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2019-2020年高考語文第一輪 第17講 文言文分析綜合教案.doc

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2019-2020年高考語文第一輪 第17講 文言文分析綜合教案.doc

2019-2020年高考語文第一輪 第17講 文言文分析綜合教案一、考綱闡釋最新考試大綱對文言文的分析綜合能力考查包括(1)篩選文中的信息;(2)歸納內(nèi)容要點,概括中心意思;(3)分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為C級。所謂“篩選”,是說文章里面包含的信息有主次之分,有類別之分,有情理之分等等,考生能根據(jù)測試的要求指向選出應(yīng)選的那些。所謂“歸納”,是說對文章的結(jié)構(gòu)層次或內(nèi)容要素能用簡潔的語言濃縮表達(dá),或者對給出的表達(dá)作出判斷?!爸行囊馑肌笔俏恼碌撵`魂,是讀懂一篇文章的基本要求,對一篇文章的測試(命題和解答)總有影響和制約?!坝^點態(tài)度”是作者的思想情感在文章中的側(cè)重和傾向?!胺治龈爬ā笔强忌鷮Υ怂鞯恼J(rèn)識選擇,從整體上把握文章的要義。二、考點透析1篩選文中的信息“篩選文中的信息”是文言文閱讀分析綜合能力考查的考點之一。該考點就是要求考生在讀懂原文的基礎(chǔ)上,能夠?qū)ξ恼碌膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸納,準(zhǔn)確接受文中的主要信息,從而體現(xiàn)出對文章的理解程度。命題形式一般是明確提出信息的具體要求,從文中摘出若干語句,交叉分編為四組,讓考生篩選出符合題干要求的一項。篩選的內(nèi)容多為以下角度:表現(xiàn)人物行為舉止特點的信息;描繪對立雙方激烈交鋒的信息;體現(xiàn)人物志向和思想主張的信息;反映人物道德情操或聰明才智的信息;展現(xiàn)人物性格和情感的信息等。【例如】(xx年高考重慶卷)閱讀下面文言文,完成后面題目。江公皋傳 清藍(lán)千秋江公諱皋,字在湄,號磊齋,世居桐城之龍眠山下。性敏慧,弱冠舉于鄉(xiāng)。未幾,成進(jìn)士,除瑞昌令。瑞昌隸九江,負(fù)山帶湖,民疲苶多盜,逋賦日積。公至日,前令坐系凡三輩,其一竟以累死,妻子不能歸,公慨然白府,身任所逋,悉罷遣前令,歸其妻孥??h郭并河,岸崩壅故道,公捐俸倡首集貲筑堤,為完久計,民號之曰“江公堤”。是時閩、楚告警。瑞昌與楚鄰,奸民乘間行剽劫,吏議發(fā)兵剿,公曰:“此輩迫饑寒為盜,撫之甚易迫即走楚壤藉寇而?!币蚶锗l(xiāng)堡長宣諭利害,督丁壯材勇者巡察,時刺取其渠魁擊殺之,盜遂息。未幾,遷鞏昌守。時大軍入蜀,道鞏昌,軍興旁午,民疲困,卒益驕悍,或竊出漁奪,無敢呵者。公行部出郊,見數(shù)騎馳突過車,斥止驗問得實,立縛送大帥斬以徇,由是兵衛(wèi)肅然莫敢犯。越四歲,移刺柳州。柳僻南服,俗獷悍。時新收粵西,兵留鎮(zhèn)柳州,軍中多掠奪婦女,哭泣思?xì)w。公白大府,繳營帥籍所掠赴郡訊之,懇歸者量遠(yuǎn)近給資遣還,凡數(shù)百人。明年,柳帥卒,餉不繼,士擐甲嘩軍門,公遽出,與期匝月給,士卒信公,稍解去。即馳書告臺省趣發(fā)餉。餉應(yīng)期至,軍乃戢。粵西山峻削,柳尤連險,萬石離立,斤斧所不廈,頗多巨木。時上方修太和殿,使者采木且及柳,柳人大恐。亡何,使者至,公即呼柳民問所產(chǎn)巨木地,令前導(dǎo),公騎偕使者往視木。行數(shù)里,至絕巘下,山石嶙峋,木森森挺出,下臨崖谷,馬不能前。公解鞍,踞地稍憩,徒步邀使者登,使者有難色。公日:“上命也,木茍可出,守臣當(dāng)先以身殉。”遂短衣持筇,扶兩小吏先登,使者強(qiáng)隨之,半崖路絕,無置足所。公仰視木顧使者日:“何如?”使者咋舌,大呼亟返,曰:“是不可取?!惫唬骸澳揪咴谑牵囀拐邽樯涎圆豢扇?。”使者遂還,奏免,柳民歡呼戴上恩德。公享年八十有一,卒康熙乙未。公性廉明,故所在有聲績。為人孝友恬淡,通達(dá)時務(wù),習(xí)吏事。始終潔白一節(jié),賢達(dá)皆嘆仰之。 (有刪節(jié))注逋賦:拖欠的賦稅 渠魁:首領(lǐng) 軍興旁午:軍隊征敏繁多以下六句話分別編為四組全部表現(xiàn)江皋“所在有聲績”的一組是性敏慧,弱冠舉于鄉(xiāng) 為完久計,民號之曰“江公堤”時刺取其渠魁擊殺之,盜遂息 餉應(yīng)期至,軍乃戢守臣當(dāng)先以身殉 柳民歡呼戴上恩德A. B. C. D. 解析:是說江皋生性聰明;是江皋故意對使者說的話。故答案選B參考譯文:江公名皋,字在湄,號磊齋,世代居住在桐城的龍眠山下。生性敏捷聰慧,不到二十就在鄉(xiāng)試中中舉。不長時間,成為進(jìn)士,授官瑞昌令。瑞昌隸屬九江,背靠山以湖為衣帶,民貧困多盜,百姓長期拖欠賦稅。江公到的時候,以前的縣令因為收不上賦稅被囚系的有三任,其中一個竟然因為受牽累死去,妻子兒女不能回家,江公慨然稟告府縣,自身承擔(dān)拖欠的賦稅,讓前任的縣令回家,讓牽累死去的縣令的妻兒回了家??h里的城郭連著河,河岸崩潰堵塞了原先的河道,江公捐出俸祿首先倡議集資筑堤,作為完完長久的計策,百姓號稱它叫“江公堤”。這時閩、楚告警。瑞昌與楚地相鄰,奸民乘機(jī)行剽劫之事,慣例吏提議發(fā)兵圍剿,江公說:“這些人是為饑寒所迫淪為盜賊的,安撫他們很容易,如果威逼,就會使他們跑到楚地去依靠強(qiáng)盜了?!庇谑抢樟钹l(xiāng)堡長宣諭利害,督促有才能勇敢的丁壯巡察,刺探取的他們的首領(lǐng)擊殺,盜賊于是平息。不久,升遷鞏昌守。