到公司的前進(jìn)步伐。C黨員干部要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在金錢美色等誘惑面前，應(yīng)獨(dú)善其身，凝聚、傳遞正能量，始終保持共產(chǎn)黨員的本色。D著名演員陳道明睿智而沉著，既有一介書生的儒雅書卷氣，又有“王侯將相”的英雄霸氣，他的風(fēng)度讓觀眾側(cè)目而視?！敬鸢浮緼 【解析】考點(diǎn)：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。2下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（3分）（ ）A云南省消費(fèi)者協(xié)會提醒廣大消費(fèi)者，由于電動車加裝遮陽雨蓬后既違反有關(guān)規(guī)定又存在安全隱患，不要擅自對電動車進(jìn)行改裝。B重特大疾病醫(yī)療救助是患重大疾病的低保家庭成員、五保戶、低收入老年人、重度殘疾人以及其他因患重特大疾病難以自付醫(yī)療費(fèi)用的人員。C根據(jù)壩區(qū)和山區(qū)的道路條件和運(yùn)力需求，在壩區(qū)推行城鄉(xiāng)客運(yùn)公交一體化，山區(qū)推行農(nóng)村客運(yùn)車輛小型化的運(yùn)輸方式，建立了覆蓋全市的農(nóng)村客運(yùn)網(wǎng)絡(luò)。D由全國婦聯(lián)、中國長江三峽集團(tuán)公司共同發(fā)起設(shè)立的“水庫移民婦女發(fā)展扶持基金”首批救助金發(fā)放和“母親健康快車”啟用儀式，在屏山縣城正式開幕。【答案】A【解析】試題分析：此題考查修改語病的能力。解答此題，要在理解句意的基礎(chǔ)上，仔細(xì)分析病句的類型，如語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂；表意不明、不合邏輯等。B項(xiàng)，主賓陳述不一致。C項(xiàng)，主語殘缺，應(yīng)在“在壩區(qū)”或“根據(jù)”之前補(bǔ)充主語。D項(xiàng)，主謂關(guān)系不當(dāng)，“儀式”與“開幕”不能搭配使用。所以選A。考點(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。3把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）知識是死的，而學(xué)校卻要為活人服務(wù)。 但這并不意味著應(yīng)當(dāng)消滅個性，使個人變成僅僅是社會的工具，一只蜜蜂或螞蟻那樣。人們有時把學(xué)校簡單地看作一種工具，靠它來把最大量的知識傳播給成長中的一代，這種看法是不完全正確的。 相反，學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的人，使他們把為社會服務(wù)看成是自己最高的人生目標(biāo)。 因?yàn)橛蓻]有個人獨(dú)創(chuàng)性和個人意志的規(guī)格統(tǒng)一的個人所組成的社會，將是一個沒有發(fā)展可能的不幸的社會。 它應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。 A. B C D【答案】A【解析】考點(diǎn)：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。4閱讀下面的漫畫，根據(jù)情景補(bǔ)充人物的對話，要求簡潔得體。（4分）主持人：您能用一句話描述這幅畫嗎?嘉賓：_。主持人：老人為什么喃喃自語這句話? 嘉賓：_。主持人：您覺得這反映了什么社會問題?嘉賓：_。主持人：_?嘉賓：最重要的是，還要?；丶铱纯??！敬鸢浮恳粋€老人對著鏡子說：孩子們都忙孩子不在身邊，老人非常孤獨(dú)。老人缺少精神上的贍養(yǎng)。您覺得孩子們能做些什么？（每空1分，意思對即可）【解析】考點(diǎn)：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E52014年8月27日，重慶商報刊登了一篇報道“學(xué)霸筆記”網(wǎng)上熱賣，用了就能成“學(xué)霸”？。文中說，時下“學(xué)霸筆記”受到了不少人的追捧，不少家長都把其當(dāng)成提高孩子學(xué)習(xí)成績的“靈丹妙藥”，通過各種途徑尋求。隨著這些需求，一些電商平臺出現(xiàn)了各種“狀元筆記”“學(xué)霸筆記”，有的全套價格達(dá)數(shù)百元。請你對這則新聞發(fā)表微博評論。要求：觀點(diǎn)鮮明，闡述合理，語言流暢，6080字。（4分）【答案】追捧學(xué)霸筆記的行為是一種盲目的行為。（2分）學(xué)習(xí)是要自己去探索去總結(jié)的，妄圖借用別人的成果，尋找捷徑是不可能有實(shí)際效果的。為這種沒有實(shí)際效用的學(xué)霸筆記付出高價更是一種不明智的行為。（闡述2分）【解析】試題分析：從題干要求可知，此題考查評論的能力，但要注意是微博評論，故要注意“微”的字?jǐn)?shù)限制。能準(zhǔn)確簡潔概括新聞的中心事件；鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度，分析事件中反映出的問題實(shí)質(zhì)。即“敘事件+明觀點(diǎn)+析本質(zhì)”三步驟。新聞事件是追捧學(xué)霸筆記。然后根據(jù)自己對學(xué)習(xí)的理解與看法進(jìn)行評論即可?？键c(diǎn)：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。6請補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）屈原在離騷中抒發(fā)自己將堅持心中的理想和追求，縱然死多次也絕不后悔的句子：“ ， ”。（2）“ ， ”是琵琶行全詩的主旨，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。（3）王安石的登飛來峰中與“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙的詩句：“ ， ”?！敬鸢浮浚?）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（2）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（3）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！窘馕觥靠键c(diǎn)：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。