《學(xué)前兒童美術(shù)教育》PPT課件.pptx

學(xué)前兒童美術(shù)教育,授課：郝晴,第一章：緒論,緒論,學(xué)前兒童美術(shù)教育的基本構(gòu)成要素,學(xué)前兒童美術(shù)教育的基本概念,學(xué)前兒童美術(shù)教育的價值定位,一、美術(shù) 二、美術(shù)教育 三、學(xué)前兒童美術(shù)教育,一、學(xué)前美術(shù)教師 二、學(xué)前兒童 三、學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)內(nèi)容 四、學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)媒體的使用,一、為學(xué)前兒童提供自我表達(dá)與交流的工具 二、發(fā)展學(xué)前兒童的創(chuàng)造力和想象力 三、培養(yǎng)學(xué)前兒童的藝術(shù)審美能力 四、促進(jìn)學(xué)前兒童智力發(fā)展與全面和諧的成長 五、作為一種有效的文化活動,第一節(jié) 學(xué)前兒童美術(shù)教育的基本概念,一、美術(shù) 美術(shù)是一門藝術(shù)，也稱為造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)或空間藝術(shù)，是運用一定的物質(zhì)材料和手段，通過自己獨特的藝術(shù)語言（線條、形體、色彩等）說塑造的靜態(tài)的、在一定范圍內(nèi)展現(xiàn)的視覺形象來完成作品，表達(dá)作者對客觀世界具體事務(wù)的情感和美化生活的一種藝術(shù)形式。,二、美術(shù)教育,人類教育的內(nèi)容，最初是一些初級水平的綜合性知識，經(jīng)過不斷地分化和發(fā)展，形成了自成體系的獨立學(xué)科，并由此誕生了相對完整的學(xué)科教育。美術(shù)教育也脫胎于此種分化與發(fā)展。 在現(xiàn)代社會中，美術(shù)文化獲得了前所未有的發(fā)展和普及，這一切均得益于美術(shù)教育在現(xiàn)代社會中的巨大進(jìn)步以及由此產(chǎn)生的巨大效應(yīng)?，F(xiàn)代美術(shù)教育不僅教學(xué)內(nèi)容以及門類多樣化，而且分門別類地對美術(shù)文化的局部領(lǐng)域作更為細(xì)致深化的研究和發(fā)展。 美術(shù)教育被視為一種文化哲學(xué)的應(yīng)用學(xué)科，其目的在于糾正科學(xué)理性主義給社會及人們帶來的負(fù)面效應(yīng)，以完善人格，表達(dá)個性，陶冶情操，提高民眾的審美趣味。,三、學(xué)前兒童美術(shù)教育,學(xué)前兒童美術(shù)教育賦予兒童自發(fā)的美術(shù)游戲以極大的教育價值，使兒童能在這種具有明顯的審美特征的游戲活動中愉悅自己，滿足自己，表現(xiàn)自己，使幼兒人格的“種子”通過美術(shù)游戲這一自然生長的土壤得以發(fā)芽，為形成健全的人格奠定基礎(chǔ)。 學(xué)前兒童的美術(shù)教育也可通過美術(shù)和教育兩方面體現(xiàn)出來。學(xué)前兒童的美術(shù)也是一種特殊的純藝術(shù)的領(lǐng)域，它的著眼點是美術(shù)本身，即由美術(shù)本位出發(fā)的美術(shù)取向的美術(shù)教育。,總之，可以這樣認(rèn)為：美術(shù)取向的學(xué)前兒童美術(shù)教育是旨在延續(xù)和發(fā)展人類的美術(shù)文化而實施的教育的最初環(huán)節(jié)，這種價值取向?qū)⒚佬g(shù)本身及其功能視為首要的東西。