當(dāng)時大軍進(jìn)入蜀地,取道鞏昌,軍興旁午,民疲困,卒益驕悍,或竊出漁奪,無敢呵者。公行部出郊,見數(shù)騎馳突過車,斥止驗問得實,立縛送大帥斬以徇,由是兵衛(wèi)肅然莫敢犯。過了四年,調(diào)任柳州刺史。柳州地方偏僻穿著蠻服,民俗獷悍。當(dāng)時剛剛收收粵西,軍隊留鎮(zhèn)柳州,軍中經(jīng)常掠奪婦女,婦女們哭泣著想回家。江公稟告大府,命令營帥登記掠奪的婦女到郡中訊問,想回家的婦女衡量路的遠(yuǎn)近給錢遣還,總共數(shù)百人。第二年,柳州的統(tǒng)帥去世,糧餉不能接繼,士穿著盔甲在軍門喧嘩,江公立刻出來,與他們約定一個月供給糧餉,士卒相信江公,慢慢散去。江公立即派人騎馬送信稟告臺省催促發(fā)餉。糧餉應(yīng)期至,軍乃安定?;浳鞯纳诫U峻陡峭,柳州尤其深邃險峻,數(shù)萬石頭分散挺立,斧子砍伐不到的地方,有很多巨木。當(dāng)時皇上正修建太和殿,使者采購木頭將要到柳州,柳州的百姓非??只拧2婚L時間,使者來到,江公就招呼柳州的百姓問產(chǎn)巨木的地方,讓他們做向?qū)?,江公騎馬偕同使者前往看木頭。走了數(shù)里,到了陡峭的山下,山石嶙峋,樹木繁密挺出,下面臨近崖谷,馬不能向前走。江公解下馬鞍,坐在地上稍微休息,徒步邀請使者登山,使者面有難色。江公說:“這是皇上的命令,木頭如果能運(yùn)出,我應(yīng)當(dāng)親自做示范。”于是穿著短衣拿著手杖,扶著兩個小吏先登,使者勉強(qiáng)跟隨,到了半崖道路斷絕,沒有放腳的地方。公抬頭看著樹木回頭對使者說:“怎么樣?”使者咋舌,大呼立刻回去,說:“這是不能運(yùn)出的。”江公曰:“木頭都在這里,依靠使者對皇上說不能取的的情形?!笔拐哂谑欠祷兀献嗝獬少從绢^,柳州的百姓歡呼感激皇上的恩德。江公享年八十一歲,在康熙乙未年去世。江公生性廉明,故任官的地方都有聲績。為人孝敬父母友愛兄弟生性恬淡,通達(dá)時務(wù),熟悉吏事。自始至終品格高潔堅守一種節(jié)操,賢達(dá)的人贊嘆仰視他。要準(zhǔn)確地“篩選”信息,在平時復(fù)習(xí)和應(yīng)考解題中,應(yīng)該注意以下幾點:(1)確立全局觀念,把握主要內(nèi)容一般在做此題時,由于已完成了前面幾道文言試題,對文章內(nèi)容已經(jīng)有了一定了解。不妨在做題前再瀏覽一次文章,目的是對文章有一個整體的把握。這時,閱讀瀏覽的環(huán)節(jié)是人物及不同人物之間的關(guān)系,事件的前因后果,不同事件的各自情況等等,力求從總體上了解文章的思想、內(nèi)容、材料,不同人物的言行、觀點,為篩選有效信息打下一個可靠的基礎(chǔ)。(2)明確題旨要求,特別注意把握題旨的隱含信息題干的要求是解題方向,理清題旨要求是解題的首要環(huán)節(jié)。雖然題目要求在語言表述上一般都簡練而準(zhǔn)確,但考生卻往往忽視了其要求中的重要環(huán)節(jié)或隱含信息,這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是無法迅速選出正確選項或錯選。(3)從全文內(nèi)容出發(fā),在具體語境中明辨材料從全文內(nèi)容出發(fā),抓住有標(biāo)志性的句子,如全文的中心句、段落的起始句、段末的總結(jié)句、作者評述性的文字等。再把所選語料放回原文中,看看其前后聯(lián)系,對語料的細(xì)節(jié)問題進(jìn)行再確認(rèn)。特別是對于有關(guān)人物的語言,更應(yīng)如此。(4)直接采用對應(yīng)、排除、比較等方法對應(yīng):找出語料與文章內(nèi)容的對應(yīng)點,兩相對比,在對比中進(jìn)行確定。排除:首先找出明顯不符合題旨要求的語料,然后即可排除包括此語料的選項。比較:可對有關(guān)選項進(jìn)行比較,找出其不同之處,以此確定有分歧的語料;可對有一定難點的相關(guān)語料進(jìn)行比較,在比較中選出更加符合題旨要求的一個。2歸納內(nèi)容要點,概括中心意思“歸納內(nèi)容要點,慨括中心意思”,這一考點是文言文閱讀中的重點,它是指對文中信息進(jìn)行提煉,對所述事件或所說道理進(jìn)行綜合的判斷與推理。它要求在準(zhǔn)確理解詞意、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在關(guān)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的主旨。此考點是在篩選文中信息的基礎(chǔ)上的拓展。【例如】(xx年高考山東卷)閱讀下面的文言文,完成后面題目?;腹珕栔蚊裼诠茏印9茏訉υ唬骸胺材撩裾撸刂浼?,而憂之以德,勿懼以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也?!?桓公曰:“善,勿已,如是又何以行之?” 管仲對曰:“質(zhì)信極忠,嚴(yán)以有禮,慎此四者,所以行之也。”桓公曰:“請聞其說。”管仲對曰:“信也者,民信之;忠也者,民懷之;嚴(yán)也者,民畏之;禮也者,民美之。語曰,澤命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁也;堅中外正,嚴(yán)也;質(zhì)信以讓,禮也?!被腹唬骸吧圃?!桓公又問曰:“寡人欲修政以干時于天下,其可平?”管子對曰:“可?!惫唬骸鞍彩级桑俊惫茏訉υ唬骸笆加趷勖?。”公曰:“愛民之道奈何?”管子對曰:“公修公族,家修家族,使相連以事,相及以祿,則民相親矣。放舊罪,修舊宗,立無后,則民殖矣。省刑罰,薄賦斂,則民富矣。鄉(xiāng)建賢士,使教于國,則民有禮矣。出令不改,則民正矣。此愛民之道也。”桓公在位,管仲、隰朋見。立有間,有二鴻飛而過之。