立志培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操 教學(xué)設(shè)計(jì)（二）

立志培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操 教學(xué)設(shè)計(jì)（二）立志培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操 教學(xué)設(shè)計(jì)（二）教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力知道愛(ài)國(guó)情操筑成了中華民族寶貴的民族性格和民族情感，愛(ài)國(guó)情操是強(qiáng)大的精神力量；知道培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操的途徑和方法。過(guò)程與方法通過(guò)列舉實(shí)例、針對(duì)相關(guān)問(wèn)題的討論、辯論等多種方式讓學(xué)生了解愛(ài)國(guó)情操的精神力量，掌握培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操的途徑和方法。情感、態(tài)度與價(jià)值觀立志培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操，正確處理個(gè)人理想與祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)系，把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，肩負(fù)起振興中華的歷史使命。教學(xué)重點(diǎn)培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操的方法、意義。教學(xué)難點(diǎn)培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操的意義。教學(xué)方法活動(dòng)法、事例法、發(fā)現(xiàn)法。教學(xué)手段計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程復(fù)習(xí)提問(wèn)愛(ài)國(guó)情操主要表現(xiàn)是什么？導(dǎo)入新課通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)使我們解了愛(ài)國(guó)情操是一種世界性的情感，愛(ài)國(guó)情操的主要表現(xiàn)是第一，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。第二，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈企望。第三，對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛抱有堅(jiān)定信念。第四，對(duì)祖國(guó)的尊嚴(yán)要時(shí)刻捍衛(wèi)。當(dāng)我們具有了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情操，會(huì)對(duì)我們有什么作用呢？尤其是對(duì)青少年的成長(zhǎng)進(jìn)步有哪些積極作用呢？我們青少年應(yīng)如何培養(yǎng)？這節(jié)課我們來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。講授新課第三框 立志培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操（板書(shū)）（一）愛(ài)國(guó)情操的作用（板書(shū)）1愛(ài)國(guó)情操使人的精神高尚（板書(shū)）圖片對(duì)比：（1）中國(guó)足球出線、申奧成功人們狂歡的場(chǎng)面（2）美國(guó)轟炸中國(guó)駐南使館后人們的反映學(xué)生活動(dòng)：討論為什么人們會(huì)有不同的反映？總結(jié)：是因?yàn)樗麄儗?duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。這種熱愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)于祖國(guó)取得的進(jìn)步和勝利，無(wú)不感到愉快、欣喜和鼓舞，無(wú)不為之自豪；而對(duì)于祖國(guó)利益受到的傷害，無(wú)不感到憤怒、憎恨甚至痛心疾首。通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們知道愛(ài)國(guó)情操的形成，需要以對(duì)愛(ài)國(guó)意義的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。一個(gè)只有深刻認(rèn)識(shí)到祖國(guó)與個(gè)人的前途、命運(yùn)之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)自己對(duì)祖國(guó)的獨(dú)立、富強(qiáng)所肩負(fù)的責(zé)任和使命，熱愛(ài)祖國(guó)的情感才會(huì)是深刻的、持久的，才會(huì)形成愛(ài)國(guó)情操。