2019-2020年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 專題一 第1講 古代中國的政治制度教案 人民版.doc

2019-2020年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 專題一 第1講 古代中國的政治制度教案 人民版專題概覽西周秦漢隋唐宋元明清內(nèi)容建立了以分封制和宗法制為核心的早期政治制度體系，將政治隸屬關(guān)系與血緣關(guān)系結(jié)合起來，帶有濃厚的宗族色彩是中央集權(quán)制的確立時(shí)期，秦朝最早在全國范圍內(nèi)建立了中央集權(quán)制度，西漢解決王國問題鞏固了中央集權(quán)古代政治制度形成了成熟的體系，包括以三省六部制為核心的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)、以科舉制為主的選官制度君主專制空前強(qiáng)化，明代廢除了丞相制度，設(shè)立內(nèi)閣；清朝設(shè)軍機(jī)處，專制皇權(quán)發(fā)展到頂峰主旨(1)分封制和宗法制，構(gòu)成了中國古代早期政治制度的主體，基本特點(diǎn)是以血緣為基礎(chǔ)，家國一體(2)專制主義中央集權(quán)制度是中國封建社會(huì)的基本政治制度，對(duì)中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響考綱要求1.西周時(shí)期的政治制度：西周的分封制和宗法制；西周時(shí)期政治制度的特點(diǎn)。2.秦中央集權(quán)制度的形成：秦朝的統(tǒng)一；皇帝制度；中央官僚機(jī)構(gòu)與郡縣制；中央集權(quán)制度的形成及影響?？键c(diǎn)一中國早期政治制度一、西周的分封制1.目的：鞏固西周的統(tǒng)治。2.內(nèi)容3.影響4.崩潰：諸侯在領(lǐng)地內(nèi)享有相當(dāng)大的獨(dú)立性，西周后期，王權(quán)衰落，分封制遭到破壞，“禮崩樂壞”、“楚王問鼎”是其表現(xiàn)。概念辨析“封建”一詞有兩層含義：一是指西周的分封制(“封邦建國”“封建親戚，以藩屏周”)；二是指(戰(zhàn)國之后)以“地主土地私有制”為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)、政治制度，也就是馬克思主義所指的社會(huì)發(fā)展階段中的封建社會(huì)和封建制度。二、西周的宗法制1.含義：按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系。2.內(nèi)容3.特點(diǎn)：嫡長子繼承，等級(jí)森嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系。4.影響圖示圖解宗法制的要點(diǎn)主題一分封制的特點(diǎn)與影響1.特點(diǎn)(1)分封對(duì)象：分封對(duì)象多元化，但以同姓親族為主體。(2)分布地區(qū)：主要集中在黃河中下游地區(qū)，同姓親族封地居于富庶之地或戰(zhàn)略要地。(3)縱向聯(lián)系：明確周王權(quán)力和諸侯義務(wù)，形成嚴(yán)格的等級(jí)序列，加強(qiáng)了中央與地方的縱向聯(lián)系。(4)橫向聯(lián)系：以血緣關(guān)系為紐帶分配國家政治權(quán)力，加強(qiáng)了諸侯國之間的橫向聯(lián)系。2.影響(1)積極影響：對(duì)周王室起到了拱衛(wèi)作用，鞏固了西周的統(tǒng)治，使西周成為地域空前的奴隸制國家。(2)消極影響：受封諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)有很大的權(quán)力和獨(dú)立性，造成了春秋戰(zhàn)國時(shí)期分裂割據(jù)的局面。(3)對(duì)后世影響：分封制不僅在周代實(shí)行過，而且很多王朝在初建的過程中均實(shí)行過分封制，如漢初實(shí)行的郡國并行制中的“國”就是分封制下的諸侯國，明代的燕王朱棣(明成祖)也是分封制下的王侯。講史料史料一封邦建國，授民授疆土。左傳僖公二十六年史料二封建親戚，以藩屏周。左傳僖公二十四年史料三平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊楚秦晉始大，政由方伯。史記周本紀(jì)導(dǎo)讀史料一說明“封建”的含義。史料二反映了分封制的目的。史料三反映諸侯具有很強(qiáng)的獨(dú)立性，造成了分裂割據(jù)的局面。練史料史料西周分封示意圖探究：結(jié)合圖示信息，試從分封制的對(duì)象、分布區(qū)域、影響等角度說一說分封制的特點(diǎn)。答案對(duì)象：包括王族、功臣和先代貴族。分布：王族是分封的主體，占據(jù)戰(zhàn)略要地，體現(xiàn)了拱衛(wèi)王室的分封意圖。影響：圖示直觀地展示出分封制加強(qiáng)了對(duì)地方的統(tǒng)治，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，開發(fā)了邊疆，形成了拱衛(wèi)王室的政治格局。主題二早期政治制度的特點(diǎn)1.以血緣關(guān)系為紐帶：將國家權(quán)力和家庭關(guān)系結(jié)合起來，形成“家國一體”的局面。2.等級(jí)森嚴(yán)：以分封制和宗法制為核心形成了“周天子諸侯卿大夫士”的等級(jí)序列。