桓公嘆曰:“仲父,今彼鴻鵠有時而南,有時而北,有時而往,有時而來,四方無遠(yuǎn),所欲至而至焉,非唯有羽翼之故,是以能通其意于天下乎?”管仲、隰朋不對。桓公曰:“二子何故不對?”管子對曰:“君有霸王之心,而夷吾非霸王之臣也,是以不敢對。”桓公曰:“仲父胡為然?盍不當(dāng)言,寡人其有鄉(xiāng)乎?寡人之有仲父也,猶飛鴻之有羽翼也,若濟(jì)大水有舟楫也,仲父不一言教寡人,寡人之有耳將安聞道而得度哉?”管子對曰:“君若將欲霸王舉大事乎?則必從其本事矣?!被腹児w席,拱手而問曰:“敢問何謂其本?”管子對曰:“齊國百姓,公之本也。人甚憂饑,而稅斂重;人甚懼死,而刑政險;人甚傷勞,而上舉事不時。公輕其稅斂則人不憂饑;緩其刑政則人不懼死;舉事以時,則人不傷勞?!被腹唬骸肮讶寺勚俑钢源巳撸劽?,不敢擅也,將薦之先君?!庇谑橇畎俟儆兴?,削方墨筆。明日,皆朝于太廟之門朝,定令于百吏。使稅者百一鐘,孤幼不刑,澤梁時縱,關(guān)譏而不征,市書而不賦,近者未之以忠信,遠(yuǎn)者未之以禮義。行此數(shù)年,而民歸之如流水。(節(jié)選自管子,四部叢刊本,有刪改)【注】管子:名仲,字夷吾,齊國國相。干時:謀求定時會盟諸侯。對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和解析,下列表述不正確的一項是A.“信”“仁”“嚴(yán)”“禮”是為政的重要原則,也就是國君要對百姓講究信用,施行仁愛,嚴(yán)肅法紀(jì),提倡禮儀。B.齊桓公想通過修明政事,提高齊國的政治地位,達(dá)到會盟諸侯的目的,因此他希望得到管仲的認(rèn)可和輔佐。C.對于桓公稱霸天下的想法,管仲采取以退為進(jìn)的策略,明確表達(dá)了反對意見,并表明了自己的政治主張。D.齊桓公有抱負(fù),能納諫,接受了管仲的民本思想,并采取相應(yīng)的措施,得到了四方百姓的擁護(hù)。解析:管仲對桓公稱霸天下的想法并沒有明確表達(dá)反對意見,而是提出了如何稱霸天下的政治主張。故答案是C。參考譯文:桓公問管仲如何治理百姓,管仲回答說:“凡治理人民,一必須知其疾苦,二是要厚施德惠,三是不用刑罰恐嚇,四是不用強(qiáng)力禁制。注意這四點,就可以治理好了?!被腹f:“我知道這四條很好,但是人民少,該怎么辦呢?”管仲回答說:“人民少,并不可怕。從前天子立在中央,地方千里,只要具備上述四條,怎么怕人民少呢?治理人民,不知其疾苦則人民憎恨,不厚施德惠則人民多怨,用刑罰恐嚇則人民多行欺詐,用強(qiáng)力禁制則是去者不肯再回,來者也裹足不前了。所以,圣王治理人民,不在乎人口的多少?!被腹f:“好,既然如此,又該怎樣具體實行呢?”管仲回答說:“誠信而極仁,嚴(yán)肅而有禮,認(rèn)真注意這四者,就可以實行?!被腹f:“請詳細(xì)加以說明。”管仲回答說:“守信用,人民就相信;行仁政,人民就懷德;嚴(yán)肅,人民就敬畏;有禮,人民就贊美。常語說,舍掉性命而不肯食言,就是信;非其所欲不強(qiáng)加于人,就是仁;內(nèi)心堅定而儀表端正,就是嚴(yán);誠信而謙讓,就是禮?!被腹f:“好呵!桓公又問說:“我想修明政事以行時于天下,可以做到么?”管子回答說:“可以。”桓公說:“從哪里做起呢?”管子回答說:“從愛民做起?!被腹f:“愛民之道如何?”管子回答說:“公修公族,家修家族,使他們事業(yè)互相關(guān)系,俸祿互相補(bǔ)助,人民就相親了。寬放舊罪,救助舊宗,為無后者立嗣,人口就增殖了。減少刑罰,薄收賦稅,人民就富裕了。各鄉(xiāng)選用賢土,使之施教于國,人民就有禮了。出令不改,人民就務(wù)正了。這些就是愛民之道。”桓公說:“人民富裕而又團(tuán)結(jié)了,該如何使用他們呢?”管子說:“開發(fā)財源提倡百工,以保障人們的需用;貢獻(xiàn)才力而尊崇賢士,以獎勵人們求知;施刑罰不要苛刻,以有利于百姓。實行這些措施沒有私心,就能夠團(tuán)結(jié)眾人;說話一定算數(shù),法令就不會失靈。這就是役使人民的辦法。 ”桓公坐在位置上,管仲、隰朋進(jìn)見。站了一會兒,有兩只鴻雁飛過。桓公嘆息說:“仲父,那些鴻雁時而南飛,時而北飛,時而去,時而來,不論四方多遠(yuǎn),愿到哪里就到哪里,是不是因為有兩只羽翼,所以才能把它們的意向通達(dá)于天下呢?”管仲和隰朋都沒有回答?;腹f:“你們兩位為什么都不回答?”管子回答說:“君上您有成就霸王之業(yè)的心愿,而我則不是成就霸王之業(yè)的大臣,所以不敢回答。”桓公說:“仲父何必這樣,為什么不進(jìn)直言,使我有個方向呢?我有仲父,就像飛鴻有羽翼,過河有船只一樣,仲父不發(fā)一言教導(dǎo)我,我雖然有兩只耳朵,又怎么聽到治國之道和學(xué)得治國的法度呢?”管子回答說:“您要成就霸王之業(yè)興舉大事么?這就必須從它的根本事情做起?!被腹苿由眢w離開席位,拱手而發(fā)問說:“敢問什么是它的根本?”管子回答說:“齊國百姓,便是它的根本。百姓很怕饑餓,而當(dāng)前收稅很重;百姓很怕死罪,而當(dāng)前刑政嚴(yán)酷;百姓很怕勞頓,而國家舉事竟沒有時間限定。您若能輕征賦稅,百姓就不愁饑餓;寬緩刑政,百姓就不愁死罪;舉事有時間限定,百姓就不愁勞頓了?!被腹f:“我聽到仲父說的這三點,算是懂得了。我不敢私聽這些話,要舉薦給先君才行。”于是命令百官有司,削好木板并備好墨筆。第二天,全體都在太廟的門庭朝見,為百官確立了法令。使納稅者只出百分之一,孤幼不準(zhǔn)處刑,水澤按時開放,關(guān)卡只查問而不征稅,市場只書契而不深稅,對近處示以忠信,對遠(yuǎn)處示以禮義。這樣實行了幾年,人民歸附之眾,竟好象流水一樣。要準(zhǔn)確歸納文章要點,概括中心意思,可以從以下幾方面進(jìn)行:(1)總體閱讀,整體把握高考文言文閱讀材料,基本上是人物傳記。