幼兒階段是實現(xiàn)這種價值的最初階段，它為這種價值的瓦全實現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。而教育取向是學(xué)前兒童美術(shù)教育則著眼于教育，以美術(shù)作為教育的媒介，通過美術(shù)教育，追求一般幼兒教育的價值。具體地說，就是通過學(xué)前兒童美術(shù)教育，順應(yīng)兒童的自然發(fā)展，保證兒童身心的健康成長，培養(yǎng)兒童的道德感、審美情趣、認(rèn)知能力、意志品質(zhì)以及創(chuàng)造性。 學(xué)前兒童美術(shù)教育立足于真、善、美的和諧統(tǒng)一，要求藝術(shù)滲透整個教育，使幼兒能按照其本來面目健康成長，最終成為藝術(shù)的、完美的人。,第二節(jié) 學(xué)前兒童美術(shù)教育的基本構(gòu)成要素,學(xué)前兒童美術(shù)教育的基本構(gòu)成要素是指展開學(xué)前兒童美術(shù)教育的基本條件，包括學(xué)前美術(shù)教師、學(xué)前兒童、學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)媒體使用。,一、學(xué)前美術(shù)教師,在學(xué)前兒童美術(shù)教育的基本構(gòu)成要素中占主導(dǎo)地位的是學(xué)前美術(shù)教師。 對學(xué)前美術(shù)教師而言，很重要的是要尊重學(xué)前兒童的思維特點、學(xué)習(xí)特點。啟蒙性、趣味性教育是學(xué)前兒童美術(shù)教育的主要特點，要讓幼兒在游戲中愉快而主動地學(xué)習(xí)。 教師的知道重點是幫助幼兒充分想象，打開思路，保證他們形象思維的流暢性、多樣性。,二、學(xué)前兒童,在學(xué)前兒童美術(shù)教育中學(xué)前兒童是主體，我們的一切教育行為都是為了兒童所產(chǎn)生的。 人們從原始藝術(shù)和現(xiàn)代土著藝術(shù)、民間藝術(shù)中尋求靈感，藝術(shù)家的目光投向了人類的過去對原生態(tài)藝術(shù)的推崇，而兒童美術(shù)與原始藝術(shù)正有著某種契合。藝術(shù)家轉(zhuǎn)而關(guān)注甚至模仿與原始藝術(shù)存在著同質(zhì)性的兒童藝術(shù)，對兒童藝術(shù)作品推崇備至。 兒童作為生命發(fā)生體，天生就攜帶著一種先天性的“自然結(jié)構(gòu)”和圖式，這是兒童與生俱來的一些審美心理的原感。,三、學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)內(nèi)容是實現(xiàn)學(xué)前兒童教育目標(biāo)的媒介，是美術(shù)教育木匾能否達(dá)成的關(guān)鍵，也是整個美術(shù)教育發(fā)揮其價值的關(guān)鍵。 （一）學(xué)前兒童繪畫教學(xué)的內(nèi)容 1.繪畫工具盒材料的認(rèn)識和使用 2.學(xué)前兒童繪畫的內(nèi)容類型 第一類，臨摹畫。 第二類，寫生畫。 第三類，命題畫。 第四類，意愿畫。,（二）學(xué)前兒童手工制作教學(xué)的內(nèi)容 1.學(xué)前兒童手工活動的工具和材料的使用 2.學(xué)前兒童手工制作活動的內(nèi)容和種類 第一種，泥工。 第二種，紙工。 第三種，綜合材料。 （三）學(xué)前兒童欣賞教學(xué)的內(nèi)容 1.學(xué)前兒童美術(shù)欣賞對象的類型 第一類，繪畫作品。 第二類，雕塑作品。 第三類，實用工藝品。 第四類，建筑藝術(shù)。 第五類，自然景物。 2.學(xué)前兒童美術(shù)欣賞活動中的基本知識與技能 一是美術(shù)欣賞方面的簡單知識 二是用自己的語言對欣賞對象作出適當(dāng)?shù)拿枋?