不同等級(jí)權(quán)利和義務(wù)固定，很難逾越。3.地方權(quán)力較大：分封制給予諸侯國較大的統(tǒng)治權(quán)力，最高統(tǒng)治者尚未實(shí)現(xiàn)中央權(quán)力的集中。4.迷信色彩濃厚：王權(quán)與神權(quán)密切結(jié)合。講史料史料一導(dǎo)讀根據(jù)兩幅圖片可以看出：(一)大宗和小宗劃分的依據(jù)是血緣關(guān)系的親疏及嫡庶之別；(二)宗法制的一個(gè)核心：嫡長子繼承制；兩個(gè)原則：立嫡以長不以賢，立子以貴不以長。史料二“男女同姓，其生不蕃?！眹Z晉語曰：“同姓不婚，懼不殖生”；“異姓則異德，異德則異類同姓則同德，同德則同心，同心則同志。”左傳僖公二十三年導(dǎo)讀史料強(qiáng)調(diào)同族、家庭本位，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑。練史料史料(xx安徽高考，節(jié)選)后(武則天)欲以武三思為太子二人(狄仁杰與王方慶)同辭對(duì)曰：“姑侄與母子孰親？陛下立廬陵王(武則天兒子李顯)，則千秋萬歲后常享宗廟；三思立，廟不袝(新死者附祭于先祖)姑。”后感悟，即日遣徐彥伯迎廬陵王于房州。王至，后匿王帳中，召見仁杰語廬陵事。仁杰敷請(qǐng)切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“還爾太子！”新唐書狄仁杰傳探究：史料中導(dǎo)致武則天改變立太子人選想法立場的文化心理因素是什么？答案強(qiáng)調(diào)血緣親疏、血脈傳承的家天下制度及宗法觀念；體現(xiàn)了宗法觀念的深遠(yuǎn)影響。1.(xx全國新課標(biāo)卷)周代分封制下，各封國貴族按“周禮”行事，學(xué)說統(tǒng)一的“雅言”，促進(jìn)了各地文化的整合。周代的“雅言”最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的()A.河南B.河北C.陜西D.山東答案C解析“雅言”是周王室使用的語言，而西周的統(tǒng)治中心鎬京在今陜西省境內(nèi)，故本題選擇C項(xiàng)。2.(xx廣東高考)“宗”是一個(gè)會(huì)意字。在甲骨文中，宗字作“”，“”象宮室屋宇之形，“”可能表示()A.祖先牌位B.皇帝寶座C.青銅兵器D.鐵制農(nóng)具答案A解析解答本題的關(guān)鍵是理解材料的含義。“宗”是一個(gè)會(huì)意字。在甲骨文中，“宗”字像宮室屋宇之形，所以“”可能表示擺在屋中的祖先牌位，故A項(xiàng)正確。商朝時(shí)還沒有出現(xiàn)皇帝的名稱，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。祭祀祖先的宗廟不會(huì)出現(xiàn)兵器，C項(xiàng)錯(cuò)誤。鐵制農(nóng)具在春秋時(shí)期才出現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.(xx全國新課標(biāo)卷)在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國時(shí)期，秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級(jí)差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B.分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C.秦國率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D.東方六國仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度答案C解析材料表明，戰(zhàn)國時(shí)期秦國僅君主墓葬明顯高于其余墓葬，這充分表明秦國率先由等級(jí)序列明顯的分封制走向了中央集權(quán)統(tǒng)治，C項(xiàng)符合題意。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制瓦解的根本原因，A項(xiàng)錯(cuò)誤；分封制下尚未形成君主度集權(quán)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；戰(zhàn)國時(shí)期分封制走向瓦解，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.左傳記載，晉國趙鞅率軍與鄭國交戰(zhàn)于鐵，臨戰(zhàn)發(fā)表誓詞：“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡，士田十萬。”這反映出當(dāng)時(shí)晉國()A.分封制度受到?jīng)_擊B.郡縣制度全面推行C.宗法等級(jí)秩序變動(dòng)D.國家政權(quán)趨向松散答案A解析材料信息“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡，士田十萬”反映了當(dāng)時(shí)出現(xiàn)按軍功授爵，出現(xiàn)“郡、縣”說明分封制遭到破壞。B選項(xiàng)出現(xiàn)于秦朝，排除；C選項(xiàng)材料沒有涉及；D選項(xiàng)表述不符合史實(shí)，郡縣的出現(xiàn)說明國家政權(quán)日益趨向嚴(yán)密。