論人要論及全文,論文更要論及全文。閱讀時,首先要從宏觀的角度把握材料,緊扣品質(zhì)這一主線,給人物定位,對人物作出初步的分析評價。整體閱讀才能高屋建瓴地駕馭閱讀材料,品質(zhì)定位,才能胸中有數(shù),才能完整準(zhǔn)確地分析、評價人物、事件。從整體上把握材料,題目中所提供的選項,如對詞語的解釋、文句的翻譯、語段的理解等,我們都可以將它們還原到材料中對應(yīng)之處,判斷其正誤。(2)抓住題干,讀全讀準(zhǔn)我們在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是理解其用法、意義還是句式。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。(3)借助注釋,聯(lián)系背景概括中心意思,忌以偏概全,要特別注意分析選文的題目、尾注等內(nèi)容,掌握文章出處和作者情況,還要結(jié)合自己所了解的文學(xué)、歷史等方面的知識,對文章進(jìn)行分析。(4)辨析差異,排除干擾高考文言文閱讀在奉考點的錯誤題型有或夸大事實,或偷換概念,或以假亂真,或無中生有,或張冠李戴,如果我們掌握了選項的設(shè)置模式,就會幫助我們排除于擾,選出正確答題。(5)遷移知識,巧妙運(yùn)用從近幾年高考試題來看,題目在課外,答案在課內(nèi),是文言文閱讀中基礎(chǔ)知識運(yùn)用試題的最大特點。如果能把課內(nèi)學(xué)過的知識遷移運(yùn)用到高考中,就能迅速準(zhǔn)確地答題。(6)放回原文,查對正誤特別是在事情的角色、件數(shù)和行為的程度、實效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。3分析概括作者在文中的觀點態(tài)度“分析概括作者在文中的觀點態(tài)度”,“觀點態(tài)度”指的是作者在文章當(dāng)中對客觀存在的人、事、物、現(xiàn)象、表現(xiàn)、做法等所持的主張和看法。該考點是要求考生能夠分析概括這些主張和看法,而不是單純分析所述事件或說明道理本身的具體內(nèi)容。作者的觀點和態(tài)度,有的直接明顯,有的含蓄曲折,這就要求考生從閱讀材料中篩選出作者自己的看法,并進(jìn)行準(zhǔn)確的分析或概括,或者對已作出的分析和概括根據(jù)要求選擇自己的判斷,以區(qū)別于文中的其他內(nèi)容。這不同于對作者觀點態(tài)度的簡單羅列,因而這類試題的難度也相應(yīng)大一些?!纠纭浚▁x年高考浙江卷)閱讀下面文言文,完成后面題目。張文瓘,字稚圭,貝州武城人。隋大業(yè)末,徙家魏州之昌樂。幼孤,事母、兄以孝友聞。貞觀初,第明經(jīng),補(bǔ)并州參軍。時李勣為長史,嘗嘆曰:“稚圭,今之管、蕭,吾所不及?!眲奕氤沫徟c屬僚二人皆餞,勣贈二人以佩刀、玉帶,而不及文瓘。文瓘以疑請,勣曰:“子無為嫌。若某,冘豫少決,故贈以刀,欲其果于斷;某放誕少檢,故贈以帶,俾其守約束。若子才,無施不可,焉用贈?”因極推引。再遷水部員外郎。時兄文琮為戶部侍郎,于制,兄弟不并臺閣,出為云陽令。累授東西臺舍人,參知政事。乾封二年,遷東臺侍郎、同東西臺三品,遂與勣同為宰相。俄知左史事。張文瓘,字稚圭,貝州武城人。隋大業(yè)末,徙家魏州之昌樂。幼孤,事母、兄以孝友聞。貞觀初,第明經(jīng),補(bǔ)并州參軍。時李勣為長史,嘗嘆曰:“稚圭,今之管、蕭,吾所不及?!眲奕氤沫徟c屬僚二人皆餞,勣贈二人以佩刀、玉帶,而不及文瓘。文瓘以疑請,勣曰:“子無為嫌。若某,冘豫少決,故贈以刀,欲其果于斷;某放誕少檢,故贈以帶,俾其守約束。若子才,無施不可,焉用贈?”因極推引。再遷水部員外郎。時兄文琮為戶部侍郎,于制,兄弟不并臺閣,出為云陽令。累授東西臺舍人,參知政事。乾封二年,遷東臺侍郎、同東西臺三品,遂與勣同為宰相。俄知左史事。時高宗造蓬萊、上陽、合璧等宮,復(fù)征討四夷,京師養(yǎng)廄馬萬匹,帑瓘浸虛。文瓘諫曰:“王者養(yǎng)民,逸則富以康,勞則怨以叛。秦、漢廣事四夷,造宮室,至二世土崩,武帝末年戶口減半。夫制治于未亂,保邦于未危。人罔常懷,懷于有仁。臣愿撫之,無使勞而生怨。隋監(jiān)未遠(yuǎn),不可不察?!钡凵破溲?,賜繒錦百段,為減廄馬數(shù)千。改黃門侍郎,兼太子右庶子,又兼大理卿。不旬日,斷疑獄四百,抵罪者無怨言。嘗有小疾,囚相與齋禱,愿亟視事。時以執(zhí)法平恕方戴胄后拜侍中,兼太子賓客。諸囚聞其遷,皆垂泣,其得人心如此。性嚴(yán)正,未嘗回容,諸司奏議悉心糾駁故帝委之或時移疾他宰相奏事帝必問與文瓘議未若不者曰往共籌之。曰:“已議。”即皆報可。(節(jié)選自新唐書張文瓘傳)【注】 戴胄:唐初大臣,曾任大理寺少卿。下列對原文的賞析不正確的一項是A.本文選材合理,主要敘述了張文瓘與高宗、李勣之間發(fā)生的故事,生動地刻畫了張文瓘為官的形象特點。B.文章描寫李勣贈物這一情節(jié),巧妙刻畫了張文瓘及同僚的性格特點,體現(xiàn)了作者運(yùn)用寫作技巧的獨具匠心。C.針對高宗造宮室、征四夷的做法,張文瓘在其諫言中,運(yùn)用舉例論證等方法,采用駢散結(jié)合的語言,成功說服了高宗。D.文章描寫了囚犯們因張文瓘貶謫移職而難過流淚的細(xì)節(jié),從一個側(cè)面表明張文瓘執(zhí)法公允、深得人心。解析:文中所講不是“貶謫”,而是“后拜侍中,兼太子賓客”,屬于升官。故答案應(yīng)該是D。如何正確地分析并概括作者在文中的觀點態(tài)度呢?下面的方法不妨一試:(1)文中篩選法弄清選項中的“觀點態(tài)度”所指的具體對象、文句范圍,就是要看選項中列舉的作者觀點態(tài)度是針對哪一個人物,哪一樁事件的,具體在文中表現(xiàn)為一個語句還是一個物、一件事、一個文段,還是涉及全文。