魯人版高中語文：《寶玉挨打》之賈母論辯藝術(shù)

賈母之三十六計(jì)寶玉挨打之賈母論辯藝術(shù)傳統(tǒng)的寶玉挨打教學(xué)往往都注重了兩條：一是封建正統(tǒng)派賈政和叛逆者賈寶玉之間的矛盾沖突，二是襲人、寶釵、黛玉三個人前后探傷表現(xiàn)出完全不同的身份、地位、思想、性格、道德、修養(yǎng)、以及與傷者的不同關(guān)系。而忽略了對賈母與賈政這段精彩的對話的賞析。我每次讀寶玉挨打都為賈母的論辯藝術(shù)所折服，而教師的參考書中卻沒有提及，網(wǎng)上的信息也很少，后來查石頭記（蒙府本）也只有兩句側(cè)批。這不能說不是一件憾事，最近幾日又教讀寶玉挨打越發(fā)覺得如鯁在喉，必欲一吐為快，因而成了今天這篇粗淺的文章。寶玉挨打節(jié)選自紅樓夢第三十三回、三十四回，凡五千七百余字，而賈母與賈政這一番談辯就寫了五百四十余字?？梢姶颂幉⒎情e筆，是作者有意為之。我觀此處作者意旨實(shí)為突出賈母之精明強(qiáng)干、能言善辯。一、無能的王夫人要讀出賈母之能言善辯還要結(jié)合王夫人對賈政的解勸無能來陪襯方能顯出。我們先來看王夫人是如何解勸賈政笞子的。王夫人解勸賈政這一段我認(rèn)為可以分三個層次：1、未回賈母，匆忙出場。分析：不敢先回賈母說明王夫人實(shí)在是“和木頭似的”（第35回賈母語）。想王夫人和賈政多年夫妻早就應(yīng)當(dāng)理解賈政的為人和脾氣，平日里賈政就對王夫人溺愛寶玉頗有微詞，自己去勸豈不自討沒趣。在榮府除了賈母誰還能鎮(zhèn)得住賈政？所以一上來王夫人就失掉了護(hù)犢的先機(jī)。果然弄巧成拙，“王夫人一進(jìn)房來，賈政更如火上澆油一般，那板子越發(fā)下去的又狠又快”（原文）。2、抱住板子哭，以賈政需自重，老太太身體不太好為由解勸。分析：哭能起一定的作用，但說的話可就差了。明明護(hù)著寶玉卻說是為賈政著想，太明顯的虛情假意、避重就輕，果然惹的賈政愈發(fā)上火“便要繩索來勒死”（原文）。3、以死相逼，哭賈珠旁敲側(cè)擊。分析：王夫人一看自己的解勸不但沒起作用反而逼的賈政越發(fā)上火要勒死寶玉，沒辦法拿出最后一招以死相逼，又哭出賈珠來觸動了賈政的心結(jié)，惹的賈政也“那淚珠更似滾瓜一般滾了下來”（原文）。事情到這，王夫人才算暫時護(hù)住了寶玉?？墒侨詻]能從根本上解決問題。賈政還在傷心、上火，并沒意識到自己的錯誤，更沒想就此罷休。只有賈母到來才三下五除二的解決了問題，并讓賈政心服口服。二、“熟讀兵書的老太君”賈政笞子，雖系父子沖突，但無論在笞撻者還是被笞者之間，都絕無和解余地。一方有充足的理由，一方則是老祖宗的心肝寶貝孫子。這對于一個蠻橫的家長，也許跟兒子鬧得不可收拾；而在一個平庸的祖母，又可能除了像王夫人那樣痛苦外束手無策。但賈母畢竟曾經(jīng)滄海，下面我戲用三十六計(jì)解釋一下賈母的辯論藝術(shù)。第一招“打草驚蛇”。賈母深深知道賈政的脾氣（和王夫人有得一比），惟恐賈政有個閃失傷了她的寶貝孫子。所以人還沒到就顫顫巍巍的說“先打死我,再打死他,豈不干凈”（原文），這句話內(nèi)涵很清楚“你要打死寶玉就是要絕我，索性連我也打死算了”。直接拿出王夫人的第三招以死相逼當(dāng)?shù)谝徽小！敖€是老的辣”，賈母一出場我們就見到了她的英明果斷、斬釘截鐵。果然賈政一見母親來了慌忙出迎，連忙陪笑（雖然有人說賈政是個假正經(jīng)，可對孝道他還是很注重的）。可他竟然沒有意識到問題的嚴(yán)重性更沒體會到母親的心情，還說什么“大暑熱天，母親有何生氣，親自走來？有話只該叫了兒子進(jìn)去吩咐”。賈母見第一步制止賈政的目的已經(jīng)達(dá)到，這才“止住步喘息一回，厲聲道”（原文）。這一細(xì)節(jié)可見賈母“大家規(guī)模，一絲不亂”（脂硯齋評語）。第二招“圍魏救趙”“反客為主”?！澳阍瓉砗臀艺f話！我倒有話吩咐，只是我一生沒養(yǎng)個好兒子，叫我和誰說去！”