在社會生活中陶冶高雅情趣 —— 初中政治第二冊教案

在社會生活中陶冶高雅情趣 初中政治第二冊教案在社會生活中陶冶高雅情趣一、教學目標1、知識目標（1）懂得高雅生活情趣是對生活的熱愛、對生活的興趣和感受。（2）理解青少年要在社會中陶冶高雅情趣。（3）懂得積極參加集體活動，但是不盲目從眾。（4）分析自己喜愛的文化生活，說明它對陶冶情趣的作用。2能力目標通過本節(jié)課的學習，提高在現(xiàn)實生活中善于發(fā)現(xiàn)，捕捉生活中美好事物的能力。3情感態(tài)度與價值觀目標通過學習，增強陶冶情趣的自覺性，使自己成為有高雅情趣的人。二、教學方法活動體驗法、自學討論法、事例分析法。三、教具及教學手段多媒體課件四、教學過程設(shè)計提問：陶冶高雅的生活情趣有什么意義？培養(yǎng)生活情趣，無論對個人還是對社會，都有很重要的意義。高雅生活情趣不是天生的，它源于一個人對生活的熱愛，對生活的興趣和感受。中學生怎樣培養(yǎng)高雅生活情趣呢?（三）、在社會生活中陶冶高雅情趣1樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高雅情趣的條件1、請欣賞由趙本山、宋丹丹、催永元表演的小品片斷昨天、今天、明天2、（用投影顯示資料）：抗日戰(zhàn)爭勝利后，著名國畫大師張大千從上海返回四川老家。他的學生摩耕云設(shè)宴為大千師餞行。這次宴會邀請了梅蘭芳等社會名流出席。宴會伊始，張大千先生向梅蘭芳敬酒，并對梅蘭芳先生說：“梅先生，你是君子，我是小人，我先敬你一杯。”梅蘭芳不解其意，忙含笑答到：“此作何解?”大千先生笑著答到：“你是君子動口；我是小人動手”。張大千的幽默令滿堂來賓為之大笑。提問：上述小品片斷與事例說明了什么？以上小品片斷與事例說明，樂觀、幽默的人，能夠感受到生活中美好的一面，抓住生活中有趣的一面，分寸恰當?shù)乇磉_自己的思想和感受，并能給周圍的人帶來快樂。可以使人們的關(guān)系變得親切、自然、和諧，成為調(diào)節(jié)人際關(guān)系的潤滑劑。是應對緊張學習生活和工作不可缺少的條件，也是我們身心健康不可缺少的因素。所以，生活中樂觀、幽默的人總有很好的心情，也總是受到人們的歡迎和喜愛，從而享受更多的生活情趣，所以我們說樂觀、幽默的生活態(tài)度是陶冶高雅情趣的條件。同學們，讓我們以樂觀、幽默的態(tài)度對待緊張的學習和生活，讓我們的學習生活充滿歡樂，好不好？ 2豐富文化生活，是陶冶高雅生活情趣的重要途徑提問：我們青少年學生的基本任務和主要生活內(nèi)容是什么？青少年是未來祖國建設(shè)事業(yè)的接班人。而現(xiàn)代社會需要的時具有高尚道德思想情操、豐富的科學文化知識、良好的身體和心理素質(zhì)、較強的實踐和動手能力以及良好的個性的人才。因此學習科學文化知識，作為青少年的基本任務和主要生活內(nèi)容，就不能局限于課堂里，而要在學好課堂文化知識的基礎(chǔ)上，努力擴展知識和活動的領(lǐng)域，充分地接觸自然和社會，努力實踐，并根據(jù)自己的興趣、條件選擇不同的文化活動，從豐富的文化活動中，學會做人，學會勞動，學會生活，學會健體，學會審美，領(lǐng)略生活的真正意義和情趣。提問：豐富文化生活要注意什么？文明化是指活動的內(nèi)容要健康、積極、向上，還要合理分配和安排時間與精力。做到有主有次，掌握節(jié)奏，用有益的活動充實自己的生活。羅素說：“好的生活發(fā)于愛，而導于知識?！迸喔f：“知識就是力量?！必S富文化生活要實現(xiàn)知識化，使自己的興趣、愛好，跟上科學技術(shù)的發(fā)展，用豐富的知識充實頭腦。這是時代發(fā)展的要求?？茖W化就是合理、科學地安排自己所喜好的活動，調(diào)控好時間和節(jié)奏，不要過于疲勞，要有主次之分。不能因為喜歡看書就不分時間與場合。提問：下列現(xiàn)象為什么不科學，不合理？1、通宵打撲克，玩電子游戲（未做到文明化）2、剛剛吃過飯就到操場踢球。（未做到知識化）3、因為熬夜看小說，第二天上課遲到（未做到科學化）3積極參加集體活動，是陶冶高雅情趣的有力保證請大家欣賞三組集體活動的圖片引導學生思考：你愿意參加學校和班集體的活動嗎？在活動之后你有什么感受？事實上每個人都生活在一定的集體中，個人生活離不開集體，就像魚兒離不開水。同學們，在我們的生活中，與我們聯(lián)系最密切的就是集體。我們應該積極參加集體活動，同學之間互相學習，互相幫助，共同進步，共同享受集體生活的情趣。同時，作為集體的一分子，更應該關(guān)心班集體，熱愛班集體，為建設(shè)良好的班集體貢獻一份力量。 提問： 積極參加集體活動，可以使我們享受集體生活的情趣，但是要注意克服什么心理？