將選項列出的“觀點態(tài)度”與文中篩選出的相應(yīng)的“觀點態(tài)度”加以比較,如果題干要求選正確項,則選兩者吻合的;如果選錯誤項,則選兩者不相符合的。(2)概括評價法作者在文中的觀點態(tài)度是通過人物、事件、事理的記敘、描寫、議論、抒情等表現(xiàn)出來的,因而在閱讀時,就要從人物的言行、某一事件的敘述、某一事理的說明中,在領(lǐng)悟、分析、綜合的基礎(chǔ)上,概括評價作者的觀點態(tài)度,拿這種評價與選項中的評價比較辨析,從而選出符合題于要求的選項。(3)關(guān)鍵詞語推斷法高考文言文閱讀一般選取史傳類文章。在此類文章中,作者的觀點態(tài)度主要通過評論性的語段表達(dá),如史記的“太史公曰”。史傳作者的觀點往往只用極簡括的語言表達(dá)出來,如“厲操清白”“清慎簡素”等,這都是我們把握作者觀點態(tài)度的著眼點。(4)感悟深意法通過感悟文章的深意來體會。在一些文章中特別是在以史傳文為主的文章中。從字面上有時并不能看到作者直接表現(xiàn)出來的觀點和態(tài)度,這就需要我們結(jié)合語境,驅(qū)遣我們的想像,用心去感悟,體會字里行間所蘊(yùn)藏的深意,通過揭示含蓄的內(nèi)容或闡述抽象的內(nèi)容來體會作者在文章中表達(dá)出來的觀點和態(tài)度。三、命題規(guī)律1文言文“篩選信息”“分析綜合”這一知識點的考查,近幾年高考一直保持穩(wěn)定,多為兩題,賦分6分。“篩選信息”類題目,一般是從選文中摘錄多個句子,然后進(jìn)行搭配組合為四個選項。要求從中選出符合題于要求的一項;“歸納內(nèi)容要點、概括中心意思”類題目,多是依據(jù)選文的某個句子或某個段落進(jìn)行分析、概括,從供給的四個選項中選出符合要求的一項;“分析概括作者在文中的觀點態(tài)度”,很少單獨設(shè)題,在已有的高考命題中既有客觀選擇題,也有主觀筆答題。2選材內(nèi)容從以史傳文為主的單一模式,發(fā)展到了多種文體并存的“多元模式”(如諸子散文、明清散文、贈序、書序、文言小說、筆記小品等等),并且會成為今后高考命題的一種趨勢,這對考生的閱讀理解能力無疑提出了更高的要求。四、技法點撥1文言文閱讀選材不再局限于史傳文的單一模式,不同的文體有不同的特點,題目的設(shè)置會受這些特點的制約;反過來說,這些特點具體體現(xiàn)的地方,往往就是題目的“采點”,因此復(fù)習(xí)過程中要廣泛演練各種文體,熟悉題型,把握題目命制特點,尋求規(guī)律和思路。2傘面復(fù)習(xí)。雖然文言閱讀在試卷中題量有限,但文言知識復(fù)習(xí)面廣,全面復(fù)習(xí)才是提高文言文閱讀水平的墓本保障。3閱讀選文一定要靜心、精心,在弄清人物和人物之間關(guān)系的基礎(chǔ)上,最好把主要人物的行事按順序標(biāo)明序號,縱向?qū)徱暋⒈日?。對議淪性文章,則要弄清作者的議題、觀點、依據(jù)及采用的論證方法等。作者在文中的觀點態(tài)度。有時直露,有時含蓄,因此,要學(xué)會透過一言、一行、一事、一物去窺探人物品質(zhì),透過作者對人物、事件、情理的褒貶好惡去推斷、概括作者的觀點和態(tài)度。4講究技巧,總結(jié)方法。文言文閱讀中分析文章的試題目前多是選擇題,那么可以運(yùn)用如排除、比較以及利用選項信息等方法,幫助理解,準(zhǔn)確判斷。五、高考典型例題1.(xx年江蘇卷T二)閱讀下面的文言文,完成下列題目。陳公弼傳蘇軾 公諱希亮,字公弼。天圣八年進(jìn)士第。始為長沙縣。浮屠有海印國師者,交能權(quán)貴人,肆為奸利,人莫敢正視。公捕置諸法,一縣大聳。去為雩都。老吏曾腆侮法粥獄,以公少年易之。公視事之日,首得其重罪,腆扣頭出血,原自新。公戒而舍之。巫現(xiàn)歲數(shù)民財祭鬼,謂之春齋,否則有火災(zāi)。公禁之,民不敢犯,火亦不作。毀淫祠數(shù)百區(qū),勒巫覡為良民七十余家。盜起,知房州。州素?zé)o兵備,民凜凜欲亡去。公以牢城卒雜山河戶得數(shù)百人,日夜部勒,聲振山南,民恃以安,盜不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人,遂盜至竹山,甲不能戟士,所至為暴。或告有大盜入境且及門,公自勒兵阻水拒之。身居前行,命士持滿無得發(fā)。 士皆矗立如偶人,甲射之不動,乃下馬拜,請死,曰:“初不知公官軍也?!崩羰空垟丶滓葬摺9豢?,獨治為暴著十余人,使甲以捕盜自黷。淮南饑,安撫、轉(zhuǎn)運(yùn)使皆言壽春守王正民不任職,正民坐免。詔公乘傳往代之。轉(zhuǎn)運(yùn)使調(diào)里胥米而蠲其役,凡十三萬石,謂之折役米。米翔貴,民益饑。公至則除之,且表其事。旁郡皆得除。又言正民無罪。職事辦治。詔復(fù)以正民為鄂州。徙知廬州。虎翼軍士屯壽春者以謀反誅,而遷其余不反者數(shù)百人于廬,士方自疑不安。一日,有竊入府舍將為不利者。公笑曰:“此必醉耳?!辟J而流之,盡以其余給左右使令,且以守倉庫。為京西轉(zhuǎn)運(yùn)使。石塘河役兵叛,其首周元,震動汝、洛間。公聞之,即日輕騎出按斬元以徇,而流軍校一人,其余悉遣赴役如初。致仕卒,享年六十四。其人仁慈,故嚴(yán)而不殘。(選自蘇軾文集,有刪節(jié))下列句子中,全都表現(xiàn)陳公弼治市“嚴(yán)而不殘”的一組是:(3分)公戒而舍之公禁之,民不敢犯民恃以安,盜不敢入境獨治為暴者十余人,使甲以捕盜自贖虎翼軍士屯壽春者以謀反誅,而遷其余不反者數(shù)百人于廬斬元以徇,其余悉遣赴役如初。A B C D解析:首先要審好題,“嚴(yán)而不殘”是就陳公弼的仁慈而言的,是言其“威嚴(yán)而不殘忍”,說白了,這是他“恩威并施”的做法,由此,答案就不難選擇了。