三是用各種“語言”表達(dá)自己對欣賞對象的感受和認(rèn)識 四是運用不同的藝術(shù)形式表達(dá)自己的感受和體驗,四、學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)媒體的使用,（一）運用多媒體教學(xué)功能 在美術(shù)教學(xué)中，用語言來描述形象和形式往往是蒼白無力的，必須用具有形象性的實物、模型、圖像和具體演示來解釋。 （二）合理使用社會美術(shù)教育資源 社會美術(shù)教育是幼兒園美術(shù)教育內(nèi)容的延伸和補充，除幼兒園、家庭以外的社會機構(gòu)和場所所提供的早期兒童美術(shù)教育形式，如由國家和社會團(tuán)體舉辦的各種美術(shù)訓(xùn)練班、兒童美術(shù)技能大賽等，以及美術(shù)館、博物館、電視、電影、期刊、畫報等都能作為美術(shù)教育的特殊媒體起到積極的作用,第三節(jié) 學(xué)前兒童美術(shù)教育的價值定位,學(xué)前兒童美術(shù)教育額價值定位對教育任務(wù)的明確、教育制度的建立、教育全過程的組織都起著指導(dǎo)作用。 一、為學(xué)前兒童提供自我表達(dá)與交流的工具 對于兒童，特別是學(xué)前兒童，美術(shù)是其探索美術(shù)媒介，并使自我得以肯定的一種途徑。 二、發(fā)展學(xué)前兒童的創(chuàng)造力和想象力 三、培養(yǎng)學(xué)前兒童的藝術(shù)審美能力 美術(shù)是通過繪畫、雕塑、工藝、建筑等作用于視覺的藝術(shù)。它作為審美對象在于審美意識、審美經(jīng)驗的視覺形態(tài)化，各種視覺造型的形式因素，如點、線、面、形體、結(jié)構(gòu)、空間、色彩、構(gòu)圖、肌理、材質(zhì)等，按照一定的構(gòu)思組合成視覺形象的藝術(shù)整體。 四、促進(jìn)學(xué)前兒童智力發(fā)展與全面和諧的成長 五、作為一種有效的文化活動,美術(shù)是文化的重要組成部分。美術(shù)作品不僅是個人的創(chuàng)造物，而且也是產(chǎn)生美術(shù)文化的文化制度（社會、政治、道德、經(jīng)濟等）和文化觀念（由信仰、認(rèn)識論、審美觀、倫理觀等組成的價值觀體系）影響的產(chǎn)物。對于民族文化傳統(tǒng)的傳播和發(fā)展，對外來文化的兼容和吸收，從根本上優(yōu)化全社會的文化藝術(shù)環(huán)境，形成現(xiàn)代審美文化觀念，這是美術(shù)教育的一個不可或缺的內(nèi)容學(xué)期啊兒童美術(shù)教育也應(yīng)為此提供必要的準(zhǔn)備。,第二章 學(xué)前兒童美術(shù)教育的發(fā)展歷史,知識框架,學(xué)前兒童美術(shù)教育的發(fā)展歷史,中國學(xué)前兒童美術(shù)教育的發(fā)展歷史,外國學(xué)前兒童美術(shù)教育的發(fā)展歷史,一、中國古代兒童美術(shù)教育 二、中國近代學(xué)前兒童美術(shù)教育 三、中國當(dāng)代學(xué)前兒童美術(shù)教育,一、西方早期兒童美術(shù)教育 二、文藝復(fù)興時期西方兒童美術(shù)教育 三、當(dāng)代外國兒童美術(shù)教育,第一節(jié) 中國學(xué)前兒童美術(shù)教育的發(fā)展歷史,一、中國古代兒童美術(shù)教育 在審美教育方面，由于他們把原始歌舞視為宗教祭祀活動中的重要組成部分，因此美育也成為一項不可或缺的教育內(nèi)容。 然而，在可另一方面，中國古代美術(shù)教育分為以精神性為主旨的美術(shù)教育和以實用性為主旨的美術(shù)教育，前者被稱為“藝”的美術(shù)教育，后者則被稱為重“技”的美術(shù)教育。 