從眾的心理是青少年正常的心理需要，因年齡經(jīng)驗等因素，他們對人對事缺乏評價和鑒別能力，缺乏主見，容易出現(xiàn)盲目從眾、“隨大流”的現(xiàn)象。如看到別的同學吸煙，自己也吸；看到別的同學染紅頭發(fā)，自己也染；看到別人“為朋友兩肋插刀”，自己也積極參與等。這些活動不是高雅情趣的表現(xiàn)，也與培養(yǎng)高雅生活情趣相背離。所以，從眾、“隨大流”要有選擇，有分析，有比較，不能盲目。小佳的想法、做法對嗎？為什么？1、小佳的好朋友從上個學期開始集郵了，小佳知道后也對集郵發(fā)生了興趣，回到家中，吵吵嚷嚷讓媽媽去買集郵冊，每天晚上都整理收集的郵票。2、班上近來有些同學穿了一種新式樣的鞋，小佳認為那種鞋非常時髦，也讓媽媽去買，其實她還有一雙新鞋沒有穿呢。3、媽媽批評小佳：“不要別人怎樣做，你就怎樣做，要有自己的主見?！毙〖巡环?，認為自己如果不和大家一樣，別人會不愿意和他一起玩了。不對，小佳在與同學的交往中沒有自己的主見，缺乏鑒別力，盲目地去模仿別人。生活中有些青少年分不清情趣的高雅與庸俗，盲目地“隨大流”或模仿別人，缺乏主見、評價和鑒別能力。就有可能養(yǎng)成不良好習慣，這與培養(yǎng)高雅生活情趣是相違背的。 4培養(yǎng)正當?shù)呐d趣、愛好，是陶冶高雅生活情趣的起點什么是興趣?就是人們積極探究某種事物或進行某種活動的傾向。簡單地說：就是進行一些事情的愿望。生活中，當人們對某件事感興趣時就愛做它、關(guān)心它，并樂在其中。所以情趣從興趣開始。活動：話說“我的情趣生活”。（大家談談自己的興趣、愛好，它們都給你們帶來哪些心理感受和體驗呢?）大家的興趣很廣泛，人與人之間也有差異。但從給人們帶來的體驗看，興趣有正當和不正當之分。比如，學習之余喜歡踢球?qū)儆谡數(shù)呐d趣，這些興趣有利于人的身心健康，使人感受到生活的美好，形成高雅生活情趣。而不正當?shù)呐d趣，比如有的同學過分注重衣著打扮，喜歡穿奇裝異服，有的同學愛聽軟綿綿的黃色情歌，而對一些較好的交響樂、輕音樂卻毫無興趣等。這些不會給我們以美的感受，只能帶來不健康、庸俗的東西，不利于高雅情趣的培養(yǎng)。所以，要培養(yǎng)正當?shù)呐d趣。培養(yǎng)正當興趣與愛好的時候要注意什么?對于中學生來說，要處理好課堂知識學習興趣和課外知識學習興趣的關(guān)系。有的同學的興趣與愛好，可能只是課堂學習內(nèi)容的一方面，有的可能沒直接的聯(lián)系，在這種情況下，要全面完成課堂學習任務，盡量將課內(nèi)知識與課外興趣結(jié)合起來，如果相差太多，應該把課外的興趣和愛好放在從屬位置上，合理地安排時間和精力，全面發(fā)展自己。在人的成才的道路，興趣是起點，愛好是行動，產(chǎn)生興趣的直接原因就是好奇心，好奇心是青少年在成長過程中的正常心理。在生活中，青少年朋友們帶著求知的饑渴，觀察周圍的事物，捕捉滿足自己好奇心的“獵物”。所以說好奇心是產(chǎn)生興趣的先導和開啟創(chuàng)造力的杠桿。居里夫人認為好奇心是學者的第一美德。請看屏幕：“萬能科學家”錢學森好奇心強的人，興趣廣泛，青少年正處于這一時期，也有廣泛興趣，科學家錢學森事例能給我們什么啟發(fā)?錢學森熱愛生活，興趣廣泛直接原因就是好奇心。好奇心可以促成興趣，進而陶冶高雅情趣。對生活有廣泛的興趣是件好事，但我們不能只停留在興趣的層面上，要善于發(fā)現(xiàn)、感受美好事物和優(yōu)秀人物，并從中體會生活的美好與奮斗的樂趣。課堂測試1、中學生怎樣在社會生活中陶冶高雅情趣？1陶冶高雅生活情趣的起點：培養(yǎng)正當?shù)呐d趣、愛好2陶冶高雅生活情趣的重要途徑：豐富的文化生活3陶冶高雅情趣的有力保證：積極參加集體活動4陶冶高雅情趣的條件：樂觀、幽默的生活態(tài)度2、多項選擇題同學們一起看電影，大家會為故事情節(jié)所激動；在讀書比賽中，一起得到了心靈的凈化；在勞動中，共同享受 收獲的喜悅；在體育運動會上，你追我趕，體驗成功的興奮。這說明：（A、C、D）A高雅生活情趣的培養(yǎng)，離不開社會生活和集體B青少年分不清情趣的高雅與庸俗C積極參加集體活動，是陶冶高雅情趣的有力保證D青少年在集體活動中，要注意鑒別不同的情趣，不能盲目參加無意義，甚至是對身心健康有害的活動 3、判斷題：下面的觀點正確嗎？同學甲認為：中學生的主要生活和基本任務就是學好課堂知識，沒有必要花時間去陶冶情趣，這會分散學習的精力。同學乙認為；人們對生活的情趣，一般是先從興趣開始的，而各人的興趣又不盡相同，只要發(fā)展各人的興趣，都對陶冶高雅的情趣有積極作用。課堂小結(jié)：在社會生活中陶治高雅生活情趣1、培養(yǎng)正當?shù)呐d趣、愛好是起點2、豐富文化生活是重要途徑3、積極參加集體活動是有力保證4、樂觀、幽默的生活態(tài)度是條件第 9 頁 共 9 頁