句言其禁巫之事,不能體現(xiàn)“嚴(yán)而不殘”;句從側(cè)面言其治軍之事,亦不能體現(xiàn)“嚴(yán)而不殘”;句言說的是“虎翼軍士”,而非陳公弼。答案:D下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是:(3分)A雩都當(dāng)?shù)氐奈讕?,每年春天的時候,都以祭鬼免除火災(zāi)為借口,大肆搜刮百姓財物,陳公弼到任后,嚴(yán)令禁止。B陳公弼到房州后,面對盜賊橫行、缺乏兵備、百姓惶恐的情況,組織了數(shù)百人,晝夜布防,聲威赫赫。終于保得一方安寧。C淮南發(fā)生饑荒,安撫、轉(zhuǎn)運(yùn)使指責(zé)壽春太守王正民救災(zāi)不力,王被免職。繼任者陳公弼認(rèn)為王正民無罪,安排他到鄂州做官。D陳公弼為官一任,造福一方,曾經(jīng)逮捕法辦為非作歹的海印國師,嚴(yán)懲危害百姓的雷甲部下,后來又平息了周元的叛亂。解析:此題設(shè)題也很簡單,錯誤處很明顯,C項“安排他到鄂州做官”,這并非陳公弼所做之事,他只是“表其事,又言正民無罪,職事辦治”,所以朝廷才“詔復(fù)以正民為鄂州”。答案:C參考譯文陳公弼傳蘇軾陳公名諱希亮,字公弼。天圣八年中的進(jìn)士。起初為長沙縣令,佛教中有個海印國師,專門結(jié)交能人權(quán)貴,作奸犯科謀取私利,常人不敢仰視他。陳公弼把他抓住后施加各種刑法,一縣百姓震驚。后來去職擔(dān)任雩都縣令。資深的官吏曾腆輕視法令,買賣官司,因為陳公年輕而輕視陳公。陳公就任的那天,首先查得他的重大罪責(zé),曾腆扣頭以至于出血,愿意自我改過。陳公警誡他,寬赦了他。巫師每年都借祭鬼神來收斂民財,說是“春齋”,不這樣做就會降下火災(zāi),陳公禁止這樣做,百姓再不敢這樣做,也沒有火災(zāi)發(fā)生。又毀掉過多的祠堂數(shù)百處,勒令巫師改行做良民的有七十多個。盜賊起,陳公擔(dān)任房州知州。房州平素沒有軍隊守備,百姓非常恐懼想要逃亡離開這里。陳公率領(lǐng)幾百牢城卒,日夜訓(xùn)練檢閱,名聲震動山南。百姓依靠他們而得以安定,盜賊不敢進(jìn)入房州境內(nèi)。然而殿侍雷甲帶領(lǐng)百余名兵士,追捕盜賊到竹山,雷甲不能轄制(管制)士兵,士兵所到之處做下殘暴之事。有人上報有大盜入境將要到達(dá)城門,陳公親自統(tǒng)率士兵在水邊阻止抵御盜賊。陳公親自處于前列,命令士兵將弓箭拉滿但不射出。士兵都如同木偶人一樣筆直站立,雷甲向他們射箭,他們毫不動搖,雷甲于是下馬拜服,請求處以死罪,說:“起初不知道是您的軍隊啊。” 吏士請求斬殺雷甲來示眾。陳公不答應(yīng),只處置了做下兇暴行為的十幾人,勸告其余的人并使他們離開,讓雷甲用捕捉盜賊的方式贖自己的罪?;茨萧[饑荒,安撫、轉(zhuǎn)運(yùn)使都說壽春縣令王正民不稱職,王正民獲罪免官。詔令陳公乘驛車前往壽春縣替代他,轉(zhuǎn)運(yùn)使正調(diào)運(yùn)里胥的米來減輕勞役,一共得到米十三萬石,說這是“抵勞役的米”。米更加貴,百姓更加饑餓。陳公到壽春就廢除了這樣做法,并且上表其事。周圍的縣都廢除了“折役米”條例。陳公又說正民無罪,認(rèn)為他是忠于值守治理地方,皇帝詔令讓正民管理鄂州。調(diào)任做瀘州知府。屯駐在壽春的虎翼軍士兵因為謀反被誅殺,遷移其余沒有謀反的士兵數(shù)百人到廬州。士兵正惶惑不安。一天,有暗中進(jìn)入公府房屋將要做不利之事的人。陳公笑著說:“這必定是喝醉酒而已。”陳公寬恕了他,將他流放,把其余士兵全部交給公府左右使令,并且讓他們把守倉庫。擔(dān)任京西轉(zhuǎn)運(yùn)使。石塘服河役時發(fā)生士兵叛亂,首領(lǐng)周元,振動汝、洛兩地。陳公聽說后,當(dāng)天就輕騎出去按律斬周元示眾,流放士兵一人,其余都遣令赴役如初。退休后死去,享年六十四歲,他為人仁慈,所以治事嚴(yán)格卻不殘暴。2.(xx年福建卷T二)閱讀下面的文言文,完成下列題目。小孤山新修一柱峰亭記元 虞集 延祐五年,某以圣天子之命,召吳幼清先生于臨川。七月二十八日,舟次彭澤,明日,登小孤山,觀其雄特險壯,浩然興懷,想夫豪杰曠逸名勝之士,與凡積幽憤而懷感慨者之登茲山也,未有不廓然樂其高明遠(yuǎn)大,而無所留滯者矣。舊有亭在山半,足以納百川于足下,覽萬里于一瞬,泰然安坐,而受之可以終日。石級盤旋以上,甃結(jié)堅縝,闌護(hù)完固,登者忘其險焉。蓋故宋江州守臣厲文翁之所筑也,距今六十二年。而守者弗虔,日就圮毀,聚足以涉,顛覆是懼。至牧羊亭上,蕪穢充斥,曾不可少徙倚焉。是時,彭澤邑令咸在,亦為赧然愧,赩然怒,奮然將除而治之。問守者,則曰:“非彭澤所治境也。”乃相與憮然而去。 明日,過安慶,府判李侯維肅,某故人也,因以告之。曰:“此吾土也,吾為子新其亭,而更題曰一柱,可乎?夫所謂一柱者,將以卓然獨立,無所偏倚,而震凌沖漱,八面交至,終不為之動搖;使排天沃日之勢,雖極天下之驕悍,皆將靡然委順,聽令其下而去。非茲峰其孰足以當(dāng)之也耶!新亭崢嶸在吾目中矣,子當(dāng)為我記之。”李候真定人,仕朝廷數(shù)十年,歷為郎官,謂之舊人,文雅有高材,以直道剛氣自持,頗為時輩所忌。久之,起佐郡,人或憤其不足,候不屑也。觀其命亭之意,亦足以少見其為人矣。且一亭之微,于郡政非有大損益也,到郡末旬日,一知其當(dāng)為,即以為己任,推而知其當(dāng)為之大于此者,必能有為無疑矣。(選自道園學(xué)古錄卷七,有刪節(jié))【注】某:我。 甃結(jié):磚塊建筑。 聚足:登臺階一步一停。 徒倚:來回走動。震凌沖激:指江水侵凌撞擊。舊人:有資歷的老臣。下列句子陳述的內(nèi)容與“新修一柱峰亭”有直接關(guān)系的一組是(3分)召吳幼清先生于臨川 登者忘其險焉日就圮毀 府判李侯維肅,某故人也因以告之 必能有為無疑矣A. B. C. D. 