重“藝”的美術(shù)教育浮泛于上層社會和文化人中，主要作為一種提升道德、陶冶性情的精神文化活動而存在，基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容是繪畫和書法，主要教學(xué)方式是師徒授受式。 重“技”的美術(shù)教育主要沉落于社會中屬于“匠”的一類人身上，此類教育以實用性為特征，包括畫、塑、鑄、剪、刻、雕、磨、貼等，技藝特色濃郁。,二、中國近代學(xué)前兒童美術(shù)教育,19世紀(jì)中葉以后，隨著科學(xué)與實業(yè)的發(fā)展以及反帝反封建的舊民主主義革命的興起，西方資產(chǎn)階級教育思想的傳入，傳統(tǒng)的封建教育遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)時社會的要求，因此提出了教育改革，組長改革舊教育制度，倡西學(xué)，設(shè)學(xué)校，與此同時，也提出了實施幼兒教育的思想。,三、中國當(dāng)代學(xué)前兒童美術(shù)教育,第二節(jié) 外國學(xué)前兒童美術(shù)教育的發(fā)展歷史,一、西方早期兒童美術(shù)教育 二、文藝復(fù)興時期西方兒童美術(shù)教育 三、當(dāng)代外國兒童美術(shù)教育 （一）美國當(dāng)代兒童美術(shù)教育 （二）日本現(xiàn)代學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展概述,第三章 學(xué)前兒童美術(shù)教育相關(guān)理論簡介,知識框架,學(xué)前兒童美術(shù)教育相關(guān)理論簡介,中國學(xué)前兒童美術(shù)教育相關(guān)理論,西方學(xué)前兒童美術(shù)教育相關(guān)理論,一、以陳鶴琴為代表的我果早期學(xué)前兒童美術(shù)教育思想 二、以屠美如為代表的我國20世紀(jì)后期的兒童美術(shù)教育,一、阿恩海姆的視知覺和視覺思維的理論 二、里德的藝術(shù)與教育完全交融的理論 三、艾修勒和哈特微克的美術(shù)是兒童人格表現(xiàn)的理論 四、古德伊納夫和哈里斯的美術(shù)是兒童智力發(fā)展水平指標(biāo)的理論 五、加德納的多元智能理論,第一節(jié) 中國學(xué)前兒童美術(shù)教育相關(guān)理論 一、以陳鶴琴為代表的我國早期學(xué)前兒童美術(shù)教育思想 陳鶴琴是我國兒童心理學(xué)的開拓者，也是我國兒童審美心理發(fā)展研究的開拓者。他的主要觀點如下： （一）把兒童繪畫的發(fā)展分為四個時期 第一，涂鴉期（1歲2歲） 第二，象征期（2歲3歲） 第三，定型期（3歲7歲） 第四，寫實期（7歲以后） （二）對陳一鳴的繪畫發(fā)展過程作出了概括性總結(jié) 第一，兒童畫是一種幫助我們勒戒兒童心理發(fā)展的良好資料。 第二，兒童的圖畫發(fā)展體現(xiàn)了由量變到質(zhì)變的過程。 第三，兒童先會畫線，后會畫圓，然后才會畫點。 第四，兒童繪畫技能的增進(jìn)落后于他的感知認(rèn)識。 第五，兒童圖畫反映了他印象最深刻的客觀現(xiàn)實。 第六，兒童繪畫技能與他的生活經(jīng)驗和教育實踐是分不開的。 第七，對完形心理學(xué)以唯心的觀點來解釋知覺的固定性的意見。 （三）陳鶴琴的“刺激反應(yīng)”說 陳鶴琴認(rèn)為，“小孩喜歡畫圖，并不是內(nèi)心有一種天賦沖動，而是受了外界事物的刺激，在他腦子里留下一個深刻印象，于是他借畫圖表達(dá)出來?！?