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八年級語文上冊第六單元18蘇格拉底之死練習(xí)長春版.doc

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八年級語文上冊第六單元18蘇格拉底之死練習(xí)長春版.doc

教學(xué)資料參考范本八年級語文上冊第六單元18蘇格拉底之死練習(xí)長春版撰寫人:_時(shí) 間:_ 基礎(chǔ)知識達(dá)標(biāo)1.面對著蘇格拉底的即將死亡,蘇格拉底本人非常平靜、從容,視死如歸。而他的妻子和學(xué)生們都痛苦異常,文中的這些描寫對蘇格拉底的形象有什么作用? 2.蘇格拉底被捕后,他只要當(dāng)眾“認(rèn)錯”,就可以免于一死。可他為了捍衛(wèi)自己的信念,毅然選擇了死亡。你怎樣看待他的這一做法? 3.蘇格拉底臨死前的最后一句話,是囑咐克里托還給醫(yī)藥神一只雞。你怎樣看待這件事? 課后能力提升閱讀下文,回答問題。在雅典法庭上的演講蘇格拉底親愛的雅典同胞們:所剩的時(shí)間不多了,你們就要指責(zé)那些使雅典城蒙上污名的人,因?yàn)?他們把那位智者蘇格拉底處死。而那些使你們也蒙上污名的人堅(jiān)稱我是位智者,其實(shí)并不是。如果你們再等一段時(shí)間,自然也會看到終結(jié)一生的事情,因?yàn)槲业哪昙o(jì)也不小了,接近死亡的日子實(shí)在也不遠(yuǎn)了。但是我并不是要對你們說話,而是要對那些欲置我于死地的人說話。同胞們,或許你們會以為我會被定罪是因?yàn)槲蚁埠脿庌q,其實(shí)如果說我好辯的話,那么只要我認(rèn)為對的話或許還可以借此說服你們,并替自己辯護(hù),尚可免處死刑,其實(shí)我并不是因好辯被判罪,而是被控竟敢膽大妄為向你們宣傳異端邪說,其實(shí)那些只不過像平常別人告訴你們的話一樣罷了。但是我不認(rèn)為,為了避免危險(xiǎn)起見,就應(yīng)該做不值得一個(gè)自由人去做的事,也不懊惱我用現(xiàn)在這樣的方式替自己辯護(hù)。我寧可選擇死亡,也不愿因辯護(hù)得生存。因?yàn)椴还苁俏疫€是任何其他的人,在審判或打仗時(shí),利用各種可能的方法來逃避死亡,都是不對的。在戰(zhàn)時(shí),一個(gè)人如想逃避死亡,他可以放下武器,屈服在敵人的憐憫之下,其他尚有許多逃避死亡之策,假如他敢做、敢說的話。但是,雅典的同胞??!逃避死亡并不難,要避免墮落才是難的,因它跑得比死要快。我,因?yàn)樯狭四昙o(jì),動作較慢,所以就讓死亡趕上了;而控告我的人,他們都年輕力壯,富有活力,卻被跑得較快的邪惡、腐敗追上了。現(xiàn)在,我因被他們判處死刑而要離開這個(gè)世界;但他們卻背叛了真理,犯了邪惡不公之罪。既然我接受處置,他們也應(yīng)該接受判刑,這是理所當(dāng)然之事。下一步,我要向你們預(yù)言到底是誰判我的罪,及你們未來的命運(yùn)如何;因?yàn)槿嗽趯⑺乐H,通常就成了先知,此時(shí)我正處于這種情況。同胞們!我告訴你們是誰置我于死地吧!而在我死后不久,天神宙斯處罰你們,比你們加害在我身上的更加殘酷,雖然你們以為對自己的所作所為不需要負(fù)責(zé),但我敢保證事實(shí)正相反??