反過(guò)來(lái)說(shuō)，一個(gè)具有了愛(ài)國(guó)情操的人對(duì)周圍事情的態(tài)度的出發(fā)點(diǎn)必然從祖國(guó)的立場(chǎng)出發(fā)。祖國(guó)好似母親，人們像熱愛(ài)母親一樣熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)憎分明。（1）愛(ài)國(guó)情操?zèng)Q定了人們對(duì)周圍事物的態(tài)度，一定是愛(ài)憎分明的。（板書(shū)）舉例：學(xué)生思考：是什么決定著他們的行為？梅蘭芳：我國(guó)現(xiàn)代杰出的京劇表演藝術(shù)家，也是一位偉大的愛(ài)國(guó)者。在日寇侵華期間，他身陷敵占區(qū)，閉門謝客，毅然蓄須明志，不再登臺(tái)演出，誓不為敵偽統(tǒng)治歌舞升平。華北駐屯軍報(bào)道部部長(zhǎng)勒令梅蘭芳去東京參加慶祝活動(dòng)，不必演出，露露面，講幾句話即可。為免糾纏，梅蘭芳在身上連打三針傷寒預(yù)防針，致使自己高燒，臥床不起，經(jīng)日方軍醫(yī)檢查確屬無(wú)法遠(yuǎn)行，只好作罷。由于拒絕演出，沒(méi)有收入，梅蘭芳一家人生活困難，他只得靠賣字畫(huà)和典當(dāng)維持生計(jì)。梅蘭芳的愛(ài)國(guó)壯舉，誠(chéng)如大畫(huà)家豐子悒先生所說(shuō)："此心可與日月?tīng)?zhēng)光！此人真乃愛(ài)國(guó)英雄！“（投影）大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。這首詩(shī)是敬愛(ài)的周恩來(lái)總理寫(xiě)的。這是1917年6月，周恩來(lái)同志在南開(kāi)中學(xué)畢業(yè)了，他為了尋求真理，決心到日本去求學(xué)。臨行的時(shí)候，他寫(xiě)下一首氣勢(shì)磅礴的詩(shī)篇，表明自己遠(yuǎn)大的志向。學(xué)生討論：（略）教師：是他們對(duì)自己的祖國(guó)產(chǎn)生的強(qiáng)烈責(zé)任感決定了他們的行為。我們知道：堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)行為實(shí)踐，是愛(ài)國(guó)情操的歸宿。行為是建立在愛(ài)國(guó)認(rèn)知基礎(chǔ)之上，由愛(ài)國(guó)情感支配的。因此這個(gè)行為就必須是以國(guó)家利益為準(zhǔn)則的。具有愛(ài)國(guó)情操的人，他們的行為必定是：凡是利國(guó)利民之事，就會(huì)見(jiàn)義勇為，就會(huì)勇于承擔(dān)；凡是不利于或有損于祖國(guó)利益的事，就不做，就拒絕，就進(jìn)行斗爭(zhēng)。由此可以看出愛(ài)國(guó)情操?zèng)Q定著人們對(duì)自己行為的取舍，標(biāo)準(zhǔn)必是以國(guó)家利益為準(zhǔn)則的。愛(ài)國(guó)情操使人們產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的責(zé)任感，將個(gè)人理想融入到祖國(guó)的需要和發(fā)展中，在為祖國(guó)服務(wù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，體現(xiàn)個(gè)人生存的價(jià)值。因此：（2）愛(ài)國(guó)情操使個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)與祖國(guó)的需要和發(fā)展融為一體（板書(shū)）結(jié)合事例談?wù)剱?ài)國(guó)情操的形成對(duì)青少年成長(zhǎng)的意義。徐楨,初二時(shí)，因患病毒性感冒，高燒不退而住院，經(jīng)反復(fù)治療無(wú)效被確診為再生障礙性貧血。面對(duì)這一殘酷的現(xiàn)實(shí)她絕望過(guò)、彷徨過(guò)，但她憑著自己的信念、對(duì)生活執(zhí)著的追求，以頑強(qiáng)的毅力同疾病做斗爭(zhēng)。她說(shuō)“生命的寶貴，在于它有價(jià)值，價(jià)值的標(biāo)志就在于它對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)?！闭沁@種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感，促使她自強(qiáng)不息、勤奮學(xué)習(xí)、關(guān)心集體、助人為樂(lè)，在自己人生的道路上譜寫(xiě)了一曲青春的樂(lè)章。由于她的出色表現(xiàn)被評(píng)選為“十一”學(xué)?！笆阎袑W(xué)生”,被北京市授予中學(xué)生的最高獎(jiǎng)項(xiàng)“金帆獎(jiǎng)”。學(xué)生討論：（略）教師：愛(ài)國(guó)，不僅僅是對(duì)祖國(guó)的一種深厚的感情，它更是一種沉甸甸的責(zé)任，一種對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)到自己的這種責(zé)任并自覺(jué)去把它承擔(dān)起來(lái)，他的愛(ài)國(guó)責(zé)任感就形成了。（3）愛(ài)國(guó)情操促使人們產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的責(zé)任感（板書(shū)）2愛(ài)國(guó)情操促進(jìn)青少年奮發(fā)向上（板書(shū)）思考題：你的理想是什么？