二、以屠美如為代表的我國20世紀(jì)后期的兒童美術(shù)教育思想,（一）兒童繪畫發(fā)展是一個連續(xù)的過程 （二）不同時期的兒童繪畫有著不同的特征表現(xiàn) 繪畫發(fā)展的趨勢與文化背景的差異關(guān)系不明顯，與年齡發(fā)展有密切關(guān)系，不同年齡之間，存在著顯著差異，表現(xiàn)為： 第一，前軸階段（4歲） 第二，單軸階段（大約6歲） 第三，雙軸階段（大約8歲） 第四，雙軸聯(lián)合階段（10歲）,第二節(jié) 西方學(xué)前兒童美術(shù)教育相關(guān)理論,一、阿恩海姆的視知覺和視覺思維的理論 第一，阿恩海姆的研究主要集中在探索美術(shù)是如何與視知覺和視覺思維聯(lián)系在一起的。 第二，阿恩海姆以格式塔心理學(xué)的理論為依據(jù)，認(rèn)為感知力是從整體到局部，通過一個知覺分化的過程發(fā)展而來的。 第三，阿恩海姆認(rèn)為，在兒童繪畫時，他所面對的是把觀察到的實物轉(zhuǎn)化為二位平面的艱巨任務(wù)，在畫紙上創(chuàng)作出他所見得物體具等同結(jié)構(gòu)的形象。 第四，格式塔心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，有些完形給人的干吼是愉悅的，這就是那些在特定條件下視覺刺激物被組織得最好、最規(guī)則（對稱、統(tǒng)一、和諧）和具有最大限度的簡單明了性的完形。,二、里德的藝術(shù)與教育完全交融的理論,第一，藝術(shù)應(yīng)為教育的基礎(chǔ) 第二，里德運用了榮格的心理類型概念和集體無意識蓋里啊來說明兒童美術(shù) 第三，里德把游戲視為藝術(shù)的一種形式 第四，兒童益智在設(shè)法擺脫現(xiàn)實，而要創(chuàng)造一些相當(dāng)固定且屬于個人的東西逃避現(xiàn)實 第五，各種類型的兒童，甚至有寫實表現(xiàn)技能的天才兒童，不是用他們的畫來變現(xiàn)知覺形象，也不是用它來表現(xiàn)被鎖錮的感情，而是用它作為一個“探子”，自發(fā)地伸向外在的世界，起初是試探的，但能成為個人適應(yīng)社會的主要因子。 第六，里德認(rèn)定教育不僅是一種完成個人化的歷程，而且是一種統(tǒng)整的歷程。,三、艾修勒和哈特微克的美術(shù)是兒童人格表現(xiàn)的理論,她們認(rèn)定，兒童繪畫，即使是學(xué)前兒童的繪畫也不是偶發(fā)的行為，兒童的人格特征對兒童繪畫的風(fēng)格和樣式會產(chǎn)生重要的影響。 她們忠告人們雖然兒童畫與兒童的情感和個性之間存在著密切的關(guān)聯(lián)，但是將這種關(guān)聯(lián)絕對化、公式化是不可取的。,四、古德伊納夫和哈里斯的美術(shù)是兒童智力發(fā)展水平指標(biāo)的理論 五、加德納的多元智能理論 （一）智能的定義 （二）加德納的智能種類,第四章 學(xué)前兒童美術(shù)能力的發(fā)展與表現(xiàn),知識框架,學(xué)前兒童美術(shù)能力的發(fā)展與表現(xiàn),學(xué)前兒童美術(shù)能力的發(fā)展階段,學(xué)前兒童美術(shù)能力的表現(xiàn),一、涂鴉期美術(shù)能力的發(fā)展 二、象征期美術(shù)能力的發(fā)展 三、概念畫期美術(shù)能力的發(fā)展,一、太陽 二、蝌蚪人 三、圖形的選擇和組合 四、事物之間關(guān)系的處理 五動態(tài)的表現(xiàn) 六、色彩,第一節(jié) 學(xué)前兒童美術(shù)能力的發(fā)展階段,一、涂鴉期美術(shù)能力的發(fā)展 （一）涂鴉線條的四種水平 第一，雜亂線 第二，單一線 第三，圓形線 第四，命名線 （二）涂鴉的實質(zhì) 涂鴉是沒有表現(xiàn)意圖的畫線活動。 （三）幼兒涂鴉的原因,二、象征期美術(shù)能力的發(fā)展,第一，動筆構(gòu)思。 第二，事先構(gòu)思和隨意涂畫穿插 第三，繪畫內(nèi)容轉(zhuǎn)移。