2019-2020年九年級語文上冊 第二、四單元修好測試 新人教版.doc

2019-2020年九年級語文上冊 第二、四單元修好測試 新人教版一、積累與運(yùn)用(共25分)1下列詞語中加點(diǎn)字注音完全正確的一項是（ ）A羞怯（qi） 岑寂（cn） 引頸受戮（jng）B驕奢（sh） 默契（q） 百鳥啾啾（qi）C緋紅（fi） 瘠?。╦） 裊裊煙云（nio）D倒坍（t） 踝骨（hui） 狼嗥虎嘯（ho）2下列詞語中沒有錯別字的一項是 （ ）A蔭遮 宣鬧 輕而易舉B樵夫 感慨 周到如砥C崛起 臆測 萬籟懼寂D遐想 陷阱 啟人深思3下列句中加點(diǎn)的成語使用正確的一項是 （ ）A. 一進(jìn)入畢業(yè)學(xué)年，小明就被那浩瀚無垠的練習(xí)冊包圍了，每天很晚才休息。B. 七臺河煤礦瓦斯爆炸事故，使169名礦工的生命戛然而止，這令全國人民非常震驚。C. 老人的那種相依相伴，相知相守，相濡以沫的感情真是讓人感動。D. 他涉獵的范圍很廣，經(jīng)史詩文以外，天文、地理、醫(yī)藥、占卜等書，真是蔚為壯觀。4對下列四大名著中的人物和情節(jié)描述不正確的一項是 （ ）A. 取經(jīng)途中最難對付的妖怪要算獅陀國的大鵬金翅雕，他不僅陰險狡猾，而且本領(lǐng)高強(qiáng)，振翅一拍就是九萬里，兩翅膀就能追上孫悟空。最后是如來佛出面才把大鵬雕收伏。(西游記)B. 在火燒赤壁中黃蓋使苦肉計，向曹操詐降；諸葛亮獻(xiàn)連環(huán)計，使曹操將戰(zhàn)船用鐵索連在一起。(三國演義)C. 黑旋風(fēng)李逵為了要跟隨宋江，所以主動上梁山，這與林沖等人被逼上梁山有所不同。(水滸傳)D. 王熙鳳不象賈政、王夫人等人戴著寬厚、仁慈的假面具，她做壞事不自覺而又大膽，她曾經(jīng)宣稱“我從來不信什么陰司地獄報應(yīng)的，什么事，我說行就行”。(紅樓夢)5下面的兩個句子都有語病，請將改正后的句子寫在下面的空白處。（1）上?？萍奸_發(fā)中心聚集了一批熱心與科技開發(fā)服務(wù)、善于經(jīng)營管理的專業(yè)化隊伍。（2）中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重是困擾我國基礎(chǔ)教育的頑癥疾病。6根據(jù)所提供的語境，在下面橫線處填入恰當(dāng)?shù)恼Z句，使前后句式一致，語意連貫。如果說命運(yùn)是那破舊的花架，那么因為堅強(qiáng)的意志，變得繁花似錦、光艷奪人；如果說命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因為堅強(qiáng)的意志，變得繁星閃爍、熠熠發(fā)光； ， ， 。7xx年春節(jié)聯(lián)歡晚會后，近景魔術(shù)因劉謙神奇、生動、煽情的表演而為越來越多的百姓所喜愛，隨著劉謙因精通魔術(shù)而月入千萬、名利雙收，有一些年輕人也開始加入學(xué)習(xí)魔術(shù)的隊伍，有的甚至放棄學(xué)業(yè)，只求學(xué)會魔術(shù)后也能憑此技一舉成名。 對于學(xué)生學(xué)魔術(shù)放棄學(xué)業(yè)的做法你是怎樣看的?請簡要談?wù)勀愕恼J(rèn)識和理由。（80字以內(nèi)）8按課文原文填空。（1）山氣日夕佳， 。（2） ，長夜沾濕何由徹。（3）浩蕩離愁白日斜， 。（4） ，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（5）人之從太守游而樂， 。（6）行路難中體現(xiàn)作者積極樂觀的人生態(tài)度的是 ， 。（7）白雪歌送武判官歸京中寫邊地風(fēng)雪早到的是 ， 。二、閱讀(45分)（一）閱讀小石潭記，回答9-12題。 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。9解釋文中加點(diǎn)的字詞。佁然： 斗：10選出加點(diǎn)詞詞義相近的一項（ ）A樂心樂之 似與游者相樂B聞聞水聲 吾聞二世少子也C去乃記之而去 去國懷鄉(xiāng)D清以其境過清 清榮峻茂11把下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。（2）凄神寒骨，悄愴幽邃。12作者開頭說“心樂之”，為什么在第段又寫“悄愴幽邃”？ （二）閱讀耐力之王，回答13-16題。耐力之王xx年上映的紀(jì)錄片偉大的舞者：獵人故事真實地記錄了南非土著閃族的獵人是如何打獵的，我們從中可以看出人類的祖先究竟憑什么在非洲稱王。 閃族人的個頭很矮，力量有限，要論單打獨(dú)斗，即使有了長矛也很難勝過非洲的大部分野生動物。閃族人只能依靠自身的一項絕技來對付野生動物們，那就是超常的耐力。羚牛的瞬時速度雖然快，但只能維持幾分鐘，否則就會被急速升高的體溫?zé)?。一個經(jīng)過訓(xùn)練的閃族獵人可以在炎熱的中午，以每小時20公里的速度連續(xù)奔跑4至5個小時！在那部電影中可以看到，非洲獵人們采用的就是持久戰(zhàn)的辦法，直到把獵物追得完全沒了力氣，只能站在原地等死。