【答案】D 【解析】解答本題要把握住選擇標(biāo)準(zhǔn),即題干中“與新修一柱峰亭有直接關(guān)系的一組”。句寫的是作者到臨川的目的,意在引出下文,與新修一柱峰亭沒有關(guān)系;句表現(xiàn)的是作者登山的感受。句介紹的是李侯的胸懷與氣魄,雖說與新修一柱峰亭有關(guān)系,但非直接關(guān)系。涉及新修一柱峰亭的原因、契機(jī)和發(fā)起人,故有直接關(guān)系。本題也可用排除法,凡是帶的選項均可以排除。下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括語分析,不正確的一項是(3分)A.小孤山山腰有個亭子,是宋代江州守臣厲文翁主持修建的。B.虞集來到小孤山,發(fā)現(xiàn)牧羊亭破敗不堪,認(rèn)為是彭澤縣令失職所致。C. 李維肅想將新亭更名為“一柱”,表明了他“直道剛氣”的個性。D.文章借修一柱亭峰之事,表達(dá)了對新任府判李維肅有所作為的期待。解析:解答本題要審準(zhǔn)題,找出“不正確的一項”,從原文“是時,彭澤邑令咸在,亦為赧然愧”可知是因為牧羊亭破敗不堪,在場的彭澤縣令認(rèn)為是自己失職所致,羞得無地自容。作者在此并無任何指責(zé)彭澤縣令失職之語,故B項信息乃無中生有,所以是錯誤的。本題誤區(qū)在于望文生義,對原有信息沒有仔細(xì)的推敲與揣摩。答案:B參考譯文延祐五年,我奉朝廷之命到江西臨川征召吳幼清先生。七月二十八日那天,把船??吭谂頋?,第二天登小孤山,看到小孤山的雄偉突出,驚險壯觀,頓時有一股浩然之氣充斥心中,想起那些曠放逍遙于山水名勝的杰出人物,以及所有心里郁積憤懣而懷有感慨的人,當(dāng)他們登上小孤山時,都會覺得心胸開闊,樂于那樣眼界高明,目光遠(yuǎn)大,而沒有什么排遣不了的幽憤感慨了。從前在半山腰有一亭,駐足亭上完全可以在自己腳下容納天下的流水,從這一角放眼廣大的世界,泰然安坐享受美景,可以持續(xù)一整天。石階盤旋而上,以磚石砌成,堅實而細(xì)密,路旁欄桿扶手完好堅固,登山者并不覺得它有危險。這亭子大概是故宋江州守臣厲文翁修建的吧,距今已有六十二年了,只是守亭者存心不誠,任憑這亭子一天天倒塌毀壞。石階每登一級,都要等兩腳站穩(wěn),就怕倒塌傾覆。到了牧羊亭,發(fā)現(xiàn)亭子荒蕪骯臟不堪,竟使人一點不能在亭上停留。此時彭澤的官員們都在場,他們也為此感到羞愧而激怒,振足精神,要鏟除荒穢,把亭管好。詢問守亭者,則說:“小孤山不屬彭澤縣管轄,意謂你彭澤縣令管不著?!庇谑谴蠹抑缓煤譄o奈地離開。第二天經(jīng)過安慶,府判李維肅是我的老朋友,我就把有關(guān)亭子的情況告訴他。他說:“那是我管轄的地方,我為你新修那座這亭子,并重新命名為“一柱”,可以嗎?所謂一柱,就是要卓然獨立,不偏側(cè)哪邊,也不倚傍什么,各種打擊破壞勢力,從各方面一起涌來,始終不為之動搖。具有排斥上天,澆灌太陽之氣勢,即使把天下所有的驕橫強(qiáng)悍的力量都使出來,都會倒下馴服,在一柱亭下聽從它的命令而離開,沒有這座山峰,如何能抵擋上述強(qiáng)大勢力?想象中新建的高峻亭子形象已經(jīng)在我心目中了。您應(yīng)該為我寫一篇記。我要到池陽,求通守周侯南翁為我題寫亭名?!崩罹S肅是真定人,在朝廷當(dāng)官幾十年,歷次擔(dān)任郞官,被人稱為老派人物(行動與操守不合時宜),儒雅且很有才華,為人正直有骨氣,頗為時人所排擠。不久,被任命佐助郡守,有人對于起用李維肅擔(dān)任府判感到憤憤不平,認(rèn)為他不夠資格。李侯不屑與他們計較。(我)體察李維肅給新亭命名的用意,也能據(jù)(此)約略看出他的為人。只是區(qū)區(qū)一亭,對郡的治理并沒有大的利害影響。來到這里不到十天,我就看出李維肅只要認(rèn)為自己應(yīng)該做的,必已此為己任,由此可以推想,對于興辦那些比筑亭重要的大事,他一定能夠有所作為。3.(xx年安徽卷T二)閱讀下面的文言文,完成下列題目。萬貞文先生傳清全祖望貞文先生萬斯同,字季野,鄂人也,戶部郎泰第八子。少不馴,弗肯帖帖隨諸兄,所過多殘滅,諸兄亦忽之。戶部思寄之僧舍,已而以其頹,閉之空室中。先生窺視架上有明史料數(shù)十冊,讀之甚喜,數(shù)日而畢;又見有經(jīng)學(xué)諸書,皆盡之。既出,因時時隨諸兄后,聽其議論。一日伯兄期年家課,先生欲豫焉,伯兄笑曰:“汝何知?”先生答曰:“觀諸兄所造,亦易與耳?!辈煮E聞而駭之,曰:“然則吾將試汝。”因雜出經(jīng)又目試之,汗浸千言,餓頃而就。伯兄大驚,持之而泣,以稿戶部曰:“幾失吾弟?!睉舨恳嚆等辉唬骸皫资嶙??!笔侨帐紴橄壬乱侣模腿脎幼x書。逾年,建請業(yè)于梨洲先生,則置之烽帳中高坐。先生讀書五行并下,如決海堤,然嘗守先儒之戒,以為無益之書不必觀,無益之文不必為也,故于書無所不讀,而識大者??滴跷煳纾t征博學(xué)鴻儒,則獲獎巡道許鴻勛以先生薦,力辭得免。明年,開局修明史,昆山徐學(xué)士元文延先生往,時史局中征士許以七品俸,成翰林院纂修官,學(xué)士欲援其例以授之,先生請以布衣參史局,不暑銜,不受俸,總裁許之。諸纂修官以稿至,皆送先生覆審,先生閱畢,謂侍者曰:取某書某卷某頁有某事,當(dāng)補(bǔ)入;取取某書某卷某頁有某事,當(dāng)參校。侍者如言而至,無爽者。明史稿五百卷皆先生手定,雖其后不盡仍先生之舊,而要其底本,足以自為一書者也。先生之初至京也,時議意其專長在史,及昆山徐侍郎乾學(xué)居優(yōu),先生與之語喪禮,乃知先生之深于經(jīng),侍郎銀請先生遍成五禮之書二百余卷。當(dāng)時京師才彥霧會,各以所長自見,而先生最閑淡,然自王公以至下士,無不呼曰萬先生,而先生與人還往,其自署只曰“布衣萬斯同”,未有嘗他稱也。先生為人和平大雅,而其中介然。