5.史記記載，劉邦稱帝之后以舊禮尊其父，有人勸說劉父：“今高祖雖子，人主也，太公雖父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此則威重不行?！贝撕笃涓敢宰鸲Y待劉邦。從文中可以看出()A.宗法關(guān)系要服從于君權(quán)B.劉邦違背了綱常倫理C.漢初宗法制趨于崩潰D.君臣關(guān)系等級(jí)森嚴(yán)答案A解析材料中劉邦“以舊禮尊其父”體現(xiàn)了宗法血緣關(guān)系，“其父以尊禮待劉邦”體現(xiàn)了君權(quán)高于父子血緣關(guān)系。據(jù)此可知，宗法關(guān)系要服從于君權(quán)，故選A。考點(diǎn)二走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治一、“六王畢，四海一”統(tǒng)一全國1.統(tǒng)一六國：結(jié)束戰(zhàn)亂，建立了秦王朝。2.拓展疆域3.影響：擴(kuò)大了統(tǒng)一帝國的規(guī)模，推動(dòng)了中華民族多元一體格局的形成。二、建立專制主義中央集權(quán)制度郡縣制、三公九卿制1.海內(nèi)為郡縣2.百官公卿考向?qū)б爻沃贫鹊奶攸c(diǎn)表現(xiàn)在政治上是血緣成分在減少，“家天下”的性質(zhì)在減少，具有顯著的歷史轉(zhuǎn)折性。高考對(duì)這一內(nèi)容的考查側(cè)重于由表及里、歸納概括其特點(diǎn)及透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)歷史本質(zhì)，如“表”由分封制到郡縣制，“里”由地方分權(quán)制到中央集權(quán)制，由貴族政治到官僚政治；由君權(quán)有限(貴族君主制)到皇權(quán)至上(專制君主制)；由貴族政治(王位世襲制、世卿世祿制)到官僚政治(三公九卿、郡守、縣令由任命產(chǎn)生，不得世襲)等等。命題切入方式側(cè)重于分封制與郡縣制的比較。主題一秦朝專制主義中央集權(quán)制度確立的原因與特點(diǎn)1.原因：(1)經(jīng)濟(jì)上，由封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，封建經(jīng)濟(jì)的分散性，要求有一個(gè)強(qiáng)有力的中央政權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一、社會(huì)安定，保證生產(chǎn)發(fā)展。(2)政治上，封建地主階級(jí)需要一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)保護(hù)封建地主土地所有制度，鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗。(3)思想上，法家“集權(quán)”理論的影響。2.特點(diǎn)：(1)權(quán)力高度集中，皇權(quán)至高無上。(2)地方絕對(duì)服從中央。(3)以嚴(yán)格的選官制度和嚴(yán)苛的法律為保障。(4)官員職責(zé)明確，互相牽制。講史料史料一秦滅六國示意圖導(dǎo)讀史料反映了秦滅六國的順序以及戰(zhàn)國七雄在地圖上的位置。史料二“法令出一”、“別黑白而定一尊”、“天下之事無小大皆決于上”、“主獨(dú)制天下而無所制也”。史記秦始皇本紀(jì)導(dǎo)讀史料反映了皇帝地位的獨(dú)尊和專制獨(dú)裁。練史料史料侯生、盧生相與謀曰：“始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，并天下，意得欲從丞相諸大臣皆受成事，倚辨于上。上樂以刑殺為威，天下畏罪持祿，莫敢盡忠?！蔽鳚h司馬遷史記秦始皇本紀(jì)探究：結(jié)合史料說一說劃線部分體現(xiàn)的秦代政治制度的特點(diǎn)。答案(1)由史料信息可以看出秦始皇剛愎自用，這既有秦始皇的個(gè)人性格的因素，但更重要的還是制度的因素：皇權(quán)至高無上，軍國大權(quán)集中于皇帝手中。(2)由史料信息可以看出秦朝中央機(jī)構(gòu)官員對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，由皇帝任免，以皇權(quán)為中心。主題二從貴族政治(分封制)向官僚政治(郡縣制)的轉(zhuǎn)變及其積極影響1.轉(zhuǎn)變(1)先秦時(shí)期的貴族政治是建立在分封制和宗法制以及世卿世祿制基礎(chǔ)之上的，由貴族代表人物掌握政權(quán)的政治制度。貴族世襲官職，世卿世祿。(2)官僚政治是建立在官吏的選拔和任命制基礎(chǔ)之上的，按照職能和職位分工、分層管理原則建立起來的中央或地方行政權(quán)力體系，包括有關(guān)官僚機(jī)構(gòu)的組織運(yùn)作與官僚的活動(dòng)及一套完整的制度規(guī)定。(3)郡縣制取代分封制，官僚制取代貴族制，地緣政治組織取代了血緣政治組織，一種新型的國家形態(tài)和國家管理方式及政治體制由此建立起來。2.積極影響項(xiàng)目內(nèi)容政治有利于鞏固國家統(tǒng)一，有利于抵御游牧民族的掠奪，維護(hù)中原地區(qū)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)免遭游牧民族的侵?jǐn)_經(jīng)濟(jì)有利于維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定。