這時獵人們就可以安全地接近獵物，把長矛插進(jìn)獵物的心臟。 在所有的非洲哺乳動物當(dāng)中，人的耐力是最好的，這和人類的身體結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。首先，人是汗腺最發(fā)達(dá)的哺乳動物。在劇烈運(yùn)動的情況下，一匹馬每平方米皮膚每小時大約可以排汗100克，駱駝為250克，人可以達(dá)到驚人的500克！也就是說，一個成年人在劇烈運(yùn)動時每小時大約可以排出11.5升汗水，這些汗水可以帶走相當(dāng)于一個600瓦白熾燈泡所產(chǎn)生的熱量。 為了進(jìn)一步提高汗液的散熱效率，人類逐漸脫掉了體毛，變成了“裸猿”。為了彌補(bǔ)體毛遮擋陽光的功能，人類又逐漸進(jìn)化出了黑色的皮膚，用來抵抗紫外線對皮膚造成的傷害。 長時間的奔跑需要大量的氧氣，這就對動物的呼吸效率提出了很高的要求。大部分四蹄哺乳動物只能依靠四肢在奔跑時的動作，帶動胸腔的擴(kuò)張和收縮，進(jìn)行被動式呼吸。另外，大部分非洲哺乳動物都只能通過鼻孔呼吸，這就大大限制了它們的呼吸效率。 經(jīng)過多年演變，人類逐漸進(jìn)化出了主動式呼吸，呼吸的頻率和深度完全可以自由控制。另外，人類又進(jìn)化出一套用嘴呼吸的方式，這就進(jìn)一步提高了人類的呼吸效率。于是，體型弱小的人類最終進(jìn)化成為非洲大陸上最有耐力的哺乳動物。（節(jié)選自青年文摘xx年第6期） 13個頭矮小的閃族人，能戰(zhàn)勝非洲的大部分野生動物的主要原因是什么？ 14指出文中畫線語句所使用的說明方法。一匹馬每平方米皮膚每小時大約可以排汗100克，駱駝為250克，人可以達(dá)到驚人的500克?。ǎǎ?5人的耐力最好的主要原因是什么？16與人相比大部分四蹄哺乳動物在呼吸上有哪些不足？（三）閱讀那樹，回答17-21題。但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得更快，柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。只有那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍，連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色之下，但樹頂仍在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，綠得更深沉。公共汽車在樹旁插下站牌，讓下車的人好在樹下從容撐傘。入夜，毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩意。 計程車像饑蝗擁來。“為什么這兒有一棵樹呢？”一個司機(jī)喃喃?！岸沂沁@么老這么大的樹。”乘客也喃喃。在車輪揚(yáng)起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里，那一片清陰不再有用處。樹旁的公共汽車站搬了，樹下的水果攤搬了，不遠(yuǎn)處的幼稚園也要搬，看何處能屬于孩子。只有那棵樹屹立不動，連一片葉子也不落下。那一蓬蓬葉子照舊綠，綠得很。 啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是大地的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走，無論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過廿萬個腳印，任憑在那枝丫間跳躍的鳥族已換了五十代子孫，任憑鳥的子孫已棲息青山。當(dāng)幼苗長出來，當(dāng)上帝伸手施洗禮，上帝曾說：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠?！卑?！所以那樹，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無用的貢獻(xiàn)，在星空下仰望上帝。 這天，一個喝醉了的駕駛者，以60英里的速度，對樹干撞去。于是人死。于是交通專家宣判那樹要償命。于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進(jìn)行，為了不影響馬路上的交通。夜很靜，像樹的祖先時代，星臨萬戶，天象莊嚴(yán)，可是樹沒有說什么，上帝也沒有。一切預(yù)定。一切先有默契，不再多言。17第段中“柏油一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓一排一排挨過來”，作者這樣寫，意在表達(dá)什么？ 18第段中說樹“是世襲的土著，是大地的效死者”這句話的意思是什么？ 19從全文看，上帝對那樹施洗禮時所說的話，有的沒實現(xiàn)，“沒實現(xiàn)”的是什么？其根本原因又是什么？