故督師之姻人方居要津,乞史館于督少為寬假,先生歷數(shù)其罪以告之。有運(yùn)餉官以棄運(yùn)走,道死,其孫以賂乞入死事之列,先生斥而退之。錢忠介公嗣子困甚,先生為之營一矜者累矣,卒不能得,而先生未嘗倦也。父友馮侍郎躋仲諸子沒入勛衛(wèi)家,先生贖而歸之。不矜意氣,不事聲援,尤喜獎引后進(jìn),唯恐失之,于講會中惓惓三致意焉,蓋躬行君子也。卒后門人私溢曰貞文。(選自錢儀吉纂碑傳集,有刪節(jié))下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)A萬斯同小時候十分頑劣,可聰穎異常,過目不忘,常跟兄長們討論學(xué)問,引起父兄重視,被送入私塾讀書,又經(jīng)名師指點,終成大器。B萬斯同受邀參加明史的編纂工作,不計名利,擔(dān)當(dāng)修訂審核重任;他學(xué)識淵博,目光敏銳,態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),出色地完成了繁重的工作。C萬斯同對經(jīng)學(xué)有精深的研究,應(yīng)邀編纂禮學(xué)之書,貢獻(xiàn)很大;他為人也很低調(diào),從不像別人那樣炫耀自己,受到當(dāng)時人們的普遍敬重。D萬斯同嚴(yán)詞拒絕某些人的不合理要求,不遺余力地為困頓者奔走,對失去人身自由者竭力相助,表現(xiàn)出剛正不阿、看重情義的君子之風(fēng)。解析:選項中的“常跟兄長們討論學(xué)問,引起父兄重視,被送入私塾讀書”錯,“引起父兄重視,被送入私塾讀書”是由于先生的文章。答案: A參考譯文:貞文先生叫萬斯同,字季野,鄞縣人,是戶部郎萬泰的第八個兒子(最小的兒子)。年少時不恭順,不肯溫順服帖地隨從兄長,所經(jīng)過的地方多遭毀壞,幾位兄長也就不重視他。他的父親想著把他寄托到寺廟里去,不久,因為他的頑劣,就把他關(guān)進(jìn)一個空房間里。貞文先生看到書架上有幾十冊明代的歷史資料,非常高興地讀著,幾天就把它讀完了;又看見有關(guān)經(jīng)學(xué)之類的書籍,都全部讀完。從關(guān)閉的房間出來后,于是就常常跟隨幾個哥哥后面,聽他們談?wù)摗S幸惶?,大哥要?zhǔn)備一年的學(xué)習(xí)考核的內(nèi)容,先生也想?yún)⒓?,大哥笑著說“你懂什么呢?”先生回答說“看幾位哥哥所要達(dá)到的程度,也是很容易的吧?!贝蟾缤蝗宦牭竭@樣的話,感到很驚訝,說“既然這樣,那么我將要來考考你。”于是就拿經(jīng)義類的題目測試他,漫無邊際,上千文字,一會兒就完成了。他的大哥非常驚訝,拿著文章流下眼淚,把這情況報告了父親說:“差點兒失掉了一個弟弟。”萬泰也很驚愕地說“差點失去了一個兒子?!碑?dāng)天,才給先生穿上新衣新鞋,送到學(xué)校讀書。過了一年,又送到黃宗羲先生那學(xué)習(xí),又被安排在老師講學(xué)的講席之旁。貞文先生讀書一目五行,讀書的速度就如同挖掘了海堤的海水涌入那樣。但還是堅守古代儒者的告誡,認(rèn)為沒有益處的書不必讀,沒有益處的文章不必寫,所以對書沒有不讀的,但記住的只是大的方面??滴跷煳缒辏实巯略t征召學(xué)問豐富淵博的人(即開設(shè)博學(xué)鴻詞科),浙江巡道許鴻勛將先生推薦上去,但先生卻堅持推辭才得以免除。第二年,官府設(shè)立編寫書籍的機(jī)構(gòu)來修明史,昆山的學(xué)士徐元文請先生前往,當(dāng)時,修史機(jī)構(gòu)征召有學(xué)問的人是按照七品官來發(fā)給俸祿的,稱之為翰林纂修官,徐學(xué)士想按照其他人的例子來授給先生,但先生請求憑平民的身份參與史書編修,不標(biāo)示頭銜,不接受俸祿,主管的人答應(yīng)了。所有的編修官把稿子送到先生那里,由先生來審核,先生看完,對身邊的人說:拿某本書,某卷某頁上記載了某件事,應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充進(jìn)來;拿某本書,某卷某頁上記載了某件事,應(yīng)當(dāng)相互參照與校對。身邊的人按照他的話去做,沒有差錯的。明史稿五百卷都由先生親手裁定,雖然后來沒有完全依照先生原來裁定的內(nèi)容,如果索取那些底本,足夠用來自成為一部書的。先生初到京城,當(dāng)時人們議論他的專長在史學(xué)方面,等到昆山侍郎徐乾學(xué)居喪在家,先生與他說喪禮,人們才知道先生對經(jīng)學(xué)有深厚的研究。侍郎于是請先生編成有關(guān)五禮的書二百多卷。當(dāng)時,京城人才濟(jì)濟(jì),各自憑自己的專長展現(xiàn)自己,然而先生低調(diào),但從王公以至于下層的讀書人,沒有不稱他為萬先生的,而先生在與他人來往時,署名只寫“布衣萬斯同”,未嘗有其他的稱呼。先生為人心平氣和、儒雅,但其中意志又堅定不移。故去的督師的姻親中有人正身居要職,就到史館請求對督師稍加放寬,先生清楚地列舉他的罪過來告訴他們。有個押運(yùn)糧餉的官員因為放棄押運(yùn)而逃跑,在路上死了,他的孫子想用賄賂的辦法來請求把祖父列入因為職事而死的人之列,先生斥責(zé)并讓他退下去。錢忠介公的子女們非常困苦,先生為了表示自己的同情而勞累,最終沒能夠解決,但先生未嘗感到厭倦。父親的朋友侍郎馮躋仲的子女們被充到勛衛(wèi)家做家奴,先生就把他們贖出來,并讓他們回家。不激奮自己的意氣,不宣揚(yáng)自己的聲譽(yù),尤其喜歡勸勉引薦后生,唯恐失去人才。就是在聚會講學(xué)中也是萬分懇切,再三表達(dá)自己的心意,他就是一個身體力行的君子啊。他死后,學(xué)生后輩們給予的謚號為“貞文”。

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