同時(shí)，中央集權(quán)制有利于國家調(diào)動(dòng)全國的人力、物力興修大型工程文化國家的統(tǒng)一有利于中華文明的延續(xù)和傳播后世奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用講史料史料中國古代的中央集權(quán)制度，從其產(chǎn)生之日起，其組織機(jī)構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護(hù)、推動(dòng)、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務(wù)。如果這一制度被削弱，國家內(nèi)部就會(huì)出現(xiàn)割據(jù)混戰(zhàn)，嚴(yán)重危及國家統(tǒng)一。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對(duì)水利有著更多的依賴，從大禹治水到清代多次治理黃河，無不集中了大量的人力、物力，這是靠一家一戶的小農(nóng)無法實(shí)現(xiàn)的秦憑借從中央到地方較為完善的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，做到了“書同文”。文字統(tǒng)一對(duì)形成共同的文化認(rèn)同和民族認(rèn)同，對(duì)中國的民族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù)，都起著不可替代的作用。導(dǎo)讀直接信息史料中的論述了中央集權(quán)制度的積極作用間接信息中央集權(quán)制度的存在是有其合理性的所學(xué)信息秦朝開創(chuàng)的中央集權(quán)制度對(duì)中國歷史產(chǎn)生了重大影響，奠定了兩千多年封建社會(huì)的基本政治格局練史料史料自古皆封建諸侯，各君其國，卿大夫亦世其官其后積弊日甚，其勢不得不變。于是先從在下者(平民)起此已開后世布衣將相之例秦皇盡滅六國以開一統(tǒng)之局下雖無世祿之臣，而上猶是繼體之主(最高統(tǒng)治者仍由王族世襲)也。漢祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命天之變局，至是始定。趙翼廿二史札記探究：分析史料，說明“天之變局”是指什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括由西周至秦漢國家政治體制發(fā)生的變化。答案統(tǒng)治階級(jí)在西周由世襲貴族組成，到西漢建立時(shí)皇帝和大臣多出身布衣。變化：從分封制到郡縣制，中央集權(quán)制度逐步確立。1.(xx全國新課標(biāo)卷)中國古代，“天”被尊為最高神。秦漢以后，以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后()A.君主專制緣于宗教權(quán)威B.政治統(tǒng)治借助于人倫秩序C.皇權(quán)至上促成祖先崇拜D.祭天活動(dòng)強(qiáng)化了宗法制度答案B解析題干材料并沒有涉及宗教，排除A項(xiàng)；材料沒有強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上，并且皇權(quán)至上與祭天、祭祖先之間沒有直接的聯(lián)系，排除C項(xiàng)；僅從題干材料無法得出祭天活動(dòng)強(qiáng)化了宗法制的結(jié)論，排除D項(xiàng)。2.(xx北京高考)四川省博物館藏有一塊文字殘缺的九域守令圖石碑，其中一段碑文是：“至于國，天下分而為七。并四海，變易古制，始為縣，更、分裂，至滅陳，天下方合為一?！薄啊碧幦笔У奈淖謶?yīng)該是()A.周B.秦C.漢D.唐答案B解析隨著爭霸戰(zhàn)爭的進(jìn)行，到戰(zhàn)國時(shí)期，剩下了七個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的諸侯國，最終在秦王嬴政的領(lǐng)導(dǎo)下，秦國結(jié)束分裂實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，廢除周初的分封制，推廣郡縣制。材料中的“并四海，變易古制”正好與此對(duì)應(yīng)，故選B項(xiàng)。3.(xx海南高考)秦滅六國后，秦王嬴政兼采古史及傳說中的“三皇”、“五帝”之名而稱“皇帝”，其首要目的是()A.宣揚(yáng)托古改制B.承襲華夏傳統(tǒng)C.突出個(gè)人功業(yè)D.標(biāo)榜君權(quán)神授答案C解析解題關(guān)鍵是學(xué)生要對(duì)選項(xiàng)中“托古改制”、“華夏傳統(tǒng)”、“君權(quán)神授”的準(zhǔn)確含義理解清楚，同時(shí)熟悉“皇帝”名稱的由來。4.嬴政的道一文中寫道：“始皇帝嬴政比較黏糊，只要走進(jìn)歷史，不管你是否樂意，也無論你停在哪一段兒，他都將不請(qǐng)自來，躲不掉也避不開?！弊髡哌@樣評(píng)價(jià)秦始皇，主要是基于他()A.開始實(shí)行郡縣制加強(qiáng)對(duì)地方的管理B.奠定了后世2000多年的國家政治框架C.確立了分封子弟的制度D.開始用軍功爵制代替世卿世祿制答案B解析秦朝建立的中央集權(quán)專制統(tǒng)治的政治制度具有很大的開創(chuàng)性，它奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)與完善。