你認(rèn)為應(yīng)該如何更好地實(shí)現(xiàn)你的個(gè)人理想？要更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，就應(yīng)培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操，尋找個(gè)人理想、興趣與祖國(guó)的需要和發(fā)展間的結(jié)合點(diǎn)，將個(gè)人理想與社會(huì)理想統(tǒng)一起來(lái)，成為一個(gè)具有社會(huì)價(jià)值的人。青少年怎樣培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操？（二）怎樣培養(yǎng)自己具有愛(ài)國(guó)情操（板書(shū)）但凡愛(ài)國(guó)之心，人不可不有，若不知本國(guó)文字、歷史即不能生愛(ài)國(guó)心也。秋瑾1努力學(xué)習(xí)，豐富愛(ài)國(guó)情感（板書(shū)）學(xué)生活動(dòng)：選擇題：（最少有一個(gè)正確答案）（1）中國(guó)最大的內(nèi)陸咸水湖:（D）A鄱陽(yáng)湖 B洞庭湖C太湖 D青海湖（2）最大的沙漠(A)A塔克拉瑪干大沙漠 B撒哈拉大沙漠C古爾班通古特沙漠 D毛烏素沙漠（3）世界海拔最高的大河(C)A沱沱河 B長(zhǎng)江C雅魯藏布江 D葉尼塞河（4）中國(guó)第一家股份制企業(yè)(A)A北京天橋百貨股份有限公司B北京城鄉(xiāng)貿(mào)易股份有限公司C海爾集團(tuán)DTCL集團(tuán)（5）中國(guó)最大的天然橡膠生產(chǎn)基地(B)A西雙版納 B海南島C云南大理 D廣西桂林（6）我國(guó)最大的水利工程是（D）A劉家峽水電站 B小浪底水利工程C豐滿水電站 D葛洲壩水利樞紐工程（7）最早提出“先天下之憂而憂”的愛(ài)國(guó)志士（B）A屈原 B范仲淹 C岳飛D陸游 E龔自珍（8）中國(guó)人自己設(shè)計(jì)制造的第一條鐵路的工程師（C）A茅以升 B李四光C詹天佑 D馮如（9）中華人民共和國(guó)國(guó)歌名（D）A東方紅 B歌唱祖國(guó) C沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)D義勇軍進(jìn)行曲 E國(guó)際歌（10）我國(guó)最先成為經(jīng)濟(jì)特區(qū)的地方是（B）A上海 B深圳 C浦東D煙臺(tái) E大連通過(guò)對(duì)以上問(wèn)題的回答，更加激發(fā)了我們熱愛(ài)祖國(guó)的情感。所謂“有所知，才有所感”，“知之深，愛(ài)之切”正說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。人的愛(ài)國(guó)情感是在認(rèn)識(shí)自己祖國(guó)幅員遼闊，山河壯麗，物產(chǎn)資源豐富，光輝的歷史，以及錦繡前程等基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。人的愛(ài)國(guó)情感又隨著對(duì)祖國(guó)對(duì)中華民族知識(shí)了解的增多，理解得深刻而越深切。因此我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)每一門功課，特別是非典時(shí)期，一定要自覺(jué)的學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)的損失降低到最小。不要貪于幾個(gè)小時(shí)的懶覺(jué)，不要盲目的沉迷于網(wǎng)上的游戲，不要大把的荒廢寶貴的時(shí)間。通過(guò)學(xué)習(xí)更多地了解祖國(guó)在改革開(kāi)放中所走過(guò)的艱難歷程和所取得的輝煌成就，了解跨入21世紀(jì)后我國(guó)建設(shè)和發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。當(dāng)這些知識(shí)積累得越來(lái)越多并在我們的頭腦中經(jīng)過(guò)思考后，會(huì)自然而然地上升為民族自豪感、自尊心、自信心和自強(qiáng)心。電影欣賞：火燒圓明園看到這一內(nèi)容你的感受是什么？小調(diào)查：（1）列舉你知道的愛(ài)國(guó)歌曲（2）列舉你熟悉的愛(ài)國(guó)影片（3）列舉你能背誦的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌（4）列舉你做過(guò)的對(duì)祖國(guó)有益的事情學(xué)生討論：教師：人是社會(huì)中的人，人的情感離不開(kāi)外界客觀情境，人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。外界客觀情境會(huì)影響人的情緒，它是人愛(ài)國(guó)情感形成、發(fā)展的外部條件。當(dāng)我們置身于祖國(guó)壯觀或優(yōu)美的自然風(fēng)景中，當(dāng)我們置身于學(xué)校和班級(jí)所組織的主題班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、故事會(huì)、先進(jìn)人物報(bào)告會(huì)、音樂(lè)會(huì)、繪畫(huà)展覽會(huì)、升旗儀式、看抗洪救災(zāi)等感人肺腑的錄像片等等情境中，常會(huì)在情感上激起強(qiáng)烈的共鳴、產(chǎn)生愛(ài)國(guó)情感的體驗(yàn)。