（原文）賈母第二句話就把賈政逼進(jìn)了死胡同。看似此句是一位母親生氣時口不擇言，聯(lián)系前后文仔細(xì)思量卻大有深意：1、母親有話吩咐，當(dāng)兒子的自然要聽，假如不聽就不是好兒子，不是好兒子早就該被他父親打死了，母親又找誰吩咐呢?。ㄟ@是按賈政的教訓(xùn)兒子的邏輯推斷）2、母親有話吩咐，假如是好兒子自然會聽，可是既然是好兒子為什么還要打死自己的兒子，打死自己母親疼愛的孫子呢？可見這聽母親吩咐的“好兒子”也是個表里不一、假孝順的“假好兒子”，既然是“假好兒子”，做母親的吩咐了又有什么用呢？。（這還是按賈政的教訓(xùn)兒子的邏輯推斷）這兩層意思怎么看都是兩難，讓人不禁為賈母的論辯藝術(shù)拍案叫絕。在這里，賈母把要和賈政辯論的論題“寶玉該不該打”撇開，使辯論的話題轉(zhuǎn)到了自己設(shè)置的論題“我賈母到底有沒有養(yǎng)個好兒子”上來。論題的轉(zhuǎn)換使形勢發(fā)生了根本的變化，賈政由有理教訓(xùn)兒子的父親變成了申辯自己的好兒子身份的被告人。這情形豈不像極了三十六計(jì)的“圍魏救趙”“ 反客為主”。第三招：釜底抽薪賈政聽這話不象,忙跪下含淚說道：“為兒的教訓(xùn)兒子，也為的是光宗耀祖。母親這話,我做兒的如何禁得起？”賈母聽說，便啐了一口，說道：“我說一句話你就禁不起你那樣下死手的板子，難道寶玉就禁得起了 ？你說教訓(xùn)兒子是光宗耀祖，當(dāng)初你父親怎么教訓(xùn)你來！”（原文）賈政的申辯似乎很有道理：寶玉不務(wù)正業(yè)，我教訓(xùn)他是為了他好好學(xué)習(xí)，將來能光宗耀祖。所以你不能這樣說我，你這樣說我，我怎么能禁得起？這句話前是因后是果，因果關(guān)系看起來很緊密，似乎無隙可擊。賈母畢竟是賈母，“你母親說你一句就禁不起了，你下那么狠手寶玉豈不更禁不起了？”以子之矛攻子之盾，由荒謬的結(jié)論推出更加荒謬的結(jié)論，這是賈母的歸謬法。否定了賈政論辯的“果”，再來否定“因”?！澳阏f教訓(xùn)兒子是光宗耀祖，當(dāng)初你父親怎么教訓(xùn)你來！”這句話更是大有深意。要理解這句話，我們可以從兩個方面入手：何謂光宗耀祖，賈政之父當(dāng)初是怎樣教育賈政的。何謂“光宗耀祖”呢？無非是憑自己的努力科榜登第，“為官作宰”（下文賈母語）。賈政的現(xiàn)在我們可以稽考一下。細(xì)讀原著我們不難發(fā)現(xiàn)他并非靠科舉出身，而是靠祖上陰功。賈政“原欲以科甲出身的，不料代善臨終時遺本一上，皇上因恤先臣，即時令長子襲官外，問還有幾子，立刻引見，遂額外賜了這政老爺一個主事之銜，令其入部習(xí)學(xué)，如今現(xiàn)已升了員外郎了”（見第二回冷子興語）。既是靠祖上陰功，自然算不得光宗耀祖。既然自己都沒能光宗耀祖，還有什么資格教育兒子光宗耀祖呢！實(shí)在可笑。這是賈母之第一層意思。至于當(dāng)初賈政的父親是怎樣教育賈政的別人也不得而知，但有一點(diǎn)可以肯定的是，賈政受到的教育肯定要比他教育寶玉要好得多。要不然連個功名也沒有，早就該被打死了，至少也被打殘了。（這還是按賈政教育兒子的邏輯來推斷）這樣一來賈母隱含的意思也就很明顯了：你賈政當(dāng)初父親那樣的教育你你也沒能光宗耀祖。你賈政受到了那么好的教育卻用這么簡單、粗暴、殘忍的方式教育兒子。分析到這我們也就弄明白了賈母的論題：現(xiàn)在不是你賈政要不要教訓(xùn)兒子的問題，而是你有沒有資格教育兒子的問題。既然否定了賈政教育兒子的資格，自然也就否定了賈政教育兒子的所有理由。真真是“釜底抽薪”也！第四招：走為上、指桑罵槐。賈政可能沒體會到母親話里的深意，或者是體會到了卻裝傻。見母親生氣又落淚，又陪笑道：“母親也不必傷感，皆是作兒的一時性起，從此以后再不打他了?！边@話一聽便知是氣話、謊話、言不由衷的話。賈母想既然你說氣話那么我也說氣話，做氣事，索性三十六計(jì)走為上。