5.據(jù)漢書載：“自周衰，官失而百職亂，戰(zhàn)國并爭，各變異?！薄扒厮觳⒓嫠暮?。以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立尺土之封，分天下為郡縣?！辈牧险J(rèn)為秦朝中央集權(quán)制度的建立()A.鞏固了以血緣為紐帶的宗法制度B.適應(yīng)了封建大一統(tǒng)政治的需要C.消除了分裂割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.適應(yīng)了地主土地所有制的需要答案B解析從材料信息可知，戰(zhàn)國以來，各國并立紛爭，天下大亂；秦統(tǒng)一六國后，廢分封、行縣制，建立起中央集權(quán)制度，即秦朝中央集權(quán)制度的建立適應(yīng)了封建大一統(tǒng)政治的需要，故選B項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)與史實(shí)不符合；D項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。技巧點(diǎn)撥識(shí)記型選擇題的解題方法識(shí)記型選擇題考查學(xué)生對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記程度，一般考查的內(nèi)容只涉及時(shí)間、空間、事件、內(nèi)容、人物、結(jié)果等歷史史實(shí)的基本屬性，題干的形式一般不改變情景或只是稍加改變。解答這類試題的關(guān)鍵是審清題干中考查的是所學(xué)的什么史實(shí)，然后根據(jù)所學(xué)對(duì)這一史實(shí)的具體表述，再結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行分析選擇。1.分封制又稱封邦建國，同姓親族是分封的主體，通過分封周王確立了天下共主的地位。2.通過層層分封，西周形成了貴族統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“周天子諸侯卿大夫士”。3.宗法制的突出特點(diǎn)有嫡長子繼承制；大宗與小宗是相對(duì)的。4.宗法制有利于保障各級(jí)貴族享受“世卿世祿”特權(quán)，把“國”和“家”密切結(jié)合起來。5.宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制，分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。6.“皇帝”名號(hào)的確立，是秦完成統(tǒng)一大業(yè)的產(chǎn)物，顯示了皇帝獨(dú)尊的權(quán)勢和地位。7.以“皇帝”之稱代替“王”之號(hào)反映了神化君權(quán)的新統(tǒng)治觀念的出現(xiàn)。8.以三公九卿為主的中央政府各級(jí)官員，在地位、職責(zé)和權(quán)力等方面都處于互相配合、互相牽制的狀態(tài)，任何人都無法獨(dú)攬朝政，軍國大權(quán)最終操縱在皇帝一人之手。9.秦代的地方行政機(jī)構(gòu)，分郡、縣兩級(jí)，與此相適應(yīng)，也建立了一整套地方各級(jí)官僚體系。10.在秦代，皇帝的命令通過三公九卿，經(jīng)由郡、縣，再通過鄉(xiāng)、里，可以直達(dá)百姓。11.郡縣制與分封制的顯著不同點(diǎn)，是最高統(tǒng)治者直接委派官吏管理地方，最高統(tǒng)治者的命令可以通過各級(jí)官吏直達(dá)百姓。熱考視角視角一高考正能量宗法制體現(xiàn)的中華民族的親情之愛押題1英語老師給學(xué)生介紹東西方文化習(xí)俗區(qū)別時(shí)說：“中國人的姓總是位于個(gè)人的名字之前，而不像西方那樣，位于個(gè)人的名字之后。”與西方相比，中國人更看重姓氏傳承與家人團(tuán)圓。這從文化史、社會(huì)史觀的視角看反映出的本質(zhì)是()A.男尊女卑思想嚴(yán)重B.家族宗法觀念濃厚C.個(gè)人觀念淡漠D.專制王權(quán)強(qiáng)大答案B解析“中國人的姓總是位于個(gè)人的名字之前”反映的是中國人對(duì)血緣親疏傳承關(guān)系的重視，是家族宗法觀念傳統(tǒng)文化意識(shí)影響的產(chǎn)物，故答案選B。押題2xx年8月24日和訊網(wǎng)：由于受傳統(tǒng)觀念的影響，我國某些地區(qū)新生兒男女比例嚴(yán)重失調(diào)，預(yù)計(jì)至2020年全國將有兩千多萬人面臨擇偶難題。從源頭考慮，上述觀念的形成當(dāng)首推()A.中央集權(quán)制的存在B.對(duì)宗法血緣關(guān)系的重視C.經(jīng)濟(jì)生活條件的改善D.古代法律不完善的誤導(dǎo)答案B解析備選項(xiàng)只有“宗法血緣關(guān)系”與題干中“觀念因素”的要求一致，故選B項(xiàng)。視角二主流歷史意識(shí)中國早期政治制度奠基中華文明押題3xx年國學(xué)網(wǎng)文化周刊評(píng)論我國古代某些政治制度認(rèn)為：“我國上古社會(huì)是契約社會(huì)，其核心價(jià)值是嚴(yán)格嫡庶的權(quán)益分配，以嫡統(tǒng)庶，以庶輔嫡，從而通過列土封建建立了一個(gè)以授權(quán)與盡忠關(guān)系為核心的家天下體系。”對(duì)以上材料信息理解不正確的是()A.涉及的主要制度是分封制與宗法制B.