馗婺銈兊娜藭啵掖藭r(shí)在限制他們,雖然你們看不見;并且他們會更加的兇猛,由于他們較年輕,而你們也將更憤怒。如果你們認(rèn)為把別人處死,就可以避免人們譴責(zé)你們,那你們就大錯特錯了。這種逃避的方式既不可能也不光榮,而另有一種較光榮且較簡單的方法,即是不去抑制別人,而注意自己,使自己趨向最完善。對那些判我死刑的人,我預(yù)言了這么多,我就此告辭了。但對于那些贊成我無罪的人,我愿意趁此時(shí)法官正忙著,我還有赴刑場之際,跟你們談?wù)劦降装l(fā)生了什么事。在我死前陪著我吧!同胞們!我們就要互道再見了!此時(shí)沒有任何事情能阻礙我們之間的交談,我們被允許談話,我要把你們當(dāng)成朋友,讓你們曉得剛剛發(fā)生在我身上的事是怎么一回事。公正的判官們!一件奇怪的事發(fā)生在我身上,因?yàn)樵谄匠?,只要我將做錯事,即使是最微小的瑣事,我的守護(hù)神就會發(fā)出他先知的聲音來阻止我;但是此時(shí),任何人都看到了發(fā)生在我身上之事,每個(gè)人都會認(rèn)為這是極端罪惡的事,但在我早上離家出門時(shí),在我來此赴審判時(shí),在我要對你們做演講時(shí),我都沒有聽到神的警告,而在其他場合,他都常常在我說話說到一半時(shí)就阻止我再說下去,現(xiàn)在,不管我做了什么,或說了什么,他都不反對我。那么,這是什么原因呢?我告訴你們:發(fā)生在我身上 的事,對我來講反而是一種祝福;我們都把死視為一種罪惡,那是不正確的,因?yàn)樯竦男盘柌]有對我發(fā)出這樣的警告。再者,我們更可由此歸納出,死是一種祝福,具有 很大的希望。因?yàn)樗揽梢员硎緝苫厥拢阂徽弑硎舅勒邚拇擞肋h(yuǎn)消滅,對任何事物不再有任何感覺;二者,正如我們所說的,人的靈魂因死而改變,由一個(gè)地方升到另一個(gè)地方。如果有前者的話,死者毫無知覺,就像睡覺的人沒有做夢,那么死就是一種奇妙的收獲。假如有人選擇一個(gè)夜晚,睡覺睡得很熟而沒做什么夢,然后拿這個(gè)夜晚與其他的晚上或白天相比較,他一定會說,他一生 經(jīng)過的白日或夜晚沒有比這個(gè)夜晚過得更好、更愉快的了。我想不只是一個(gè)普通人會這樣說,即使是國王也會發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)的。因此,如果死就是這么一回事的話,我說它是一種收獲;因?yàn)?,一切的未來只不過像一個(gè)無夢的夜晚罷了!反之,如果死是從這里遷移到另一個(gè)地方,這個(gè)說法如果正確,那么所有的死人都在那里,判官啊!那又有什么是比這個(gè)更偉大的幸福呢?因?yàn)榧偃缢勒叩搅岁幐?,他就可以擺脫掉那些把自己偽裝成法官的人,而看到真正的法官在黃泉當(dāng)裁判,像彌諾斯、刺達(dá)曼堤斯、埃阿科斯、特里普托勒摩斯,及其他一些半神半人,跟他們活著的時(shí)候一樣。難道說這種遷移很可悲嗎?而且,還可以見到像俄耳甫斯、穆賽俄斯、赫西俄德及荷馬等人。如果真有這回事,我倒真希望自己常常死去,對我來講,寄居在那兒更好,我可以遇見帕拉墨得斯、忒拉蒙的兒子埃阿斯,及任何一個(gè)被不公平處死的古人。拿我的遭遇與他們相比,將會使我愉快不少。