于是便冷笑道：“你也不必和我使性子賭氣的，你的兒子，我也不該管你打不打，我猜著你也厭煩我們娘兒們，不如我們趕早兒離了你，大家干凈！”“我和你太太寶玉立刻回南京去！”（原文）賈母這話看似氣話實(shí)則暗藏玄機(jī)：你的兒子，我不該管你怎么教育；那么你是我的兒子，別人是不是也不該管我怎么教育（暗含著你為什么不讓我管，可見你不是個孝順兒子）。賈母想一走了之雖然好像是無奈之舉，但這一招又是以退為進(jìn)。我們想一下：做兒子的把母親都?xì)庾吡?，還能算是孝順嗎？賈母這“走為上”的確是夠絕的，更絕的是末了還來了個指桑罵槐。賈母又叫王夫人道：“你也不必哭了，如今寶玉年紀(jì)小，你疼他，他將來長大成人，為官作宰的，也未必想著你是他母親了。你如今倒不要疼他，只怕將來還少生一口氣呢?！保ㄔ模┮馑己苊黠@：兒媳婦，看到了嗎？我的現(xiàn)在就是你的將來！我以前倒疼兒子，現(xiàn)在怎么樣呢？所以你倒不如別疼兒子，省得將來和我現(xiàn)在一樣生氣。至此，賈政已經(jīng)被全然逼入死角，賈母的話等于給賈政下了結(jié)論：你賈政根本就是個不孝的兒子。一向自詡以“孝”治家的賈政已完全被剝掉了虛偽的外衣，可守著這么多小輩、下人，賈政還是要為自己爭一爭的。賈政聽說，忙叩頭哭道：“母親如此說， 賈政無立足之地?！保ㄔ模┵Z政意思是：我無法立足了，原因是母親說我不孝，而實(shí)際上我不是這樣的。賈政的辯解已經(jīng)蒼白無力，賈母一看：到現(xiàn)在你還不肯認(rèn)錯，還反咬一口，那好吧，我可要真走了。賈母冷笑道：“你分明使我無立足之地，你反說起你來！只是我們回去了，你心里干凈，看有誰來許你打?！币幻嬲f，一面只令快打點(diǎn)行李車轎回去。（原文）賈政一看母親真?zhèn)€要走，自己豈不要背上大不孝的罪名，顧不得許多了，還是認(rèn)錯吧！于是“苦苦叩求認(rèn)罪”（原文）。見賈政叩求認(rèn)罪，事情已經(jīng)解決，賈母又記掛著寶玉，這才進(jìn)屋看寶玉。論辯結(jié)束。綜上觀之，賈母寥寥數(shù)語，前后四招就解決了問題，這充分顯示了她頭腦清醒、思維嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯縝密?；蛟S有人會說 “這不過是個老婦人溺愛孫子，護(hù)犢心切，一時之氣話、胡攪蠻纏之話而以。那么我們再來看一下兩人論辯過程中的情態(tài)描寫?？纯促Z母是不是單純的氣話。我們先來看賈政的表現(xiàn)：賈政上前躬身陪笑賈政聽這話不象，忙跪下含淚說道賈政又陪笑道賈政聽說，忙叩頭哭道賈政苦苦叩求認(rèn)罪。再來看賈母的表現(xiàn)：賈母聽說，便止住步喘息一回，厲聲說道賈母聽說，便啐了一口，說道賈母便冷笑道賈母冷笑道。賈母一味冷笑說明什么問題？是不屑，是冷靜，不是發(fā)昏，不是胡攪蠻纏。倒是賈政被賈母說的一會笑一會哭的完全沒了章法。三、曾經(jīng)滄海的“老江湖”我們設(shè)想：一位在深似海的侯門中的媳婦熬到府里的“太上老君”，沒有個三拳兩腳，不能八面玲瓏、果敢堅(jiān)決能行嗎？關(guān)于賈母的厲害，其實(shí)還有一個佐證。寶釵一旁笑道：“我來了這么幾年，留神看起來，鳳丫頭憑他怎么巧，再巧不過老太太去。”賈母聽說，便答道：“我如今老了，那里還巧什么。當(dāng)日我象鳳哥兒這么大年紀(jì)，比他還來得呢。他如今雖說不如我們，也就算好了，比你姨娘強(qiáng)遠(yuǎn)了。你姨娘可憐見的，不大說話，和木頭似的，（見第三十五回）一位修身養(yǎng)性的老太君，一位賈府最高長輩，犯得著和自己的孫媳婦爭“誰最聰明”嗎？所以這不是賈母的自高自大，而是事實(shí)。賈母的確是年輕時就機(jī)巧過人，八面玲瓏。如今老了更是歷練江湖，曾經(jīng)滄海。平日里修身養(yǎng)性，也不發(fā)威，一旦發(fā)威就寒光閃現(xiàn)。文章寫完了，賈母的形象卻依然在腦海里揮之不去，那機(jī)智果斷的論辯猶在耳邊。嘆曹公畫人真乃神筆，我輩窮研細(xì)究也不過窺其十之一二罷了。