體現(xiàn)了嫡長子繼承的突出特點(diǎn)C.具有以血緣親疏分配政治權(quán)力的理念D.當(dāng)時(shí)“家天下”制度的核心是皇帝答案D解析由“分封制”“宗法制”“列土封建”等信息可知材料論述的是商周時(shí)期的政治制度，而皇帝制度始創(chuàng)于秦朝，故D項(xiàng)與材料信息不一致。押題4千秋興亡秦統(tǒng)一2235年祭(公元前221年xx年)：“秦始皇從千秋萬代著眼，比較徹底地消除了舊宗制的影響，精心構(gòu)造的帝制和一整套國家制度，開創(chuàng)了延續(xù)至今2235年的中華帝國基業(yè)。”對(duì)材料信息理解不正確的是()A.專制主義中央集權(quán)是“國家制度”的核心B.肯定了秦國改革對(duì)中國多民族國家發(fā)展的貢獻(xiàn)C.官僚政治取代貴族政治是“消除舊宗制”的具體內(nèi)涵D.“中華帝國”意指國家統(tǒng)一、中央集權(quán)的政治局面答案B解析由“秦統(tǒng)一2235年”“國家制度”等信息，即可知材料強(qiáng)調(diào)的是秦始皇統(tǒng)一全國后，在政治制度創(chuàng)新方面的影響，而“秦國”一般指秦始皇統(tǒng)一秦國前的歷史階段，故選B。視角三主流價(jià)值觀弘揚(yáng)民族精神押題5陜西黃帝陵素有“天下第一陵”之稱，是海內(nèi)外中華兒女尋根、鑄魂、聚心的民族精神家園，是炎黃子孫的朝圣地，由此還形成了海內(nèi)外同胞謁陵祭祖的清明公祭、重陽公祭的慣例。對(duì)此現(xiàn)象解讀不恰當(dāng)?shù)氖?)A.體現(xiàn)了講文明、講傳承的文化理念B.展示了凝聚中華民族，放射中國溫度的力量C.反映了宗法血緣親情歷史觀的積極影響D.表明了貴族政治取代官僚政治的文化影響內(nèi)涵答案D解析貴族政治(分封制)取代官僚政治(專制主義中央集權(quán))不符合歷史發(fā)展趨勢的史實(shí)，故說法本身存在錯(cuò)誤。視角四命題新思維從社會(huì)轉(zhuǎn)型看先秦歷史押題6從文明發(fā)展的角度看，下圖變化的積極意義主要在于促使中國古代政治()A.從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變B.從井田制向小農(nóng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變C.從集權(quán)政治向分權(quán)政治轉(zhuǎn)變D.從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變答案A解析兩幅圖片分別代表分封制與郡縣制，B項(xiàng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)容與題干中“中國古代政治”限制不符，C、D兩項(xiàng)表述明顯與先秦時(shí)期歷史發(fā)展趨勢不符，故答案選A項(xiàng)。押題7有人在評(píng)述秦朝的政治變革時(shí)說：“這是一個(gè)劃時(shí)代的突破和最駭人聽聞的政治結(jié)構(gòu)，沒有封國封爵，當(dāng)時(shí)沒有一個(gè)人敢于想象皇帝的兒子們竟會(huì)跟平民一樣，沒有擁有土地，沒有擁有奴隸群。崇古的儒學(xué)者，面對(duì)如此巨變，大惑不解。”學(xué)者“大惑不解”是因?yàn)椤熬拮儭?)A.加速了秦朝的滅亡B.缺乏應(yīng)有的理論基礎(chǔ)C.加劇了地主階級(jí)內(nèi)部的矛盾D.削弱了宗法制的作用答案D練出高分基礎(chǔ)訓(xùn)練1.下列史實(shí)符合西周確立的宗法制繼承原則的是()A.唐太宗通過玄武門之變繼位B.宋太宗繼承兄長宋太祖之位C.明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位D.清康煕帝死后皇四子繼位答案C解析西周確立的宗法制實(shí)行嫡長子繼承制，即正妻所生的長子繼承王位，這種王位繼承的方式在我國古代社會(huì)一直沿用。據(jù)此知識(shí)判斷選項(xiàng)C符合上述原則。2.清李寶嘉官場現(xiàn)形記第四十九回：“自己辛苦了一輩子，掙了這份大家私，死下來又沒有個(gè)傳宗接代的人，不知當(dāng)初要留著這些錢何用?！睂?dǎo)致主人公如此感慨的是()A.宗法門第觀念B.僅男子可參與科舉C.近代新式教育推廣D.秦代強(qiáng)制分戶的立法答案A3.有歷史學(xué)家指出，西周王朝雖然顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性，但國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍是最本質(zhì)的特點(diǎn)。造成其“分散性、松散性”的原因是()A.貴族擁有世襲特權(quán)B.分散的自然經(jīng)濟(jì)C.貴族擁有土地所有權(quán)D.王室日益腐敗答案A解析西周國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性是由于其實(shí)行了分封制，在分封制下，貴族擁有世襲特權(quán)，導(dǎo)致國家對(duì)地方的控制削弱，故答案為A。4.尚書召誥曰：(武王崩，成王年少)“嗚呼！有王雖小，元子哉！”上述史實(shí)體現(xiàn)了中國古代某一制度，下列有關(guān)這一制度的說法正確的是()A.解決了貴族之間的紛爭B.體現(xiàn)了血緣和政治的關(guān)系C.