可見(jiàn)利用情境陶冶愛(ài)國(guó)情感，也是培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操的有效方法。2利用情境，陶冶愛(ài)國(guó)情感（板書(shū)）事例：自1964年美國(guó)總統(tǒng)獎(jiǎng)設(shè)立以來(lái)，全美每年200多萬(wàn)高中畢業(yè)生中，最多只有141人獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)，其中只有少數(shù)人由于音樂(lè)、體育、繪畫(huà)等特殊才能入選外，大部分是高考成績(jī)優(yōu)異并具有領(lǐng)袖能力才被選拔上的。我國(guó)中學(xué)生就讀于麻省安多弗真菲利浦高中的王淵1999年被評(píng)為總統(tǒng)學(xué)者獎(jiǎng)候選人，這一非同尋常的喜訊著實(shí)讓王淵高興了一陣子，但當(dāng)她細(xì)讀申請(qǐng)表后，發(fā)現(xiàn)獲獎(jiǎng)人必須是美國(guó)公民，當(dāng)即決定放棄申請(qǐng)。該校的升學(xué)輔導(dǎo)員魯賓遜不僅十分熟悉王淵的情況，還是總統(tǒng)獎(jiǎng)評(píng)選委員會(huì)的委員之一。她認(rèn)為王淵的條件很好，評(píng)上的可能性很大，因此，極力規(guī)勸王淵入籍，然后提出申請(qǐng)總統(tǒng)獎(jiǎng)，但是遭到王淵的拒絕。有人勸她：“中國(guó)像你這樣的人才有千千萬(wàn)萬(wàn)，又不少你一個(gè)王淵！”王淵回答道：“我知道中國(guó)有千千萬(wàn)萬(wàn)像我這樣的人，但是我王淵只有一個(gè)中國(guó)！”又補(bǔ)充道：“我覺(jué)得當(dāng)中國(guó)人沒(méi)有什么不好。我不想為了拿一個(gè)獎(jiǎng)而放棄中國(guó)國(guó)籍。”如果你有這樣的機(jī)會(huì)，你怎樣選擇？3在報(bào)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中，增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感（板書(shū)）教師：愛(ài)國(guó)行為是愛(ài)國(guó)情操的歸宿。只有通過(guò)愛(ài)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)才能體現(xiàn)責(zé)任感的存在。愛(ài)國(guó)情操是人社會(huì)化水平提高的重要表現(xiàn)。任何人一生下來(lái)都會(huì)本能地喜歡自我，維護(hù)自我的利益。人是社會(huì)的人，他首先接觸到的是養(yǎng)育他的母親，個(gè)體要適應(yīng)社會(huì)，他把對(duì)自己的愛(ài)擴(kuò)大到母親，形成對(duì)母親的依戀。隨著人年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的擴(kuò)展，他把對(duì)自己的愛(ài)進(jìn)一步擴(kuò)大到生養(yǎng)自己的一方熱土、家鄉(xiāng)和祖國(guó)這一對(duì)象上，逐漸形成愛(ài)國(guó)情操。我們愛(ài)國(guó)行動(dòng)要從愛(ài)母親、愛(ài)集體、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)母校做起，這樣我們才能逐步做到愛(ài)祖國(guó)。以此增進(jìn)我們的愛(ài)國(guó)情感。改革開(kāi)放，打開(kāi)國(guó)門，使中學(xué)生與國(guó)際交往的機(jī)會(huì)增多了。在交流中你的才能越高，素質(zhì)越高，越能為中國(guó)人爭(zhēng)光，此時(shí)你就越能體會(huì)到民族的自尊和自豪感，從而更加對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感。思考題：如果你有機(jī)會(huì)出國(guó)，你認(rèn)為什么樣的行為才是愛(ài)國(guó)行為？小結(jié)通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，使我們懂得了愛(ài)國(guó)情操的作用，它使人的精神高尚；促進(jìn)青少年奮發(fā)向上。了解了培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操的途徑。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)，豐富愛(ài)國(guó)情感，我們可以利用情境陶冶愛(ài)國(guó)情操，我們一定要在報(bào)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中，增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感。同學(xué)們可結(jié)合自己的實(shí)際情況，從不同角度努力培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)情操，成為一個(gè)有追求高目標(biāo)，道德高尚的人，努力肩負(fù)起振興中華的歷史使命。第 11 頁(yè) 共 11 頁(yè)