20“于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲?！币痪渲小耙А焙汀吧胍鳌庇惺裁幢磉_(dá)效果？21“老樹是通靈的，他預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲。于是弱小而堅韌的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初他們遠(yuǎn)征而來?！奔偃缒闶俏浵伡易宓囊粏T，會和大樹互相傾訴了些什么？（不超過100字）（四）閱讀讀書與做人，回答22-25題。讀書與做人人生是這樣豐富，人生是這樣輝煌。作為一個普通人，僅有自己的一點(diǎn)經(jīng)歷是不夠的，要想充實大腦，就要靠讀書了。讀書，誰都知道是好事兒，但讀書又確實是一件既簡單又復(fù)雜的事兒。我喜歡小說。小時候常讀中國的小說，如紅樓夢水滸傳三國演義等等；也愛讀外國小說，比如狄更斯、巴爾扎克、托爾斯泰的作品，這些書對我理解人生有很大幫助。讀書最重要的是從中可以學(xué)到知識。現(xiàn)在的知識多極了，從計算機(jī)一直到航天科學(xué)。記得30年代我在清華大學(xué)上學(xué)時，有一位教文學(xué)的葉教授，他就是什么書都讀，那個時候就開始研究宇宙。我很詫異。葉教授說，一個搞文學(xué)的人需要具備廣博的知識，通過博覽群書，就可以得到你生活之外的一大部分知識。讀書一方面要讀得廣，讀得博，另一方面要敢于探險，人家沒有看過的書我也要讀，還要讀得深。中國有種老說法叫“讀書破萬卷”。這本書你不僅讀過了，而且從中還能悟出許多道理。所以，有些書必須細(xì)讀，并不是要讀成什么專家，而是要從中悟出道理，找到動力，從而得到思想上的幫助，這可說是讀書的要義。人的靈魂本身是不喜歡淺薄、庸俗、無聊的，它永遠(yuǎn)在追求最高尚的東西。魯迅先生的小說，讓你懂得當(dāng)時舊社會的殘酷、黑暗、卑鄙，給你一種動力，鼓舞你向上，像陽光照進(jìn)來一樣，世界亮了起來。碰到了就會得到一種力量。然而，好書不是所有人都能遇到的，還需要用心去發(fā)現(xiàn)。巴金讀書就讀得有用。巴金是我的老朋友，也是我佩服的老師，我跟他認(rèn)識了半個世紀(jì)以上。巴金從頭到底一直都說真話，就是由盧梭的書引起的。懺悔錄大家都讀過，對有的人影響不大，巴金卻得到了大益處，影響了他的一輩子，這好比達(dá)到了一種境界。我已經(jīng)83歲了，現(xiàn)在回想起來，最懊惱的是，讀書沒有讀專，讀過之后真正用到的也不多，面對年輕的中學(xué)生朋友，我希望你們要從中學(xué)就開始想：我要做一個什么樣的人，對人類、對國家、對社會會有怎樣的益處。要讀書，讀好書，要在好書的引導(dǎo)下，做一個大寫的人?！叭恕边@個字，就這么一撇一捺，但要真正做一個大寫的人卻不容易。22概括本文的中心論點(diǎn)。23“但讀書又確實是一件既簡單又復(fù)雜的事兒”，為什么說讀書是一件“既簡單又復(fù)雜”的事情？24第段列舉魯迅小說的事例，是為了論證讀書的一個作用是 ；第段列舉巴金讀書的例子，是為了論證讀書的一個作用，即 。25“要在好書的引導(dǎo)下，做一個大寫的人。”作者認(rèn)為“大寫的人”是什么樣的人？（3分）三、作文（50分）26從下面兩題中任選一題作文。（一）擁抱青春，會使你充滿活力，激情四射；擁抱親情，會使你體味幸福，常思感恩；擁抱友誼，會使你感受真情，共享快樂；擁抱寬容，會使你胸襟豁達(dá)，超越自我；擁抱對手，會使你激發(fā)潛能，實現(xiàn)雙贏；擁抱名著，會使你廣交圣賢，提升品位大千世界，多彩人生，有太多的事物需要我們?nèi)ビH近，去觸摸，去體驗，去用真情擁抱。 請以“擁抱”為話題寫一篇作文。 要求：所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)立意自定，題目自擬，文體自選（詩歌、戲劇除外）不少于600字文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名（二）有一個人,他有四個兒子。他要他們分別去遠(yuǎn)方看一棵梨樹。四個兒子分別選擇在春、夏、秋、冬四個季節(jié)前往。當(dāng)他們都回家后,他讓他們形容自己所看到的情景。大兒子說,這棵樹被青春的嫩芽所覆蓋,充滿了希望。二兒子說,不是這樣,那里樹上花朵綻放,充滿香氣，看起來十分美麗，這美景是他從來不曾見到過的。三兒子說,不是的,樹上結(jié)滿了果子,累累下垂,充滿了生氣和滿足。 小兒子不同意他們?nèi)说恼f法。他說那棵樹很丑,枯槁、扭曲。他就對兒子們說,你們都是正確的,因為你們每個人都只看到這棵樹一個季節(jié)的風(fēng)景。 要求：所寫文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對材料擴(kuò)寫、續(xù)寫和改寫。立意自定，題目自擬，文體自選(詩歌、戲劇除外)。不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。