實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的有效管理D.形成了等級(jí)森嚴(yán)的官僚政治答案B解析宗法制的核心是嫡長子繼承制，宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國家統(tǒng)治的制度。宗法制保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。故選B。5.下圖是中國古代社會(huì)家庭關(guān)系示意圖。形成和維護(hù)圖中社會(huì)家庭關(guān)系特征的因素有()宗法觀念自然經(jīng)濟(jì)皇權(quán)專制理學(xué)思想社會(huì)習(xí)俗A.B.C.D.答案C解析社會(huì)家庭關(guān)系中“男主外，女主內(nèi)”、“男耕女織”、“夫?yàn)槠蘧V”等特征體現(xiàn)了宗法觀念、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、理學(xué)思想和社會(huì)習(xí)俗的影響，與皇權(quán)專制無聯(lián)系。應(yīng)選C項(xiàng)。6.“太和殿內(nèi)皇帝所用的御座，安置在一個(gè)高約2米的基座上，使御座從平地升起，猶如須彌座托著太和殿的縮影?！逼渲畜w現(xiàn)的政治思想是()A.天人合一B.皇權(quán)至上C.皇位世襲D.天人感應(yīng)答案B解析由材料中“高約2米”“從平地升起”等信息可知，這樣做意在顯示皇權(quán)至上。A、C、D三項(xiàng)與材料無關(guān)。7.白壽彝在中國通史中寫道：“對(duì)官吏有任免權(quán)，官吏不能世襲；實(shí)行俸祿制，官在則有俸祿，不在官，俸祿也就取消?；实奂爸醒胗袡?quán)監(jiān)察地方官吏的政務(wù)、財(cái)政和有無不法行為之權(quán)?！辈牧戏从车恼沃贫仁紫仁加?)A.夏朝B.西周C.秦朝D.唐朝答案C解析材料反映的是中央集權(quán)制度的基本內(nèi)容，這種制度首先開始于秦朝。8.有人說：“從秦國開始的我國歷史上第一次社會(huì)政治大轉(zhuǎn)型，發(fā)自商鞅，極盛于始皇，而完成于漢武。”這次“轉(zhuǎn)型”的主要表現(xiàn)是()A.世襲制代替禪讓制B.郡縣制代替分封制C.行省制代替郡國制D.內(nèi)閣制代替三省制答案B解析王位世襲制代替禪讓制是在夏朝，故排除A項(xiàng)；C、D兩項(xiàng)表述有誤，排除，故選B項(xiàng)。深化訓(xùn)練9.“從理論上講，秦漢以后的皇帝跟西周和西周之前的王有著本質(zhì)的區(qū)別，他不是天下的共主而是獨(dú)主，是國家所有人唯一的君主?！辈牧现小肮仓鳌钡健蔼?dú)主”的變化反映了()A.集體統(tǒng)治到君主專制的轉(zhuǎn)變B.貴族政治到官僚政治的過渡C.諸侯割據(jù)到國家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)D.地方分權(quán)到中央集權(quán)的建立答案B解析西周實(shí)行分封制，地方貴族世卿世祿，有很大的自主權(quán)，形成周王和地方貴族共治的局面，稱為貴族政治；而秦朝實(shí)行皇帝制，地方郡守、縣令都是由皇帝直接任命，徹底廢除了世卿世祿，加強(qiáng)了中央集權(quán)和皇帝專制，這被稱為封建官僚政治，故B項(xiàng)正確。10.錢穆認(rèn)為，中國古代史“前一段落為秦以前之封建政治，后一段落為秦以后之郡縣政治”。以下對(duì)這兩大“政治”理解正確的是()A.都以血緣關(guān)系為紐帶B.都維護(hù)了地主階級(jí)統(tǒng)治C.都曾順應(yīng)了歷史潮流D.都實(shí)現(xiàn)了權(quán)力高度集中答案C解析“秦以前之封建政治”特指西周分封制，結(jié)合所學(xué)可知“以血緣關(guān)系為紐帶”不符合郡縣制，“維護(hù)地主階級(jí)統(tǒng)治”和“實(shí)現(xiàn)了權(quán)力高度集中”不符合分封制，故答案選C項(xiàng)。11.“存在了兩千多年的皇帝制度是一把雙刃劍，它并非是一堆腐朽的垃圾，僅以批判兩字所能了結(jié)。它是精華與糟粕并存，積極與消極同在?！蔽闹性u(píng)價(jià)皇帝制度的史學(xué)方法是()A.全面辯證的方法B.發(fā)展的方法C.比較的方法D.史料解讀法答案A解析材料對(duì)“皇帝制度”進(jìn)行了正反兩個(gè)方面的評(píng)價(jià)，采用了全面辯證的方法，故答案為A。12.西方歷史上女性繼承王位者屢見不鮮，時(shí)至今日，英國、丹麥等國的國家元首依然是女王，但我國兩千多年封建社會(huì)中，皇位繼承遵循父系單系世系的原則。中西方這種差異的主要成因是()A.中國宗法制的傳統(tǒng)B.歐洲女權(quán)至上的傳統(tǒng)C.專制權(quán)力的強(qiáng)弱不同D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異答案A解析分析材料并結(jié)合所學(xué)可知，中西方差異的主要成因與中國古代的宗法制有密切關(guān)系，宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國家統(tǒng)治的制度，把女性繼承權(quán)排除在外。13.在中國古代，“家”(家族、宗族)與“國”(國家政權(quán))有著千絲萬縷的聯(lián)系。閱讀下面材料，完成問題。