是幼兒正畫著某種東西，突然就停止不畫了。 第四，形象含義易變 第五，已收他人影響 教育者切忌以看待成人作品的習(xí)慣眼光去看待幼兒的作品，更不要挑剔幼兒畫中那些不合乎習(xí)慣的地方，而應(yīng)多給幼兒以鼓勵和支持，使他們樹立起用美術(shù)這一新的媒介進(jìn)行表達(dá)的信心。,三、概念畫期美術(shù)能力的發(fā)展,概念畫期的幼兒視覺感受性又有提高。 （一）早期 兒童在色彩的認(rèn)識上越來越精細(xì)，對于色彩的明度、飽和度等方面的辨別能力有了較大的提高；能按物擇色，根據(jù)物體的固有色來著色、并在輪廓線內(nèi)涂色，但不注重顏色的協(xié)調(diào)。 （二）晚期 晚期階段兒童已能用流暢的線條來表現(xiàn)物體的整體形象；在按物擇色的基礎(chǔ)上，能用某種顏色統(tǒng)一畫面，形成主色調(diào)；開始用色彩表達(dá)自己的情感；有部分兒童嘗試從一個固定角度出發(fā)去表現(xiàn)物體的空間關(guān)系，出現(xiàn)了遮擋式構(gòu)圖。,第二節(jié) 學(xué)前兒童美術(shù)能力的表現(xiàn),美國美術(shù)教育家凱洛格（R.Kellogg)對約一百萬張兒童畫進(jìn)行了研究，歸納了兒童從動作到有意義表征的發(fā)展過程。 一、太陽 雖然“太陽”的結(jié)構(gòu)看上去簡單，但兒童在會畫復(fù)雜的集合體之前是不會畫出“太陽”的。 二、蝌蚪人 兒童早期畫的“人”使人聯(lián)想到可都，光光的腦袋上長著長長的尾巴，于是人們便稱之為蝌蚪人。 三、圖形的選擇和組合,四、事物之間關(guān)系的處理,（一）事物與事物之間的關(guān)系 兒童在美術(shù)活動中表現(xiàn)事物與事物之間的關(guān)系，比兒童表現(xiàn)某一孤立的事物要困難得多。 兒童在處理事物與事物之間的關(guān)系時，更為高級的水平是X光式圖畫的消失。 兒童在繪畫時，所畫人物的肢體殘缺不全是常見的事。 （二）水平垂直關(guān)系的處理 一旦兒童能夠運用水平垂直關(guān)系的參照系統(tǒng)構(gòu)圖，他們的畫就比較忠實于它所表現(xiàn)的事物的視覺概念，與成人的構(gòu)圖方式相統(tǒng)一。 （三）多視點構(gòu)圖 第一，零亂式。第二，平行式。第三，并列式。第四，散點式。第五，多層并列式。第六，遮擋式。 （四）透視 用二維的媒介表現(xiàn)出物體的三維性不是一件簡單的事情。幼兒在表現(xiàn)物體的深度上有一個漸進(jìn)發(fā)展的過程，可以分為如下幾個階段： 第一，統(tǒng)為一形。第二，正側(cè)面同在。第三，單一面。第四，多面變形。,五、動態(tài)的表現(xiàn),兒童在繪畫時，表現(xiàn)人的行走和跑步的動態(tài)有一個緩慢的發(fā)展過程。 對大量的兒童繪畫進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)幼兒很少畫側(cè)身的人，但側(cè)身的動物很多。 表現(xiàn)人物的行走或跑步動態(tài)的一種更為高級的方式是人物的主軸線的變化。,六、色彩,（一）選色 幼兒出生在充滿色彩的世界中，但對色彩的感受卻是隨著他們的感受力的增強而逐步充實和豐富的。 以畫面色彩與再現(xiàn)客觀事物或表現(xiàn)主觀情感有無關(guān)系及關(guān)系的密切程度為標(biāo)準(zhǔn)，幼兒對色彩的運用可以分為三個階段,即涂抹階段、裝飾階段、再現(xiàn)和表現(xiàn)階段。 （二）涂色 在我國，幼兒經(jīng)常使用的繪畫工具四彩色墨水筆、油畫棒、蠟筆和彩色鉛筆。使用水粉、水彩等顏料和工具有所增多。使用這些工具繪畫一般是首先畫好輪廓，其次在輪廓內(nèi)涂色。 第一，涂色面積的變化。 第二，涂色質(zhì)量的變化。,