但最大的快樂還是花時(shí)間在那里研究每個(gè)人,像我在這里做的一樣,去發(fā)現(xiàn)到底誰是真智者,誰是偽裝的智者。判官們?。≌l會失去大好機(jī)會不去研究那個(gè)率領(lǐng)大軍對抗特洛亞城的人?或是俄底修斯?或是西緒福斯?或是其他成千上萬的人?不管是男是女,我們經(jīng)常會提到的人。跟他們交談、聯(lián)系,問他們問題,將是最大的快慰。當(dāng)然了,那里的法官是不判人死刑的,因?yàn)樽≡谀抢锏娜嗽谄渌矫媸潜茸?在這里的人快樂多了,所以他們是永生不朽的。 因此,你們這些判官們,要尊敬死,才能滿懷希望。要仔細(xì)想想這個(gè)真理,對一個(gè)好人來講,沒有什么是罪惡的,不管他是活著還是死了,或是他的事情被神疏忽了。發(fā)生在我身上的事并非偶然,對我來講,現(xiàn)在死了,即是擺脫一切煩惱,對我更有好處。由于神并沒有阻止我,我對置我于死地的人不再懷恨了,也不反對控告我的人,雖然他們并不是因這個(gè)用意而判我罪,控告我,只是傷害我,這點(diǎn)他們該受責(zé)備。然而,我要求他們做下面這些事情:如果我的兒子們長大后,置財(cái)富或其他事情于美德之外的話,法官們,處罰他們吧!使他們痛苦,就像我使你們痛苦一樣。如果他們自以為了不起,他們沒有做應(yīng)該做的事,同樣地責(zé)罰他們吧!如果你們這么做,我和兒子們將自你們的手中得到相同的公平待遇。已到了我們要分開的時(shí)刻了我將死,而你們還活下去,但也唯有上帝知道我們中誰會走向更好的國度。1.演講開始訴說的“那些是雅典城蒙上污名的人”指的是那些人?為什么說他們”使雅典城蒙上污名“? 2.蘇格拉底為什么“寧可選擇死亡,也不愿因辯護(hù)得生存”? 3.“逃避死亡并不難,要避免墜落才是難的,因它跑得比死要快。我,因?yàn)樯狭四昙o(jì),動作較慢,所以就讓死亡趕上了;而控告我的人,他們都年輕力壯,富有活力,卻被跑得較快的邪惡、腐敗追上了。”這段話運(yùn)用了什么修辭方法?其含義是什么? 4.“拿我的遭遇與他們相比,將會使我愉快不少?!边@句話中的“他們”指的是誰? 5.從課文和這篇演講中,你能感受到蘇格拉底是一個(gè)什么樣的人? 參考答案基礎(chǔ)知識達(dá)標(biāo):1.文中通過這些正面描寫 和側(cè)面描寫,向我們展示了蘇格拉底偉大的形象及其在人們心目中的至高地位,他的死給學(xué)生和親人帶來了巨大的悲痛,給世界文化史帶來了巨大的損失。2.蘇格拉底為了捍衛(wèi)自己的信念,視死如歸,他的人雖然死了,但他的思想不會毀滅,而且以更加巨大的震撼人心的力量加以傳播,對后世影響巨大。3.表現(xiàn)了蘇格拉底面對死亡的平靜和輕松。課后能力提升:1.雅典的判官們。他們貪財(cái)好物,自以為是,胸?zé)o點(diǎn)墨,卻把持著雅典的政權(quán),因此使雅典城蒙上污名。2.為捍衛(wèi)主張而犧牲,死得其所。3.擬人。墮落比死亡更可怕。雅典的年輕力壯的掌權(quán)者是邪惡腐敗的,蘇格拉底是為捍衛(wèi)正義主張而死的。4.帕拉墨得斯、忒拉蒙的兒子埃阿斯,及任何一個(gè)被不公平處死的古人。5.為了追求自己的理想和信念,視死如歸,慷慨赴死的人。6 / 6

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