材料一西周制度示意圖材料二左傳桓公二年：“天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟?！辈牧先逓槭蓟实?。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮。史記秦始皇本紀(jì)材料四秦朝政治制度示意圖(1)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，分析材料一、二在“家”“國”關(guān)系上有何特點(diǎn)？(2)在“家”“國”關(guān)系上，材料三、四與材料一、二相比，有何延續(xù)性和變化？分析以上變化的原因。答案(1)分封制與宗法制緊密結(jié)合(或政權(quán)與族權(quán)緊密結(jié)合、政治制度與血緣關(guān)系緊密結(jié)合)；周王獲得了“天下共主”的地位；貴族通過嫡長子繼承制(世襲制或世卿世祿制)獲得政治特權(quán)。(2)延續(xù)性：皇位世襲制延續(xù)了“家天下”的格局。變化：郡縣制取代了分封制；官員任免制取代了貴族世襲制(或官僚政治取代了貴族政治)。原因：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，國家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的趨勢，而分封制不利于統(tǒng)一；郡縣制適應(yīng)了秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。解析第(1)問根據(jù)材料一中的信息分析出分封制和宗法制的關(guān)系以及嫡長子繼承制的特點(diǎn)，依據(jù)材料二中的信息分析出周王的地位；第(2)問對(duì)比分析血緣及世襲制在秦朝的延續(xù)，并區(qū)分地方管理及官員任免與西周的不同，結(jié)合春秋時(shí)期的社會(huì)狀況歸納出變化的原因。14.(xx南京模擬)閱讀下列材料，回答問題。材料一“夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也?！薄熬?、上下、父子、兄弟，非禮不定?！?禮記曲禮)家國同構(gòu)可以看做父親為一家之君，君為國父，君與父互為表里，國與家是彼此溝通的。故，中國古語有“欲治其國，必先齊其家”(禮記雜記)的說法。材料二秦以后，中國就開始有一個(gè)統(tǒng)一的政府，其政治領(lǐng)袖就是皇帝，皇位是世襲的。封建(指封邦建國)制度早已推翻。但只皇帝一家是世襲的，這已是中國政治上一項(xiàng)絕大進(jìn)步。組織政府的是一個(gè)一個(gè)人，不再是一個(gè)一個(gè)家。皇帝和政府是分開的，皇帝是國家的唯一領(lǐng)袖、是國家元首，象征國家統(tǒng)一；宰相是政府領(lǐng)袖，負(fù)政治上一切實(shí)際的責(zé)任。錢穆中國歷代政治得失材料三郡縣之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，勢之所趨則分之為郡，分之為縣，俾才可長民者皆居民上，以盡其才，而治民之紀(jì)，亦何為而非天下之公乎？故秦、漢以降，天子孤立無輔佐不永于商、周郡縣者，非天子之利也，國祚所以不長也；而為天下計(jì)，則害不如封建之滋也多矣。嗚呼！秦以私天下之心而罷侯置守，而天假其私以行其大公，賢而秀者，皆可以獎(jiǎng)之以君子之位而長民。若夫國祚之不長，為一姓言也，非公義也。秦之所以獲罪于萬世者，私己而已矣。斥秦之私，而欲私其子孫以長存，又豈天下之大公哉！王夫之讀通鑒論卷一(1)根據(jù)材料一說說“禮”在古代中國社會(huì)起到了哪些作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明，秦漢時(shí)期“政治制度上一項(xiàng)絕大進(jìn)步”指的是什么。這是否意味著“家天下”制度的結(jié)束。說明理由。(3)根據(jù)材料三，歸納概括王夫之評(píng)價(jià)秦制的觀點(diǎn)。答案(1)作用：區(qū)別血緣關(guān)系親疏，確定社會(huì)等級(jí)秩序；維護(hù)家國一體的政治體制。(2)進(jìn)步：推翻封建制(分封制)；結(jié)束世卿世祿制度；宗法制不再是新制度的核心?？隙ǎ菏?。理由如下：部落、家族以宗法為核心，以分封為形式控制全國的制度結(jié)束。皇帝一人統(tǒng)領(lǐng)全國，官員由皇帝任免的官僚體制建立起來。否定：不是。理由如下：皇位世襲，皇帝一家世世代代統(tǒng)治全國，仍是最基本的制度。由皇帝任免的官員實(shí)際上是皇帝的奴才，這仍然是皇帝一家的家天下。(3)王夫之：廢分封行郡縣，是歷史的大勢所趨，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。郡縣制任用有才能者管理百姓，不以血緣分封，體現(xiàn)了天下之公義?？たh制使王朝國祚縮短，非天子之利；避免分封導(dǎo)致戰(zhàn)亂，為百姓之福。評(píng)價(jià)秦制的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是天下之公義而非一姓國祚之長短。解析第(1)題可以從材料一中概括，如“定親疏，決嫌疑，別同異，明是非”“治國”等。第(2)題第一問結(jié)合材料二中的說法：“封建制度早已推翻”，說明廢除了分封制，結(jié)束了血緣政治；第二問可結(jié)合政治制度的發(fā)展來說，也可結(jié)合皇位繼承來說。第(3)題需要結(jié)合材料三，從中提取有效信息，加以概括。